部編人教版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第三單元單元測(cè)試卷（解析版）

1、精品文檔 精心整理精品文檔 可編輯的精品文檔第三單元檢測(cè)卷(本試卷滿分150分，測(cè)試時(shí)間150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成15題。材料一：文學(xué)批評(píng)是引導(dǎo)人們?nèi)プ非笠环N更有意義、更有價(jià)值和更有情趣的人生，也就是引導(dǎo)人們努力提升自己的人生境界。這就需要文學(xué)批評(píng)家有更高的美學(xué)素質(zhì)、人文修養(yǎng)和優(yōu)秀的審美能力，并且敢于做一種價(jià)值判斷，對(duì)那些藝術(shù)質(zhì)量差、價(jià)值觀有問(wèn)題的文學(xué)作品，要敢于批評(píng)，敢于亮劍。美國(guó)文學(xué)評(píng)論家韋勒克說(shuō)：“價(jià)值問(wèn)題置之不顧的話，我們就無(wú)法理解和分析任何藝術(shù)作品。”文學(xué)批評(píng)的一個(gè)很重要功能，就在于具有否定意義，也就是去偽存真，為

2、比較優(yōu)秀的作品留存余地，這是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的過(guò)程。文學(xué)史上那些優(yōu)秀的批評(píng)家之所以?xún)?yōu)秀，一個(gè)很重要的原因，就是他們敢于裁斷，敢于批評(píng)，他們走在公眾前面，對(duì)公眾的閱讀發(fā)揮指導(dǎo)作用。當(dāng)代文學(xué)批評(píng)為什么缺乏公信力？一個(gè)非常重要的原因，是批評(píng)沒(méi)有價(jià)值判斷，或缺少價(jià)值判斷。而導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因又有兩個(gè)，一是批評(píng)家本身就沒(méi)有價(jià)值判斷的能力。由于學(xué)養(yǎng)有限，趣味不高，視野狹隘，很少閱讀國(guó)內(nèi)外文學(xué)經(jīng)典，所以，一看當(dāng)下作品滿眼都是經(jīng)典，處處都是大師。更有甚者，價(jià)值錯(cuò)位，思想混亂，沒(méi)有基本的審美趣味，無(wú)法承擔(dān)起引領(lǐng)健康閱讀的職責(zé)。二是批評(píng)家陷于人情倫理，甚至金錢(qián)倫理的漩渦而無(wú)法自拔。他們明明知道作品很差，但由于人情的因

3、素，或者有了金錢(qián)介入，就違心地唱贊歌。這類(lèi)批評(píng)家，確實(shí)是需要反省的。一個(gè)批評(píng)家，應(yīng)該堅(jiān)持自己的審美趣味和價(jià)值判斷，能夠?qū)ψ髌愤M(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的分析并正確的評(píng)價(jià)。對(duì)此，美國(guó)批評(píng)家威爾遜說(shuō)，從歷史的和生平的角度出發(fā)，在演繹文學(xué)作品時(shí)，不論探求多么全面徹底，我們都必須準(zhǔn)備嘗試評(píng)估，而且還必須能夠識(shí)別優(yōu)劣，分辨一流與二流。否則就根本不是撰寫(xiě)文學(xué)批評(píng)，而僅僅是文學(xué)文本里反映的社會(huì)史或政治史，或者著眼于過(guò)去時(shí)代的心理個(gè)案記錄?！霸u(píng)估”“識(shí)別優(yōu)劣”，是一個(gè)文學(xué)批評(píng)家的最根本素質(zhì)和起碼的專(zhuān)業(yè)精神。如果沒(méi)有價(jià)值判斷，就不是合格的批評(píng)家。(摘編自楊光祖沒(méi)有價(jià)值判斷，就不是合格的文學(xué)批評(píng))材料二：文學(xué)批評(píng)如何重拾公信力

4、？這是當(dāng)下文學(xué)批評(píng)界應(yīng)該思考的問(wèn)題。而從批評(píng)的素養(yǎng)、觀念、語(yǔ)言入手，可能是一條有效的途徑。批評(píng)家的素養(yǎng)是很多作家都關(guān)注的問(wèn)題，這表現(xiàn)在批評(píng)家的真誠(chéng)上。有的批評(píng)家過(guò)于“自信”，經(jīng)常用一些“大詞”對(duì)作品進(jìn)行判斷，動(dòng)不動(dòng)就“里程碑”“史詩(shī)性”“開(kāi)創(chuàng)性”等。有的“專(zhuān)業(yè)批評(píng)家”喜歡出席名目繁多的作品研討會(huì)，不太讀作品就理直氣壯地發(fā)言。有的只要不符合自己的審美趣味就不滿意，或以某種不變的觀念去衡量所有的作品。這就是因?yàn)槿狈σ环N批評(píng)的真誠(chéng)。真正的文學(xué)批評(píng)，是通過(guò)分享人類(lèi)內(nèi)在的精神生活，來(lái)表明自己的存在，是通過(guò)對(duì)作家想象力的呈現(xiàn)，來(lái)闡明文學(xué)作為生命世界所蘊(yùn)含的秘密，并表達(dá)批評(píng)家作為審美個(gè)體的獨(dú)立。作家和批評(píng)家

5、就像鐵路路基上面兩條并行的鐵軌，它們都有自己的延伸，都有各自的負(fù)載，它們雖然永遠(yuǎn)也不會(huì)重疊，但共同承載著文學(xué)這個(gè)列車(chē)。與批評(píng)主體素養(yǎng)密切相關(guān)的是批評(píng)觀念。素養(yǎng)是觀念的表現(xiàn)形態(tài)，對(duì)話是一種重要的觀念。以對(duì)話形式展開(kāi)文學(xué)批評(píng)是一種獨(dú)特的文體。其表層特征是言說(shuō)者與受話者的語(yǔ)言交流，深層內(nèi)涵則是言說(shuō)者與受話者的審美旨趣、表達(dá)方式、價(jià)值觀念的互動(dòng)。優(yōu)秀的批評(píng)家是批評(píng)活動(dòng)中對(duì)話情境的成功構(gòu)建者，他必須具有平等意識(shí)，才能有效地進(jìn)入作品人物與作家的內(nèi)心世界，才能引領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)新的審美天地，才能使自己的批評(píng)穿過(guò)文字抵達(dá)歷史、現(xiàn)實(shí)或人性的高度。這并不意味著批評(píng)家可以放棄自身的學(xué)術(shù)品格、價(jià)值判斷和社會(huì)使命，而是要

6、發(fā)揮批評(píng)主體的人格力量，遵循文學(xué)批評(píng)發(fā)展的規(guī)律，保持獨(dú)立的審美判斷和理性思辨精神，不斷超越個(gè)體的局限，使文學(xué)批評(píng)呈現(xiàn)出不可替代的魅力。否則批評(píng)者就無(wú)法進(jìn)入作家與作品深處，也無(wú)法撥開(kāi)籠罩在讀者心頭的疑惑，對(duì)話也就成為空話。而對(duì)話能否很好開(kāi)展，批評(píng)語(yǔ)言是關(guān)鍵。批評(píng)語(yǔ)言是批評(píng)觀念傳遞的媒介。批評(píng)語(yǔ)言的優(yōu)劣，直接關(guān)系著批評(píng)觀念的表達(dá)。要把讀者“看得懂、信得過(guò)”作為文學(xué)批評(píng)的基本準(zhǔn)則，通過(guò)鮮活、生動(dòng)、有情的語(yǔ)言把深刻的道理講清楚，讓讀者從中引發(fā)一種情感共鳴，從而在自覺(jué)不自覺(jué)中接受其中的“道理”。那些優(yōu)秀的文學(xué)批評(píng)總是通俗、清晰、靈動(dòng)，讓人產(chǎn)生情感共鳴的。比如錢(qián)鐘書(shū)這樣評(píng)說(shuō)南宋詩(shī)人的憂國(guó)情懷：“對(duì)祖國(guó)的憶

7、念是留在情感和靈魂里的，不比記生字、記數(shù)目、記事實(shí)等偏于理智的記憶。后面的一種是死記憶，好比在石頭上雕的字，隨你鑿得多么深，年代久了，總要模糊消滅；前面的一種是活記憶，好比在樹(shù)上刻的字，那棵樹(shù)愈長(zhǎng)愈大，它身上的字跡也就愈長(zhǎng)愈牢。”還有許多這樣能讓人“感動(dòng)”的批評(píng)家，比如魯迅、李健吾、宗白華、朱自清、朱光潛、傅雷、汪曾祺等。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，批評(píng)語(yǔ)言也是一種批評(píng)觀念。(摘編自明飛龍、王園園從“人的文學(xué)”到“人的文學(xué)批評(píng)”)1下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(C) A文學(xué)批評(píng)家如果不具備良好的美學(xué)素質(zhì)、人文修養(yǎng)和優(yōu)秀的審美能力，無(wú)法引發(fā)讀者共鳴，文學(xué)批評(píng)工作就無(wú)從開(kāi)始。B批評(píng)家自身缺

8、乏價(jià)值判斷的能力，或受到人情、金錢(qián)因素干擾，缺乏起碼的專(zhuān)業(yè)精神，導(dǎo)致當(dāng)代文學(xué)批評(píng)缺乏公信力。C具有并敢于堅(jiān)持自己的審美趣位，對(duì)作品的優(yōu)劣做出細(xì)致分析和正確的判斷，是一個(gè)合格文學(xué)批評(píng)家所應(yīng)具備的素質(zhì)。D真正的文學(xué)批評(píng)通過(guò)引導(dǎo)人們探求文學(xué)世界的秘密，來(lái)表達(dá)批評(píng)家作為審美個(gè)體的獨(dú)立性，這也體現(xiàn)了批評(píng)家的真誠(chéng)?！窘馕觥緼項(xiàng)，“文學(xué)批評(píng)家如果就”，表述過(guò)于絕對(duì)。B項(xiàng)，“批評(píng)家自身缺乏價(jià)值判斷的能力，或受到人情、金錢(qián)因素干擾，缺乏起碼的專(zhuān)業(yè)精神，導(dǎo)致當(dāng)代文學(xué)批評(píng)缺乏公信力”。強(qiáng)加因果，選項(xiàng)中所說(shuō)的兩個(gè)原因是當(dāng)代文學(xué)批評(píng)“沒(méi)有價(jià)值判斷，或缺少價(jià)值判斷”的原因。D項(xiàng)，“真正的文學(xué)批評(píng)通過(guò)引導(dǎo)人們探求文學(xué)世界的

9、秘密，來(lái)表達(dá)批評(píng)家作為審美個(gè)體的獨(dú)立性，這也體現(xiàn)了批評(píng)家的真誠(chéng)”。屬于邏輯混亂，該句將“文學(xué)批評(píng)”“審美個(gè)體的獨(dú)立性” “批評(píng)家的真誠(chéng)”生硬融合。根據(jù)材料二第二段，“真正的文學(xué)批評(píng)，是通過(guò)分享人類(lèi)內(nèi)在的精神生活，來(lái)表明自己的存在，是通過(guò)對(duì)作家想象力的呈現(xiàn)，來(lái)闡明文學(xué)作為生命世界所蘊(yùn)含的秘密，并表達(dá)批評(píng)家作為審美個(gè)體的獨(dú)立”可知。 2根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(A) A作家普遍關(guān)注批評(píng)家的素養(yǎng)問(wèn)題，對(duì)那些“不是舉之上天，就是按之入地”的缺乏真誠(chéng)態(tài)度的批評(píng)，往往置若罔聞。B批評(píng)家的平等意識(shí)是文學(xué)批評(píng)擁有不可替代魅力的必要條件，但這并不意味著批評(píng)家要放棄作為審美個(gè)體的獨(dú)立性。C批評(píng)家要進(jìn)入

10、作家與作品深處，才能進(jìn)行有效對(duì)話；自以為是的批評(píng)家是不可能在批評(píng)實(shí)踐中成功建構(gòu)對(duì)話情境的。D優(yōu)秀的文學(xué)批評(píng)應(yīng)該深入淺出、生動(dòng)形象地講“道理”，讓讀者在不知不覺(jué)中產(chǎn)生情感共鳴，自然而然接受其中的道理?！窘馕觥俊巴萌糌杪劇?，表述錯(cuò)誤，材料二第二段只是說(shuō)批評(píng)家的素養(yǎng)是很多作家都關(guān)注的問(wèn)題，卻并沒(méi)有提出對(duì)那些“不是舉之上天，就是按之入地”的缺乏真誠(chéng)態(tài)度的批評(píng)，往往置若罔聞。故屬于無(wú)中生有。 3下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(B) A文學(xué)評(píng)論大家茅盾先生嘗試運(yùn)用各種視角來(lái)表達(dá)對(duì)作家和文本的認(rèn)識(shí)，社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)和文學(xué)理論的元素都在他的文字里有所體現(xiàn)。B俄國(guó)文學(xué)評(píng)論家別林斯基對(duì)果戈理

11、與友人書(shū)簡(jiǎn)選一書(shū)提出批評(píng)，指出“書(shū)里散發(fā)出來(lái)的不是真理，而是對(duì)死亡的病態(tài)的恐懼”。C吉尼斯世界紀(jì)錄官方微博發(fā)文，宣布李子柒刷新了“中文頻道最多訂閱量”紀(jì)錄，人民日?qǐng)?bào)點(diǎn)贊李子柒活出了中國(guó)人的精彩和自信。D文學(xué)批評(píng)家李健吾說(shuō)過(guò)：“批評(píng)之所以成為一種獨(dú)立的藝術(shù)，不在自己具有術(shù)語(yǔ)水準(zhǔn)一類(lèi)的零碎，而在于具有一個(gè)富麗的人性存在?！薄窘馕觥坎牧弦蛔詈笠欢握f(shuō)“評(píng)估”“識(shí)別優(yōu)劣”，是一個(gè)文學(xué)批評(píng)家的最根本素質(zhì)和起碼的專(zhuān)業(yè)精神。如果沒(méi)有價(jià)值判斷，就不是合格的批評(píng)家。其觀點(diǎn)是：文學(xué)批評(píng)要敢于進(jìn)行價(jià)值判斷，沒(méi)有價(jià)值判斷，就不是合格的文學(xué)批評(píng)。A項(xiàng)， “文學(xué)評(píng)論大家茅盾先生嘗試運(yùn)用各種視角來(lái)表達(dá)對(duì)作家和文本的認(rèn)識(shí)，社會(huì)

12、學(xué)、歷史學(xué)和文學(xué)理論的元素都在他的文字里有所體現(xiàn)”，只是強(qiáng)調(diào)茅盾進(jìn)行文學(xué)評(píng)論的方法，缺少價(jià)值判斷。B項(xiàng)， 俄國(guó)文學(xué)評(píng)論家別林斯基對(duì)果戈理與友人書(shū)簡(jiǎn)選一書(shū)提出批評(píng)，指出“書(shū)里散發(fā)出來(lái)的不是真理，而是對(duì)死亡的病態(tài)的恐懼”。 “別林斯基對(duì)果戈理與友人書(shū)簡(jiǎn)選一書(shū)提出批評(píng)”屬于價(jià)值判斷。C項(xiàng)，吉尼斯世界紀(jì)錄官方微博發(fā)文，宣布李子柒刷新了“中文頻道最多訂閱量”紀(jì)錄，人民日?qǐng)?bào)點(diǎn)贊李子柒活出了中國(guó)人的精彩和自信。微博發(fā)文不屬于文學(xué)評(píng)論，也沒(méi)有價(jià)值判斷。D項(xiàng)，文學(xué)批評(píng)家李健吾說(shuō)過(guò)：“批評(píng)之所以成為一種獨(dú)立的藝術(shù)，不在自己具有術(shù)語(yǔ)水準(zhǔn)一類(lèi)的零碎，而在于具有一個(gè)富麗的人性存在?！边@只是表明批評(píng)家是獨(dú)立的審美個(gè)體，沒(méi)

13、有價(jià)值判斷。 4材料二在論證上有哪些主要特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)答：_示例：(1)論證結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)密。采用總分式論證結(jié)構(gòu)，以問(wèn)句開(kāi)頭，引出論題，接下來(lái)分別從批評(píng)的素養(yǎng)、觀念、語(yǔ)言三個(gè)方面提出解決途徑。(2)綜合運(yùn)用多種論證方法。第二段運(yùn)用對(duì)比論證，將批評(píng)家錯(cuò)誤和正確的做法進(jìn)行對(duì)比，論述了批評(píng)家真誠(chéng)的重要性。運(yùn)用舉例論證，以錢(qián)鐘書(shū)評(píng)說(shuō)南宋詩(shī)人的語(yǔ)句為例，論述批評(píng)語(yǔ)言要通俗、清晰、靈動(dòng)。比喻論證，將作家和批評(píng)家比成兩條并行的鐵軌，來(lái)論證批評(píng)家作為審美個(gè)體的獨(dú)立性。_【解析】首先，論證結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)密。采用總分式論證結(jié)構(gòu)，開(kāi)頭以“文學(xué)批評(píng)如何重拾公信力？”這樣的問(wèn)句開(kāi)頭，引出論題，接下來(lái)第二

14、段說(shuō)“批評(píng)家的素養(yǎng)是很多作家都關(guān)注的問(wèn)題，這表現(xiàn)在批評(píng)家的真誠(chéng)上?！钡谌握f(shuō)“與批評(píng)主體素養(yǎng)密切相關(guān)的是批評(píng)觀念?！钡谒亩握f(shuō)到“而對(duì)話能否很好開(kāi)展，批評(píng)語(yǔ)言是關(guān)鍵”，分別從批評(píng)的素養(yǎng)、觀念、語(yǔ)言三個(gè)方面提出解決途徑。其次，綜合運(yùn)用多種論證方法。第二段先是運(yùn)用對(duì)比論證，說(shuō)到有的批評(píng)家過(guò)于“自信”，有的只要不符合自己的審美趣味就不滿意，或以某種不變的觀念去衡量所有的作品。這就是因?yàn)槿狈σ环N批評(píng)的真誠(chéng)。將批評(píng)家錯(cuò)誤和正確的做法進(jìn)行對(duì)比，論述了批評(píng)家真誠(chéng)的重要性。此外還有運(yùn)用舉例論證，“比如錢(qián)鐘書(shū)這樣評(píng)說(shuō)南宋詩(shī)人的憂國(guó)情懷”，以錢(qián)鐘書(shū)評(píng)說(shuō)南宋詩(shī)人的語(yǔ)句為例，論述批評(píng)語(yǔ)言要通俗、清晰、靈動(dòng)。最后還有比喻

15、論證，“作家和批評(píng)家就像鐵路路基上面兩條并行的鐵軌，它們都有自己的延伸，都有各自的負(fù)載，它們雖然永遠(yuǎn)也不會(huì)重疊，但共同承載著文學(xué)這個(gè)列車(chē)”。將作家和批評(píng)家比成兩條并行的鐵軌，來(lái)論證批評(píng)家作為審美個(gè)體的獨(dú)立性。 5當(dāng)下，文學(xué)批評(píng)應(yīng)如何建立與作家、讀者間的良性關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合材料提出幾點(diǎn)建議。(6分)答：_示例：(1)文學(xué)批評(píng)要敢于進(jìn)行價(jià)值判斷，對(duì)讀者的閱讀發(fā)揮指導(dǎo)作用。(2)提升批評(píng)主體素質(zhì)，對(duì)待作品和作家要真誠(chéng)。(3)在批評(píng)中努力構(gòu)建與作家、讀者平等的對(duì)話情境，也要保持人格獨(dú)立。(4)把讀者“看得懂、信得過(guò)”作為批評(píng)的基本準(zhǔn)則，批評(píng)語(yǔ)言要通俗、清晰、靈動(dòng)。_【解析】首先，根據(jù)材料一最后一段“評(píng)估”

16、“識(shí)別優(yōu)劣”，是一個(gè)文學(xué)批評(píng)家的最根本素質(zhì)和起碼的專(zhuān)業(yè)精神。如果沒(méi)有價(jià)值判斷，就不是合格的批評(píng)家?？梢愿爬ǔ鑫膶W(xué)批評(píng)要敢于進(jìn)行價(jià)值判斷，對(duì)讀者的閱讀發(fā)揮指導(dǎo)作用。其次，根據(jù)材料二第二段“批評(píng)家的素養(yǎng)是很多作家都關(guān)注的問(wèn)題，這表現(xiàn)在批評(píng)家的真誠(chéng)上?！薄斑@就是因?yàn)槿狈σ环N批評(píng)的真誠(chéng)”，可以概括出要提升批評(píng)主體素質(zhì)，對(duì)待作品和作家要真誠(chéng)。接著，根據(jù)材料二第三段“與批評(píng)主體素養(yǎng)密切相關(guān)的是批評(píng)觀念。素養(yǎng)是觀念的表現(xiàn)形態(tài)，對(duì)話是一種重要的觀念?！备爬ǔ鲆谂u(píng)中努力構(gòu)建與作家、讀者平等的對(duì)話情境，也要保持人格獨(dú)立。最后，根據(jù)材料二最后一段，要把讀者“看得懂、信得過(guò)”作為文學(xué)批評(píng)的基本準(zhǔn)則，通過(guò)鮮活、生動(dòng)

17、、有情的語(yǔ)言把深刻的道理講清楚，讓讀者從中引發(fā)一種情感共鳴，從而在自覺(jué)不自覺(jué)中接受其中的“道理”。那些優(yōu)秀的文學(xué)批評(píng)總是通俗、清晰、靈動(dòng)，讓人產(chǎn)生情感共鳴的。概括出要把讀者“看得懂、信得過(guò)”作為批評(píng)的基本準(zhǔn)則，批評(píng)語(yǔ)言要通俗、清晰、靈動(dòng)。(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成69題?？?補(bǔ) 人聶鑫森當(dāng)下的城里人，還有穿打補(bǔ)丁衣服的嗎？沒(méi)有！人們生活普遍富足，衣食無(wú)憂，衣服稍舊、款式稍過(guò)時(shí)，就會(huì)毫不猶豫地扔了。但也有舍不得扔的，比如高檔的毛料西裝、手工刺繡的旗袍，還有具有某種紀(jì)念意義的上了年歲的衫、裙、褲、褂，或被煙頭燒了個(gè)洞，或不小心被銳物剮出裂痕，或出現(xiàn)幾個(gè)蟲(chóng)眼，這就得

18、去找織補(bǔ)人修破如新或修舊如舊?？椦a(bǔ)人不需要開(kāi)店設(shè)鋪，只需擺一個(gè)小攤，或在百貨商場(chǎng)的大門(mén)旁，或在人來(lái)人往的街道、廣場(chǎng)邊。在舊時(shí)代，這個(gè)行當(dāng)叫“縫窮”，干此營(yíng)生的是窮人家的中老年婦女，為那些沒(méi)有家眷的老少光棍兒縫補(bǔ)破衣?tīng)€褲，也就是打補(bǔ)丁，賺一點(diǎn)兒可憐錢(qián)。而現(xiàn)在的織補(bǔ)人，小洞細(xì)眼，是用與原衣物同色同型號(hào)的線織上去，不留任何痕跡；破損處大的，要用同色同型號(hào)的布料，剪出適當(dāng)?shù)拿鎵K嵌入，然后再在接縫處合經(jīng)合緯地織補(bǔ)，一如原物。在株洲百貨商場(chǎng)大門(mén)內(nèi)側(cè)的右邊，就有這么一位織補(bǔ)人甄法嘉。他不是女性而是男人，他不是中老年人而是個(gè)未成家的小伙子！小平頭，瘦高個(gè)，眉淡目俊，十指細(xì)長(zhǎng)柔軟。他是服飾中專(zhuān)技校的畢業(yè)生，完全

19、可以到大型服裝生產(chǎn)企業(yè)去任職，卻偏偏選擇當(dāng)自由的織補(bǔ)人。他的父母是鄉(xiāng)下的裁縫，甄法嘉自小就喜歡穿針引線。父親問(wèn)他：“你怎么喜歡當(dāng)織補(bǔ)人？”他說(shuō)：“學(xué)校有這門(mén)課，我學(xué)得也很用心?！备赣H又問(wèn)：“碰到老同學(xué)你不難堪嗎？”他一笑：“憑手藝吃飯，不丟人！”甄法嘉的行頭很簡(jiǎn)單，一條小板凳，一個(gè)手提工具包(里面放著針、線、布?jí)K、木繃子)、一個(gè)可折疊的紙板廣告牌。廣告牌上端寫(xiě)著“織補(bǔ)人甄法嘉”，兩邊各寫(xiě)一句話，右邊是“織補(bǔ)小漏洞”，左邊是“不留大遺憾”；中間是根據(jù)布料紋理所定的價(jià)目表，每織補(bǔ)一處，平紋三十元，斜紋四十元，反紋五十五元，特殊布料和工藝的另議，并承諾凡他經(jīng)手織補(bǔ)的地方，一年內(nèi)保證不破。一眨眼，他當(dāng)

20、織補(bǔ)人三年了。他不僅手藝好，而且待人有禮貌，收費(fèi)公道，生意一直不錯(cuò)。除去租房和日常開(kāi)支之外，每月還略有盈余。顧客送來(lái)活計(jì)，有當(dāng)面等著他完工的，也有隔些日子再來(lái)取的。還有不是顧客的，但對(duì)一個(gè)小伙子用木繃子繃在破損處操持針線很好奇，便蹲在旁邊看，不時(shí)提出一些問(wèn)題，他一邊干活兒，一邊答話，滿面春風(fēng)。甄法嘉發(fā)現(xiàn)有一個(gè)留短發(fā)的中年大姐，隔三岔五要在他攤子前待一陣。于是，甄法嘉忍不住問(wèn)：“大姐，你貴姓？”“不敢，我姓劉。沒(méi)打擾你的工作吧？”“沒(méi)有。歡迎你提意見(jiàn)?！薄拔蚁雴?wèn)，緙絲之類(lèi)織品，你可以織補(bǔ)嗎？”“應(yīng)該可以。”“做好的旗袍，再在上面繡出圖案的，有了破洞怎么織補(bǔ)？”“先用原色布料織補(bǔ)好破洞，再在上面依

21、原樣補(bǔ)繡圖案?！薄澳氵€會(huì)繡花？”“見(jiàn)笑。手藝還算過(guò)得去?！眲⒋蠼泓c(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“我祖母留下一件從未穿過(guò)的蘇繡旗袍，可惜被蟲(chóng)蛀了十幾個(gè)小洞，我明日送來(lái)，請(qǐng)你織補(bǔ)。祖母雖然過(guò)世了，但我要留個(gè)念想。”“謝謝劉大姐照顧我的生意！”這件旗袍用料是杭州產(chǎn)的紫緞，繡的是淡雅的白玉蘭花。劉大姐送來(lái)后，當(dāng)場(chǎng)要付工錢(qián)。甄法嘉卻不肯預(yù)收工錢(qián)，說(shuō)：“按我的慣例，一律是顧客取貨、驗(yàn)貨后，滿意了再付款，劉大姐也不例外，五天后來(lái)取衣服的時(shí)候再付工錢(qián)吧?！钡谖逄?，劉大姐沒(méi)來(lái)取織補(bǔ)好的旗袍。又過(guò)了五天，劉大姐仍未見(jiàn)蹤影。甄法嘉的父親忽然從鄉(xiāng)下打手機(jī)來(lái)說(shuō)：“法嘉，你娘病了，她很想念你，快回來(lái)吧！”甄法嘉為了難：“爹，我理應(yīng)回來(lái)，但

22、有個(gè)顧客約好了來(lái)取貨，卻沒(méi)來(lái)，我要等她，怕她找不到我著急。我不能失信于人?！庇诌^(guò)了十天，劉大姐來(lái)了。劉大姐把旗袍認(rèn)認(rèn)真真看了幾遍，臉上浮滿贊賞的笑意，說(shuō)：“你叫甄法嘉，諧音是針?lè)?，果然名不虛傳?！闭f(shuō)完，趕忙付工錢(qián)，還特意多付了一百元作獎(jiǎng)勵(lì)。甄法嘉執(zhí)意退回一百元，說(shuō)：“謝謝你。但我決不能多收一分錢(qián)！”劉大姐說(shuō)：“你很實(shí)在?！苯又贸鏊墓ぷ髯C，讓甄法嘉看了后，說(shuō)：“我是古代紡織品博物館的，館里有不少古代的衣、帽、袍、褂、帷、簾，有的破損了。這些日子我考察你的手藝不錯(cuò)，人品也好，想請(qǐng)你到敝館去織補(bǔ)，時(shí)間會(huì)很長(zhǎng)。如果你同意，現(xiàn)在就去?！薄皠^長(zhǎng)未能按時(shí)來(lái)取旗袍，也是考察的一項(xiàng)內(nèi)容吧。”劉館長(zhǎng)臉一

23、熱，不知道該怎么回答。“劉館長(zhǎng)，十五天前，我就需要回鄉(xiāng)下去探望患病的娘，因?yàn)橐丶s等你，我沒(méi)走?，F(xiàn)在，我的頭等大事，是趕快回去陪娘，侍奉湯藥。”劉館長(zhǎng)一愣，說(shuō)：“對(duì)不起，耽誤了你回去照顧母親，請(qǐng)你見(jiàn)諒！”甄法嘉淡然一笑，說(shuō)：“劉館長(zhǎng)，你客氣了?！薄靶≌?，你放心去吧，待多少日子都不要緊。我和我的同事，在館里等著你！”好多日子過(guò)去了，甄法嘉沒(méi)有來(lái)博物館報(bào)到，也再?zèng)]在百貨商場(chǎng)設(shè)攤。聽(tīng)說(shuō)，他到另外一個(gè)城市當(dāng)織補(bǔ)人去了。6下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)(B) A作者開(kāi)篇設(shè)問(wèn)，自問(wèn)自答，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在衣食無(wú)憂的城里人極少有穿打補(bǔ)丁衣服的，引發(fā)讀者對(duì)織補(bǔ)人存在價(jià)值的思考。B小說(shuō)結(jié)構(gòu)完整

24、，情節(jié)單純，夾敘夾議。敘的是織補(bǔ)者的個(gè)人選擇、價(jià)值取向等；議的是行業(yè)釋義，何謂“縫窮”，何為織補(bǔ)。C在甄法嘉簡(jiǎn)單的行頭里，作者著重介紹了廣告牌上的字，強(qiáng)調(diào)了小說(shuō)人物的職業(yè)、姓名和價(jià)值，展現(xiàn)了人物的誠(chéng)信無(wú)欺。D小說(shuō)在描寫(xiě)甄法嘉和劉館長(zhǎng)的對(duì)話中，展現(xiàn)了甄法嘉德美技高的形象特征。結(jié)尾看似閑筆，卻突出了人物的初心堅(jiān)守?！窘馕觥俊皵⒌氖强椦a(bǔ)者的個(gè)人選擇、價(jià)值取向等；議的是行業(yè)釋義，何謂縫窮，何為織補(bǔ)”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，應(yīng)該是“敘的是行業(yè)釋義，何謂縫窮，何謂織補(bǔ)；議的是織補(bǔ)者的個(gè)人選擇、價(jià)值取向等”。7文章畫(huà)線句在表情達(dá)意上有重要作用，下列理解不正確的一項(xiàng)是(3分)(C) A“一眨眼，他當(dāng)織補(bǔ)人三年了”，

25、作者一筆帶過(guò)“三年”的漫長(zhǎng)時(shí)間，在內(nèi)容上寫(xiě)出甄法嘉對(duì)自我職業(yè)選擇的堅(jiān)守。B“手藝好”“人品好”“收費(fèi)公道”，多重特征的列舉，字里行間都洋溢著作者對(duì)甄法嘉精湛技藝和職業(yè)品德的贊美。C在生活普遍富足的城里做一個(gè)織補(bǔ)人本應(yīng)生意冷清、生活艱難，甄法嘉卻能“生意一直不錯(cuò)”，主要原因在于他收費(fèi)公道。D織補(bǔ)人甄法嘉對(duì)有些不是顧客卻好奇的旁觀者的提問(wèn)也是滿面春風(fēng)地回答，作者意在肯定他的彬彬有禮、溫和耐心?！窘馕觥俊爸饕蛟谟谒召M(fèi)公道”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，甄法嘉卻能“生意一直不錯(cuò)”的原因應(yīng)該是多重的，如“手藝好”“人品好”“收費(fèi)公道”，并沒(méi)有點(diǎn)明主要原因是“收費(fèi)公道”，結(jié)合下文的情節(jié)來(lái)看，更重要的原因應(yīng)該是他

26、的手藝和人品。8通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言塑造人物形象是小說(shuō)的重要特征，試從文中找出兩處精彩的人物語(yǔ)言來(lái)分析甄法嘉的人物形象。(4分)答：_示例：喜愛(ài)織補(bǔ)手藝，有職業(yè)自信：父親擔(dān)心他做織補(bǔ)人碰到老同學(xué)會(huì)難堪，他堅(jiān)定地回答“憑手藝吃飯，不丟人”。誠(chéng)實(shí)守信，有職業(yè)操守：劉館長(zhǎng)故意遲到十五天來(lái)取旗袍，他解釋“因?yàn)橐丶s等你，我沒(méi)走”_【解析】解答本題首先要找出文中甄法嘉的語(yǔ)言，然后分析他的形象。如文中父親問(wèn)甄法嘉怎么喜歡當(dāng)織補(bǔ)人的，他說(shuō)“學(xué)校有這門(mén)課，我學(xué)得也很用心”，可見(jiàn)他對(duì)織補(bǔ)手藝的喜愛(ài)；如父親擔(dān)心他做織補(bǔ)人碰到老同學(xué)會(huì)難堪，他堅(jiān)定地回答“憑手藝吃飯，不丟人”，可見(jiàn)他對(duì)自己手藝的自信；如當(dāng)劉大姐要當(dāng)場(chǎng)付工

27、錢(qián)時(shí)，甄法嘉卻不肯預(yù)收工錢(qián)，說(shuō)：“按我的慣例，一律是顧客取貨、驗(yàn)貨后，滿意了再付款，劉大姐也不例外，五天后來(lái)取衣服的時(shí)候再付工錢(qián)吧”，可見(jiàn)他堅(jiān)守原則；如當(dāng)母親生病父親要求他回家看望母親時(shí)，他為難地說(shuō)“爹，我理應(yīng)回來(lái)，但有個(gè)顧客約好了來(lái)取貨，卻沒(méi)來(lái)，我要等她，怕她找不到我著急。我不能失信于人”，一直等到劉大姐來(lái)，可見(jiàn)他誠(chéng)實(shí)守信，有職業(yè)操守。9作家楊曉敏認(rèn)為“小小說(shuō)也要注重文化品格，注重文化底蘊(yùn)”，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容具體分析聶鑫森對(duì)文化品格和文化底蘊(yùn)的注重體現(xiàn)在哪些方面。(6分)答：_示例：人物方面，織補(bǔ)人甄法嘉是一個(gè)具有“誠(chéng)信守約”“初心堅(jiān)守”“禮貌待人”“愿隱于野”等品格特質(zhì)的現(xiàn)代青年，作者塑造這

28、一人物正契合民族文化意圖塑造的優(yōu)質(zhì)文化人格；情節(jié)(題材)方面，無(wú)論是講述甄法嘉堅(jiān)守織補(bǔ)的故事，還是在情節(jié)的發(fā)展中引入博物館館長(zhǎng)的故事，作者都意圖在敘事中詮釋現(xiàn)代人在堅(jiān)守弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)文化品格；主題方面，小說(shuō)無(wú)論是肯定青年手工藝人遵從內(nèi)心的擇業(yè)觀和“愿隱于野”價(jià)值觀，還是關(guān)注思考傳統(tǒng)文化的傳承，都契合了民族文化品格中向來(lái)肯定贊揚(yáng)的價(jià)值觀和注重傳承的文化觀；語(yǔ)言方面，作品中“敝館”“緙絲”等詞語(yǔ)書(shū)卷味兒、文化味兒濃，對(duì)“縫窮”、織補(bǔ)等闡釋精準(zhǔn)，字里行間都足見(jiàn)作者浸潤(rùn)著深厚的文化底蘊(yùn)。_【解析】文化品格的核心是民族文化在其起源和傳承過(guò)程中逐步形成的思維模式、思維價(jià)值取向，表現(xiàn)為積極開(kāi)放或消極保守

29、，兼收并蓄或排斥異端。如文中的甄法嘉是服飾中專(zhuān)技校的畢業(yè)生，卻選擇當(dāng)自由的織補(bǔ)人，他“手藝好”“人品好”“收費(fèi)公道”，字里行間都洋溢著作者對(duì)甄法嘉精湛技藝和職業(yè)品德的贊美，作者塑造這一人物正契合民族文化意圖塑造的優(yōu)質(zhì)文化人格。小說(shuō)主要敘述了甄法嘉的人生選擇，他堅(jiān)持做一名自由的織補(bǔ)人；同時(shí)也引入了博物館劉館長(zhǎng)堅(jiān)守古代紡織品修補(bǔ)的故事，采用夾敘夾議的手法，敘的是行業(yè)釋義，何謂“縫窮”，何謂織補(bǔ)；議的是織補(bǔ)者的個(gè)人選擇、價(jià)值取向等，作者通過(guò)敘述他們的故事，意在詮釋現(xiàn)代人在堅(jiān)守弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)文化品格。文化底蘊(yùn)，就是人類(lèi)精神成就的廣度和深度，即人或群體所秉持的道德觀念、人生理念等文化特征。也是人或群

30、體學(xué)識(shí)的修養(yǎng)和精神的修養(yǎng)。如小說(shuō)在描寫(xiě)甄法嘉和劉館長(zhǎng)的對(duì)話中，展現(xiàn)了甄法嘉德美技高的形象特征，結(jié)尾甄法嘉沒(méi)有去博物館報(bào)到，仍堅(jiān)持做自由的織補(bǔ)人，突出了他的初心堅(jiān)守。這體現(xiàn)了他的遵從內(nèi)心的擇業(yè)觀和“愿隱于野”的價(jià)值觀，他的個(gè)人選擇和價(jià)值取向都契合了民族文化品格中向來(lái)肯定贊揚(yáng)的價(jià)值觀和注重傳承的文化觀。文中多處出現(xiàn)具有文化底蘊(yùn)的詞語(yǔ)，如“縫窮”“營(yíng)生”“家眷”“緙絲”“見(jiàn)笑”“敝館”“侍奉湯藥”等詞語(yǔ)書(shū)卷味兒、文化味兒濃，字里行間都足見(jiàn)作者浸潤(rùn)著深厚的文化底蘊(yùn)。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成1014題。杭雄，字世威，世為綏德衛(wèi)總旗。雄承蔭，

31、數(shù)先登，積首功，六遷至指揮使。正德七年進(jìn)署都指揮僉事，剿賊四川，尋守備西寧。用尚書(shū)楊一清薦，擢延綏游擊將軍。從都御史彭澤經(jīng)略哈密，偕副將安國(guó)破敵岢嵐，進(jìn)都督僉事。改參將，擢都督同知，統(tǒng)邊兵操于西內(nèi)。武宗幸宣府、大同，雄扈從，即拜大同總兵官。嘉靖初，汰傳奉官，雄當(dāng)貶，以方守邊，命署都督僉事，鎮(zhèn)守如故。小王子萬(wàn)余騎入沙河堡雄戰(zhàn)卻之未幾復(fù)大入不能御求罷不許移延綏召僉書(shū)后軍都督府。三年秋，土魯番侵甘肅，詔尚書(shū)金獻(xiàn)民視師，以雄佩平虜大將軍印，充總兵官，提督陜西、延綏、寧夏、甘肅四鎮(zhèn)軍務(wù)。列侯出征，始佩大將軍印，無(wú)授都督者，至是特以命雄。甫至，寇已破走，而雄亦得蔭錦衣千戶(hù)。既班師，復(fù)出鎮(zhèn)寧夏。吉囊大入，總

32、督王憲檄雄等破之，進(jìn)都督同知。寇八千騎乘冰犯寧夏。雄及副總兵趙鎮(zhèn)御之，前鋒陷伏中，雄等皆敗。總督王瓊劾之，奪官閑住。明年卒。雄敢戰(zhàn)。嘗以數(shù)騎行邊，敵群至。乃下馬積鞍為壘，跪而射之。敵退，解衣，腋凝血，乃知中飛矢。武宗在大同，見(jiàn)雄氈帷敝甚，曰：“老杭窮乃爾。”寇至，帝將親擊。雄叩馬諫曰：“主人畜犬，不使吠盜，要用犬為？愿聽(tīng)臣等效力?！钡坌Χ埂Ｉ僖垩咏椦矒嵝信_(tái)，既貴，每至臺(tái)議事，不敢正席坐，曰：“此當(dāng)年役所也?！闭?、嘉靖間，西北名將，馬永而下稱(chēng)雄云。贊曰：時(shí)平則將略無(wú)由見(jiàn)。或綰符出鎮(zhèn)，守疆御侮，著有勞效，以功名終，亦足尚矣。彭清、杭雄之清節(jié)，斯又其最優(yōu)者歟。(明史列傳杭雄傳，有刪節(jié))10下列對(duì)

33、文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(A) A小王子萬(wàn)余騎入沙河堡/雄戰(zhàn)卻之/未幾/復(fù)大入/不能御/求罷不許/移延綏/召僉書(shū)后軍都督府B小王子萬(wàn)余騎/入沙河堡/雄戰(zhàn)卻之未幾/復(fù)大入/不能御/求罷不許/移延綏/召僉書(shū)后軍都督府C小王子萬(wàn)余騎/入沙河堡/雄戰(zhàn)卻之未幾/復(fù)大入/不能御/求罷/不許移延綏/召僉書(shū)后軍都督府D小王子萬(wàn)余騎入沙河堡/雄戰(zhàn)卻之/未幾/復(fù)大入/不能御/求罷/不許移延綏/召僉書(shū)后軍都督府【解析】“小王子萬(wàn)余騎入沙河堡”，“入沙河堡”是小王子的具體行為，之間不斷開(kāi)，排除B項(xiàng)；“移延綏”，前面省略主語(yǔ)，之前斷開(kāi)，排除C、D項(xiàng)。 11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的

34、一項(xiàng)是(3分)(D) A承蔭，指恩蔭授官，亦指子弟承蔭。明史選舉志曰：“文官品至七品，皆得蔭一子以世其祿?！盉經(jīng)略，經(jīng)營(yíng)治理，謀劃，也指官名。南北朝時(shí)設(shè)置經(jīng)略之職，宋置經(jīng)略安撫使，掌管民政，明時(shí)因需設(shè)置經(jīng)略之職。C班師，還師，調(diào)回軍隊(duì)，也指軍隊(duì)凱旋。如明代無(wú)名氏的破天陣曰：“班師得勝人歡樂(lè)，三軍踴躍。”D贊，即論贊，史書(shū)用以表達(dá)對(duì)人物、事件的褒獎(jiǎng)和贊揚(yáng)，名稱(chēng)不一。如史記中的“太史公曰”、漢書(shū)中的“贊”?！窘馕觥俊坝靡员磉_(dá)對(duì)人物、事件的褒獎(jiǎng)和贊揚(yáng)”錯(cuò)誤，贊，應(yīng)為“史書(shū)的一種體裁，用以闡發(fā)作者或大家對(duì)人物、事件的評(píng)論”。 12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(C) A杭雄出身

35、武將世家，作戰(zhàn)勇敢。他久歷戰(zhàn)陣，身先士卒，多次沖鋒在前，屢立首功，一路拼殺，經(jīng)六次遷升而至指揮使之職。B杭雄戍守邊陲，深受朝廷倚重。他曾佩平虜大將軍印，充總兵官，提督陜西、延綏、寧夏、甘肅四鎮(zhèn)軍務(wù)，開(kāi)都督佩大將軍印之先。C杭雄軍功顯赫，威名遠(yuǎn)揚(yáng)。他因戰(zhàn)功卓著而招致其他官員嫉妒中傷，被總督王瓊彈劾，導(dǎo)致被奪官閑住，第二年就去世了。D杭雄雖戰(zhàn)績(jī)輝煌，卻謙遜謹(jǐn)慎，恪守本分。他早年曾在延綏巡撫行臺(tái)供役，后雖身份尊貴，但每至行臺(tái)議事時(shí)，仍然不敢正席而坐?！窘馕觥俊八驊?zhàn)功卓著而招致其他官員嫉妒中傷，被總督王瓊彈劾”錯(cuò)誤，原文為“雄及副總兵趙鎮(zhèn)御之，前鋒陷伏中，雄等皆敗”，是因兵敗而被總督王瓊彈劾。13.

36、 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)主人畜犬，不使吠盜，奚用犬為？愿聽(tīng)臣等效力。(4分)譯文：_主人養(yǎng)犬，不讓犬吠叫驅(qū)趕盜賊，那還養(yǎng)犬做什么呢？希望皇上能讓臣等效力。_(2)或綰符出鎮(zhèn)，守疆御侮，著有勞效，以功名終，亦足尚矣。(4分)譯文：_有的人掌握兵符帶兵鎮(zhèn)守，守衛(wèi)疆土抵御外侮，建有功績(jī)，憑借功業(yè)名聲而身退，也值得推崇了。_【解析】(1)“吠盜”，犬吠叫驅(qū)趕盜賊；“奚”，什么；“聽(tīng)”，準(zhǔn)許，成全。(2)“綰符”，掌握兵符；“著有”，建有；“足尚”，值得推崇。14聯(lián)系全文，概括杭雄成為正德、嘉靖間西北名將的原因。(3分)答：_示例：杭雄沖鋒陷陣，敢于拼殺；皇帝賞識(shí)、大臣推薦；為

37、官清廉正直，有“清節(jié)”之譽(yù)。_【解析】“雄承蔭，數(shù)先登，積首功，六遷至指揮使”，意思是“杭雄承襲這一職務(wù)，多次沖鋒在前，屢立首功，經(jīng)六次遷升而至指揮使”，即杭雄沖鋒陷陣，敢于拼殺；“用尚書(shū)楊一清薦，擢延綏游擊將軍”，意思是“由于尚書(shū)楊一清的舉薦，杭雄被提升為延綏游擊將軍”，即皇帝賞識(shí)、大臣推薦；“彭清、杭雄之清節(jié)，斯又其最優(yōu)者歟”，意思是“彭清、杭雄清廉的節(jié)操，這又是最優(yōu)秀的吧”，即為官清廉正直，有“清節(jié)”之譽(yù)?！緟⒖甲g文】杭雄，字世威，世代擔(dān)任綏德衛(wèi)總旗。杭雄承襲這一職務(wù)，多次沖鋒在前，屢立首功，經(jīng)六次遷升而至指揮使。正德七年，杭雄進(jìn)升為代理都指揮僉事，在四川圍剿賊寇，隨即守備西寧。由于尚書(shū)

38、楊一清的舉薦，杭雄被提升為延綏游擊將軍。他跟隨都御史彭澤經(jīng)營(yíng)治理哈密，偕同副將安國(guó)在岢嵐大敗敵軍，于是進(jìn)升為都督僉事。改任參將，又升為都督同知，統(tǒng)領(lǐng)邊兵在西內(nèi)操練。武宗巡幸宣府、大同時(shí)，杭雄是隨從，隨即被授為大同總兵官。嘉靖初年，朝廷要淘汰傳奉官，杭雄本應(yīng)降職，因他正在防守邊境，便被任命為代理都督僉事，鎮(zhèn)守如故。小王子帶領(lǐng)一萬(wàn)余騎兵進(jìn)入沙河堡，杭雄擊退了他們。不久，大軍再次到來(lái)，杭雄抵御不住，請(qǐng)求免職而未被允許。他被調(diào)往延綏，任后軍都督府僉書(shū)。嘉靖三年秋，土魯番侵犯甘肅，皇上詔令尚書(shū)金獻(xiàn)民督師，命杭雄佩帶平虜大將軍印，充任總兵官，提督陜西、延綏、寧夏、甘肅四鎮(zhèn)軍務(wù)。以往列侯出征，才佩帶大將軍印

39、，而沒(méi)有給都督佩帶大將軍印的先例，現(xiàn)在卻特意讓杭雄佩帶大將軍印。他們剛剛趕到，敵軍已經(jīng)被擊退，而杭雄也因此世代作錦衣千戶(hù)。班師之后，他又出外鎮(zhèn)守寧夏。吉囊大軍入侵，總督王憲命杭雄等出兵打敗了他們，杭雄進(jìn)升為都督同知。敵寇八千騎兵乘著水面結(jié)冰進(jìn)犯寧夏。杭雄及副總兵趙鎮(zhèn)率軍抵御，前鋒深陷埋伏之中，杭雄等都戰(zhàn)敗?？偠酵醐倧椲浪?，他因而被奪官閑住。第二年去世。杭雄敢拼敢戰(zhàn)。他曾率數(shù)名騎兵巡邊，敵寇成群而至。杭雄等于是下馬積鞍為壘，跪下射擊。敵寇退走，他解開(kāi)衣服，發(fā)現(xiàn)腋下凝血，才知自己被飛箭射中。武宗在大同時(shí)，見(jiàn)杭雄的氈帷十分破舊，說(shuō)道：“老杭竟貧窮成這樣子?！睌晨艿絹?lái)，皇上打算親自率軍迎擊。杭雄拉住馬

40、勸諫道：“主人養(yǎng)犬，不讓犬吠叫驅(qū)趕盜賊，那還養(yǎng)犬做什么呢？希望皇上能讓臣等效力。”皇上大笑止步。杭雄年少時(shí)在延綏巡撫行臺(tái)供職，他升職之后，每當(dāng)?shù)叫信_(tái)議事時(shí)，都不敢正席而坐，并說(shuō)：“這是我當(dāng)年供職的地方?！闭?、嘉靖年間，西北的名將，馬永之下便是杭雄了。評(píng)說(shuō)：時(shí)代太平，那么將才的謀略就沒(méi)有辦法體現(xiàn)。有的人掌握兵符帶兵鎮(zhèn)守，守衛(wèi)疆土抵御外侮，建有功績(jī)，憑借功業(yè)名聲而身退，也值得推崇了。彭清、杭雄清廉的節(jié)操，這又是最優(yōu)秀的吧。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1516題。贈(zèng)田九判官杜 甫崆峒使節(jié)上青霄，河隴降王款圣朝。宛馬總肥春苜蓿，將軍只數(shù)漢嫖姚。陳留阮瑀誰(shuí)爭(zhēng)長(zhǎng)，京兆田

41、郎早見(jiàn)招。麾下賴(lài)君才并美，獨(dú)能無(wú)意向漁樵?！咀ⅰ酷轻际构?jié)，指哥舒翰，時(shí)任河西節(jié)度使。討安祿山時(shí)，任命田九為御史中丞、行軍司馬?？?，叩。天寶十三載，吐谷渾蘇毗王叩塞門(mén)來(lái)服從，明皇詔翰應(yīng)接。嫖姚，原指霍去病，此借指哥舒翰。阮瑀，陳留(今河南開(kāi)封)人，建安七子之一。曹操曾燒山請(qǐng)他效力。15下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(D) A首聯(lián)起勢(shì)高遠(yuǎn)，“青霄”二字語(yǔ)義雙關(guān)，既指崆峒山之高峻，也指哥舒翰之戰(zhàn)功非凡。B頷聯(lián)表面以宛馬食苜蓿而肥喻霍去病，暗指哥舒翰可與霍去病不相上下，為后文張本。C頸聯(lián)與題目照應(yīng)，“陳留阮瑀”這一典故，說(shuō)明判官田九是一個(gè)能識(shí)才、能薦才的人。D尾聯(lián)承接頸聯(lián)，在指出判官

42、田九舉薦之功之外，也非常明顯地希望田九能及時(shí)退隱?！窘馕觥俊跋Ｍ锞拍芗皶r(shí)退隱”錯(cuò)，尾聯(lián)明確地稱(chēng)贊田梁丘善于發(fā)現(xiàn)、推薦人才，杜甫希望田梁丘也推薦自己。所以，尾聯(lián)中詩(shī)人不是希望田九退隱，而是希望田九也能推薦自己。16請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這首詩(shī)所表達(dá)的思想感情。(6分)答：_示例：通過(guò)稱(chēng)贊哥舒翰，表達(dá)對(duì)英雄人物的仰慕；通過(guò)描述哥舒翰的部下人才濟(jì)濟(jì)，表達(dá)對(duì)友人善于發(fā)現(xiàn)、推薦人才的贊許；通過(guò)寫(xiě)贈(zèng)詩(shī)，表達(dá)自己對(duì)得到推薦任用的期盼和建功的渴望。_【解析】首聯(lián)，贊美哥舒翰之戰(zhàn)功非凡，頷聯(lián)暗指哥舒翰可與霍去病不相上下。詩(shī)的前四句暫不提田本人，而是通過(guò)稱(chēng)贊哥舒翰，表達(dá)對(duì)英雄人物的仰慕。頸聯(lián)的意思是誰(shuí)的水平能與高適爭(zhēng)高低，

43、田梁丘早早推薦了他。借用“陳留阮瑀”典故，稱(chēng)贊判官田九是一個(gè)能識(shí)才、能薦才的人。尾聯(lián)寫(xiě)哥舒翰部下靠您田梁丘的舉薦而人才濟(jì)濟(jì)，我怎么能只想著退隱呢？詩(shī)人通過(guò)描述哥舒翰的部下人才濟(jì)濟(jì)，表達(dá)對(duì)友人善于發(fā)現(xiàn)、推薦人才的贊許，由此表達(dá)自己對(duì)得到推薦任用的期盼和建功的渴望。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)酒文化與中國(guó)古典詩(shī)詞的創(chuàng)作有密切關(guān)系：杜甫登高中，“_潦倒新停濁酒杯_”寫(xiě)詩(shī)人因病戒酒；白居易琵琶行并序中，“_往往取酒還獨(dú)傾_”寫(xiě)詩(shī)人被貶后獨(dú)自飲酒，借酒澆愁；蘇軾念奴嬌赤壁懷古中，“_一尊還酹江月_”寫(xiě)詞人把酒灑在地上祭奠江月，表達(dá)自己的情感。(2

44、)辛棄疾在永遇樂(lè)京口北固亭懷古下片一開(kāi)篇，就用“_元嘉草草_，_封狼居胥_，_贏得倉(cāng)皇北顧_”的歷史事實(shí)，告誡朝廷要吸取歷史教訓(xùn)，不要魯莽從事。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1820題。我國(guó)自古以來(lái)就有“玉石之國(guó)”的美名，古醫(yī)書(shū)稱(chēng)“玉乃石之美者，味甘性平無(wú)毒”，并稱(chēng)玉是人體蓄養(yǎng)元?dú)庾畛渑娴奈镔|(zhì)。因而玉石不僅作為首飾、擺飾、裝飾之用，還用于養(yǎng)生健體。自古各朝各代帝王嬪妃養(yǎng)生不離玉，而宋徽宗嗜玉成癖，楊貴妃含玉鎮(zhèn)暑。大自然將玉作為漂亮珍寶贈(zèng)與人類(lèi)。中國(guó)自有歷史起，玉石深得國(guó)人喜歡，玉石文明不斷發(fā)揚(yáng)和傳承。它表里如一，瑕不掩瑜；光澤滋潤(rùn)，剛?cè)嵯?/p>

45、濟(jì)；寧折不彎，不為瓦全；斷口鋒利，卻不傷人；聲音清越，卻不張揚(yáng)。中華民族是一個(gè)愛(ài)玉、尚玉的民族，在使用玉石的悠久的歷史中，形成了中華民族獨(dú)特的玉石文化。古代文人甚愛(ài)風(fēng)雅，巧妙地將“玉”運(yùn)用于詩(shī)文之中。諸如屈原的“登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮齊光”、李白的“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”、龔自珍的“萬(wàn)一禪關(guān)砉然破，美人如玉劍如虹”等等借玉石寄托思想與感情。18下列各項(xiàng)中，和畫(huà)波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是(3分)(C) A欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。B山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。C埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。D桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！窘馕觥慨?huà)線句“鐘鼓饌

46、玉”借代權(quán)貴，運(yùn)用了借代修辭。A項(xiàng)，運(yùn)用比喻，把“西湖”比作“西子”；B項(xiàng)，運(yùn)用擬人，“不知心里事”把“山月”人格化；C項(xiàng)，運(yùn)用借代，“桑梓”借代家鄉(xiāng)；D項(xiàng)，運(yùn)用夸張，“深千尺”夸張?zhí)端睢?19下列選項(xiàng)中引號(hào)的用法和文中“玉石之國(guó)”引號(hào)的用法相同的一項(xiàng)是 (3分)(B) A他的“一抓準(zhǔn)”“一口清”絕技，他創(chuàng)造的整套服務(wù)經(jīng)驗(yàn)和服務(wù)藝術(shù)，至今為全國(guó)廣大商業(yè)、服務(wù)業(yè)職工學(xué)習(xí)和稱(chēng)頌。B他看上去更像一個(gè)地道的湖南農(nóng)民，這使我想起了農(nóng)民送給他的“泥腿子專(zhuān)家”“泥腿子院士”的稱(chēng)謂。C中國(guó)在現(xiàn)在和將來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的歲月里，都將是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，“民以食為天”的說(shuō)法自古流傳。D人，不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求

47、“自由”。毒刑拷打算得了什么？死亡也無(wú)法叫我開(kāi)口！【解析】文中“玉石之國(guó)”引號(hào)的作用是特定稱(chēng)謂。A項(xiàng)，特殊含義；B項(xiàng)，特定稱(chēng)謂；C項(xiàng)，引用；D項(xiàng)，表示諷刺、否定。20. 文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)修改。(3分)答：_自中國(guó)有歷史起，玉石深得國(guó)人喜歡，玉石文明不斷傳承和發(fā)揚(yáng)。_【解析】第一處結(jié)構(gòu)混亂，“中國(guó)自有歷史起，玉石”中途易轍，應(yīng)把“自”提到“中國(guó)”前面；第二處語(yǔ)序不當(dāng)，“發(fā)揚(yáng)和傳承”邏輯順序錯(cuò)誤，應(yīng)改為“傳承和發(fā)揚(yáng)”。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共2小題，11分)閱讀下面的文字，完成2122題。一般動(dòng)物血液被制作成血豆腐，是理想的補(bǔ)血佳品。雞血、鴨血和豬血是我們常見(jiàn)的食材，適量食用，好處

48、多多。動(dòng)物血中含鐵量最高，每100克鴨血中含有39.6毫克鐵，相當(dāng)于13個(gè)100克豬瘦肉中的含鐵量。其中含有血紅素鐵，易被身體吸收和利用，_，防止出現(xiàn)缺鐵性貧血。_，每100克雞血的熱量達(dá)到205千焦，豬血中含有230千焦，豬瘦肉中含有598千焦熱量。由此可見(jiàn)，血豆腐是減肥瘦身的好食材，不僅能給人們一定的飽腹感，而且也能減少熱量攝入。動(dòng)物血還是網(wǎng)傳的“清肺”偏方。豬血、鴨血中的血漿蛋白能結(jié)合侵入機(jī)體的有害金屬微粒、粉塵等，從而減少胃腸對(duì)它們的吸收，能起到一定的清腸胃作用。但消化道和肺部是互不相通的，_。21在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)

49、字。(6分)答：_示例：為身體補(bǔ)充所需的鐵；動(dòng)物血是低熱量食材；吃血豆腐并不能清肺_【解析】第一空，前面說(shuō)鴨血中“含有血紅素鐵，易被身體吸收和利用”，后面說(shuō)“防止出現(xiàn)缺鐵性貧血”，可見(jiàn)是說(shuō)食用鴨血能“為身體補(bǔ)充所需的鐵”；第二空，后面說(shuō)“每100克雞血的熱量達(dá)到205千焦，豬血中含有230千焦，豬瘦肉中含有598千焦熱量”，這是將食物中的熱量進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明動(dòng)物血熱量低；再聯(lián)系“由此可見(jiàn)，血豆腐是減肥瘦身的好食材”可知應(yīng)寫(xiě)“動(dòng)物血是低熱量食材”；第三空，前面說(shuō)動(dòng)物血還是網(wǎng)傳的“清肺”偏方，然后分析動(dòng)物血能結(jié)合有害金屬微粒、粉塵等，“能起到一定的清腸胃作用”，但是“消化道和肺部是互不相通的”，可見(jiàn)

50、“吃血豆腐并不能清肺”。22請(qǐng)結(jié)合材料，用三個(gè)三字短語(yǔ)分別概括適量食用動(dòng)物血的益處。(5分)答：_補(bǔ)充鐵(能補(bǔ)鐵)、助瘦身、清腸胃_【解析】題目要求用三個(gè)三字短語(yǔ)分別概括適量食用動(dòng)物血的益處。首先分析文段結(jié)構(gòu)，第一段是總領(lǐng)段，然后分別用三個(gè)段落介紹其好處，考生抓住每段的中心句來(lái)概括即可。結(jié)合“動(dòng)物血中含鐵量最高，每100克鴨血中含有39.6毫克鐵，相當(dāng)于13個(gè)100克豬瘦肉中的含鐵量。其中含有血紅素鐵，易被身體吸收和利用”可概括為“能補(bǔ)鐵”；結(jié)合“血豆腐是減肥瘦身的好食材，不僅能給人們一定的飽腹感，而且也能減少熱量攝入”可概括為“助瘦身”；結(jié)合“豬血、鴨血中的血漿蛋白能結(jié)合侵入機(jī)體的有害金屬微粒、粉塵等，從而減少胃腸對(duì)它們的吸收，能起到一定的清腸胃作用”可概括為“清腸胃”。四、寫(xiě)作(60分)23閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)央視著名主持人白巖松曾說(shuō)：“有的時(shí)候有這么一種感受，當(dāng)你談?wù)撈鹌渌恍┦虑榈臅r(shí)候，我們可能很遠(yuǎn)；可是當(dāng)談起詩(shī)詞的時(shí)候，一瞬間我們就變得很近。”班級(jí)將舉辦讀書(shū)會(huì)，請(qǐng)以“我們與古詩(shī)詞的距離”為主題，結(jié)合你之前所學(xué)過(guò)的詩(shī)歌，寫(xiě)一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，自選角度