2022屆江西省新余市一中高三考前沖刺語文試題

1、試卷第 =page 1 1頁，共 =sectionpages 3 3頁試卷第 =page 21 21頁，共 =sectionpages 21 21頁2022屆江西省新余市一中高三考前沖刺語文試題學(xué)校:_姓名：_班級(jí)：_考號(hào)：_一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。傳統(tǒng)表演藝術(shù)是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，同時(shí)也是一座蘊(yùn)藏豐富、有待進(jìn)一步開發(fā)利用的民族民間藝術(shù)資源寶庫。經(jīng)過十幾年的努力，一些傳統(tǒng)表演藝術(shù)項(xiàng)目已走出困境，呈現(xiàn)出新的生機(jī)與活力，但仍有一些項(xiàng)目面臨著不容忽視的新問題傳統(tǒng)表演藝術(shù)與普通民眾生活息息相關(guān)，其表演通常具有群體性特征:無論侗族大歌還是壯族山歌，人人都可展示歌喉;無論

2、漢族的秧歌，還是藏民的鍋莊，民眾歡樂起舞的場(chǎng)面都蔚為大觀。對(duì)這類非質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)就堅(jiān)持其生活性、群體性。兩不僅局限于藝水團(tuán)體或演出隊(duì)等小范圍內(nèi)。廣大民眾為慶賀豐收、祭祖敬神、禳災(zāi)祈福而載歌載舞的即興表演，寄托著他們深沉的精神追求和豐富情感。使傳統(tǒng)表演藝術(shù)“雅化”，固然能彰顯各類民族民間藝術(shù)的特色，但也弱化了傳統(tǒng)表演藝術(shù)的民俗文化內(nèi)涵。當(dāng)然，各類民間表演藝術(shù)過充分提煉和藝術(shù)升華，進(jìn)而搬上舞臺(tái)，其成功之作對(duì)此類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播起到促進(jìn)作用。如春晚舞臺(tái)上，藏族舞蹈飛弦路春、蒙古族舞蹈吉祥頌等都曾大放異彩，然而，在對(duì)民間表演藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)作的過程中，有些實(shí)施者沒有堅(jiān)持本真性的原則，將一些傳統(tǒng)藝術(shù)改

3、編得面目全非。比如，有些人在改造民樂時(shí)套用畫方音樂編排方式，被改編的作品便失了自身的魂魄。因此，對(duì)民族民間藝術(shù)進(jìn)行“二度創(chuàng)作”，應(yīng)既不失其本真的藝術(shù)特性，又科學(xué)地融入現(xiàn)代元素，適應(yīng)民眾新的審美需求。要做到這一點(diǎn)就需要編導(dǎo)們深諳民間表演藝術(shù)的特性，并能進(jìn)行實(shí)地調(diào)研、采風(fēng)，挖掘出民間藝術(shù)的基本元素與本質(zhì)精神。各種傳統(tǒng)表演藝術(shù)都是在特定的時(shí)空中呈現(xiàn)的，考其演出行為形式形成藝術(shù)價(jià)值。這類非物質(zhì)文化產(chǎn)的特性決定了應(yīng)對(duì)其實(shí)施活態(tài)傳承與保護(hù)、使之以鮮活形態(tài)生存于民間，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)實(shí)施中，有些地區(qū)視保存為保護(hù)，重視硬件設(shè)施，各類場(chǎng)館及專題博物館建設(shè)頗具規(guī)模，民間收集來的各種樂器、道具、面具、服裝等

4、都得到妥善收藏，這種博物館式的展示與收藏，雖然能較好地保存民間表演藝術(shù)的物質(zhì)載體，但變活態(tài)傳承為固態(tài)展示，無法從根本上解決件統(tǒng)表演藝術(shù)的生存發(fā)展問題。有人認(rèn)為通過錄音、錄像等數(shù)字化手段便可記錄、存儲(chǔ)、呈現(xiàn)表演藝術(shù)的成果和過程，達(dá)到搶救性保護(hù)的效果，但是，這只是對(duì)文化遺產(chǎn)的部分信息進(jìn)行了保存，人在進(jìn)行藝術(shù)表演時(shí)涉及的很多現(xiàn)象難以精確量化，其中不少信息是無法獲取和記錄的。對(duì)傳統(tǒng)表演藝術(shù)的保護(hù)必須堅(jiān)持以人為本，活態(tài)保護(hù)，才特合其自身的傳承發(fā)展規(guī)律。（摘編自李榮啟論傳統(tǒng)表演藝術(shù)的保護(hù)與傳承）1關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A傳統(tǒng)表演藝術(shù)通常具有生活性和群體性的特征，民眾也是演出的重要參與者。B

5、春晚優(yōu)秀的民族歌舞節(jié)目為傳統(tǒng)表演藝術(shù)的臺(tái)舞改編提供了可資借鑒的思路C傳統(tǒng)表演藝術(shù)進(jìn)行“二度創(chuàng)作”時(shí)，應(yīng)當(dāng)免西式改編，以防失去原有風(fēng)格。D錄音、錄像等手段可以記錄傳統(tǒng)表演藝術(shù)的成果和過程，能夠起到保存作用。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A文章針對(duì)當(dāng)下傳統(tǒng)表演藝術(shù)保護(hù)中出現(xiàn)的一些片面認(rèn)識(shí)，提出了自己的觀點(diǎn)。B文章緊扣作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)表演藝術(shù)的幾種屬性，多角度展開論證。C第四段將一些地區(qū)的場(chǎng)館建設(shè)和數(shù)字化保存做比較，論證了保護(hù)與保存的不同。D文章對(duì)現(xiàn)有傳統(tǒng)表演藝術(shù)保護(hù)舉措的成效與不足都有論及，體現(xiàn)出辯證的態(tài)度。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A傳統(tǒng)表演藝術(shù)源自生活，使其“雅化

6、”意味著脫離原生的環(huán)境，很難獲得成功。B民間各種自發(fā)的載歌載舞活動(dòng)都是傳統(tǒng)表演藝術(shù)的一部分，有很強(qiáng)的民俗色彩。C傳統(tǒng)表演藝術(shù)依賴動(dòng)態(tài)展示以呈現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)，將其物質(zhì)載體作固態(tài)展示則沒有價(jià)值。D活態(tài)保護(hù)致力于保護(hù)傳統(tǒng)表演藝術(shù)的活力，看重人的因素在項(xiàng)目傳承中的作用?！敬鸢浮?C2C3D【解析】1此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語句，闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間，然后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對(duì)，看是否一致；同時(shí)還要了解錯(cuò)誤表述設(shè)置的一般思路，比如張冠李戴、無中生有、混淆時(shí)態(tài)、以偏概全、

7、曲解文意等等。C項(xiàng)“以防失去原有風(fēng)格”分析錯(cuò)誤，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行西式改編，將會(huì)失去的是“本真的藝術(shù)特性”。故選C。2本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng)，文章沒有對(duì)“場(chǎng)館建設(shè)和數(shù)字化保存”作比較，因?yàn)槎叨际菍?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保存，都不是保護(hù)。故選C。3此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。A項(xiàng)，“使其雅化

8、意味著脫離原生的環(huán)境，很難獲得成功”說法錯(cuò)誤，原文只是說“（使其雅化）弱化了傳統(tǒng)表演藝術(shù)的民俗文化內(nèi)涵”，對(duì)能否獲得成功，并未有明確的說明。B項(xiàng)，“民間各種自發(fā)的載歌載舞活動(dòng)都是傳統(tǒng)表演藝術(shù)的一部分”說法缺少根據(jù)，文章中只是說“廣大民眾為慶賀豐收、祭祖敬神、禳災(zāi)祈福而載歌載舞的即興表演”是傳統(tǒng)表演藝術(shù)的一部分，有很強(qiáng)的民俗色彩。并非所有的自發(fā)的載歌載舞活動(dòng)。C項(xiàng)，“將其物質(zhì)載體作固態(tài)展示則沒有價(jià)值”說法錯(cuò)誤，原文說這樣“能較好地保存民間表演藝術(shù)的物質(zhì)載體”。故選D。二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：現(xiàn)在，中國在扶貧攻堅(jiān)工作中采取的重要舉措，就是實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略，找到“貧

9、根”，對(duì)癥下藥，靶向治療。我們堅(jiān)持中國制度的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建省市縣鄉(xiāng)村五級(jí)一起抓扶貧，層層落實(shí)責(zé)任制的治理格局。我們注重抓六個(gè)精準(zhǔn)，即扶持對(duì)象精準(zhǔn)、項(xiàng)目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、措施到戶精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn)，確保各項(xiàng)政策好處落到扶貧對(duì)象身上。（摘自習(xí)近平攜手消除貧困 促進(jìn)共同發(fā)展在2015減貧與發(fā)展高層論壇的主旨演講）材料二：貧困是一個(gè)世界性難題，反貧困是國際社會(huì)和各個(gè)國家或地區(qū)面臨的共同責(zé)任，隨著對(duì)貧困問題認(rèn)識(shí)的不斷深入和反貧困實(shí)踐的有效推進(jìn)，貧困概念和反貧困的理論不斷發(fā)展。精準(zhǔn)扶貧是對(duì)世界反貧困理論的發(fā)展和創(chuàng)新，體現(xiàn)了以人為本、賦權(quán)提能、參與合作的反貧困思想，并將該思想具體化、可操作化

10、，初步形成了具有中國特色、體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性的精準(zhǔn)扶貧理論體系。（摘編自王介勇等我國精準(zhǔn)扶貧政策及其創(chuàng)新路徑研究）材料三：貴州省江口縣通過發(fā)掘本地資源與特色文化，尋求經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù)，探索了一條利于形成脫貧長效機(jī)制的新路。江口縣以“天下名岳之宗”的世界自然遺產(chǎn)梵凈山申遺為契機(jī)，創(chuàng)建區(qū)域品牌，打造民族民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和梵凈山地理標(biāo)識(shí)。梵凈山周邊的自然村落風(fēng)景優(yōu)美，少數(shù)民族居多，這里保留了豐富的人文和自然資源，因此江口縣引進(jìn)多家旅游企業(yè)，創(chuàng)建景區(qū)、中國傳統(tǒng)古村落和鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)，形成了旅游產(chǎn)業(yè)群。另一方面，江口縣發(fā)展規(guī)模化生態(tài)農(nóng)業(yè)，重點(diǎn)扶持生態(tài)茶和冷水魚等項(xiàng)目。江口縣引進(jìn)了專業(yè)

11、的企業(yè)，由企業(yè)負(fù)責(zé)研發(fā)、技術(shù)指導(dǎo)、標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證、茶葉深加工和市場(chǎng)開拓，同時(shí)在景區(qū)周邊山區(qū)開發(fā)茶園，實(shí)現(xiàn)“茶旅”互動(dòng)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展良性循環(huán)。（摘編自謝玉梅脫貧攻堅(jiān)背景下的設(shè)計(jì)參與扶貧基于江口的考察，光明日?qǐng)?bào)2019年5月8日）材料四：與緬甸、老撾、越南接壤的云南是國際公認(rèn)的世界茶樹原產(chǎn)地之一。發(fā)源于青海唐古拉山脈的瀾滄江在云南省境內(nèi)長達(dá)1200多公里，這條大河流經(jīng)云南兩岸的山區(qū)正是云南茶葉的主產(chǎn)區(qū)，這里擁有成片的古茶園，其中不乏樹齡在數(shù)百年至上千年的古茶樹。居住在這一流域的布朗族、傣族、基諾族、拉祜族、佤族等少數(shù)民族世代以茶為生，創(chuàng)造出了燦爛豐富的民族茶文化，近年來，云南省把茶產(chǎn)業(yè)作為重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)來抓，

12、對(duì)以普洱茶為代表的茶產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)扶持，將其視為促進(jìn)農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)、茶農(nóng)增收的重要途徑，在政策扶持方面，重點(diǎn)茶產(chǎn)區(qū)各級(jí)政府對(duì)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展給予政策傾斜，各級(jí)財(cái)政加大對(duì)茶產(chǎn)業(yè)的投入扶持力度，重點(diǎn)打造區(qū)域品牌，做大做強(qiáng)普洱茶、滇紅茶、滇綠茶三個(gè)品牌。與此同時(shí)，為解決云南茶葉銷路不暢、困擾茶農(nóng)與消費(fèi)者的賣難買難問題，云南從省里到市、縣都在努力搭建多種銷售平臺(tái)，通過走出去、請(qǐng)進(jìn)來，助力茶產(chǎn)業(yè)成長壯大。（摘編自茶產(chǎn)業(yè)托起云南民族地區(qū)脫貧致富夢(mèng)，光明日?qǐng)?bào)2020年2月21日）4下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A精準(zhǔn)扶貧方略是我國目前扶貧攻堅(jiān)工作的重要舉措，它通過對(duì)貧困對(duì)象的精準(zhǔn)幫扶，爭(zhēng)取拔除“貧根”

13、，實(shí)現(xiàn)脫貧致富。B貴州省江口縣把產(chǎn)品研發(fā)、標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證等工作交給專業(yè)的企業(yè)進(jìn)行運(yùn)作，這種做法推進(jìn)了產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?，促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展。C近年來，云南省充分發(fā)揮其生態(tài)資源、地理資源、勞動(dòng)力資源和交通資源的優(yōu)勢(shì)，把茶產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)?shù)刂攸c(diǎn)產(chǎn)業(yè)來抓。D云南省古茶園區(qū)域擁有獨(dú)特的少數(shù)民族文化資源和自然資源，結(jié)合這兩種資源可以設(shè)計(jì)出更為精準(zhǔn)的扶貧方案。5下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A材料一和材料二介紹了精準(zhǔn)扶貧的具體內(nèi)容、作用和價(jià)值，據(jù)此可知落實(shí)精準(zhǔn)扶貧政策是解決我國當(dāng)前貧困問題的有效途徑。B材料三中，貴州省江口縣通過打造民族民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和梵凈山地理標(biāo)識(shí)兩項(xiàng)舉措，探索出了一條利于形成脫貧長

14、效機(jī)制的新路。C材料四中，為進(jìn)一步做大做強(qiáng)茶產(chǎn)業(yè)、推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧、帶動(dòng)茶農(nóng)增收，云南省各級(jí)財(cái)政加大了對(duì)茶產(chǎn)業(yè)的投入扶持力度。D通過材料三、四的對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，云南古茶園如果發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，做好“茶旅”互動(dòng)的文章，可能會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。6貴州省江口縣與云南省民族地區(qū)的精準(zhǔn)扶貧工作內(nèi)容有哪些共通之處？請(qǐng)結(jié)合材料概括說明?！敬鸢浮?C5B6兼顧人與自然的和諧關(guān)系，實(shí)施綠色扶貧的戰(zhàn)略；利用當(dāng)?shù)刭Y源打造區(qū)域品牌，然后以區(qū)域品牌推動(dòng)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)扶貧?！窘馕觥?本題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段，仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的

15、副詞，以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系，審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。C項(xiàng)，“今年來，云南省充分發(fā)揮其生態(tài)資源、地理資源、勞動(dòng)力資源和交通資源的優(yōu)勢(shì)，把茶產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)?shù)刂攸c(diǎn)產(chǎn)業(yè)來抓”說法錯(cuò)誤。結(jié)合材料四“與緬甸、老撾、越南接壤的云南是國際公認(rèn)的世界茶樹原產(chǎn)地之一。發(fā)源于青海唐古拉山脈的瀾滄江在云南省境內(nèi)長達(dá)1200多公里，這條大河流經(jīng)云南兩岸的山區(qū)正是云南茶葉的主產(chǎn)區(qū)”分析可知，原文只介紹了云南的生態(tài)資源、地理資源的優(yōu)勢(shì)，并未涉及“勞動(dòng)力資源和交通資源”的表述。故選C。5本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)

16、容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng)，“材料三中，貴州省江口縣通過打造民族民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和梵凈山地理標(biāo)識(shí)兩項(xiàng)舉措，探索出了一條利于形成脫貧長效機(jī)制的新路”說法錯(cuò)誤。結(jié)合原文“貴州省江口縣通過發(fā)掘本地資源與特色文化，尋求經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù)，探索了一條利于形成脫貧長效機(jī)制的新路”分析可知，選項(xiàng)縮小的范圍。故選B。6本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目，是實(shí)用類文本閱讀必考的題目，

17、有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。本題題干“貴州省江口縣與云南省民族地區(qū)的精準(zhǔn)扶貧工作內(nèi)容由哪些共通之處？請(qǐng)結(jié)合材料概括說明”，作答本題要注意題干的限制條件“扶貧工作”“共通之處”。結(jié)合材料三、四“梵凈山周邊的自然村落風(fēng)景優(yōu)美，少數(shù)民族居多，這里保留了豐富的人文和自然資源，因此江口縣引進(jìn)多家旅游企業(yè)

18、，創(chuàng)建景區(qū)、中國傳統(tǒng)古村落和鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)，形成了旅游產(chǎn)業(yè)群。另一方面，江口縣發(fā)展規(guī)?；鷳B(tài)農(nóng)業(yè)，重點(diǎn)扶持生態(tài)茶和冷水魚等項(xiàng)目。江口縣引進(jìn)了專業(yè)的企業(yè)，由企業(yè)負(fù)責(zé)研發(fā)、技術(shù)指導(dǎo)、標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證、茶葉深加工和市場(chǎng)開拓，同時(shí)在景區(qū)周邊山區(qū)開發(fā)茶園，實(shí)現(xiàn)“茶旅”互動(dòng)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展良性循環(huán)”“云南省把茶產(chǎn)業(yè)作為重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)來抓，對(duì)以普洱為代表的茶產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)扶持，將其視為促進(jìn)農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)、茶農(nóng)增收的重要途徑”分析可知，兩個(gè)省都以“茶”為主要產(chǎn)業(yè)，可見兼顧人與自然的和諧關(guān)系，實(shí)施綠色扶貧的戰(zhàn)略；結(jié)合材料三、四“江口縣以天下名岳之宗的世界自然遺產(chǎn)梵凈山申遺為契機(jī)，創(chuàng)建區(qū)域品牌，打造民族民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和黃凈山地理標(biāo)識(shí)

19、”“(云南)在政策扶持方面，重點(diǎn)茶產(chǎn)區(qū)各級(jí)政府對(duì)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展給予政策傾斜，各級(jí)財(cái)政加大對(duì)茶產(chǎn)業(yè)的投入扶持力度，重點(diǎn)打造區(qū)城品牌，做大做強(qiáng)普洱茶、滇紅茶、滇綠茶三個(gè)品牌”“江口縣引進(jìn)了專業(yè)的企業(yè)，由企業(yè)負(fù)責(zé)研發(fā)、技術(shù)指導(dǎo)、標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證、茶葉深加工和市場(chǎng)開拓，同時(shí)在景區(qū)周邊山區(qū)開發(fā)茶園，實(shí)現(xiàn)茶旅互動(dòng)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展良性循環(huán)”“云南從省里到市、縣都在努力搭建多種銷售平臺(tái)，通過走出去、請(qǐng)進(jìn)來，助力茶產(chǎn)業(yè)成長壯大”分析可知，兩個(gè)省都利用當(dāng)?shù)刭Y源打造區(qū)域品牌，然后以區(qū)域品牌推動(dòng)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)扶貧?！军c(diǎn)睛】篩選信息歸納要點(diǎn)，就是根據(jù)一定的目的要求，經(jīng)過辨別把相關(guān)的信息提取出來，然后將文中相關(guān)的而又分散的信息

20、集中起來，并加以整體處理。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的途徑，在具體的文章中找出相關(guān)的概括性語句，概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存相互作用的。概括時(shí)，要提取精要，獨(dú)立歸納。有的文章，雖然有概括力強(qiáng)的語句，但與試題要求歸納的角度不一致，這時(shí)，就要根據(jù)題目的要求，確定范圍，提取精要，用自己的語言歸納概括。歸納概括時(shí)要注意，盡可能用原文中的詞語作歸納。要注意防止要點(diǎn)遺漏。三、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。記憶里的光蔣子龍我八歲才第一次見到火車。1949年初冬，我正式走進(jìn)學(xué)校，在班上算年齡小的。一位見多識(shí)廣的大同學(xué)，炫耀他見過火車的經(jīng)歷，說火車是世界上最神奇、最巨大的怪物，特別是在夜晚，

21、頭頂放射著萬丈光芒，喘氣像打雷，如天神下界，轟轟隆隆，地動(dòng)山搖，令人膽戰(zhàn)心驚。許多同學(xué)都萌生了夜晚去看火車的念頭。一天晚上，真要付諸行動(dòng)了，卻只集合起我和三個(gè)大一點(diǎn)的同學(xué)。離我們村最近的火車站叫姚官屯，十來里地，當(dāng)時(shí)對(duì)我來說，就像天邊兒一樣遠(yuǎn)。最恐怖的是要穿過村西一大片濃密的森林，里面長滿奇形怪狀的參天大樹。森林中間還有一片兇惡的墳場(chǎng)，曾經(jīng)聽的所有鬼故事，幾乎都發(fā)生在那里面，即便大白天我一個(gè)人也不敢從里面穿過。進(jìn)了林子以后我們都不敢出聲了，我怕被落下，不得不一路小跑，我跑他們也跑，越跑就越瘆得慌，只覺得每根頭發(fā)梢都豎了起來。當(dāng)時(shí)天氣已經(jīng)很涼，跑出林子后卻渾身都濕透了。好不容易奔到鐵道邊上，強(qiáng)烈

22、的興奮和好奇立刻趕跑了心里的恐懼，我們迫不及待地將耳朵貼在道軌上。大同學(xué)說有火車過來會(huì)先從道軌上聽到。我屏住氣聽了好半天，卻什么動(dòng)靜也聽不到，甚至連蟲子的叫聲都沒有，四野漆黑而安靜。一只耳朵被鐵軌冰得太疼了，就換另一只耳朵貼上去，生怕錯(cuò)過火車開過來的訊息。鐵軌上終于有了動(dòng)靜，嘎登嘎登由輕到重，由弱到強(qiáng)，響聲越來越大，直到半個(gè)臉都感覺到了它的震動(dòng)，領(lǐng)頭的同學(xué)一聲吆喝，我們都跑到路基下面去等著。漸漸看到從遠(yuǎn)處投射過來一股強(qiáng)大的光束，穿透了無邊無際的黑暗，向我們掃過來。光束越來越刺眼，轟隆聲也越來越震耳，從黑暗中沖出一個(gè)通亮的龐然大物，噴吐著白氣，呼嘯著逼過來。我趕緊捂緊耳朵睜大雙眼，猛然間看到在火

23、車頭的上端，就像腦門的部位，掛著一個(gè)光芒閃爍的圖標(biāo)：一把鐮刀和一個(gè)大錘頭。領(lǐng)頭的同學(xué)卻大聲說是鐮刀斧頭。且不管它是錘是斧，那把鐮刀讓我感到親近，特別地高興。農(nóng)村的孩子從會(huì)走路就得學(xué)著使用鐮刀，一把磨得飛快、使著順手的好鐮，那可是寶貝?；疖囶^上還頂著鐮刀錘頭的圖標(biāo)，讓我感到很特別，仿佛這火車跟家鄉(xiāng)、跟我有了點(diǎn)關(guān)聯(lián)，或者預(yù)示著還會(huì)有別的我不懂的事情將要發(fā)生十年后，我以第一名的成績(jī)?nèi)胛?，進(jìn)入海軍制圖學(xué)校，畢業(yè)后成為海軍制圖員，接受的第一批任務(wù)就是繪制中國領(lǐng)海圖，并由此結(jié)識(shí)了負(fù)責(zé)海洋測(cè)量的賈隊(duì)長。賈隊(duì)長有個(gè)破舊的土灰色挎包，縫了又縫，補(bǔ)了又補(bǔ)，唯一醒目的是用紅線繡的鐮刀錘頭圖案。既然已經(jīng)站在了軍旗下，

24、自然也希望有一天能站在鐮刀錘頭下，我對(duì)這個(gè)圖案有一種特殊的親近和敬意。于是就想用自己的新挎包跟他換。不料賈隊(duì)長斷然拒絕，他說這個(gè)挎包對(duì)他有特殊的紀(jì)念意義，目前還有很重要的用途，絕不能送人。有一次他在測(cè)量一個(gè)荒島時(shí)遇上了大風(fēng)暴，在沒有淡水沒有干糧的情況下硬是堅(jiān)持了十三天，另外的兩個(gè)測(cè)繪兵卻都犧牲了。他用繩子把自己連同圖紙資料和測(cè)量?jī)x器牢牢地捆在礁石上，接雨水喝，抓住一切被海浪打到身邊的活物充饑后來一位老首長把這個(gè)挎包獎(jiǎng)給了他。賈隊(duì)長答應(yīng)在我回家探親的時(shí)候可以把挎包借給我，但回隊(duì)時(shí)必須帶來一挎包當(dāng)?shù)氐耐梁筒俗?、瓜子或糧食種子。原來他每次出海測(cè)量都要帶一挎包土和各樣的種子，有些島礁最缺的就是泥土。黃

25、海最外邊有個(gè)黑熊礁，礁上只駐扎著一個(gè)雷達(dá)兵，一個(gè)氣象兵，一個(gè)潮汐兵，他們就是用賈隊(duì)長帶去的土和種子養(yǎng)活了一棵西瓜苗，心肝寶貝般地呵護(hù)到秋后，果真還結(jié)了個(gè)小西瓜，三個(gè)人卻說什么也舍不得吃又過了幾年，我復(fù)員回到工廠干鍛工。鍛工就是打鐵，過去叫“鐵匠”。雖然大錘換成了水壓機(jī)和蒸汽錘，但往產(chǎn)品上打鋼號(hào)、印序號(hào)，還都要靠人來掄大錘。我很快就喜歡上了打鐵，越干越有味道，一干就是十年。在鍛鋼打鐵的同時(shí)，也鍛造了自己，改變了人生，甚至成全了我的文學(xué)創(chuàng)作。我成了民間所說的“全科人”：少年時(shí)代拿鐮刀，青年當(dāng)兵，中年以后握大錘。對(duì)鐮刀錘頭有了一種說不出的特殊感情。（有刪減）7下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，

26、不正確的一項(xiàng)是（）A賈隊(duì)長不肯把舊挎包送人，是因?yàn)檫@個(gè)挎包關(guān)聯(lián)著他人生中難以忘懷的一段經(jīng)歷，不僅具有特殊的意義，也是他生活中不可或缺的精神寄托。B盡管“我”的情感體驗(yàn)在各段落中表現(xiàn)不同，但連綴在一起，就將“我”對(duì)鐮刀錘頭圖案“說不出的特殊感情”巧妙地“說”了出來。C本文借對(duì)火車、挎包、鐵錘等尋常事物的記述，有意形成一種樸實(shí)無華的文體風(fēng)格，暗示正是這些尋常事物成全了“我”的文學(xué)創(chuàng)作。D文章寓象征于寫實(shí)，噴吐著白氣、沖破黑暗呼嘯而來的火車，既是寫實(shí)的，也是象征的，它象征著偉大的力量、嶄新的時(shí)代。8作者對(duì)兒時(shí)看火車經(jīng)歷的敘述很有層次感，請(qǐng)結(jié)合作品具體分析。9從文章謀篇布局的角度，分析題目“記憶里的光

27、”是如何統(tǒng)攝全文的?！敬鸢浮?C8萌生念頭：大同學(xué)對(duì)火車形象的描述，讓“我”萌生看火車的念頭；付諸行動(dòng)，夜間穿過墳場(chǎng)，耳朵貼在鐵軌上，寫出“我”看火車時(shí)的興奮與好奇；抒發(fā)感受：火車頭上掛著光芒閃爍的鐮刀錘頭圖案，讓“我”感到特別，也感到親切。9“記憶里的光”，指火車頭上“光芒閃爍的圖標(biāo)”，即鐮刀錘頭，是本文的核心意象；圍繞這一核心按照時(shí)間順序，安排了“我”少年、青年、中年的人生片段，每一片段都同“鐮刀和錘頭”相關(guān)。最后，以“全科人”的身份表達(dá)出“我”對(duì)“鐮刀錘頭”的深厚感情，呼應(yīng)題目，升華主題?！窘馕觥?本題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞能力，解答本題首先明確題目要求，其次認(rèn)真

28、閱讀文本，通讀文本把握文章內(nèi)容，理解文章的主旨，然后結(jié)合選項(xiàng)鑒賞文章在寫作手法上的特點(diǎn)，根據(jù)文章在寫作上的特點(diǎn)判斷選項(xiàng)的正誤，最后根據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)拇鸢?。C項(xiàng)，“有意形成一種樸實(shí)無華的文體風(fēng)格”錯(cuò)誤，“有意”應(yīng)該是“自然”；“這些尋常事物成全了我的文學(xué)創(chuàng)作”表述也不當(dāng)，從最后一段“在鍛鋼打鐵的同時(shí)，也鍛造了自己，改變了人生，甚至成全了我的文學(xué)創(chuàng)作”可見，應(yīng)該是對(duì)這些“尋常事物”的情感體驗(yàn)成全“我”的文學(xué)創(chuàng)作。注意“甚至”一詞的界定范圍。故選C。8本題考查學(xué)生梳理概括文章情節(jié)，分析脈絡(luò)層次的能力。解答此題首先根據(jù)題干要求，找到答題區(qū)間，再依據(jù)敘述順序、方式和內(nèi)容概括情節(jié)大意，分別從事件、情感

29、等角度來分析層次。文章第一段先寫到看火車的緣起，“一位見多識(shí)廣的大同學(xué)，炫耀他見過火車的經(jīng)歷許多同學(xué)都萌生了夜晚去看火車的念頭”，在聽到同學(xué)的炫耀，興起了對(duì)看火車的期待之情；第二段寫去看火車的途中，夜晚的陰森樹林帶給“我”們恐懼害怕之情，“我”們?yōu)榱丝椿疖嚩┻^林子，克服了恐懼；第三段是終于到達(dá)鐵道旁，感到“興奮和好奇”，并貼在道軌上聽火車運(yùn)行的聲音，可謂未見火車，先聞其聲，通過聲音的越來越大，“半個(gè)臉都感覺到了它的震動(dòng)”把“看火車”的期待情緒提到了最高；第四段是看到火車，首先看到的是“一股強(qiáng)大的光束”，以光束與聲音的渲染火車到來時(shí)的震撼與激動(dòng)心情，同時(shí)又通過“我”“捂緊耳朵睜大眼睛”看到的“

30、鐮刀”“錘頭”，呼應(yīng)標(biāo)題“記憶里的光”，勾連起下文對(duì)鐮刀錘頭的情感體驗(yàn)與相關(guān)事件的敘述；第六段寫了看過火車之后的內(nèi)心情感，因火車上的“鐮刀”而感到自己與火車有了“親近”“關(guān)聯(lián)”的特別感覺，引起后文。事件層次：按時(shí)間順序，以期待看火車、夜行看火車途中、貼近鐵軌聽火車聲、看到火車強(qiáng)烈的光束與火車頭上的圖標(biāo)的順序，層層遞進(jìn)地寫了看火車的經(jīng)過；情感層次：向往懼怕興奮好奇激動(dòng)震撼感到親近與特別；通過情緒的起伏波瀾，層層渲染加深，描繪出孩子第一次看火車的真實(shí)心理感受，同時(shí)在結(jié)構(gòu)上也為后文的情感體驗(yàn)與相關(guān)事件敘述做鋪墊。9本題考查散文的標(biāo)題。一般主要從以下幾方面理解：標(biāo)題身包含的意義；標(biāo)題的主旨意義；標(biāo)題的

31、情感意義；標(biāo)題的作用意義；標(biāo)題的結(jié)構(gòu)意義?？梢愿鶕?jù)標(biāo)題的內(nèi)容指向帶到文中具體分析，按方向進(jìn)行概括?！坝洃浝锏墓狻奔仁侵竷簳r(shí)看火車時(shí)，第一眼看見的火車頭上強(qiáng)烈的光束，并在強(qiáng)光下看到的“光芒閃爍的圖標(biāo)：一把鐮刀和一個(gè)大錘頭”，又是指其后在自己的人生中再次出現(xiàn)的帶有“鐮刀和錘頭”的事物；“記憶里的光”是全文的線索，分別串聯(lián)起兒時(shí)看火車，青年時(shí)賈隊(duì)長的挎包，復(fù)原后掄大錘打鐵幾件事，讓行文結(jié)構(gòu)清晰明了；“記憶里的光”不僅是“鐮刀和錘頭”，更是包含著作者在向往新事物的同時(shí)還有對(duì)土地、家鄉(xiāng)的眷戀“那把鐮刀讓我感到親近，特別地高興。農(nóng)村的孩子從會(huì)走路就得學(xué)著使用鐮刀，一把磨得飛快、使著順手的好鐮，那可是寶貝。

32、火車頭上還頂著鐮刀錘頭的圖標(biāo)，讓我感到很特別，仿佛這火車跟家鄉(xiāng)、跟我有了點(diǎn)關(guān)聯(lián)，或者預(yù)示著還會(huì)有別的我不懂的事情將要發(fā)生”，對(duì)盡忠職守、踏實(shí)肯干等精神的贊頌“他說這個(gè)挎包對(duì)他有特殊的紀(jì)念意義，目前還有很重要的用途，絕不能送人。有一次他在測(cè)量一個(gè)荒島時(shí)遇上了大風(fēng)暴，在沒有淡水沒有干糧的情況下硬是堅(jiān)持了十三天，另外的兩個(gè)測(cè)繪兵卻都犧牲了。他用繩子把自己連同圖紙資料和測(cè)量?jī)x器牢牢地捆在礁石上，接雨水喝，抓住一切被海浪打到身邊的活物充饑后來一位老首長把這個(gè)挎包獎(jiǎng)給了他”“原來他每次出海測(cè)量都要帶一挎包土和各樣的種子，有些島礁最缺的就是泥土。他們就是用賈隊(duì)長帶去的土和種子養(yǎng)活了一棵西瓜苗，心肝寶貝般地呵

33、護(hù)到秋后，果真還結(jié)了個(gè)小西瓜”“我很快就喜歡上了打鐵，越干越有味道，一干就是十年。在鍛鋼打鐵的同時(shí)，也鍛造了自己，改變了人生，甚至成全了我的文學(xué)創(chuàng)作”，流露出對(duì)“鐮刀錘頭”的深厚感情。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。彪之字叔武，年二十，須鬢皓白，時(shí)人謂之王白須。初除佐著作郎、東海王文學(xué)。從伯導(dǎo)謂曰：“選官欲以汝為尚書郎，汝幸可作諸王佐邪！”彪之曰：“位之多少既不足計(jì)，自當(dāng)任之于時(shí)。至于超遷，是所不愿?！彼鞛槔?。累遷御史中丞、侍中、廷尉。時(shí)永嘉太守謝毅，赦后殺郡人周矯，矯從兄球詣州訴冤。揚(yáng)州刺史殷浩遣從事收毅，付廷尉。彪之以球?yàn)楠z主，身無王爵，非廷尉所料，不肯受，與州相反復(fù)。穆帝發(fā)

34、詔令受之。彪之又上疏執(zhí)據(jù)，時(shí)人比之張釋之。時(shí)當(dāng)南郊，簡(jiǎn)文帝為撫軍，執(zhí)政，訪彪之應(yīng)有赦不。答曰中興以來郊祀往往有赦愚意嘗謂非宜何者黎庶不達(dá)其意將謂郊祀必赦至此時(shí)兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣遂從之永和末，多疾疫。舊制，朝臣家有時(shí)疾，染易三人以上者，身雖無病，百日不得入宮。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言：“疾疫之年，家無不染。若以之不復(fù)入宮，則直侍頓闕，王者宮省空矣?！背闹?。及簡(jiǎn)文崩，群臣疑惑，未敢立嗣?；蛟?，宜當(dāng)須大司馬處分。彪之正色曰：“君崩，太子代立，大司馬何容得異！若先面咨，必反為所責(zé)矣?！庇谑浅h乃定。及孝武帝即位，太皇太后令以帝沖幼，令溫依周公居攝故事。事已施行，彪之曰：“此異常大事，

35、大司馬必當(dāng)固讓，使萬機(jī)停滯，稽廢山陵，未敢奉令。謹(jǐn)具封還內(nèi)，請(qǐng)停?！笔滤觳恍?。加光祿大夫、儀同三司，未拜。疾篤，帝遣黃門侍郎問所苦，賜錢三十萬以營醫(yī)藥。太元二年卒，年七十三，即以光祿為贈(zèng)，謚曰簡(jiǎn)。（節(jié)選自晉書王彪之傳）10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達(dá)/其意將謂郊祀必赦/至此時(shí)/兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣/遂從之/B答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達(dá)其意/將謂郊祀必赦/至此時(shí)/兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣/遂從之/C答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜何者/黎庶不達(dá)/其意將謂郊祀必赦/至此時(shí)/兇愚之

36、輩復(fù)生心于僥幸矣/遂從之/D答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜何者/黎庶不達(dá)其意/將謂郊祀必赦/至此時(shí)/兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣/遂從之/11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A太守是郡一級(jí)的最高行政長官，主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務(wù)。B立嗣可指無子而以同宗之子承繼，又可指確立王位繼承人，文中則指后者。C周公是周文王之子，周武王之弟，曾輔佐周武王討伐商紂王最終獲取天下。D居攝是指古代帝王因年幼不能親政，大臣代居其位來處理政務(wù)的一種制度。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A彪之出仕之始，不愿超遷任職。他的堂伯父王導(dǎo)對(duì)他說，選官要任他為尚書郎，

37、他卻認(rèn)為地位高低不值得計(jì)較，越級(jí)提拔是自己不愿意的事。B彪之堅(jiān)持己見，不肯接受人犯。殷浩將謝毅交付廷尉候?qū)?，他以此非廷尉職?zé)為由，雖有皇上命令，依然據(jù)理拒收，時(shí)人將他比作張釋之。C彪之講究實(shí)效，維護(hù)朝廷秩序。永和末年流行傳染病，他見各類官員借口家中有人患病，不愿到任辦公，指出這樣做的危害，朝政因此恢復(fù)。D彪之言辭機(jī)敏，反對(duì)權(quán)臣聽政。簡(jiǎn)文帝去世，討論身后事時(shí)有人提出等候大司馬處置，他搶先表示由太子代立，若先面咨大司馬將被他斥責(zé)。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）朝臣家有時(shí)疾，染易三人以上者，身雖無病，百日不得入宮。（2）疾篤，帝遣黃門侍郎問所苦，賜錢三十萬以營醫(yī)藥?！敬鸢浮?0B11A

38、12C13（1）朝臣家中有人得流行病，如果三人以上傳染，即使本人未病，百日之內(nèi)也不準(zhǔn)入進(jìn)宮。（2）病重，皇帝派黃門侍郎探問病痛，賜錢三十萬給他治病買藥?！窘馕觥?0本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。本題中，“愚意嘗謂非宜”意思是：我認(rèn)為不合時(shí)宜?！昂握摺笔轻槍?duì)“愚意嘗謂非宜”而發(fā)問的，故要斷開，排除CD；“黎庶不達(dá)其意”，“黎庶”是主語，“不達(dá)”謂語，“其意”賓語，本句主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，不能斷開，排除A。故選B。11本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力?？忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，

39、進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí)，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。A項(xiàng)，“太守是郡一級(jí)的最高行政長官，主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務(wù)”說法錯(cuò)誤。太守不負(fù)責(zé)掌管軍事和科舉，太守的職責(zé)是“治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸，還可以自行任免所屬掾史”。故選A。12本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。C項(xiàng)，“借口家中有人患病，不愿到任辦公”表述有誤，原文是“舊制，朝臣家有時(shí)疾，染易三人以上者，身雖無病，百日不得入宮”，是原來有規(guī)定，不是找借口

40、，不愿到任辦公。13本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一題得分點(diǎn)：“時(shí)疾”，傳染??；“身”，自己；“雖”，即使；第二題得分點(diǎn)：“篤”，重；“遣”，派遣；“問所苦”，探病問候；“營”，治?！军c(diǎn)睛】譯文：王彪之，字叔武。二十歲時(shí)，胡須鬢角都白了，當(dāng)時(shí)人稱他為王白須。最初任佐著作郎、東海王文學(xué)。堂伯父王導(dǎo)對(duì)他說：“選官要任你為尚書郎，你有幸可以做朝官了?！蓖醣胫f：“職位的高低本來不值得

41、計(jì)較，應(yīng)當(dāng)在合途的時(shí)候任職，至于破格提撥，這并不是我的愿望?！庇谑亲隽松袝?。多次升遷，擔(dān)任御史中丞、侍中、廷尉。當(dāng)時(shí)永嘉太守謝毅，大赦后處死當(dāng)?shù)厝酥艹C，于是周矯堂兄周球向揚(yáng)州府告發(fā)。揚(yáng)州刺史殷浩派從事拘捕謝毅，交付廷尉審理。王彪之認(rèn)為周球是訴訟案件的當(dāng)事人，沒有爵位，不在廷尉職責(zé)范圍以內(nèi)，不肯受理，這件事在州里顛過來倒過去。穆帝發(fā)出詔令命王彪之收處謝毅。王彪之又上疏據(jù)理力爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)人把他比作西漢廷尉張釋之。當(dāng)時(shí)要在南郊祭天，簡(jiǎn)文帝任撫軍，執(zhí)掌國政，向王彪之詢問是否應(yīng)該大赦。他回答說：“自從中興以來，郊祀往往有大赦，我認(rèn)為不合時(shí)宜。為什么呢？老百姓不明白這個(gè)道理，他們認(rèn)為每逢郊祀必定大赦，到這個(gè)

42、時(shí)候兇惡愚蠢之輩又要產(chǎn)生僥幸的心理了?！庇谑蔷吐爮牧怂囊庖?。永和末年，多發(fā)傳染病。按舊例，朝中大臣之家有傳染病，家中傳染三人以上的，即使自身無病，百日內(nèi)也不得進(jìn)宮。此時(shí)，文武百官多稱家有時(shí)疾而不入朝理事。王彪之又進(jìn)言道：“瘟疫之年，沒有哪一家不傳染。如果因此就不入宮，那恐怕連近侍也無人充當(dāng)，皇宮將會(huì)空無一人了?！背⒙爮牧送醣胫倪M(jìn)諫。等到簡(jiǎn)文駕崩，群臣猶豫不定，沒有敢立下繼承人。有人說，這件事應(yīng)該當(dāng)由大司馬來決定。王彪之嚴(yán)肅地說：“國君駕崩，太子應(yīng)當(dāng)即位為君，大司馬怎能有資格提出異議？如果事先在大司馬的面前詢問，那么一定會(huì)被責(zé)備的?！庇谑浅⒌淖h論才平息下來。等到孝武帝即位，太皇太后因?yàn)樾?/p>

43、武帝年幼而下達(dá)命令，令桓溫沿襲周公代替周成王攝政的舊例。命令已經(jīng)公布，王彪之說：“這些不同尋常的違背天命的事，大司馬一定要再三辭讓，如果導(dǎo)致政務(wù)停頓，耽誤先帝陵墓的修筑，我不敢遵奉命令，謹(jǐn)將詔書密封歸還?！庇谑鞘虑橐簿蜎]能實(shí)行。王彪之被加封為光祿大夫、儀同三司，沒有正式任命。病重后，皇帝派黃門侍郎探病問候，賜錢三十萬給他治病。太元二年去世，享年七十三歲。就贈(zèng)以光祿的官職，謚號(hào)是簡(jiǎn)。五、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。寄江州白司馬楊巨源江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無？湓浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前途?！咀ⅰ拷莅姿抉R：即白

44、居易?；葸h(yuǎn)：東晉高僧，居廬山東林寺。莫謾：不要。雨花社：指佛教講經(jīng)的集會(huì)。14下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩的寫作時(shí)間應(yīng)該與白居易的琵琶行比較接近。B第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。C第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長安，時(shí)常遙望京城的宮闕。D詩人最后開解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來的前途依然很遠(yuǎn)大。15前人論此詩，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對(duì)這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?4B15“勸誡”是這首詩的主旨，詩人在尾聯(lián)點(diǎn)明該主旨，勸說白居易不要沉迷于宗教，消磨了志氣，要對(duì)人生充滿信心；詩歌的第二句在問

45、候中提到僧人和寺廟，為結(jié)尾正式的勸誡做了鋪墊。【解析】【分析】14本題考查學(xué)生理解思想內(nèi)容、賞析藝術(shù)特色的能力。B.第三句是說詩人曾經(jīng)聽說湓水縈繞像衣帶，是對(duì)此地景物的描繪，并未有表現(xiàn)朋友間“天涯若比鄰”之意，此項(xiàng)對(duì)用典解釋有誤。故選B。15本題考查學(xué)生理解分析思想內(nèi)容的能力。題干中的“含委婉勸告之意”，已提示考生解答此題的關(guān)鍵，詩人采用哪些手法勸告了什么，既要對(duì)詩句的表現(xiàn)手法作出判斷，又要體會(huì)出詩句中隱含的意思。詩中體現(xiàn)勸告之意的是 “惠遠(yuǎn)東林住得無？”和“莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前途”兩句。前者借典故用問句，后者直接表達(dá)勸慰之意。只要結(jié)合這兩句詩，把詩人蘊(yùn)含其中的意思和情感答出即可。六、

46、情景默寫16（1）荀子勸學(xué)中舉例說，筆直的木材如果“_”，就會(huì)彎曲到符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)；即使再經(jīng)暴曬也不會(huì)挺直，因?yàn)椤癬”。（2）歐陽修醉翁亭記中稱出游時(shí)的食物都可來自山間，肥美的魚從溪水中捕撈出，所謂“_，_”；而用泉水釀制的美酒，口味甘洌。（3）蘇軾在赤壁賦中發(fā)議論說，江水不停地流去，“_”；月亮?xí)r圓時(shí)缺，“_”?！敬鸢浮?以為輪 使之然也 臨溪而漁 溪深而魚肥 而未嘗往也 而卒莫消長也【解析】【詳解】本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法

47、，如“”“卒”等，注意“而”字不要丟掉，要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。七、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。文化是一個(gè)民族的靈魂。五千年的中華文化體現(xiàn)的中華民族的精神追求，已成為中華民族區(qū)別于其他民族的精神標(biāo)識(shí)。而其基本價(jià)值已積淀為中華民族的文化基因，成為中華民族的精神命脈。（）。中華文化與中華民族 ，中國人之所以為中國人的特性，不是生理的，而且是文化的、精神的因素；沒有中華文化，中國人就不成其為中國人，中華民族就不成其為中華民族。中華文化的精神品格與價(jià)值追求，支撐了幾千年來中華民族的繁衍生息和_，今天仍然是而且未來必將還是我們發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。中華文化的精神特

48、質(zhì)就是我們今天要大力弘揚(yáng)的“中國精神”，而弘揚(yáng)中國精神，是凝聚中國力量、走穩(wěn)中國道路的關(guān)鍵。沒有中華文化的 ，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。放到世界文明史中看，中華民族創(chuàng)造的 的中華文化具有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的價(jià)值體系，獨(dú)特的民族色彩，獨(dú)特的歷史進(jìn)程，其長期的演化過程造就了我們的文化認(rèn)同，賦予我們生命力和創(chuàng)造力，也決定了我們獨(dú)特的發(fā)展路徑。17下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A傳承中華文化就是維系中華民族的精神命脈B傳承中華文化必須維系中華民族的精神命脈C維系中華民族的精神命脈就是傳承中華文化D維系中華民族的精神命脈就能傳承中華文化18依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

49、A一脈相承薪火相傳博大精深源遠(yuǎn)流長B互為一體前赴后繼博大精深卓爾不群C互為一體薪火相傳繁榮昌盛源遠(yuǎn)流長D一脈相承前赴后繼繁榮昌盛卓爾不群19文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A不是生理的因素，而是文化的、精神的B不是生理的，而是文化的、精神的C不僅是生理的，而是文化的、精神的D不僅是生理的因素，而是文化的、精神的【答案】17A18C19B【解析】17本題考查簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。文段論述中華文化和中華民族的關(guān)系，根據(jù)后文“中華文化與中華民族”可知，文化在前，民族在后，據(jù)此排除C

50、D；再根據(jù)后文“中華文化與中華民族互為一體”，說明二者是對(duì)等關(guān)系，即“傳承中華文化就是維系中華民族的精神命脈”，排除B。故選A。18此題考查考生正確辨析和使用成語的能力。此類題一般從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。一脈相承：意思是從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來。比喻某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系?；橐惑w：互相融合，成為一體。語境強(qiáng)調(diào)二者的相互交融，本是一個(gè)整體，因此選“互為一體?！迸懦鼳D。薪火相傳：比喻學(xué)問和技藝代代相傳。前赴后繼：形容奮勇前進(jìn)，連續(xù)不斷。此處強(qiáng)調(diào)中華文化代

51、代相傳，故選“薪火相傳”。排除B。博大精深：形容思想和學(xué)術(shù)廣博高深。多用于形容理論、學(xué)識(shí)、思想、作品等廣博豐富，深?yuàn)W精微。繁榮昌盛：指國家興旺發(fā)達(dá)，欣欣向榮。此處強(qiáng)調(diào)中華文化的興旺發(fā)達(dá)，從而使中華民族得以偉大復(fù)興，故選“繁榮昌盛”。源遠(yuǎn)流長：比喻歷史悠久，根底深厚。卓爾不群：指才德超出尋常，與眾不同。語境是中華文化，不是人，選“源遠(yuǎn)流長”。故選C。19此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。原句關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，應(yīng)為“不是而是”，“不僅而且”，據(jù)此排除CD；文段強(qiáng)調(diào)中華文化是中國人的精神命脈，因此，應(yīng)為“不是生理的，

52、而是文化的、精神的”，A項(xiàng)“因素”贅余，排除A。故選B。八、語言表達(dá)20在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。人體內(nèi)有兩種生物酶同酒精代謝相關(guān)。一種叫乙醇脫氫酶，能使酒精轉(zhuǎn)化為乙醛；_，能使乙醛轉(zhuǎn)化為乙酸，最終分解為水和二氧化碳，排出體外。決定人的酒量大小的是乙醛脫氫酶。如果一個(gè)人的乙醛脫氫酶活性較低，_，乙醛容易蓄積在體內(nèi)，少量飲酒就會(huì)出現(xiàn)臉紅、心跳加速等現(xiàn)象。而那些酒量大的人，_，能迅速將乙醛代謝。他們少量飲酒后，臉色并無變化；但若過量飲酒，臉色會(huì)發(fā)青，身體也會(huì)受到很大傷害?！敬鸢浮?另一種叫乙醛脫氫酶 代謝乙醛的能力較差 體內(nèi)

53、乙醛脫氫酶活性較高【解析】【詳解】此題考查學(xué)生語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力。本題屬于語句補(bǔ)寫題，答題思路如下。閱讀：拿到題目后，首先要閱讀語段，看看其中心是什么，大致有幾個(gè)層次；其次，把握文段語脈，理清前后句之間的邏輯關(guān)系（如總分關(guān)系，觀點(diǎn)與材料的關(guān)系，現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系，并列、轉(zhuǎn)折、因果、條件等），要特別注意關(guān)聯(lián)詞語。推導(dǎo)：要從兩個(gè)角度推導(dǎo)：一是據(jù)上下文邏輯的發(fā)展推導(dǎo)出所補(bǔ)寫語句的內(nèi)容，做到內(nèi)容上扣得緊；二是由與上下文相關(guān)詞語、句式的照應(yīng)推導(dǎo)出所補(bǔ)寫語句的句式及形式上的銜接語，做到形式上接得上。檢查：檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡(jiǎn)潔等，最好在寫好后代入原文讀一

54、讀，看看是否連貫、貼切、嚴(yán)密。本題處根據(jù)前文的“有兩種一種叫乙醇脫氧酶”以及后文的“能使乙醛轉(zhuǎn)化為乙酸”和“決定人酒量大小的是乙醛脫氧酶”，可知處應(yīng)該填寫：另一種叫乙醛脫氫酶。處，根據(jù)語境，需要概括如果一個(gè)人乙醛脫氧酶活性較低，會(huì)出現(xiàn)什么樣的后果；根據(jù)后文“酒量大的人能迅速將乙醛代謝”可知此處可填寫：代謝乙醛的能力較差。處前面“而那些酒量大的人”表示轉(zhuǎn)折，說明相反的情況，對(duì)應(yīng)上文“如果一個(gè)人乙醛脫氧酶活性較低”，可填寫：體內(nèi)乙醛脫氫酶活性較高。九、論述類文本閱讀21閱讀材料，完成文后題目。去故宮參觀時(shí)，會(huì)看到許多監(jiān)控探頭，這屬于現(xiàn)代高科技警報(bào)系統(tǒng)。從前有沒有安全警報(bào)系統(tǒng)呢？在古代，進(jìn)入紫禁城須憑腰牌與合符，上面刻有允許入內(nèi)人員的身份信息，守衛(wèi)會(huì)當(dāng)