人教高中語文必修上 紅燭 課件

1、 語文部編版 高中必修1 紅燭學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解聞一多的代表作品、貢獻(xiàn)及詩歌特點(diǎn)。2.有感情地誦讀詩歌，感受詩人的熾熱的愛國之情 。3.抓住意象解讀詩歌內(nèi)涵及揣摩這些獨(dú)特的意象營造的意境,提高鑒賞詩歌的能力。4.背誦詩歌。新知導(dǎo)入太陽啊，刺得我心痛的太陽!又逼走了游子的一出還鄉(xiāng)夢(mèng)，又加他十二個(gè)時(shí)辰的九曲回腸!太陽啊，火一樣燒著的太陽!烘干了小草尖頭的露水，可烘得干游子的冷淚盈眶? 太陽吟是詩人聞一收錄在詩集紅燭中的代表詩歌。留美期間，身為海外游子，每日見到的太陽同樣也照耀著祖國，于是他希望太陽能夠帶去自己對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國的思念和熱愛之情。詩歌情感真摯，意象奇特，蘊(yùn)含著濃濃的的愛國情。今天我們要學(xué)習(xí)

2、的紅燭又表達(dá)了詩人怎樣的情感呢？作家作品 聞一多（1899946），原名聞家驊，號(hào)友三，生于湖北浠水。 1912年考入北京清華學(xué)校，1923年9月出版第一本新詩集紅燭。1928年1月出版第二本詩集死水。他致力于研究新詩格律化的理論，在論文詩的格律中，他要求新詩具有音樂的美(音節(jié))，繪畫的美(辭藻)，并且還有建筑的美(節(jié)的勻稱和句的均齊)。作家作品 在學(xué)術(shù)上，他廣泛研究祖國的文化遺產(chǎn)，著有神話與詩、楚辭補(bǔ)校等專著。 1944年加入中國民主同盟?？箲?zhàn)勝利后出任民盟中央執(zhí)委，經(jīng)常參加進(jìn)步的集會(huì)和游行 1946年7月15日在悼念李公樸先生大會(huì)上，聞一多拍案而起，憤怒斥責(zé)國民黨暗殺李公樸的罪行，發(fā)表了著

3、名的最后一次的講演，當(dāng)天下午即被國民黨特務(wù)殺害。最后一次的講演寫作背景 聞一多創(chuàng)作了兩部詩集，一部是死水，另一部是紅燭。 詩集紅燭由詩人在清華和美國兩個(gè)時(shí)期的 作品組成既反映了當(dāng)時(shí)青年知識(shí)分子不滿現(xiàn)實(shí)的思 想情緒，更表現(xiàn)了詩人希望獻(xiàn)身藝術(shù)、報(bào)效祖國的 理想；既反映了詩人對(duì)西方社會(huì)的失望和憤恨，更 表現(xiàn)了詩人熾熱的愛國思鄉(xiāng)之情，同時(shí)，既有對(duì)愛情、對(duì)自然的歌頌和贊美，也有對(duì)前途感到渺茫的感傷和哀怨。寫作背景 這首詩寫于1923年。詩人準(zhǔn)備出版自己的第一部詩集，在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩作成就時(shí)，寫下了這首名詩紅燭，將它作為同名詩集紅燭的“序詩”。 而1923年9月出版的這個(gè)集子又系詩人公開

4、刊行的第一部詩集，由此可知該詩在聞一多詩歌藝術(shù)生涯中的奠基性地位。聞一多正是從紅燭時(shí)代起步，走上了一位現(xiàn)代詩人的創(chuàng)作道路。朗讀詩歌“蠟炬成灰淚始干”李商隱紅燭??！這樣紅的燭！詩人啊吐出你的心來比比，可是一般顏色？紅燭朗讀詩歌紅燭??！是誰制的蠟給你軀體？是誰點(diǎn)的火點(diǎn)著靈魂？為何更須燒蠟成灰，然后才放光出？一誤再誤；矛盾！沖突！朗讀詩歌紅燭啊！不誤，不誤！原是要“燒”出你的光來這正是自然的方法紅燭??！既制了，便燒著！燒罷！燒罷！燒破世人的夢(mèng)，燒沸世人的血也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄！朗讀詩歌紅燭??！你心火發(fā)光之期，正是淚流開始之日。朗讀詩歌紅燭??！匠人造了你，原是為燒的。既已燒著，又何苦傷心

5、流淚？哦！我知道了！是殘風(fēng)來侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時(shí)，才著急得流淚！朗讀詩歌紅燭啊！流罷！你怎能不流呢？請(qǐng)將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂的果子！朗讀詩歌紅燭??！你流一滴淚，灰一分心?；倚牧鳒I你的成果，創(chuàng)造光明你的原因。紅燭??！“莫問收獲，但問耕耘?！泵曳蹲x方法指導(dǎo) 解讀詩歌的鑰匙 詩人通過詩歌表達(dá)情感時(shí)，往往把自己的情感、理想、志向、抱負(fù)等，融入到詩歌形象（人、物、景）當(dāng)中，借助某些詩歌形象含蓄地去表達(dá)。我們把寄托或承載詩人主觀情感的詩歌形象稱為意象，即有“意”之“象”，意象就是蘊(yùn)涵詩人思想感情的具體形象。 品析把握意象是和詩人進(jìn)行情感交流的有效途徑，也是解讀詩歌、打開

6、詩人心靈之窗的一把鑰匙。抓意象方法指導(dǎo) 比如戴望舒的雨巷，詩人通過油紙傘、籬墻、丁香、雨巷等一系列意象來抒發(fā)詩人冷漠，凄清，惆悵心境，詩人在雨巷中希望丁香姑娘能找到出路，同時(shí)也希望自己能找到出路，結(jié)果依舊在雨巷中彷徨。表達(dá)了詩人對(duì)理想、人生、和美好事物的追求，也表現(xiàn)了空虛、幻滅和感慨的心境。事 例 分 析整體感知 這首詩歌中的意象是什么？有什么特點(diǎn)？詩人想通過這樣的意象表達(dá)什么感情？ 意象是“紅燭”，象征自己對(duì)祖國的一顆赤誠的心。全詩以詩人與“紅燭” 問答交流的形式展開，抓住紅燭的“自焚” 與“流淚” 兩個(gè)顯著特征，表現(xiàn)了不管個(gè)人能否看到勝利的到來，都要為理想進(jìn)行腳踏實(shí)地的奮斗，要有獻(xiàn)身祖國、

7、敢于自我犧牲的愛國精神。大聲朗讀詩歌新知講解詩歌起筆用李商隱的詩句有什么用意嗎？ 中國古典詩歌以物明志，李商隱詩歌素以綿密富麗的意象著稱，詩人往往借助外物的狀態(tài)來敘說著詩人自己的心境。受“五四”時(shí)期文化的影響，聞一多對(duì)中國傳統(tǒng)詩學(xué)的感情非常深厚，而李商隱的名篇名句“蠟炬成灰淚始干” 是最能引起聞一多興趣的中國古典詩歌之一， “紅燭”也成為中國文人的理想、追求的象征。齊讀詩歌新知講解詩歌哪幾節(jié)描寫了紅燭的“自焚”？ 2-3節(jié)，用設(shè)問手法，自問自答，展現(xiàn)了思考覺悟的過程。燃燒自己，“燒”出光亮，寫出了紅燭“自焚”的特征，犧牲精神。快讀詩歌怎么理解作者所說的“矛盾！沖突！”？ 前面“一誤再誤”，后面

8、“不誤，不誤！”前后兩種截然相反的回答，表明了詩人困惑后的醒悟。詩人把蠟比作軀體，把火比作靈魂，軀體和靈魂互相依存，不可分離，“為何更須燒蠟成灰，然后才放光出?”這讓詩人很迷惑，這不是 “矛盾！沖突！”嗎？新知講解自由誦讀詩歌新知講解 但是，詩人終于徹悟了，理解了紅燭，這正是一種奉獻(xiàn)、自我犧牲精神的體現(xiàn)，與利己主義相對(duì)。從而由衷地贊美了紅燭，并產(chǎn)生敬仰之情。 詩人的思考，實(shí)際上反映了那個(gè)時(shí)代進(jìn)步青年在探索人生真諦的思想歷程中所遇到的矛盾和獲得的覺悟。新知講解 表達(dá)詩人對(duì)紅燭的殷殷寄語，也是詩人的自勉自勵(lì)。 “有一分熱，發(fā)一分光”，人生的價(jià)值重在奉獻(xiàn)。詩人借著紅燭的形象激勵(lì)自己，表達(dá)自己的信念和

9、心愿。 接著詩人用“燒破”“燒沸”“救出”“搗破”幾個(gè)動(dòng)詞，拯救民眾于水火之中，他要以自己的生命火焰照亮世人使他們覺悟，使他們熱血沸騰，使他們奮起，從而積極行動(dòng)起來求得自身的解放。表現(xiàn)詩人的歷史使命感。詩歌第4節(jié)傳達(dá)了詩人什么感情？齊讀第4節(jié)新知講解詩人面對(duì)燭淚有哪些思考？默讀詩歌5-7 “既已燒著，又何苦傷心流淚？”詩人仍在懷疑這種自我奉獻(xiàn)、自我犧牲的真實(shí)性。而燭淚是因風(fēng)而起，卻依然燃燒。所以，那淚，是紅燭為不能最快實(shí)現(xiàn)自己的理想而流淚。詩人歌頌紅燭的奉獻(xiàn)的精神，歌頌不屈不撓的精神。這是焦急的淚，也是喜悅的淚！它會(huì)“培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂的果子”，反映出苦難社會(huì)需要光明、勇氣、犧牲，終會(huì)驅(qū)

10、除黑暗，帶來一個(gè)全新的世界。新知講解 詩人呼喚紅燭，在紅燭那里找到了生活方向：實(shí)干，探索，堅(jiān)毅地為自己的理想努力，不計(jì)較結(jié)果。詩人說： “莫問收獲，但問耕耘?！?齊讀詩歌8-9節(jié)課堂練習(xí)聞一多的紅燭中的紅燭指的是（ ）A.祖國 B.人民C.家人 D.自己D 聞一多先生在紅燭一詩中寫道：“請(qǐng)將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂的果子！”從這句詩中我們可以看出（ ） A.正確的價(jià)值觀必須符合人類的根本利益 B.精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更可貴 C.要使自己的人生有意義，必須對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn) D.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須以社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足為前提C拓展提高課堂總結(jié) 詩人將自己比做紅燭，要用那微弱的光和熱來照亮險(xiǎn)惡的前途，去燒破世人的迷夢(mèng)，搗毀禁錮著人們靈魂的監(jiān)獄，為