第6編-元代文學(xué)

1、第六編 元代文學(xué)1概說(shuō)一、歷史的三個(gè)階段1（12061234）統(tǒng)一北方。2（12341279）改國(guó)號(hào)，滅宋。3（12791368）統(tǒng)治整個(gè)中國(guó)。2二、元代社會(huì)的特點(diǎn)中國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)政權(quán)。1民族矛盾與民族融合?！皾h人無(wú)補(bǔ)于國(guó)，可悉空其地以為牧地?！彼牡热酥啤爸T蒙古人因爭(zhēng)及乘醉毆死漢人者，斷罰出征，并全征燒埋銀。” “諸蒙古人與漢人爭(zhēng)，毆漢人，漢人勿還報(bào)，許訴于有司?！保ㄔ沸谭ㄖ荆?“貧極江南，富夸塞北?！薄氨庇怅幧?，西極流沙，東盡遼左，南越海表?！保ㄔ返乩碇荆?“必行漢法乃可長(zhǎng)久。”（元史許衡傳） 32思想、文化、信仰比較自由。異質(zhì)文化的積極因素“明心見(jiàn)性，佛教為深；修

2、身治國(guó)，儒道為切?！保ㄔ首冢┩粼孔孕Γ骸搬屖舷铺旃俑?，道家隨世功名，俗子執(zhí)鞭亦貴，書(shū)生無(wú)用分明。”3城市繁榮。文學(xué)文藝（特別是戲曲）的社會(huì)化和商品化。4廢除科舉。文人的不幸和有幸 4三、元代文學(xué)的概況及特點(diǎn)敘述性文學(xué)第一次處于主導(dǎo)地位。傳統(tǒng)的文學(xué)樣式衰落，但為市民階層所需要的俗文學(xué)成為主流。白話小說(shuō)元雜劇散曲詩(shī)文 5般涉調(diào)耍孩兒莊家不識(shí)勾欄 “待私奔至死心無(wú)憾?！保S鐘醉花陰懷離）“便是牡丹花下死，做鬼也風(fēng)流。”（正宮醉西施）“王圖霸業(yè)成何用。”（馬致遠(yuǎn)撥不斷無(wú)題）“蓋世功名總是空。”（白樸雙調(diào)喬楂對(duì)景）“不達(dá)時(shí)皆笑屈原非，但知音盡說(shuō)陶潛是?！保ò讟慵纳輨耧嫞?“錦被堆堆空閑了半床，怎揉

3、我心上癢，越越添惆悵?！?（黃鐘醉花陰閨情）“將個(gè)櫳門(mén)門(mén)兒款款輕推，把一個(gè)可喜娘臉兒班回?！?（南呂一枝花遠(yuǎn)歸）“從來(lái)好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。你娘催逼緊拘鉗。甚是嚴(yán)，越間阻越情忺?！?（中呂陽(yáng)春曲題情）7元詩(shī)前期：戴表元、劉因、趙孟頫等。中期：“元詩(shī)四大家”虞集、楊載、范梈、揭傒斯。后期：薩都剌、楊維楨、高啟、顧瑛、王冕等。 前代主流的雅文學(xué)雖然正宗地位沒(méi)有動(dòng)搖，但已經(jīng)退出了創(chuàng)作的主流地位。8第一章 話本小說(shuō)一、說(shuō)話口傳故事1. 隋唐的說(shuō)話元稹酬翰林白學(xué)士代書(shū)一百韻：“翰墨題名盡，光陰聽(tīng)話移?！弊宰ⅲ骸坝謬L于新昌宅說(shuō)一枝花話，自寅至巳，猶未畢詞也?！?李商隱驕兒詩(shī)：“或謔張飛胡，或笑鄧艾吃

4、。” 僧講俗講 92. 宋元的說(shuō)話 職業(yè)化和商業(yè)化耐得翁都城紀(jì)勝瓦舍眾伎： 說(shuō)話有四家。一者小說(shuō)，謂之銀字兒，如煙粉、靈怪、傳奇。說(shuō)公案皆是搏刀趕棒及發(fā)跡變泰之事。說(shuō)鐵騎兒謂士馬金鼓之事。說(shuō)經(jīng)謂演說(shuō)佛書(shū)。說(shuō)參請(qǐng)謂賓主參禪悟道等事。講史書(shū)講說(shuō)前代書(shū)史文傳興廢爭(zhēng)戰(zhàn)之事。最畏小說(shuō)人，蓋小說(shuō)者能以一朝一代故事頃刻間提破。合生與起令隨令相似，各占一事。商謎舊用鼓板吹“賀圣朝”，聚人猜詩(shī)謎、字謎、戾謎、社謎，本是隱語(yǔ)。 10胡士瑩話本小說(shuō)概論所分說(shuō)話四家（1）小說(shuō)（即銀字兒）煙粉、靈怪、傳奇、說(shuō)公案，皆是樸刀桿棒及發(fā)跡變泰之事。 （2）說(shuō)鐵騎兒士馬金鼓之事。 （3）說(shuō)經(jīng)演說(shuō)佛書(shū)；說(shuō)參請(qǐng)賓主參禪悟道等事；說(shuō)

5、諢經(jīng)。 （4）講史書(shū)講說(shuō)前代書(shū)史文傳興廢爭(zhēng)戰(zhàn)之事。以故事題材作為劃分標(biāo)準(zhǔn) 11寧宗一宋元小說(shuō)話本流派研究芻議（1988）寫(xiě)實(shí)派社會(huì)問(wèn)題小說(shuō)：“比較明顯、比較尖銳的觸及某類社會(huì)政治問(wèn)題、社會(huì)人生問(wèn)題的小說(shuō)”，其明顯弱點(diǎn)是“問(wèn)題急切而答案空渺，問(wèn)題重大而形象弱小?！崩寺蓯?ài)情小說(shuō)：“它是按照市民意識(shí)和市民原則處理愛(ài)情主題的，是真正為市井細(xì)民寫(xiě)心?！苯傻暮纻b小說(shuō)：“專指市民社會(huì)中那些月黑殺人，風(fēng)高放火，具有江湖氣的剽悍潑辣的傳奇人物故事?！被闷媾傻纳窆中≌f(shuō)：“主要指那些通過(guò)神奇荒怪的幻設(shè)，揭示現(xiàn)實(shí)生活的矛盾沖突，傳達(dá)人的生活理想，即所謂馳想幻域，映照人間。” 12二、話本為說(shuō)話人憑依的底本。（魯

6、迅中國(guó)小說(shuō)史略）隨著說(shuō)話活動(dòng)的日益興盛，在書(shū)場(chǎng)中流播的故事越來(lái)越多，而以口傳故事為藍(lán)本的文字記錄本，以及受說(shuō)話體式影響而衍生的其他故事文本等，也日見(jiàn)其多。后世統(tǒng)稱為“話本”。 （文學(xué)史）唐代變文廬山遠(yuǎn)公話、韓擒虎話本唐太宗入冥記、秋胡小說(shuō)、葉凈能詩(shī)13大體而言，傳世宋元話本可分為三類：敘事粗略文字粗糙的說(shuō)話藝人的底本，如三國(guó)志平話等；以說(shuō)話藝人口述故事為主要內(nèi)容的記錄整理本，文字通順，描寫(xiě)細(xì)致，敘事周祥，可能出自當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人或書(shū)會(huì)先生之手，如錯(cuò)斬崔寧、碾玉觀音等；文人依據(jù)史書(shū)、野史筆記、文言小說(shuō)等改編而成的通俗故事讀本，如宣和遺事等。 （文學(xué)史）14比較可靠的宋元小說(shuō)話本 張生彩鸞燈傳（熊龍峰

7、刊行小說(shuō)四種）風(fēng)月瑞仙亭、楊溫?cái)r路虎傳、西湖三塔記、簡(jiǎn)貼和尚、合同文字記、柳耆卿詩(shī)酒玩江樓記（清平山堂話本）宋四公大鬧禁魂張、張古老種瓜娶文女（古今小說(shuō)）錯(cuò)斬崔寧（又題十五貫戲言成巧禍）、鬧樊樓多情周勝仙（醒世恒言）碾玉觀音（又題崔待詔生死冤家）、西山一窟鬼（又題一窟鬼癩道人除怪）、定山三怪（又題崔衙內(nèi)白鷂招妖）、三現(xiàn)身包龍圖斷冤、萬(wàn)秀娘仇報(bào)山亭兒（警世通言）15話本小說(shuō)的體制入話（頭回）、正話、結(jié)尾入話是小說(shuō)話本的開(kāi)端部分，它有時(shí)以一首或若干首詩(shī)詞“起興”，說(shuō)風(fēng)景，道名勝，往往與故事的發(fā)生地點(diǎn)相聯(lián)系，或與故事的主人公相關(guān)聯(lián)；有時(shí)先以一首詩(shī)點(diǎn)出故事題旨，然后敘述一個(gè)與些題旨相關(guān)的小故事，其行話

8、是 “權(quán)做個(gè)得勝頭回”，實(shí)則這個(gè)小故事與將要細(xì)述的故事有著某種類比關(guān)系。顯然，入話的設(shè)置，乃是說(shuō)話人為安穩(wěn)入座聽(tīng)眾、等候遲到者的一種特意安排，也含有引導(dǎo)聽(tīng)眾領(lǐng)會(huì)“話意”的動(dòng)機(jī)。正話，則是話本的主體，情節(jié)曲折，細(xì)節(jié)豐富，人物形象鮮明突出。結(jié)尾往往以一首詩(shī)總結(jié)故事主題，或以“話本說(shuō)徹，權(quán)做散場(chǎng)”之類套話作結(jié)。 16小說(shuō)話本的題材內(nèi)容羅燁醉翁談錄小說(shuō)開(kāi)辟：“有靈怪、煙粉，奇?zhèn)?、公案，兼樸刀、桿棒、妖術(shù)、神仙?！?愛(ài)情和公案是最主要的兩大題材。17講史話本平話：以平常口語(yǔ)講述而不加彈唱；作品間或穿插詩(shī)詞，也只用于念誦，不施于歌唱。另外，稱之為“平”，當(dāng)是強(qiáng)調(diào)講史話本雖脫胎于史書(shū)，而語(yǔ)言風(fēng)格卻擺脫艱深的

9、文言而趨于平易。（文學(xué)史）宋人編梁公九諫、五代史平話、宣和遺事元人編全相平話五種（包括武王伐紂平話、七國(guó)春秋平話后集、秦并六國(guó)平話、前漢書(shū)平話續(xù)集、三國(guó)志平話） 18說(shuō)經(jīng)話本今存的宋元說(shuō)經(jīng)話本，只有無(wú)名氏的大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話。王國(guó)維：“其稱詩(shī)話，非唐、宋士夫所謂詩(shī)話，以其中有詩(shī)有話，故得此名。”全書(shū)分上、中、下三卷，名卷分若干段，數(shù)量不等，凡17段。每段均有標(biāo)題；其末尾必有詩(shī)一首或二、三首，總括該段故事內(nèi)容，揭示佛法無(wú)邊、信佛則逢兇化吉的宗旨。就“詩(shī)”與“話”的關(guān)系看，“話”是主體，演說(shuō)蘊(yùn)含佛理的故事；“詩(shī)”是一種輔助手段，便于聽(tīng)眾或讀者加深對(duì)故事的理解。（文學(xué)史） 19蕭相愷宋元小說(shuō)史1. 鮮

10、明的平民性。這是說(shuō)話最為基本的一個(gè)特征，其他特征是由它決定的。它包括思想內(nèi)容的平民化，語(yǔ)言等表現(xiàn)因素的通俗化。 2. 較強(qiáng)的娛樂(lè)性。 3. 極強(qiáng)的商品性。 4. 思想內(nèi)容與審美意識(shí)的世代積累性。 20第二章 元雜劇的崛起和興盛第一節(jié) 戲曲的形成和元雜劇興盛的原因一、中國(guó)戲曲的形成過(guò)程周：歌舞內(nèi)容主要是對(duì)祖先或神靈的禮頌春秋、戰(zhàn)國(guó)：俳優(yōu)，“優(yōu)孟衣冠” 漢：“東海黃公”唐：“撥頭”、“踏搖娘”、“參軍”等雜戲宋雜劇金院本宋金說(shuō)唱文學(xué)：鼓子詞、詞話和諸宮調(diào) 211角色表演的路程：“儺”“角抵”“參軍戲”“金院本”、“永嘉戲”元雜劇與南戲。 2歌舞表演的路程：大面、踏歌等歌舞金院本、永嘉戲元雜劇和南戲

11、3敘說(shuō)故事的路程：大曲諸宮調(diào)元雜劇和南戲22諸宮調(diào)王灼碧雞漫志：“熙豐、元祐間澤州孔三傳者，首創(chuàng)諸宮調(diào)古傳，士大夫皆能誦之?！倍U師衛(wèi)士遇逢因緣 相對(duì)于有限用一個(gè)宮調(diào)的說(shuō)唱形式而言，其中唱的部分用多種宮調(diào)串接而成，其間插入一定的說(shuō)白，與唱詞配合，敘述有人物、情節(jié)的長(zhǎng)篇故事。而每種宮調(diào)，則由若干曲牌聯(lián)成短套，套曲少則一二首，多則十多首。（文學(xué)史）今存三種：劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)（殘卷）、元王伯成天寶遺事諸宮調(diào) （輯佚本）、金董解元 西廂記諸宮調(diào)（現(xiàn)存唯一完整的諸宮調(diào)作品 ）。 23二、元雜劇興盛的原因直接源頭：一是從宋到金的說(shuō)唱藝術(shù)諸宮調(diào)；二是從宋到金的以調(diào)笑為主的短劇宋雜劇、金院本。（元）陶宗儀輟耕錄：“

12、金有院本、雜劇、諸宮調(diào)。院本、雜劇，實(shí)際一也。國(guó)朝院本、雜劇，始厘而二之?！?. 城市經(jīng)濟(jì)的繁榮和藝術(shù)表演的社會(huì)化、商業(yè)化，是促使戲劇成熟和興盛的必要基礎(chǔ)。2. 元雜劇作為作家們揭示社會(huì)不平，歌頌人民斗爭(zhēng)的有力武器而得到充分的發(fā)展。3. 專業(yè)作家群的形成。 4.儒家禮樂(lè)文化的松動(dòng)，為戲曲成熟創(chuàng)造了空間。 24第二節(jié) 元雜劇的基本特點(diǎn)1基本結(jié)構(gòu)形式“四折一楔子，一折一宮調(diào)?！?2唱詞和演唱特點(diǎn)每一折用同一宮調(diào)的一套曲子組成，并一韻到底。元代流行的九種宮調(diào)：仙呂宮、南呂宮、正宮、中呂宮、黃鐘宮、雙調(diào)、越調(diào)、商調(diào)、大石調(diào)。每一本由正旦或正末兩類角色中一類主唱。253賓白散、韻之分4科范演員的動(dòng)作、表

13、情，亦指制造舞臺(tái)效果。5角色旦、末、凈、雜。 26第三節(jié) 元雜劇分期前期：從金末到元大德年間，近一百年。鼎盛期。中心在大都。“前輩名公才人”五十六人，都是北方人。關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、馬致遠(yuǎn)、楊顯之，高文秀、康進(jìn)之，石君寶、紀(jì)君祥等。后期：大德到元末，約六十年。中心移向杭州。雜劇作家有姓名可考的僅二十余人，有作品流傳下的不過(guò)十余人，大多是南方人或北方籍的流寓南方的。鄭光祖、宮天挺、秦簡(jiǎn)夫等。27第三章 關(guān)漢卿第一節(jié) 關(guān)漢卿生平與作品“前輩已死名公才人，有所編傳奇行于世者?！辩娝贸射浌聿荆喝酥故酪?，但以已死者為鬼，而不知未死者亦鬼也。酒罌飯囊，或醉或夢(mèng)，塊然泥土者，則其人與已死之鬼何異？獨(dú)不

14、知天地開(kāi)辟，亙古及今，自有不死之鬼在；何則？圣賢之君臣，忠孝之士子，小善大功，著在方冊(cè)者，日月炳煥，山川流峙，及乎千萬(wàn)劫無(wú)窮已。是則雖鬼而不鬼也。余因暇日，緬懷故人門(mén)第卑微，職位不振，高才博識(shí)，俱有可錄余亦鬼也。使已死未死之鬼，作不死之鬼，得以傳遠(yuǎn)，余又何幸焉？ 28第二節(jié) 關(guān)漢卿雜劇的思想內(nèi)容1. 公案劇通過(guò)公案故事揭露社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，揭示出深刻的社會(huì)問(wèn)題，表現(xiàn)出廣大人民對(duì)于公平的社會(huì)秩序和安寧生活的向往。代表作：感天動(dòng)地竇娥冤、包待制智斬魯齋郎、包待制三勘蝴蝶夢(mèng)。 29搜神記東海孝婦 漢時(shí)，東海孝婦養(yǎng)姑甚謹(jǐn)，姑曰：“婦養(yǎng)我勤苦，我已老，何惜余年，久累年少。”遂自縊死。其女告官云：

15、“婦殺我母。”官收系之，拷掠毒治，孝婦不堪苦楚，自誣服之。自后郡中枯旱，三年不雨。長(zhǎng)老傳云：“孝婦名周青，青將死，車載十丈竹竿，以懸五幡，立誓于眾曰：青若有罪，愿死，血當(dāng)順下；青若枉死，血當(dāng)逆流?！奔刃行桃?，其血青黃幡緣竹而上，極標(biāo)，又緣幡而下云。30竇娥冤第三折（正旦唱）【正宮】【端正好】沒(méi)來(lái)由犯王法，不堤防遭刑憲，叫聲屈動(dòng)地驚天！頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨？【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)，天地也，只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也，做得個(gè)怕硬欺軟，卻元來(lái)也這般順?biāo)拼?。地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天

16、！哎，只落得兩淚漣漣。31蝴蝶夢(mèng)“渾身是口怎支吾，恰似個(gè)沒(méi)嘴的葫蘆，打的來(lái)皮開(kāi)肉綻損肌膚，鮮血模糊，恰渾似活地獄。三個(gè)兒都教死去，你都官官相為倚親屬，更做道國(guó)戚皇族?！薄氨闶驱垖O帝子，打殺人要吃官司?！?魯齋郎“說(shuō)那個(gè)魯齋郎，膽有天來(lái)大。他為臣不守法，將官府敢欺壓，將妻女敢?jiàn)Z拿，將百姓敢蹅踏。赤緊的他官職大的忒稀詫?！薄敖袢諅€(gè)天理竟如何？黎庶盡謳歌。再不言宋天子英明甚，只說(shuō)他包龍圖智慧多。” 322. 愛(ài)情婚姻劇趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵、望江亭中秋切膾旦 反映了弱者對(duì)社會(huì)中邪惡勢(shì)力的反抗，突出婦女在斗爭(zhēng)中的勇敢和機(jī)智，帶有“社會(huì)劇”的意味。33救風(fēng)塵“那做丈夫的做不的子弟；做子弟的，做不的丈夫。” “

17、待妝個(gè)老實(shí)，學(xué)三從四德？爭(zhēng)奈是匪妓，都三心二意。端的是那里三梢末尾？俺雖居在柳陌中、花街內(nèi)，可是那件兒便宜？”343. 歷史劇關(guān)大王單刀會(huì)、關(guān)張雙赴西蜀夢(mèng)、鄧夫人苦痛哭存孝在歷史人物身上曲折地表現(xiàn)作家生活中的某些時(shí)代精神。 35第三節(jié) 關(guān)漢卿雜劇的藝術(shù)成就一、題材反映社會(huì)。戰(zhàn)亂兵禍、官貪吏酷、權(quán)豪作惡、無(wú)賴行兇、官場(chǎng)妓院、家庭婚姻等等。1關(guān)劇往往把理想當(dāng)作現(xiàn)實(shí)來(lái)描寫(xiě)。2把愿望和理想滲透到戲劇人物的行動(dòng)中。3反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。4賦予善良無(wú)辜的弱者以非凡的智慧、才能和崇高的道德，或者使他們的行動(dòng)具有傳奇色彩，或者使他們的精神和行為具有超自然的力量。36二、塑造了眾多的典型人物形象。大家閨秀、風(fēng)

18、塵女子、英雄烈士、市井小民、權(quán)豪勢(shì)要、地痞惡棍。1通過(guò)尖銳激烈的戲劇沖突，突出人物的性格發(fā)展。2用細(xì)致入微的心理描寫(xiě)來(lái)揭示人物的內(nèi)心世界。37竇娥冤第三折【快活三】念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆，念竇娥身首不完全，念竇娥從前已往干家緣。婆婆也，你只看竇娥少爺無(wú)娘面。【鮑老兒】念竇娥伏侍婆婆這幾年，遇時(shí)節(jié)將碗涼漿奠；你去那受刑法尸骸上烈些紙錢(qián)，只當(dāng)把你亡化的孩兒薦。（卜兒哭科，云）孩兒放心，這個(gè)老身都記得。天那，兀的不痛殺我也?。ㄕ┏┢牌乓?，再也不要啼啼哭哭，煩煩惱惱，怨氣沖天。這都是我做竇娥的沒(méi)時(shí)沒(méi)運(yùn)，不明不暗，負(fù)屈銜冤。38魯齋郎第二折【南呂】【一枝花】全失了人倫天地心，倚仗著惡黨兇徒勢(shì)，活支剌娘兒

19、雙拆散，生各札夫婦兩分離。從來(lái)有日月交蝕，幾曾見(jiàn)夫主婚、妻招婿？今日個(gè)妻嫁人、夫做媒，自取些奩房斷送陪隨，那里也羊酒、花紅、緞匹？393善于表現(xiàn)人物性格的豐富性和人物（尤其是同一階層人物間）的個(gè)性差異。4漫畫(huà)式的手法?！拔易龉偃藙賱e人，告狀來(lái)的要金銀；若是上司當(dāng)刷卷，在家推病不出門(mén)。”“但來(lái)告狀的，就是我的衣食父母。”（竇娥冤） “酒肉場(chǎng)中三十載，花星整照二十年。一生不識(shí)柴米價(jià)，只少花錢(qián)共酒錢(qián)?！保ň蕊L(fēng)塵）“花花太歲為第一，浪子喪門(mén)世無(wú)對(duì)。普天無(wú)處不聞名，則我是權(quán)豪勢(shì)宦楊衙內(nèi)?！保ㄍぃ埃◤埱г疲┫喙W邊一個(gè)虱子。（衙內(nèi)云）這廝倒也說(shuō)的是。我在這船只上個(gè)月期程，也不曾梳篦的頭。我的兒，好乖

20、?。ɡ钌匀パ脙?nèi)鬢上做拿科）（衙內(nèi)云）李稍，你也怎的？（李稍云）相公鬢上一個(gè)狗鱉。（衙內(nèi)云）你看這廝?。ㄓH隨、李稍同去衙內(nèi)鬢上做拿科）”40三、關(guān)雜劇大多結(jié)構(gòu)嚴(yán)密而巧妙，情節(jié)緊湊而多變。1根據(jù)主題剪裁、安排故事情節(jié)。 2情節(jié)安排十分緊湊，又變化莫測(cè)，善用巧合，具有強(qiáng)烈的戲劇效果。四、語(yǔ)言通俗自然，樸實(shí)生動(dòng)，歷來(lái)被公認(rèn)為本色派的代表。王國(guó)維宋元戲曲史：“一空倚傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故當(dāng)為元人第一?！?大量采方言俗語(yǔ) 語(yǔ)言個(gè)性化 41救風(fēng)塵 （正旦云）妹子，你為甚么就要嫁他？（外旦云）則為他知重您妹子，因此要嫁他。（正旦云）他怎么知重你？（外旦云）一年四季，夏天我好的一覺(jué)晌睡，他替

21、你妹子打著扇；冬天替你妹子溫的鋪蓋兒暖了，著你妹子歇息。但你妹子那里人情去，穿的那一套衣服，戴的那一副頭面，替你妹子提領(lǐng)系、整釵镮。只為他這等知重你妹子，因此上一心要嫁他。（正旦云）你原來(lái)為這般呵。（唱）【勝葫蘆】你道這子弟情腸甜似蜜，但娶到他家里，多無(wú)半載周年相棄擲，早努牙突嘴，拳椎腳踢，打的你哭啼啼?！剧燮宽r(shí)節(jié)“船到江心補(bǔ)漏遲”，煩惱怨他誰(shuí)？事要前思免后悔。我也勸你不得，有朝一日，準(zhǔn)備著搭救你塊望夫石。42單刀會(huì)第四折（正末關(guān)公引周倉(cāng)上，云）周倉(cāng)，將到那里也？（周云）來(lái)到大江中流也。（正末云）看了這大江，是一派好水呵?。ǔ倦p調(diào)】【新水令】大江東去浪千疊，引著這數(shù)十人駕著這小舟一葉。

22、又不比九重龍鳳闕，可正是千丈虎狼穴。大丈夫心別，我覷這單刀會(huì)似賽村社。（云）好一派江景也呵！（唱）【駐馬聽(tīng)】水涌山疊，年少周郎何處也？不覺(jué)的灰飛煙滅，可憐黃蓋轉(zhuǎn)傷嗟。破曹的檣櫓一時(shí)絕，鏖兵的江水猶然熱，好教我情慘切?。◣г疲┻@也不是江水，（唱）二十年流不盡的英雄血！43第四章 西廂記第一節(jié) 王實(shí)甫生平及作品簡(jiǎn)介由金入元明賈仲明凌波仙：風(fēng)月?tīng)I(yíng)，密匝匝列旌旗，鶯花寨，明飆飆排劍戟。翠紅鄉(xiāng)，雄糾糾施謀智。作詞章，風(fēng)韻美。士林中，等輩伏低，新雜劇，舊傳奇，西廂記天下奪魁。44第二節(jié) 西廂記故事的演變?cè)→L鶯傳秦觀調(diào)笑令鶯鶯：崔家有女名鶯鶯。未識(shí)春光先有情。河橋兵亂依蕭寺，紅愁綠慘見(jiàn)張生。張生一見(jiàn)春情重

23、。明月拂墻花樹(shù)動(dòng)。夜半紅娘擁抱來(lái)，脈脈驚魂若春夢(mèng)。春夢(mèng)。神仙洞。冉冉拂墻花樹(shù)動(dòng)。西廂待月知誰(shuí)共。更覺(jué)玉人情重。紅娘深夜行云送。困亸釵橫金鳳。 趙令畤商調(diào)蝶戀花董解元西廂記諸宮調(diào)王實(shí)甫雜劇，五本二十一折45主題的變化鶯鶯傳：尤物，始亂終棄，善補(bǔ)過(guò)董西廂：愿天下有情人終成眷屬王西廂：愿普天下有情的都成了眷屬46第三節(jié) 西廂記思想內(nèi)容與人物形象【仙呂】【么篇】可正是人值殘春蒲郡東，門(mén)掩重關(guān)蕭寺中；花落水流紅，閑愁萬(wàn)種，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)?！鞠蓞巍俊举p花時(shí)】夫主京師祿命終，子母孤孀途路窮；因此上旅櫬在梵王宮。盼不到博陵舊冢，血淚灑杜鵑紅。47第四節(jié) 西廂記的藝術(shù)特色（一）結(jié)構(gòu)巧妙，劇情生動(dòng)。戲劇沖突激烈，戲劇

24、性很強(qiáng)。一線貫穿，二類矛盾，三個(gè)人物，四折段落，五本大戲，六次轉(zhuǎn)折兩條線索、兩種矛盾沖突交織崔、張、紅 老夫人崔紅張崔（二）人物塑造。48（三）戲劇性充滿喜劇效果。1夸大人物性格中某些缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，從而使之具有喜劇性。2突出人物性格中的幽默氣質(zhì)。3故事安排的地點(diǎn)，具有諷刺性喜劇效果。（四） 語(yǔ)言自然而優(yōu)美。明朱權(quán)：“王實(shí)甫之詞如花面美人”，“鋪敘委婉，深得騷人之趣，極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦。”善于把前代文人的佳句用白描、口語(yǔ)、白話創(chuàng)造性地融合在一起。 49范仲淹蘇幕遮：碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留

25、人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。【正宮】【端正好】碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚?！緷L繡球】恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾。柳絲長(zhǎng)玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽(tīng)得道一聲去也，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌：此恨誰(shuí)知？【叨叨令】見(jiàn)安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；有甚么心情花兒、靨兒打扮得嬌嬌滴滴的媚；準(zhǔn)備著被兒、枕兒，則索昏昏沉沉的睡；從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥！兀的不悶殺人也么哥！久已后書(shū)兒、信兒，索與我凄凄惶惶的寄。50第四折（末見(jiàn)旦科）（夫人云）小姐近前拜

26、了哥哥者?。┍吃疲┭剑曄⒉缓昧艘玻。ǖ┰疲┭?，俺娘變了卦也！（紅云）這相思又索害也。51第五章 元前期其他雜劇作家與作品白樸唐明皇秋夜梧桐雨抒情氣氛 王國(guó)維稱其為“元曲冠冕” 墻頭馬上52【正宮】【端正好】自從幸西川還京兆，甚的是月夜花朝！這半年來(lái)白發(fā)添多少，怎打疊愁容貌！【幺篇】瘦巖巖不避群臣笑，玉儀兒將畫(huà)軸高挑。荔枝花果香檀卓，目覷了傷懷抱。（做看真容科，唱）【滾繡球】險(xiǎn)些把我氣沖倒，身謾靠，把太真妃放聲高叫。叫不應(yīng)，雨淚嚎咷。這待詔手段高，畫(huà)的來(lái)沒(méi)半星兒差錯(cuò)。雖然是快染能描，畫(huà)不出沉香亭畔回鸞舞，花萼樓前上馬嬌，一段兒妖嬈?！咎刃悴拧垮雍牵Ｓ浀们锕?jié)華清宮宴樂(lè)，七夕會(huì)長(zhǎng)生殿乞巧。

27、誓愿學(xué)連理枝比翼鳥(niǎo)，誰(shuí)想你乘彩鳳返丹霄，命夭！53【伴讀書(shū)】一會(huì)家心焦懆，四壁廂秋蟲(chóng)鬧。忽見(jiàn)掀簾西風(fēng)惡，遙觀滿地陰云罩。俺這里披衣悶把幃屏靠，業(yè)眼難交?！拘蜕小吭瓉?lái)是滴溜溜繞閑階敗葉飄，疏剌剌刷落葉被西風(fēng)掃，忽魯魯風(fēng)閃得銀燈爆。廝瑯瑯鳴殿鐸，撲籟籟動(dòng)朱箔，吉丁當(dāng)玉馬兒向檐間鬧。（做睡科，唱）【倘秀才】悶打頦和衣臥倒，軟兀剌方才睡著。（旦上，云）妾身貴妃是也。今日殿中設(shè)宴，宮娥，請(qǐng)主上赴席咱。（正末唱）忽見(jiàn)青衣走來(lái)報(bào)，道太真妃將寡人邀，宴樂(lè)。（正末見(jiàn)旦科，云）妃子，你在那里來(lái)？（旦云）今日長(zhǎng)生殿排宴，請(qǐng)主上赴席。（正末云）分付梨園子弟齊備著。（旦下）（正末做驚醒科，云）呀！元來(lái)是一夢(mèng)。分明夢(mèng)見(jiàn)

28、妃子，卻又不見(jiàn)了。（唱）【雙鴛鴦】斜躺翠鸞翹，渾一似出浴的舊風(fēng)標(biāo)，映著云屏一半兒嬌。好夢(mèng)將成還驚覺(jué)，半襟情淚濕鮫綃。54【黃鐘煞】順西風(fēng)低把紗窗哨，送寒氣頻將繡戶敲。莫不是天故將人愁悶攪？前度鈴聲響棧道。似花奴羯鼓調(diào)，如伯牙水仙操。洗黃花潤(rùn)籬落，漬蒼苔倒墻角。渲湖山漱石竅，浸枯荷溢池沼。沾殘蝶粉漸消，灑流螢焰不著。綠窗前促織叫，聲相近雁影高。催鄰砧處處搗，助新涼分外早。斟量來(lái)這一，雨和人緊廝熬。伴銅壺點(diǎn)點(diǎn)敲，雨更多淚不少。雨濕寒梢，淚染龍袍。不肯相饒。共隔著一樹(shù)梧桐直滴到曉。55（尚書(shū)云）陛下，不必苦死留他，著他去了罷。（駕唱）【七兄弟】說(shuō)甚么大王、不當(dāng)、戀王嬙，兀良，怎禁他臨去也回頭望！那堪

29、這散風(fēng)雪旌節(jié)影悠揚(yáng)，動(dòng)關(guān)山鼓角聲悲壯?！久坊ň啤垦?！俺向著這回野悲涼：草已添黃，兔早迎霜；犬褪得毛蒼，人搠起纓槍；馬負(fù)著行裝，車運(yùn)著餱糧，打獵起圍場(chǎng)。他、他、他傷心辭漢主，我、我、我攜手上河梁。他部從入窮荒，我鑾輿返咸陽(yáng)。返咸陽(yáng)，過(guò)宮墻；過(guò)宮墻，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒螀 ；泣寒螀，綠紗窗；綠紗窗，不思量?！臼战稀垦?！不思量除是鐵心腸。鐵心腸也愁淚滴千行。美人圖今夜掛昭陽(yáng)，我那里供養(yǎng)，便是我高燒銀燭照紅妝。（尚書(shū)云）陛下回鑾罷，娘娘去遠(yuǎn)了也。馬致遠(yuǎn)破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋56（黃門(mén)云）陛下省煩惱，龍?bào)w為重。（駕云）不由我不煩惱也。（唱）【十二月】休道是咱家

30、動(dòng)情，你宰相每也生憎。不比那雕梁燕語(yǔ)，不比那錦樹(shù)鶯鳴。漢昭君離鄉(xiāng)背井，知他在何處愁聽(tīng)?。ㄑ憬锌疲ǔ緢蛎窀琛垦窖降娘w過(guò)蓼花汀，孤雁兒不離了鳳凰城。畫(huà)檐間鐵馬響丁丁，寶殿中御榻冷清清。寒也波更，蕭蕭落葉聲，燭暗長(zhǎng)門(mén)靜?！倦S煞】一聲兒繞漢宮，一聲兒寄渭城；暗添人白發(fā)成衰病，直恁的吾家可也勸不省。57第六章 元代后期雜劇作家作品鄭光祖倩女離魂 58第七章 元末南戲第一節(jié) 南戲的形成與發(fā)展祝允明猥談：“南戲出于宣和之后，南渡之際，謂之溫州雜劇?！毙煳寄显~敘錄：“南戲始于宋光宗朝，永嘉人所作趙貞女、王魁二種實(shí)首之，或云宣和間已濫觴，其盛行則南渡，號(hào)曰永嘉雜劇”。 早期作品：趙貞女、王魁、永樂(lè)大典戲文

31、三種（張協(xié)狀元、宦門(mén)子弟錯(cuò)立身、小孫屠）元代四大南戲：荊釵記、劉知遠(yuǎn)白兔記、拜月亭記、殺狗記元末琵琶記59 雜劇 南戲四折一楔子，一折一宮調(diào) 長(zhǎng)短自由，宮調(diào)不限一人主唱 各個(gè)角色都能唱北曲 以弦樂(lè)為主 南曲 以管樂(lè)為主題目正名 末尾用詩(shī) 副末開(kāi)場(chǎng)旦、末、凈、雜 生、旦、凈、丑科介60第二節(jié) 高明琵琶記陸游小舟游近村舍舟步歸：“斜陽(yáng)古柳趙家莊，負(fù)鼓盲翁正作場(chǎng)。死后是非誰(shuí)管得，滿村聽(tīng)說(shuō)蔡中郎。” 南戲趙貞女蔡二郎徐渭南詞敘錄宋元舊篇：“伯喈棄親背婦，為暴雷震死?！?有意識(shí)地利用戲劇作為道德教化的工具。朱元璋：“四書(shū)五經(jīng)，布帛菽粟，家家皆有；高明琵琶記，如山珍海錯(cuò)，貴富家不可無(wú)。” 61題目極富極貴

32、牛丞相施仁施義張廣才有貞有烈趙真女全忠全孝蔡伯喈第一出（末上白）【水調(diào)歌頭】秋燈明翠幙，夜案覽蕓編。今來(lái)古往，其間故事幾多般。少甚佳人才子，也有神仙幽怪，瑣碎不堪觀。正是：不關(guān)風(fēng)化體，縱好也徒然。論傳奇，樂(lè)人易，動(dòng)人難。知音君子，這般另做眼兒看。休論插科打諢，也不尋宮數(shù)調(diào)，只看子孝與妻賢。驊騮方獨(dú)步，萬(wàn)馬敢爭(zhēng)先？【沁園春】趙女姿容，蔡邕文業(yè)，兩月夫妻。奈朝廷黃榜，遍招賢士，高堂嚴(yán)命，強(qiáng)赴春闈。一舉鰲頭，再婚牛氏，利綰名牽竟不歸。饑荒歲，雙親俱喪，此際實(shí)堪悲?？氨w女支持，剪下香云送舅姑。羅裙包土，筑成墳?zāi)?；琵琶?xiě)怨，竟往京畿。孝矣伯喈，賢哉牛氏，書(shū)館相逢最慘凄。重廬墓，一夫二婦，旌表耀門(mén)閭。6

33、2第三節(jié) 四大南戲荊釵記劉知遠(yuǎn)白兔記拜月亭殺狗記荊劉拜殺63第八章 元代散曲元曲，包括劇曲與散曲。劇曲雜劇的曲辭。散曲繼詩(shī)、詞之后興起的新詩(shī)體，元代稱為“樂(lè)府”或“今樂(lè)府”。徐渭南詞敘錄： “今之北曲，蓋遼金北鄙殺伐之音，壯偉狠戾，武夫馬上之歌，流入中原，遂為民間之日用。宋詞既不可被管弦，世人亦遂尚此，上下風(fēng)靡?！?散曲的體制主要有小令、套數(shù)以及介于兩者之間的帶過(guò)曲等幾種。 64小令，又稱“葉兒”，是散曲體制的基本單位。基本特征：?jiǎn)纹磺?，調(diào)短字少。套數(shù)，又稱“套曲”、“散套” 。三個(gè)體式特征：由同一宮調(diào)的若干首曲牌聯(lián)綴而生，各曲同押一部韻，通常在結(jié)尾部分還有尾聲。散曲的音樂(lè)形式小令完整題名的

34、三個(gè)部分：宮調(diào)名曲調(diào)名曲題。越調(diào)天凈沙秋思雙調(diào)沉醉東風(fēng)別情 65散曲的文體特點(diǎn)1靈活多變、伸縮自如的語(yǔ)句。 自由地添加襯字雙調(diào)水仙子43字：7,7,7,5,7,3,3,499字：14,14,14,13,14,10,10,10語(yǔ)句多變?nèi)卧G散曲概論：“牌調(diào)譜式之限制，至是雖嚴(yán)而亦寬，拘束之中，曠然有伸縮回旋之馀地。而作者乃有意無(wú)不達(dá)，而出語(yǔ)無(wú)不安矣?！?662以俗為尚和口語(yǔ)化、散文化的語(yǔ)言風(fēng)格。俗語(yǔ)、蠻語(yǔ)（少數(shù)民族之語(yǔ)）、謔語(yǔ)（戲謔調(diào)侃之語(yǔ)）、嗑語(yǔ)（嘮叨瑣屑之語(yǔ)）、市語(yǔ)（行話、隱語(yǔ)、謎語(yǔ)）、方言明凌濛初譚曲雜札：“方言常語(yǔ)，沓而成章，著不得一毫故實(shí)”。清黃周星制曲枝語(yǔ)： “曲之體無(wú)他，不過(guò)八字盡之

35、，曰：少引圣籍，多發(fā)天然而已?！标P(guān)漢卿雙調(diào)沉醉東風(fēng)別情：咫尺的天南地北，霎時(shí)間月缺花飛。手執(zhí)著餞行杯，眼閣著別離淚。剛道得聲保重將息，痛煞煞教人舍不得。好去者前程萬(wàn)里。 673. 直白、淺俗的表達(dá)方法；明快顯豁自然酣暢的審美取向。 任訥：“曲以說(shuō)得急切透辟、極情盡至為尚，不但不寬弛、不令蓄，且多沖口而出，若不能待者；用意則全然暴露于辭面，用比興者并所比所興亦說(shuō)明無(wú)隱。此其態(tài)度為迫切、為坦率，恰與詞處相反地位?！眲⑼⑿烹p調(diào)折桂令憶別：想人生最苦離別，唱到陽(yáng)關(guān)，休唱三疊。急煎煎抹淚柔眵，意遲遲揉腮撧耳，呆答孩閉口藏舌。情兒分兒你心里記者，病兒痛兒我身上添些。家兒活兒既是拋撇，書(shū)兒信兒是必休絕，花兒

36、草兒打聽(tīng)的風(fēng)聲，車兒馬兒我親自來(lái)也。 68散曲與詩(shī)、詞的區(qū)別形式上詩(shī)：先有詩(shī)再有曲。詞：先有曲，再有詞，字?jǐn)?shù)固定。有入聲，有雙調(diào)、三疊。曲：先有曲，再有詞，字?jǐn)?shù)不固定，可以加襯字。無(wú)入聲，只有一段，押韻比較寬松，平仄不分，用韻也較密。 風(fēng)格上詩(shī)詞貴雅，曲貴俗；詩(shī)詞貴含蓄，曲尚顯露；詩(shī)詞忌油滑，曲尚詼諧幽默。69鐘嗣成正宮醉太平：風(fēng)流貧最好，村沙富難交，拾灰泥補(bǔ)砌了舊磚窯，開(kāi)一個(gè)教乞兒市學(xué)。裹一頂半新不舊烏紗帽，穿一領(lǐng)半長(zhǎng)不短黃麻罩，系一條半聯(lián)不斷皂環(huán)絳，做一個(gè)窮風(fēng)月訓(xùn)導(dǎo)。無(wú)名氏正宮塞鴻秋村夫飲：賓也醉主也醉仆也醉，唱一會(huì)舞一會(huì)笑一會(huì)，管甚么三十歲五十歲八十歲，你也跪他也跪恁也跪，無(wú)甚繁弦急管催

37、，吃到紅輪日西墜，打的那盤(pán)也碎碟也碎碗也碎。70第二節(jié) 元前期散曲創(chuàng)作1書(shū)會(huì)才人作家，以關(guān)漢卿、王和卿為代表。關(guān)漢卿越調(diào)天凈沙：平生肥馬輕裘，何須錦帶吳鉤？百歲光陰轉(zhuǎn)首，休閑生受，嘆功名似水上浮漚。南呂四塊玉閑適：意馬收，心猿鎖，跳出紅塵惡風(fēng)波，槐陰午夢(mèng)誰(shuí)驚破？離了利名場(chǎng)，鉆入安樂(lè)窩，閑快活！南畝耕，東山臥，世態(tài)人情經(jīng)歷多，閑將往事思量過(guò)。賢的是他，愚的是我，爭(zhēng)甚么！71仙呂一半兒題情：云鬟霧鬢勝堆鴉，淺露金蓮籟絳紗。不比等閑墻外花。罵你個(gè)俏冤家，一半兒難當(dāng)一半兒耍。碧紗窗外靜無(wú)人，跪在床前忙要親。罵了個(gè)負(fù)心回轉(zhuǎn)身。雖是我話兒嗔，一半兒推辭一半兒肯。銀臺(tái)燈滅篆煙殘，獨(dú)入羅幃淹淚眼。乍孤眠好教人

38、情興懶。薄設(shè)設(shè)被兒?jiǎn)?，一半兒溫和一半兒寒。多情多緒小冤家，迤逗的人來(lái)憔悴煞；說(shuō)來(lái)的話先瞞過(guò)咱，怎知他，一半兒真實(shí)一半兒假。72套數(shù)南呂 一枝花不伏老：黃鐘尾我是個(gè)蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆響珰珰一粒銅豌豆，恁子弟每誰(shuí)教你鉆入他鋤不斷斫不下解不開(kāi)頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽(yáng)花，攀的是章臺(tái)柳。我也會(huì)圍棋，會(huì)蹴踘，會(huì)打圍，會(huì)插科，會(huì)歌舞，會(huì)吹彈，會(huì)咽作，會(huì)吟詩(shī)，會(huì)雙陸。你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來(lái)勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽。天那，那其間才不向煙花路兒上走。 732貧民及胥吏作家，以白樸

39、、馬致遠(yuǎn)為代表。 “曲狀元”馬致遠(yuǎn)雙調(diào)夜行船百歲光陰：百歲光陰一夢(mèng)蝶，重回首往事堪嗟。今日春來(lái)，明朝花謝，急罰盞夜闌燈滅?！締棠静椤肯肭貙m漢闕，都做了衰草牛羊野，不恁么漁樵沒(méi)話說(shuō)。縱荒墳橫斷碑，不辨龍蛇。【慶宣和】投至狐蹤與兔穴，多少豪杰。鼎足雖堅(jiān)半腰里折，魏耶？晉耶？【落梅風(fēng)】天教你富，莫太奢，沒(méi)多時(shí)好天良夜。富家兒更做道你心似鐵，爭(zhēng)辜負(fù)了錦堂風(fēng)月。74【風(fēng)入松】眼前紅日又西斜，疾似下坡車。不爭(zhēng)鏡里添白雪，上床與鞋履相別。休笑巢鳩計(jì)拙，葫蘆提一向裝呆?！緭懿粩唷坷?，是非絕。紅塵不向門(mén)前惹。綠樹(shù)偏宜屋角遮。青山正補(bǔ)墻頭缺，更那堪竹籬茅舍。【離亭宴煞】蛩吟罷一覺(jué)才寧貼，雞鳴時(shí)萬(wàn)事無(wú)休歇。何年是徹？著密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，急攘攘蠅爭(zhēng)血。裴公綠野堂，陶令白蓮社，愛(ài)秋來(lái)時(shí)那些：和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒