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文檔簡介

1、文言虛詞用法而1用作連詞??蛇B接詞、短語和分句,表示多種關(guān)系。(一)表示并列關(guān)系。一般不譯,有時可譯為“又”。如:蟹六跪 而 二螯。(勸學(xué))(二)表示遞進關(guān)系??勺g為“并且”或“而且”。如:君子博學(xué) 而 日參省乎己。(勸學(xué))(三)表示承接關(guān)系。可譯為“就”“接著”,或不譯。如:余方心動欲還,而 大聲發(fā)于水上。(石鐘山記)(四)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系??勺g為“但是”“卻”。 如:青,取之于藍(lán),而 青于藍(lán)。(勸學(xué))(五)表示假設(shè)關(guān)系??勺g為“如果”“假如”。如:諸君 而 有意,瞻予馬首可也。(馮婉貞)(六)表示修飾關(guān)系,即連接狀語??刹蛔g。如:吾嘗終日而思矣(勸學(xué))吾恂恂 而 起。(捕蛇者說)2用作代詞。只

2、用作第二人稱,一般作定語,譯為“你的”;偶爾也作主語,譯為“你”。例如:而 翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母。(記王忠肅公翱事)3復(fù)音虛詞“而已”,放在句末,表示限止的語氣助詞,相當(dāng)于“罷了”。例如:一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已 。(口技)聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已 。(師說)以1用作介詞。主要有以下幾種情況:(一)表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他,可視情況譯為“用”“拿”“憑借”“依據(jù)”“按照”“用(憑)什么身份”等。例如:以 故法為其國與此同。(察今)愿 以 十五城請易璧。(廉頗藺相如列傳)乃入見。問:“何 以 戰(zhàn)?”(曹劌論戰(zhàn))余船 以 次俱進。(赤壁之戰(zhàn))是時以大

3、中丞撫吳者為魏之私人(五人墓碑記)(二)起提賓作用,可譯為“把”。例如:秦亦不 以 城予趙,趙亦終不予秦璧。(廉頗藺相如列傳)(三)表示動作、行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因”“由于”。例如:且 以 一璧之故逆強秦之歡,不可。(廉頗藺相如列傳)時操軍兼 以 饑疫,死者太半。(赤壁之戰(zhàn))(四)引進動作、行為發(fā)生的時間和處所,用法同“于”,可譯為“在”“從”。例如:余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,至于泰安。(登泰山記)今以長沙豫章往,水道多絕,難行。(漢書西南夷傳)(五)表示動作、行為的對象,用法同“與”,可譯為“和”“跟”;有時可譯為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”。例如:天下有變,王割漢中以楚和。(戰(zhàn)國策周策

4、)(公子)欲 以 客往赴秦軍,與趙俱死。(信陵君竊符救趙)2用作連詞。用法和“而”有較多的相同點,只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。(一)表示并列或遞進關(guān)系,常用來連接動詞、形容詞(包括以動詞、形容詞為中心的短語),可譯為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。例如:夫夷以近,則游者眾(游褒禪山記)(二)表示承接關(guān)系,“以”前的動作行為,往往是后一動作行為的手段或方式??勺g為“而”或省去。例如:余與四人擁火以入(游褒禪山記)(三)表示目的關(guān)系,“以”后的動作行為,往往是前一動作行為的目的或結(jié)果??勺g為“而”“來”“用來”“以致”等。例如:作師說 以 貽之。(師說)斂貲財 以 送其行。(五人墓碑記)不宜妄

5、自菲薄以塞忠諫之路也。(出師表)(四)表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為“因為”。例如:諸侯 以 公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(信陵君竊符救趙)古人以其求思之深而無不在也。(游褒禪山記)(五)表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心語,可譯為“而”,或省去。例如:木欣欣 以 向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明歸去來辭)3復(fù)音虛詞“以是”“是以”,相當(dāng)“因此”,引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。例如:以是人多以書假余(送東陽馬生序)余 是以 記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(石鐘山記)是以 十九年而刀刃若新發(fā)于硎。(庖丁解牛)為“為”在文言中經(jīng)常用作動詞和介詞,也可以用作助詞。用作動詞,意思是“做”。還

6、可作判斷詞“是”用。這些都屬于實詞范圍。下文介紹作虛詞用的幾種用法。1用作介詞。除表被動外,一般讀去聲。(一)表示動作、行為的對象。可譯為“向”“對”等。例如:此中人語云:“不足 為 外人道也?!保ㄌ一ㄔ从洠ǘ┍硎緞幼鳌⑿袨榈奶娲?。可譯為“替”“給”等。例如:當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢(赤壁之戰(zhàn))公 為 我獻(xiàn)之。(鴻門宴)(三)表示動作、行為的時間。可譯為“當(dāng)”“等到”等。例如:為 其來也,臣請縛一人過王而行。(晏子使楚)(四)表示動作、行為的目的??勺g為“為著”、“為了”。例如:天下熙熙,皆 為利來;天下攘攘,皆 為利往。(史記貨殖列傳序)(五)表示動作、行為的原因。可譯為“因為”“由于

7、”。例如:吾見其難為,怵然 為 戒,視 為 止,行 為 遲。(庖丁解牛)(六)表示被動關(guān)系。讀陽平聲,可譯為“被” 。 “為”所引進的是動作行為的主動者;有時亦可不出現(xiàn)主動者;有時跟“所”結(jié)合,構(gòu)成“為所”或“為所” 。例如:有決瀆于殷周之世者,必 為 湯武笑矣。(五蠹)不者,若屬皆且 為所 虜?。欓T宴)今不速往,恐為 操 所 先。(赤壁之戰(zhàn))2. 用作助詞。讀陽平聲,放在疑問句之末,表示詰問,前面有疑問代詞跟它呼應(yīng)??勺g為“呢”?例如:如今人方為刀俎何辭為?(鴻門宴)乃1用作副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接,可譯為“就”“這才”等;也可表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的,可譯為

8、“卻”“竟(然)”“反而”“才”等;還可表示對事物范圍的一種限制,可譯為“才”“僅”等。例如:劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!?乃 入見。(曹劌論戰(zhàn))夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。今君 乃 亡趙走燕。(廉頗藺相如列傳)而陋者 乃 以斧斤考擊而求之。(石鐘山記)臣 乃 敢上璧。(廉頗藺相如列傳)項王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃 有二十八騎。(項羽本紀(jì))2用作代詞。只用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語。例如:王師北定中原日,家祭無忘告乃 翁。(陸游示兒)3用在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為“是”“就是”等。例如:若事之不濟,此 乃 天也。(赤壁之戰(zhàn))嬴 乃

9、 夷門抱關(guān)者也。(信陵君竊符救趙)“乃”有時還作連詞用,釋為“若夫”、“至于”“如果”等。例略。于“于”是介詞,總是跟名詞、代詞或短語結(jié)合,構(gòu)成介賓短語去修飾動詞、形容詞,表示多種組合關(guān)系。1 .引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等,視情況可譯為“在” “在方面”在中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”“由于”等。例如:得復(fù)見將軍于 此。(鴻門宴在)荊國有余 于地而不足 于民(公輸在方面)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(出師表在中)請奉命求救于 孫將軍。(赤壁之戰(zhàn)向)權(quán)起更衣,肅追于 宇下。(赤壁之戰(zhàn)到)謂獄中語乃親得之于 史公云。(左忠毅公逸事從、自)故燕王

10、欲結(jié)于 君。(廉頗藺相如列傳跟、同)于其身也,則恥師焉(師說對、對于)昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣(記王忠肅公翱事給)2放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為“比”,有時可譯為“勝過”。例如:于 臣。”(鴻門宴)(鴻門宴)冰,水為之,而寒于 水。(勸學(xué))有時則只是表示對象的性質(zhì)和狀態(tài),可不譯。例如:非常之謀難 于猝發(fā)(五人墓碑記)3放在動詞之后,引進行為的主動者,可譯為“被”,有時動詞前還有“見”“受”等字和它相應(yīng)。例如:或脫身以逃,不能容 于遠(yuǎn)近(五人墓碑記)臣誠恐見欺于王而負(fù)趙(廉頗藺相如列傳)吾不能舉全吳之地受制于人(赤壁之戰(zhàn))4復(fù)音虛詞“于是”,用法與現(xiàn)代漢語的“于是”不完全相同。(一)

11、放在句子開頭,表前后句的承接或因果關(guān)系,與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同。現(xiàn)代漢語也這樣用。于是秦王不悻,為一擊缶瓦。(廉頗藺相如列傳)吳之民方痛心焉, 于是 乘其厲聲以呵,則噪而相逐。(五人墓碑記)(二)放在謂語之前或謂語之后,“于是”屬介賓短語作狀語或補語??筛鶕?jù)“于”的不同用法,分別相當(dāng)于“在這”“從這”等。吾祖死 于是 ,吾父死 于是 。(“在這職業(yè)上”捕蛇者說)之1用作代詞,又分幾種情況:(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”(他們)、“它”(它們)。作賓語或兼語,不作主語。例如:作師說以貽之 。(師說,代人,作賓語。)糅使之然也。(勸學(xué),代物,作兼語。)人非生而知

12、之 者。(師說,代事理,作賓語。)(二)指示代詞,表近指。可譯為“這”,通非作復(fù)指性定語。如:均之二策。(廉頗藺相如列傳)2用作助詞,也分幾種情況:(一)結(jié)構(gòu)助詞,定語的標(biāo)志。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。如:若能以吳、越 之 眾與中國抗衡。(赤壁之戰(zhàn))道 之 所存,師 之 所存也(師說)(二)結(jié)構(gòu)助詞,補語的標(biāo)志。用在中心語(動詞、形容詞)和補語之間,可譯為“得”。如:古人之觀于天地、 山川、 草木、 鳥獸, 往往有得, 以其求思 之 深而無不在也。( 游褒禪山記)(三)結(jié)構(gòu)助詞,賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后,動詞謂語或介詞之前,譯時應(yīng)省去。如:宋何罪 之

13、有?(公輸,即“宋有何罪”)(四)結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時,“之”用在主語和謂語之間,起取消句子獨立性的作用,可不譯。譯時也可省去。如:師道之 不傳也久矣!欲人之 無惑也難矣?。◣熣f)悍吏之 來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西。(捕蛇者說)孤之 有孔明,猶魚之有水也。(隆中對)(五)音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調(diào)整音節(jié)的作用,無義,譯時應(yīng)省去。如:頃之 ,煙炎張?zhí)?。(赤壁之?zhàn))毛先生以三寸之 舌,強于百萬之 師。(毛遂自薦)其1用作代詞,又分幾種情況:(一)第三人稱代詞??纱恕⒋挛?,有在名詞之前,作領(lǐng)屬性定語,可譯為“他的”

14、, “它的” (包括復(fù)數(shù))。例如:臣從 其 計,大王亦幸赦臣。(廉頗藺相如列傳)(二)第三人稱代詞。一般代人,用在動詞或形容詞之前,作主謂短語中的小主語(整個主謂短語,在句中作主語或賓語修飾語)應(yīng)譯為“他”“它”不能加“的”。如:秦王恐其 破壁。(廉頗藺相如列傳“其破壁”作賓語。)其 聞道也固先乎吾。(師說“其聞道”作主語。)此皆言其 可目者也。(芙蕖“其可目”作賓語。)(三)活用為第一人稱??捎米鞫ㄕZ或小主語,視句意譯為“我的”或“我(自己)”。如:今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品 其 名位,猶不失下曹從事。(赤壁之戰(zhàn))而余亦悔 其 隨之而不得極夫游之樂也。(游褒禪山記)(四)指示代詞,表遠(yuǎn)指

15、??勺g為“那”“那個”“那些”“那里”。如:則或咎 其 欲出者。(游褒禪山記)今操得荊州,奄有其 地。(赤壁之戰(zhàn))(五)指示代詞,表示“其中的”,后面多為數(shù)詞。如于亂石間擇 其 一二扣之。(石鐘山記)2用作副詞。放在句首或句中,表示測度、反詰、婉商、期望等語氣,常和放在句末的語氣助詞配合,視情況可譯為“大概”“難道”“還是”“可要”等,或省去。例如:其 皆出于此乎?(師說表測度。)其 孰能譏之乎?(游褒禪山記表反詰。)汝其勿悲?。ㄅc妻書表婉商。)爾其無忘乃父之志?。婀賯餍虮砥谕?。)3用作連詞。作連詞用時,通常放在句首,或表假設(shè),可譯為“如果”;或表選擇,可譯為“還是”。例如:其 業(yè)有不精,德

16、有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之故哉?(送東陽馬生序表假設(shè)。)若1 用作代詞。(一)表對稱,相當(dāng)于“你”“你們”;作定語時則譯為“你的”。例如:若 毒之乎?(捕蛇者說你)更若役,復(fù)若賦(捕蛇者說你的)(二)表近指,相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。例如:南宮適出,子曰:“君子哉若人!” (論語憲問)2用作連詞。(一)表假設(shè),相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”等。例如:若能以吳、越之眾與中國抗衡(赤壁之戰(zhàn))(二)表選擇,相當(dāng)于“或”“或者”。例如:以萬人若一郡降者,封萬戶。(漢書高帝紀(jì))“若”和“夫”“至”結(jié)合,組成“若夫”“至若”,放在一段或另一層意思的開頭,表示他轉(zhuǎn)。例如:若夫霆雨霏霏至若春

17、和景明(岳陽樓記)因1用作介詞。介紹動作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式,可分別譯為“因為”“由于”,“趁著”“憑借”,“經(jīng)過”“通過”。例如:振聲激揚,伺者 因此覺知。(后漢書張衡傳)因賓客至藺相如門謝罪(廉頗藺相如列傳)2用作連詞。表示順接上文,可譯為“于是”“便”。例如:因拔刀斫前奏案(赤壁之戰(zhàn))相如因持璧卻立(廉頗藺相如列傳)則1用作連詞,可表示多種關(guān)系。(一)表示承接關(guān)系。一般用來連接兩個分句或緊縮復(fù)句中的前后兩層意思,表示兩件事情在時間上、事理上的緊密聯(lián)系??勺g為“就”“便”,或譯為“原來是”“已經(jīng)是”。例如:項王曰:“壯士!賜之卮酒?!?則 與斗卮酒。(鴻門宴)故木受繩 則 直,金就

18、礪則 利。(勸學(xué))徐而察之, 則 山下皆石穴罅。(石鐘山記)子燦寐而醒,客則 鼾睡炕上矣。(大鐵椎傳)(二)表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句,引出假設(shè)的情況,相當(dāng)于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假設(shè)或推斷的結(jié)果,相當(dāng)于“那么”“就”。例如:入則無法家拂士,出 則 無敵國外患者,國恒亡。(生于憂患,死于安樂)向吾不為斯役, 則 久已病矣。(捕蛇者說)(三)表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個或兩個以上的“則”連用,每個“則”字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個分句里,表示兩個(或兩個以上)分句之間是并列關(guān)系(不是表示兩個詞之間)??勺g為“就”,或不譯。例如:位卑 則 足羞,官盛則 近諛。(師說)

19、入則孝,出則弟。(論語學(xué)而)(四)表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時,“則”字用在后一分句,可譯為“可是”“卻”;表示姑且承認(rèn)一件事,預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正意時,“則”字用在前一分句,可譯為“雖然”“倒是”。例如:于其身也, 則 恥師焉,惑矣。(師說)其室則邇,其人甚遠(yuǎn)。(詩經(jīng)東門之)2用作副詞。用在判斷句中,起強調(diào)和確認(rèn)作用,可譯作“是”“就是”。例如:此 則岳陽樓之大觀也。(岳陽樓記)非死 則 徙爾。(捕蛇者說)且1用作連詞。表示遞進關(guān)系、并列關(guān)系。彼所將中國人不過十五六萬,且已久疲(赤壁之戰(zhàn))且將軍大勢可以拒操者,長江也(赤壁之戰(zhàn))河水清 且 漣漪。(伐檀)有時相當(dāng)于“尚且”,先讓步,后推進一

20、層。臣死 且 不避,卮酒安足辭?。欓T宴)古之圣人,猶且從師而問焉(師說)2用作副詞。相當(dāng)于“將”“將要”,“暫且”“姑且”。不出,火且 盡。(游褒禪山記)驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁;以為且 噬已也,甚恐。(黔之驢)存者 且 偷生,死者長已矣!(石壕吏)卿但暫還家,吾今 且 報府。(孔雀東南飛)所.用作助詞。經(jīng)常放在動詞前,同動詞結(jié)合,組成“所”字結(jié)構(gòu)。“所”字結(jié)構(gòu)是名詞性短語,表示“所的人”、“所的事物”、“所的情況”等。如:于眾人廣坐之中,不宜有所 過,今公子故過之。(信陵君竊符救趙)故余雖愚,卒獲有所 聞。(送東陽馬生序)余在患難中,間以詩記所 遭。(指南錄后序)“所”和動詞結(jié)合,后面再有名詞

21、性結(jié)構(gòu),則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。如:夜則以兵圍所 寓舍。(指南錄后序)臣所過屠者朱亥,此子賢者,世莫能知,故隱屠間耳。(信陵君竊符救趙).在有些句子中,“為”和“所”呼應(yīng),組成“為所”的格式,表示被動。如:賈家莊幾 為 巡徼 所 陵迫死。(指南錄后序)嬴聞如姬父為 人 所 殺。(信陵君竊符救趙)3復(fù)音虛詞“所以”?!八焙汀耙浴边B用,文言中也常見。用法主要有兩種:一種表示原因,一種表示手段和目的。表示原因的,如:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢 所以 興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢 所以 傾頹也。(出師表)吾 所以 為此者,以先國家之急而后私仇也。(廉頗藺相如列傳)表示手段或憑借的,如:吾所以待侯生者備

22、矣,(信陵君竊符救趙)師者, 所以 傳道受業(yè)解惑也。(師說)助詞,主要有兩種用法。一種是附在別的詞或短語之后,組成名詞性短語。如:將藏之于家,使來者 讀之,悲予志焉。 (指南錄后序)用葉 者 取葉初長足時,用芽者 自從本說,用花者 取花初敷時,用實者 成實時采。(采草藥)“者”的另一種用法是放在一個詞或一組詞后邊,起提頓作用:先用“者”提出要說明的事物,稍微停頓一下,然后說明或論斷。如:大閹之亂,縉紳而能不易其志者 ,四海之大,有幾人歟?(五人墓碑記)古之讓天之 者 ,是去監(jiān)門之養(yǎng)而離臣虜之勞也。(五蠹)“者”有時放在時間詞之后,起語助作用,可不譯。如:今 者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。(鴻門

23、宴)“者”有時放在數(shù)詞后邊,可譯為“個”“樣”之類。如:此數(shù) 者 用兵之患也,而操皆冒行之。(赤壁之戰(zhàn))何1用作疑問代詞。單獨作謂語,問原因,后面常有語氣助詞“哉”“也”,可譯為“為什么”“什么原因”。何 者?嚴(yán)大國之威以修敬也。(廉頗藺相如列傳)予嘗求古仁人之心,或異二者之為, 何 哉?(岳陽樓記)作賓語,主要代處所和事物,可譯為“哪里”“什么”。譯時,“何”要后置。豫州今欲 何 至?(赤壁之戰(zhàn))大王來 何 操?(鴻門宴)作定語,可譯為“什么”“哪”。然則 何 時而樂耶?(岳陽樓記)其間旦暮聞何 物,杜鵑啼血猿哀鳴。(琵琶行)2用作副詞。用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為“為什么”“怎么”

24、。何 不按兵束甲,北面而事之?(赤壁之戰(zhàn))徐公 何 能及君也?(鄒忌諷齊王納諫)用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟, 何 其衰也?。婀賯餍颍?復(fù)音虛詞“何如”“何以”。(一)“何如”常用于疑問句中,表疑問或詰問,相當(dāng)于“怎么樣”或“什么樣”。如:樊噲曰:“今日之事何如 ?”(鴻門宴)(鴻門宴)今單車來代之, 何如 哉?(信陵君竊符救趙)君以袁某為何如 人哉?(譚嗣同)(二)“何以”即“以何”,介賓短語,用于疑問句中作狀語,根據(jù)“以”的不同用法,分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。榮祿遇足下素厚,足下何以 待之?(譚嗣同)何以 戰(zhàn)?(曹劌論戰(zhàn))也語氣助詞。經(jīng)常用在句末,表示各種語氣。1表示判斷語氣的,如:死生,晝夜事也 。(指南錄后序)吾師肺肝,皆鐵石所鑄造 也 。(左忠毅歸逸事)2表示肯定語氣的,如:昔人云:“將以有為也 ?!保ㄖ改箱浐?/p>

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