高考模擬作文訓(xùn)練-《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》修訂 課件38張

1、 自1978年正式出版以來(lái),現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（以下簡(jiǎn)稱現(xiàn)漢）先后經(jīng)歷了5次修訂.在2012年的第6版中,人們發(fā)現(xiàn)：第一,盡管名為“漢語(yǔ)”詞典,卻收錄了“NBA”“MP3”等200多個(gè)西文字母詞,現(xiàn)漢似乎變得不純了；第二,像“入圍”,它本來(lái)是“入闈”的錯(cuò)誤寫(xiě)法,現(xiàn)在卻被賦予了人們常說(shuō)的意思,作為一個(gè)新詞條與“入闈”平起平坐了,現(xiàn)漢似乎開(kāi)始向不合理“妥協(xié)”了；第三,“粉絲”“宅男”等詞居然也被收錄進(jìn)來(lái),現(xiàn)漢似乎“放下身段”,變得更加現(xiàn)實(shí)了； 有人認(rèn)為這樣的修訂并不成功,像這樣的變化令人擔(dān)憂；有人說(shuō),這種事也不得不這樣,總算給了個(gè)說(shuō)法；有人說(shuō),大家都這么用,習(xí)慣成自然,自然即合理；有人說(shuō),社會(huì)發(fā)展了,有

2、些東西該變就得變 上述爭(zhēng)議或類似現(xiàn)象,帶給你怎樣的感受和思考?請(qǐng)?jiān)诓牧虾夥秶畠?nèi),自定角度,自選文體（詩(shī)歌除外）,寫(xiě)一篇不少于800字的文章.【訓(xùn)練目標(biāo)】1.逐步掌握同類拓展的方法，積累作文材料同類的素材，以便充實(shí)文章內(nèi)容，支撐自己的觀點(diǎn)。2.練習(xí)緊扣材料題旨充分闡述。【材料解讀】綜觀材料，可以分為三個(gè)部分。1.第1部分，交代現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典在修訂過(guò)程中的變化。2.第2部分，擺出針對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典修訂的各種觀點(diǎn)。3.第3部分，提出寫(xiě)作的限制性要求?！緦忣}】現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的修訂引起了人們的爭(zhēng)論，褒貶不一，各有道理，無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)非。觀點(diǎn)分三大類型： 1.肯定支持：從社會(huì)發(fā)展和創(chuàng)新的角度來(lái)看，“現(xiàn)漢”也應(yīng)

3、順時(shí)而變，與時(shí)俱進(jìn)，與世界接軌，更具時(shí)代特征; 2.否定不贊成：從維護(hù)母語(yǔ)的角度來(lái)看，這次修改收錄西文字母詞，中西摻雜，不倫不類，與“漢語(yǔ)”格格不入。這樣一來(lái)，恐怕“漢語(yǔ)詞典”也得改名了。 3.多角度：材料的寓意是多面的，如“與時(shí)俱進(jìn)，大膽創(chuàng)新”“勇于嘗試，摒棄陳腐觀念”“保護(hù)中華文化”“中西兼容，和諧發(fā)展”等?！玖⒁鈪⒖肌繉?duì)社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生的新生語(yǔ)匯應(yīng)如何看待？對(duì)一些被認(rèn)可的“錯(cuò)誤語(yǔ)匯”應(yīng)如何看待？談堅(jiān)守，不改變；談適應(yīng)時(shí)代，世易時(shí)移； 對(duì)于材料中提到的3種現(xiàn)象： 如果從否定的角度：修改的應(yīng)該是什么？是完善，是補(bǔ)充，而不是對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)可 。 如果從認(rèn)同的角度：可以說(shuō)是放下身段的一種體現(xiàn)。在社會(huì)發(fā)

4、展中，語(yǔ)言是變化和發(fā)展的，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一些可以用其他詞語(yǔ)表示的概念，以及符合老百姓的認(rèn)知習(xí)慣的?！疚捏w指導(dǎo)】1.寫(xiě)成議論文： 扣題準(zhǔn)確，有意識(shí)運(yùn)用多種議論方法且運(yùn)用得當(dāng)。觀點(diǎn)從材料中來(lái)且正確，結(jié)構(gòu)明確，語(yǔ)言流暢。見(jiàn)解深刻、角度新穎、切入巧妙、事例新穎準(zhǔn)確、具有文史功力、語(yǔ)言具有力度。2.寫(xiě)成散文類： 脈絡(luò)清楚、主旨可從材料中提煉，語(yǔ)言生動(dòng)。有意料之外、情理之中的情節(jié)設(shè)計(jì)、或有感人的情節(jié)?！緮M題參考】在擬作文題目時(shí)，有意識(shí)在標(biāo)題中體現(xiàn)材料的內(nèi)容。勇于嘗試，摒棄陳腐觀念回到現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的原點(diǎn)為漢語(yǔ)名正其身文字不應(yīng)該被妥協(xié)別給現(xiàn)漢涂上過(guò)度色彩時(shí)代在變，文字亦變現(xiàn)漢應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)議論文參考例文 “現(xiàn)代”還是

5、“漢語(yǔ)” 現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的修訂引起人們的爭(zhēng)論，有人說(shuō)它不純了，有人說(shuō)它變得現(xiàn)實(shí)了，有人覺(jué)得社會(huì)發(fā)展詞典也應(yīng)隨之變化，有人說(shuō)現(xiàn)漢不再屬于漢語(yǔ)了我不想裁判到底哪一方是對(duì)的，但就現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典這個(gè)名字而言，我覺(jué)得這次修訂是成功的。 首先，“現(xiàn)代”二字是關(guān)鍵。既然名為“現(xiàn)代”，就應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，隨著時(shí)間的變遷和漢語(yǔ)自身的發(fā)展而擴(kuò)充詞典的內(nèi)容。比如一些原本不規(guī)范卻很常用的詞條被賦予意義，這并非不合理。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)被人們錯(cuò)誤理解、運(yùn)用的字眼，如今變得理所當(dāng)然，語(yǔ)義已經(jīng)相當(dāng)清晰了，那詞典還有必要固執(zhí)地死守城門(mén)、拒絕接納它們嗎？“現(xiàn)代”二字是對(duì)時(shí)間的描述，而我們所處的這個(gè)“現(xiàn)代”正在不斷延伸著，在這段不斷被延伸的時(shí)間

6、內(nèi)所形成的詞語(yǔ)，難道就不能被漢語(yǔ)大家庭接納了嗎？時(shí)間在流轉(zhuǎn)，現(xiàn)代的意義也在不斷變化，新的概念理應(yīng)被認(rèn)可。 其次，另一個(gè)同等重要的詞是“漢語(yǔ)”。NBA、MP3等詞的引入看似違背了“漢語(yǔ)”的準(zhǔn)則，細(xì)想起來(lái)其實(shí)也不會(huì)影響什么，將這類英文縮寫(xiě)詞融入漢語(yǔ)大家庭也沒(méi)有什么不可以。這些英文字母詞已經(jīng)被大家熟知，并在生活中反復(fù)使用，甚至我們?cè)谑褂脮r(shí)并沒(méi)有察覺(jué)自己是在說(shuō)外語(yǔ)，從應(yīng)用上它已然成為漢語(yǔ)的一部分了，如果非把MP3改成“個(gè)人音樂(lè)播放器”，我反而不知道它的意思了。這些字母已在人們腦海中形成了一個(gè)固定的具象的事物，它們的表意功能無(wú)可取代，如此看來(lái)，也就無(wú)所謂東西差異了，因?yàn)樗鼈兒蜐h語(yǔ)一樣，都是為使用漢語(yǔ)的人

7、服務(wù)的。 眼下，“現(xiàn)代”與“漢語(yǔ)”這兩個(gè)詞看起來(lái)有著明顯的矛盾?！艾F(xiàn)代”意味著要接納那些原本不屬于漢語(yǔ)范疇的詞語(yǔ)，而“漢語(yǔ)”又將這門(mén)檻抬得很高。實(shí)際上，它們之間的矛盾并非不可調(diào)和。只重視“現(xiàn)代”而門(mén)戶大開(kāi)固然不合理，但只考慮“漢語(yǔ)”又難以滿足實(shí)際應(yīng)用的需要，而兩者適當(dāng)放寬界限，并能很好的“共事”，在“現(xiàn)代”中適當(dāng)?shù)貏h去一些不合乎“漢語(yǔ)”的字眼，在“漢語(yǔ)”上降低資格準(zhǔn)入線，如此一來(lái)，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典便能在變得更充實(shí)的同時(shí)，不失去其本身的意義了。 【點(diǎn)評(píng)】本文以“現(xiàn)代還是漢語(yǔ)”為題，通篇圍繞現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的修訂發(fā)展談看法，當(dāng)然符合題目要求(盡管題目本身并不要求考生一定僅論現(xiàn)漢)，這種“就事論事”本質(zhì)上還

8、是在講理就試題材料這件具體的事講理，表現(xiàn)的依然是考生說(shuō)理的能力。 本文抓住現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中的兩個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)做文章，先論“現(xiàn)代”的包容性，再論“漢語(yǔ)”的實(shí)用性，眼光獨(dú)到，洞見(jiàn)頻出。尤其是論及英文縮寫(xiě)詞“在人們腦海中形成了一個(gè)固定的具象的事物，它們的表意功能無(wú)可取代”“和漢語(yǔ)一樣，都是為使用漢語(yǔ)的人服務(wù)的”，自圓其說(shuō)得相當(dāng)精彩。文章最后一段談到了爭(zhēng)論的本質(zhì)，即“現(xiàn)代”與“漢語(yǔ)”的矛盾，一下將問(wèn)題說(shuō)破，最后給出的調(diào)和建議也由此變得實(shí)際。 現(xiàn)漢需創(chuàng)新 現(xiàn)在漢語(yǔ)詞典在經(jīng)修訂了第6版中，出現(xiàn)了西文字符，網(wǎng)絡(luò)熱詞，人們常用語(yǔ)等新的突破。為此，人們褒貶不一。而在我看來(lái)，隨著社會(huì)發(fā)展的步伐，現(xiàn)漢也需不斷創(chuàng)新，也順應(yīng)

9、及推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。 社會(huì)的快速發(fā)展體現(xiàn)在方方面面，我們也都時(shí)刻在感受著這一影響。社會(huì)的發(fā)展也依賴于萬(wàn)物的不斷創(chuàng)新，只有不斷的創(chuàng)新，才能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展；也只有不斷的創(chuàng)新才能順應(yīng)時(shí)代的步伐。因此，現(xiàn)在漢語(yǔ)詞典不間斷修訂，即是不斷引入社會(huì)發(fā)展的新音符，進(jìn)而得到創(chuàng)新、更新，才得以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，滿足人們的需要。 身為中國(guó)人，我們皆知中國(guó)文字文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從生動(dòng)形象卻也繁雜難寫(xiě)的甲骨文一直演變到今天，簡(jiǎn)單明了的楷書(shū)、行書(shū)，文字的演變也是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的步伐，不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步，才有我們今天寫(xiě)著精煉的文字卻能表達(dá)內(nèi)心的所感所想?，F(xiàn)在漢語(yǔ)詞典收錄“NBA”、“入圍”、 “粉絲”等新詞語(yǔ)，人們卻說(shuō)變味、不

10、純，試想，若古人未把他們那個(gè)時(shí)代所認(rèn)為的新詞語(yǔ)傳承下來(lái)，也就沒(méi)有我們漢語(yǔ)的傳承與發(fā)展，或許至今交流言語(yǔ)都還是滿口知乎者也，何來(lái)表達(dá)的精練暢達(dá)而不累贅？文字由繁到簡(jiǎn)的不斷創(chuàng)新，正是適應(yīng)發(fā)展的需要，現(xiàn)漢的創(chuàng)新突破也是理所當(dāng)然的。 語(yǔ)言的發(fā)展也應(yīng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，如中國(guó)文化同時(shí)容納白話文與文言文一樣，在胡適剛開(kāi)始推廣白話文是被學(xué)生所爭(zhēng)論，但歷史證明，推廣白話文是對(duì)的。也簡(jiǎn)便了人們的語(yǔ)言方式，方便了大家的溝通交流，如若仍用文言文，恐怕不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)，現(xiàn)漢作為傳播語(yǔ)言的工具書(shū)，納入現(xiàn)代熱門(mén)的詞語(yǔ)，并不代表字典放下身段，相反。它只是與時(shí)俱進(jìn)。 再如憲法的多次修訂即不斷創(chuàng)新，把符合社會(huì)發(fā)展需要的法規(guī)加以完

11、善，創(chuàng)新出之前沒(méi)有卻又急需的法規(guī)，以順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，還有，交通規(guī)則的不斷創(chuàng)新，對(duì)醉酒駕車(chē)，事故逃逸等社會(huì)多發(fā)且社會(huì)危害性大的行為加以懲罰，建立完善規(guī)則，這些創(chuàng)新不正體現(xiàn)著其對(duì)社會(huì)的必要性和重要性嗎？現(xiàn)漢的修訂中出現(xiàn)的新突破，也正是社會(huì)所需要的，所以現(xiàn)漢的創(chuàng)新突破是勢(shì)在必行。 有人說(shuō)，任何創(chuàng)新性的作為都必將引起人們的爭(zhēng)議，質(zhì)疑，也只有在爭(zhēng)議質(zhì)疑中才可更好的創(chuàng)新。因此無(wú)論是憲法修訂還是交通法規(guī)的增添，都會(huì)有各方面的爭(zhēng)議，質(zhì)疑，所以現(xiàn)漢的修訂創(chuàng)新不應(yīng)該受質(zhì)疑而休停。 現(xiàn)漢需要?jiǎng)?chuàng)新，這是毋庸置疑的。放過(guò)那片凈土 西方字母詞頻繁出現(xiàn)，詞語(yǔ)的錯(cuò)誤寫(xiě)法與原詞“平起平坐”，“粉絲”、“宅男”等一眾網(wǎng)絡(luò)流行詞匯

12、紛紛被收錄若不是早有所聞，誰(shuí)，又會(huì)，又能，又敢相信這就是我們從小用到大的工具書(shū)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的第六版呢？盡管一直被教育“文化要因時(shí)而變，要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展”，但坦誠(chéng)地說(shuō)，我對(duì)于現(xiàn)漢的改變心存抵觸。 漢字是世上最美的文字，更是無(wú)數(shù)人心中的凈土。但第六版現(xiàn)漢的出現(xiàn)，無(wú)疑使凈土蒙塵。現(xiàn)漢存在的意義原本在于向人們展示凈土之凈、凈土之美，而非加入本不該收錄其中的詞匯去破壞凈土的純潔性。作為一本工具書(shū)，何必要像某些三流作者一樣迎合讀者的口味？這種做法，既獲得不了所謂潛在讀者“群體”的認(rèn)同，又傷害了現(xiàn)有讀者群體的感情。收入“入圍”與“入闈”并列，用“垂手可得”取代“唾手可得”，添加網(wǎng)絡(luò)詞匯照這樣下去，漢語(yǔ)只會(huì)低俗

13、化，而非大眾化。凈土凈土，原本只是對(duì)于特定人群而言的，自甘輕賤求取認(rèn)同又是何必？事已至此，我只能無(wú)奈的懇求：請(qǐng)放過(guò)漢字這片凈土。 縱觀我國(guó)當(dāng)代文化發(fā)展歷程，漢字未定不是第一片，又不是最后一片蒙塵的凈土，心痛嗎？悲哀嗎？我無(wú)話可說(shuō)。早年間，以周為首的一系列存余舊時(shí)風(fēng)貌的江南小鎮(zhèn)被畫(huà)家繪下，世人才察覺(jué)它們的美麗，于是頻繁造訪。古鎮(zhèn)的居民們?yōu)樨?cái)富所惑，生生迎合游客口味，把寧?kù)o的小城改造成了今天烏煙瘴氣的樣子。再如所謂“詩(shī)詞普及讀物”與“中國(guó)風(fēng)音樂(lè)”，其作者都看中了古漢語(yǔ)的絕世之美。然而由于自身水平與市場(chǎng)需求的雙重限制，他們只能用拼湊辭藻遺失內(nèi)涵這種買(mǎi)櫝還珠的方式來(lái)吸引眼球。人們以愛(ài)為名，闖入凈土，肆

14、意掠奪。但你們的愛(ài)，在哪里？在臨水小巷燈紅酒綠的喧囂里，還是在包裝精美內(nèi)容空洞無(wú)病呻吟的“完美解讀”里？是在小河不復(fù)清澈，甚至有些凝滯的柔波里，還是在亂用典故，瞎寫(xiě)情感的歌里？我們懇求得無(wú)力，但事態(tài)無(wú)法挽回。我們只能說(shuō)：“請(qǐng)放過(guò)那一片凈土”。 我看著現(xiàn)漢變成無(wú)意義的雜糅，看著古鎮(zhèn)的小河聲淚俱下的控訴，看著詩(shī)詞之美在誤解中淺薄，但我只能看著，繼續(xù)看下去。 如果“時(shí)代發(fā)展”就會(huì)導(dǎo)致如此痛苦，請(qǐng)留我在身后的塵埃中腐朽，我要守護(hù)我的凈土。 請(qǐng)放過(guò)那片凈土。【簡(jiǎn)評(píng)】事例通俗又相對(duì)“新穎”見(jiàn)解深刻、語(yǔ)言有力度、妥協(xié)也是智慧 頗有些人對(duì)去年剛剛出版的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典將“入圍”收入其中的做法嗤之以鼻，認(rèn)為“入圍”

15、原為“入闈”之誤用，現(xiàn)漢是在對(duì)不合理做妥協(xié)，有失正規(guī)詞典的尊嚴(yán)。 然而，這種妥協(xié)，恰恰是智慧。對(duì)時(shí)代發(fā)展與社會(huì)潮流的“妥協(xié)”，看似是在向低俗與錯(cuò)誤看齊，實(shí)則是一種進(jìn)步。 妥協(xié)的智慧，語(yǔ)言發(fā)展本身便是明證。當(dāng)守舊之人批判“入圍”乃“入闈”之誤時(shí)，他們是否知道，“入闈”乃是科舉時(shí)代考生進(jìn)場(chǎng)考試之謂，早已與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，而“入圍”卻生動(dòng)形象的展示出現(xiàn)代競(jìng)賽選秀中選手獲得資格的現(xiàn)實(shí)含義。將它收入詞典，看似向不合理的流行語(yǔ)低頭妥協(xié)，實(shí)則是對(duì)時(shí)代發(fā)展的認(rèn)同與鼓勵(lì)。又比如原為風(fēng)俗習(xí)慣的“倒楣”，如今早已被掃入歷史的垃圾堆，它的“誤用”形式“倒霉”卻以生動(dòng)自然、鮮明形象的表達(dá)效果而掛在人們嘴邊。若詞典收前者而棄后

16、者，豈不是貽笑大方？毛主席說(shuō)：“已經(jīng)死了的古代語(yǔ)匯，我們是不用的。”又說(shuō)：“要學(xué)習(xí)人民群眾生動(dòng)鮮活的語(yǔ)言?！闭窍蝓r活明快的現(xiàn)代俗語(yǔ)“妥協(xié)”，使?jié)h語(yǔ)由佶屈聱牙走向了生動(dòng)活潑，煥發(fā)了生機(jī)與活力，而沒(méi)有陷于靜止不動(dòng)的死水潭中。 跳出語(yǔ)言的小圈子，我們會(huì)看到向時(shí)代潮流“妥協(xié)”的做法總會(huì)被人視為隨波逐流，然而他們卻推動(dòng)了時(shí)代的發(fā)展，死抱著“田園美景”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)大腿的法國(guó)人不像大農(nóng)場(chǎng)生產(chǎn)的“單調(diào)乏味”之潮妥協(xié)，結(jié)果一度淪落為農(nóng)業(yè)最落后的發(fā)達(dá)國(guó)家，而當(dāng)二戰(zhàn)后他們向這種“潮流”“妥協(xié)”，引進(jìn)農(nóng)場(chǎng)生產(chǎn)時(shí)，法國(guó)農(nóng)業(yè)就重新恢復(fù)了生機(jī)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潮流的沖擊下，鄧小平選擇“妥協(xié)”，于是有了中國(guó)的改革開(kāi)放、歷史跨越。“

17、妥協(xié)”的前蘇聯(lián)卻因?yàn)橛?jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的僵化而被無(wú)道群小送上了窮途末路。唯有對(duì)時(shí)代進(jìn)步的“妥協(xié)”，才能使國(guó)家與民族走向繁榮昌盛，而不“妥協(xié)”看似清高實(shí)則為自己挖下墓穴。 語(yǔ)言的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，無(wú)不告訴我們放下清高的架子，像現(xiàn)漢一樣向時(shí)代潮流“妥協(xié)”，才是進(jìn)步的明路。“妥協(xié)”并非失誤，而是大智慧?！竞?jiǎn)評(píng)】 運(yùn)用了例證、引證、對(duì)比論證等多種論證方法，體現(xiàn)出了文學(xué)與歷史的基本功。 堅(jiān)守底線 記得羽毛球運(yùn)動(dòng)員林丹曾拍過(guò)這樣一則廣告：他面對(duì)一個(gè)個(gè)飛來(lái)的羽毛球，一次次揮拍扣殺，這時(shí)，畫(huà)外音說(shuō)道：“人生中總會(huì)有各種各樣的選擇，我們可以做出不同的決定，但是一定要堅(jiān)守底線。于是鏡頭轉(zhuǎn)到了球場(chǎng)另一端，只見(jiàn)林丹的扣球，

18、一個(gè)不落地落在了界內(nèi)。 對(duì)于這個(gè)廣告的內(nèi)涵我深表贊同。是的，世界是變化的，人類是進(jìn)步的，我們需要追隨時(shí)間做出改變，但是有些底線必須堅(jiān)守。 正如現(xiàn)在被熱議的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的改變。有人拍手稱快，說(shuō)無(wú)論是NBA的加入，“入圍”的合理化，亦或是“粉絲”的被承認(rèn)，都體現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步乃至民族的包容。然而對(duì)這一論調(diào)筆者卻不敢茍同。我以為，“入圍”和“宅男”、“粉絲”的加入是可喜的，但是如NBA者西化字母的出現(xiàn)，都是值得商榷的。因?yàn)榧尤胛魑淖滞黄屏俗鳛橐徊繚h語(yǔ)詞典所應(yīng)堅(jiān)守的底線。 現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典顧名思義，是一部以推廣、普及普通話及規(guī)范用語(yǔ)為宗旨的辭書(shū)。它的底線便是漢語(yǔ)。然而現(xiàn)卻將西文詞匯一并收入，這成何體統(tǒng)！試問(wèn)這

19、次修訂如果加入了英文縮寫(xiě)詞，那再多修訂幾次是不是所以英文詞匯都要囊括其中？倘若如此，筆者竊以為不如買(mǎi)一本英漢詞典來(lái)的實(shí)惠，畢竟這其中還是中英對(duì)照方便查找呢！記得幾年前央視曾將NBA、CBA等詞匯一并打入冷宮，而以“美職籃”、“中職籃”取而代之。央視尚且如此，不知現(xiàn)漢此舉究竟有何意義？當(dāng)一部國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化的辭書(shū)引入了外來(lái)語(yǔ)言，那么它所打破的，不僅僅是一部辭書(shū)的底線，更是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的底線！ 不僅是一部辭書(shū)，在現(xiàn)實(shí)生活中我們也要時(shí)時(shí)不忘堅(jiān)守道德的底線。記得7.21大雨時(shí)曾有一網(wǎng)民恬不知恥在網(wǎng)上說(shuō)自己叫了外賣(mài)為了檢驗(yàn)其服務(wù)質(zhì)量。于是廣大網(wǎng)友群起而罵之。由此可見(jiàn)，一個(gè)突破了道德底線，等待他的便只有被

20、人唾棄。 “紅淚文姬洛水春，白頭蘇武天山雪?！辈涛募?、蘇武遠(yuǎn)在茫茫草原，仍不忘堅(jiān)守自己作為漢人是大漢子民的底線；央視在NBA早已婦孺皆知時(shí)將其改為中文，仍不忘堅(jiān)守自己作為中國(guó)主流媒體應(yīng)使用漢語(yǔ)的底線，請(qǐng)問(wèn)作為國(guó)家通行的漢語(yǔ)詞典，現(xiàn)漢為何置底線于不顧，貿(mào)然加入西文詞語(yǔ)？ 堅(jiān)守底線，堅(jiān)守的是作為一個(gè)人，作為一個(gè)華夏兒女所具有的底線，堅(jiān)守的是作為一個(gè)主流媒體所應(yīng)有的底線，只有堅(jiān)守住底線，才能不被他人所鄙視，才能不被社會(huì)所拋棄。 堅(jiān)守底線吧，唯如此方可被世人所容，唯如此方可有成功人生?！竞?jiǎn)評(píng)】思路清晰，觀點(diǎn)一分為二散文參考例文曾經(jīng)的你與現(xiàn)在的你 那曾經(jīng)是一個(gè)怎樣的你啊。甲骨文人類文明中最早的成熟文字見(jiàn)

21、證了你的興起；浩如煙海的史書(shū)典籍折射出你遙遙領(lǐng)先世界的無(wú)尚榮光；孔孟、老莊等先進(jìn)的儒道思想閃爍著人文主義的光輝，為多少外國(guó)文化吸收、景仰 于是綠蟻紅樽中，你醉了；紅綃翠幔中，你睡了。你給自己織了一個(gè)厚厚的繭躺下，在這個(gè)無(wú)比碩大、舒適安逸的繭中，你迷醉了，你沉淪了。我知道這不能怪你，任誰(shuí)有這樣輝煌的過(guò)去，都不免會(huì)迷了眼、塞了耳的。所以你沒(méi)有看見(jiàn)西方啟蒙運(yùn)動(dòng)中人文主義的光芒，你沒(méi)能聽(tīng)到啟蒙思想家們有力的吶喊聲這吶喊聲，沖破了宗教神學(xué)的束縛，打碎了封建專制的鎖鏈，卻唯獨(dú)沒(méi)能穿透那包裹著你的厚厚的繭。 我親愛(ài)的中華文化啊，你究竟要在繭中沉睡到何時(shí)??？繭中的你奉行著“封閉主義”的信條，將西方文明中的閃光

22、點(diǎn)統(tǒng)統(tǒng)擋在國(guó)門(mén)之外；繭中的你遵循著“守舊主義”的原則，堅(jiān)定不移地推行著極度教條的教育方針，于是孔乙己自豪地掌握著“茴”字的多種寫(xiě)法，范進(jìn)在八股取士的風(fēng)潮中狂喜致癲；繭中的你不肯放下身段、在時(shí)代浪潮中與時(shí)俱進(jìn)，于是你固執(zhí)地堅(jiān)守著那座象牙塔，終成為一座與世隔絕的孤島 難道在繭中安睡直到窒息便是你的宿命了么？不！我不相信。的確，你也沒(méi)有讓我失望。伴隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的陣陣炮響，林則徐、魏源搖醒了你，你揉著惺忪睡眼，接受了“師夷長(zhǎng)技”的思想；隨后你作出了明智的選擇，跟隨著梁?jiǎn)⒊⒖涤袨榈哪_步邁向一條“興民權(quán)、啟民智”的近代文明之路；最后，陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅出現(xiàn)了，他們手中握著的筆瞬間化作把把利劍，刺破了束

23、縛你千年的繭。我最最親愛(ài)的中華文化，終于破繭成蝶！ 曾經(jīng)的那個(gè)封閉、迂腐、頑固的你早已在繭中消亡，如今的你是一個(gè)嶄新的你開(kāi)放、兼容并包、與時(shí)俱進(jìn)。看看你最新推出的代言人第六版現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典便知道了，它包含了我們常用的西方英文字母，給一些人們常用的詞語(yǔ)正式的“名份”，還放下了身段、接起了“地氣”，豐富著人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化。我最最親愛(ài)的中華文化啊，我愛(ài)曾經(jīng)的你，更愛(ài)現(xiàn)在的你雖曾作繭自縛，但終破繭成蝶！【簡(jiǎn)評(píng)】再對(duì)比的書(shū)寫(xiě)中體現(xiàn)的文采。相關(guān)新聞報(bào)道參考第6版現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典怎樣煉成的？ 訪中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室主任譚景春加入一條新詞，首先需要修訂組成員收集并編寫(xiě)釋義、配例，必要時(shí)請(qǐng)教相關(guān)領(lǐng)

24、域的專家，然后由小組長(zhǎng)審訂修改，再請(qǐng)示修訂主持人，并經(jīng)過(guò)反復(fù)校對(duì)、打磨才能加入詞典。一個(gè)新詞能否入選詞典，要看它是否具有一定的通行度、較高的使用頻率與較廣的適用范圍。像“剩男剩女”這類詞見(jiàn)詞明義，查考率低的不宜收錄。本月15日，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典第6版由商務(wù)印書(shū)館正式出版發(fā)行。近日，新版詞典的變化成了人們熱議的話題，也有許多讀者關(guān)心，這樣一部已歷經(jīng)6版的“大部頭”詞典是如何修訂出來(lái)的。昨天，記者采訪了詞典修訂主持人之一、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室主任譚景春，他向記者介紹了修訂的基本情況，并回應(yīng)了讀者廣泛關(guān)注的問(wèn)題。 28人分3組進(jìn)行修訂據(jù)譚景春介紹，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典第6版由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究

25、所詞典編輯室編纂。詞典編輯室成立于1956年，是語(yǔ)言研究所專門(mén)為現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典成立的工作室，主要工作就是修訂新版本的詞典。由于社會(huì)上語(yǔ)言環(huán)境總在變化，因此詞典也需要不斷修訂，有“出版之日就是新版開(kāi)始修訂之日”的說(shuō)法。如果從2005年問(wèn)世的第5版算起，第6版修訂可以說(shuō)歷時(shí)7年。譚景春說(shuō)，此次修訂組由28人組成，實(shí)際參與工作的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這個(gè)數(shù)字。修訂組按照內(nèi)容分成了語(yǔ)文組、哲社組與科技組。語(yǔ)文組人數(shù)最多，哲社組與科技組則需要一定專業(yè)知識(shí)。加入一條新詞，首先需要小組成員收集并編寫(xiě)釋義、配例，必要時(shí)請(qǐng)教相關(guān)領(lǐng)域的專家，然后由小組長(zhǎng)審訂修改，再請(qǐng)示修訂主持人，并經(jīng)過(guò)反復(fù)校對(duì)、打磨才能加入詞典。本次修訂是“開(kāi)門(mén)修訂”，小組不但就個(gè)別字詞請(qǐng)教專家，還多次走進(jìn)高等院校廣泛征求意見(jiàn)，最終與讀者見(jiàn)