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1、【高考作文備考】2022年全國(guó)名校模擬高考作文題立意專家解析211、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:自2021年8月24日起,中國(guó)文聯(lián)及所屬各全國(guó)文藝家協(xié)會(huì)就“飯圈”文化、“頂流”現(xiàn)象以及近期文藝領(lǐng)域出現(xiàn)的一系列違法失德現(xiàn)象,先后進(jìn)行了十三場(chǎng)以修身守正、立心鑄魂為題的座談交流,表達(dá)了對(duì)堅(jiān)決處置違法失德問題、治理粉絲文化亂象等問題的愿望。材料二:所謂“飯圈”就是粉絲圈的簡(jiǎn)稱,具體來(lái)說(shuō)是指喜歡某個(gè)明星或者組合的粉絲群體。原本單純的追星行為,近年來(lái)在一些社交媒體的推動(dòng)下,開始呈現(xiàn)越來(lái)越不理性的一面,其背后是一些演藝行業(yè)以及資本對(duì)于流量的一味追逐。而這些“飯圈”群體中,很多都還是未成年人。材料三

2、:文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。在文藝工作座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào),文藝要對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)時(shí)代負(fù)責(zé)。一部好的作品,應(yīng)該是把社會(huì)效益放在首位,文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸。優(yōu)秀的文藝作品,最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功,又能在市場(chǎng)上受到歡迎。為此,興華中學(xué)高三(1)班召開了“如何正確對(duì)待飯圈文化”的主題班會(huì),引發(fā)了同學(xué)們的熱烈討論。請(qǐng)你結(jié)合上述材料以及自身的體會(huì)和思考,以高三(1)班“明德”的名義就此向興華中學(xué)全體同學(xué)寫一篇發(fā)言稿。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【文題解析】:這是一道含多則材料的

3、作文題,材料一針對(duì)“飯圈”文化亂象,文藝界表明了對(duì)其的態(tài)度,材料二解釋了什么是“飯圈”文化以及它對(duì)未成年人的危害,材料三指出了什么才是時(shí)代需要的文藝。三則材料圍繞當(dāng)下的粉絲文化展開,引導(dǎo)年輕人去思考如何對(duì)待明星,如何看待文化。從一定意義上講,對(duì)于“飯圈”文化現(xiàn)在已經(jīng)到了必須治本的程度了,再這樣亂象叢生對(duì)整個(gè)社會(huì)危害太大了,尤其是這個(gè)行業(yè),對(duì)社會(huì)有超強(qiáng)的示范能量,容易對(duì)青少年產(chǎn)生不良影響,所以要從根做起,從思想上端正認(rèn)識(shí)。作為公眾人物,明星藝人比普通公民更多了一份社會(huì)責(zé)任,更需要自律自重、崇德尚藝,身體力行做好粉絲的表率,用更多優(yōu)秀的作品去回報(bào)社會(huì)的關(guān)注。作為青少年要樹立正確的是非觀、名利觀和價(jià)

4、值觀。題目要求寫一篇發(fā)言稿,要明確寫作對(duì)象、寫作主題,要結(jié)合自身及身邊同學(xué)的表現(xiàn)以及社會(huì)上存在的種種不良現(xiàn)象展開討論,寫作時(shí)要著重分析這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因及危害,要給當(dāng)代青年提出建設(shè)性意見。參考立意:追星當(dāng)追優(yōu)秀星。拒絕不良“飯圈”文化,提倡健康粉絲文化。社會(huì)需要向善的文藝范。勿隨名氣亂起舞,看清對(duì)錯(cuò)也不遲。2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。 材料一:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂也論語(yǔ) 材料二:倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱管子牧民 材料三:飽暖思淫欲,饑寒起道心韓湘子全傳 以上材料引發(fā)了你怎樣的思考和感觸?請(qǐng)自選角度寫一篇不少于800字的文章。題目自擬,立意自定,文體自選;

5、不得抄襲,不得套作。【文題解析】:本次作文為名言類多材料作文,考查學(xué)生的思辯能力。材料一的意思:吃的是一小筐飯, 喝的是一瓢水,住在窮陋的小房中,別人都受不了這種貧苦,顏回卻仍然不改變向道的樂趣。稱贊顏回在貧困的生活中卻能夠淡泊處之,堅(jiān)守道義;材料二意思是百姓的糧倉(cāng)充足,豐衣足食,才能顧得到禮儀,重視榮譽(yù)和恥辱;材料三意思是人富裕了往往容易產(chǎn)生縱欲的念頭,人貧寒時(shí)反而會(huì)激發(fā)淡泊的志向。三則材料都圍繞著物質(zhì)富足與否和精神及道義的追求之間的關(guān)系陳述觀點(diǎn),學(xué)生可緊扣材料一強(qiáng)調(diào)精神的重要性,也可緊扣材料二強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的第一性,也可緊扣材料三強(qiáng)調(diào)過(guò)分追求物質(zhì)的優(yōu)越性導(dǎo)致精神的貧乏,也可綜合三則材料從物質(zhì)和精

6、神的關(guān)系做辯證思考??傊荒芡耆撾x物質(zhì)和精神立意。3、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2021年6月1日,修訂后的未成年人保護(hù)法與預(yù)防未成年人犯罪法同時(shí)施行,兩部新修訂的法律落地為未成年人撐起更安全的保護(hù)傘。修訂后的未成年人保護(hù)法針對(duì)未成年人的安全教育和保護(hù)、網(wǎng)絡(luò)保護(hù)等作出更加具體明確的規(guī)定,進(jìn)一步壓實(shí)了監(jiān)護(hù)人、學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的主體責(zé)任;修訂后的預(yù)防未成年人犯罪法與未成年人保護(hù)法的修改相呼應(yīng),并且明確了預(yù)防未成年人違法犯罪的原則和機(jī)制等。學(xué)校組織以“未成年人的社會(huì)保護(hù)與自我成長(zhǎng)”為主題的座談會(huì),參加對(duì)象為老師、家長(zhǎng)和學(xué)生代表。李明同學(xué)是這次座談會(huì)的學(xué)生代表,請(qǐng)幫助李明同學(xué)寫一篇發(fā)言稿,

7、結(jié)合上述材料談?wù)勀愕母惺芘c思考。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!疚念}解析】:作文題啟發(fā)考生思考當(dāng)下時(shí)代社會(huì)應(yīng)怎樣保護(hù)未成年人,未成年人應(yīng)該怎樣自我保護(hù)、自我成長(zhǎng),并把兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。(一)材料材料共兩段。第一段闡述修訂后的未成年人保護(hù)法與預(yù)防未成年人犯罪法對(duì)保護(hù)未成年人的意義。第二段介紹了兩部法律修訂的重點(diǎn)和完善之處。(二)任務(wù)1.任務(wù):參加以“未成年人的社會(huì)保護(hù)與自我成長(zhǎng)”為主題的座談會(huì)的發(fā)言稿。2.情境:參加座談會(huì)意味著表達(dá)看法、觀點(diǎn)的形式相對(duì)自由,要考慮多個(gè)層面,如國(guó)家、網(wǎng)絡(luò)媒體、學(xué)校等。以李明

8、的身份即以學(xué)生的身份,文稿當(dāng)表達(dá)青少年學(xué)生群體或個(gè)體的“感受與思考”。題干中的“你的感受與思考”,強(qiáng)調(diào)“我”的存在??忌鷳?yīng)從自身出發(fā),結(jié)合當(dāng)下實(shí)際,寫出“我”對(duì)“未成年人的社會(huì)保護(hù)與自我成長(zhǎng)”的個(gè)性思考和真情實(shí)感。3.主題:“未成年人的社會(huì)保護(hù)與自我成長(zhǎng)”。主題涉及三方面要素:未成年人、社會(huì)保護(hù)、自我成長(zhǎng)。要注意分析未成年人的年齡特征、心理特征、經(jīng)濟(jì)特征及其他相關(guān)特征。理解“社會(huì)保護(hù)”要結(jié)合材料中兩部法律的相關(guān)闡述,分析社會(huì)保護(hù)的必要性、當(dāng)下的緊迫性、兩部法律的可行性,以及其他層面的社會(huì)保護(hù)。理解“自我成長(zhǎng)”,要注意聯(lián)系“社會(huì)保護(hù)”,分析二者的關(guān)系內(nèi)外因素,相互配合,共同促進(jìn)。4.要求:“寫一

9、篇發(fā)言稿”意味著有一定的文體要求?!敖Y(jié)合上述材料”規(guī)定了寫作的內(nèi)容,你的“感受與思考”必須基于對(duì)“未成年人的社會(huì)保護(hù)與自我成長(zhǎng)”的思考。其中,“選好角度”是一個(gè)明確的指引,提醒考生不必強(qiáng)求面面俱到,可選取其中的某個(gè)方面謀篇布局,完成作文。同時(shí)要注意發(fā)言稿的格式(標(biāo)題,稱呼,正文,結(jié)尾)及現(xiàn)場(chǎng)的情境,特別要注意與現(xiàn)場(chǎng)參會(huì)者的互動(dòng)(發(fā)言稿中要有相關(guān)語(yǔ)句體現(xiàn)出)。4、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。材料一:柏拉圖說(shuō):“良好的開端,是成功的一半?!崩献拥诹恼轮幸灿芯淝Ч琶裕骸扒Ю镏?,始于足下?!辈牧隙河《仍?shī)人泰戈?duì)栐f(shuō):“天空中沒有鳥的痕跡,但我已飛過(guò)?!敝袊?guó)女排主教練郎平說(shuō):“女排精神不是贏得

10、冠軍,而是有時(shí)候知道不會(huì)贏,也竭盡全力。是你一路雖走得搖搖晃晃,但站起來(lái)抖抖身上的塵土,依舊眼中堅(jiān)定。人生不是一定會(huì)贏,而是要努力去贏?!庇腥苏J(rèn)為起點(diǎn)雖然不決定結(jié)果,但對(duì)最后的結(jié)果會(huì)有影響;也有人認(rèn)為,人生重要的是注重過(guò)程,有好的過(guò)程,才會(huì)有好的結(jié)果,即使失敗了,也能享受過(guò)程,體驗(yàn)人生請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【文題解析】:一、材料審讀材料一強(qiáng)調(diào)起點(diǎn)對(duì)結(jié)果的重要性;材料二形象地詮釋了“飛過(guò)”所代表的過(guò)程的意義,即享受過(guò)程,體驗(yàn)人生;引用郞平的話,說(shuō)明了過(guò)程與結(jié)果不可分割的關(guān)系???/p>

11、體而言,這里涉及到起點(diǎn)、過(guò)程與結(jié)果的關(guān)系,其中蘊(yùn)含著三者之間的思辨關(guān)系,結(jié)果是終點(diǎn),是目標(biāo),起點(diǎn)與過(guò)程是能否達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)這一終點(diǎn)或目標(biāo)的關(guān)鍵,寫作者可選取“起點(diǎn)”與“過(guò)程”二者中的一個(gè)或者兩個(gè)都選來(lái)立意,注意突出其中蘊(yùn)含的思辨關(guān)系,皆符合題意。二、參考立意1立足起點(diǎn):(1)贏在起點(diǎn),成就人生;(2)良好的開頭是成功的一半。2立足過(guò)程:(1)享受過(guò)程遠(yuǎn)比結(jié)果更重要;(2)注重過(guò)程,燦爛人生。3立足起點(diǎn)與過(guò)程:在人生的漫長(zhǎng)旅程中,起點(diǎn)與過(guò)程缺一不可,二者都與結(jié)果密切相關(guān)。三、特別強(qiáng)調(diào)1作文評(píng)價(jià)的整體要求:文風(fēng)端正,文脈清晰,文氣順暢。2側(cè)重考查辯證思維能力,不可孤立地談起點(diǎn)或過(guò)程的重要,而忽略它們與

12、結(jié)果之間的辯證關(guān)系。5、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。蔡元培在美育中論述道,教育的目的在于使人有適當(dāng)?shù)男袨?,因此德育為教育之中心。德育的完成有賴于兩個(gè)方面的準(zhǔn)備:一方面需要考察因果、計(jì)算利害,屬智育的范圍;另一方面則需要超出利害之計(jì)與人我之別的感情,屬美育的范圍。蔡元培先生的話對(duì)你有什么啟示?請(qǐng)結(jié)合材料,就德、智、美之間的關(guān)系,針對(duì)當(dāng)下教育現(xiàn)狀,談?wù)勀愕母形蚝退伎?。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!疚念}解析】:本則材料立足于考查學(xué)生在新課改背景下對(duì)自身成長(zhǎng)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。材料引用蔡元培先生的名言,闡釋了民國(guó)時(shí)期德、智、美三者的內(nèi)涵和關(guān)系,這能啟發(fā)我們思考在今天如何更好地全面發(fā)展德、智、美。蔡元培先生重視德育,發(fā)展成我們今天“立德樹人”的教育目標(biāo),讓我們明確培養(yǎng)“人”是教育工作的出發(fā)點(diǎn)。蔡元培先生認(rèn)為智育應(yīng)是以人為本的,這對(duì)于當(dāng)下教育“唯智為上”的風(fēng)氣具有警醒作用。蔡元培先生也非常重視美育完善人性的作用,并把美育放在和智育同等重要的地位,認(rèn)為這是德育的必備前提這一點(diǎn)對(duì)于忽視美育而空談德育的行為有警醒作用。題干要求考生就三一者之間的關(guān)系展開闡述,目的在于引導(dǎo)大家思考教育的本質(zhì)以及“以人為本”的

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