什么是自主合作學(xué)習(xí)

1、 什么是自主合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)是學(xué)生兩人一組，或者幾個人結(jié)成一組，按照老師下發(fā)的學(xué)習(xí)任務(wù)單的要求，共同進(jìn)行學(xué)習(xí)與練習(xí)。下發(fā)學(xué)習(xí)任務(wù)單的形式與自主學(xué)習(xí)有些類似。但合作學(xué)習(xí)最主要的特點是合作學(xué)習(xí)的同學(xué)之間，要提供反饋信息，互相指導(dǎo)，互相評價。也就是說，我們在一起學(xué)了，你學(xué)得怎么樣，我要告訴你你的不足在哪里;我在學(xué)的時候，你也告訴我我的不足在哪里。因為自己有時看不到自己的不足，而別人看就很清楚了，這時候相互之間的指導(dǎo)與評價就顯得很必要了。這一點，也正是合作學(xué)習(xí)的優(yōu)點所在。在同學(xué)之間信息反饋，相互指導(dǎo)的過程中，就是一個學(xué)習(xí)知識，掌握知識的過程。有這樣一個案例：老師讓同學(xué)分組學(xué)習(xí)胯下運球，每組一個任務(wù)單，

2、上面寫清楚了動作要領(lǐng)。在小組進(jìn)行這個動作練習(xí)時，甲同學(xué)先做動作，乙同學(xué)在旁邊看，兩人之間什么話也不說;之后，乙同學(xué)做動作，并且做得不錯，甲同學(xué)也不進(jìn)行或好或不足的評價。在這個例子里面，從形式上看小組合作學(xué)習(xí)，但是實際上并不是真正意義上的合作學(xué)習(xí)，因為缺少相互評價、相互指導(dǎo)、相互反饋信息這個最重要的環(huán)節(jié)。我們進(jìn)行合作學(xué)習(xí)時不能為了合作而合作，僅僅追求它的形，而要追求它的神，要有實質(zhì)的變化。在這個時候老師的引導(dǎo)作用就顯得非常關(guān)鍵了。也就是說，合作學(xué)習(xí)并不是老師什么都不管了，如果那樣的話就是放羊式學(xué)習(xí)。因此，我們可以說合作學(xué)習(xí)開展的前提是老師把準(zhǔn)確的知識傳授給學(xué)生，在這個基礎(chǔ)上，學(xué)生再去合作學(xué)習(xí)與練

3、習(xí)。對于學(xué)生合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也就是教師下發(fā)學(xué)習(xí)任務(wù)單的內(nèi)容，要根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)來定。在學(xué)生合作進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，老師的監(jiān)督引導(dǎo)和學(xué)生之間及時的信息反饋、相互指導(dǎo)和評價的環(huán)節(jié)是不可或缺的。合作學(xué)習(xí)的方式使老師對學(xué)生指導(dǎo)的空間更大了。他有更多的時間走進(jìn)每個小組當(dāng)中去指導(dǎo)學(xué)生。在這個過程當(dāng)中，他有可能發(fā)現(xiàn)某些同學(xué)做得比較好，就讓他們來做示范。這樣做的好處是，既可以通過這樣的方式，對做得好的學(xué)生進(jìn)行鼓勵，增強他們的勇氣和自信心，同時也可以引導(dǎo)其他同學(xué)向他們學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)的好處還體現(xiàn)在，學(xué)生隨時能夠獲得信息反饋，并根據(jù)不同的信息，來調(diào)整自已的計劃或糾正某些方面的不足。提供給別人指導(dǎo)信息的同學(xué)，他首先要懂得

4、正確的答案，這樣才能去指導(dǎo)別人。在這個過程中，他一方面激勵自己要先學(xué)會，這樣才能去指導(dǎo)別人;另一方面，在指導(dǎo)別人的過程中，他對相關(guān)知識掌握得就更牢固了，學(xué)十遍，不如教一遍就是這個道理。合作學(xué)習(xí)的方式也有它的不足，主要體現(xiàn)為，在同學(xué)之間信息反饋中，經(jīng)常會有不正確的信息發(fā)生，有的同學(xué)常常把不正確的信息發(fā)送給本組的同學(xué)。這就需要我們的老師時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，保證監(jiān)督到位。為什么要進(jìn)行自主合作學(xué)習(xí)為了搞清楚自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的重要性，讓我們先思考一下什么是教育究竟什么是教育呢學(xué)生來到學(xué)校，坐在教室里聽老師講課，這就是教育嗎教室里發(fā)生了什么學(xué)生獲得的又是什么教育作為文化這一心理過程，所關(guān)注

5、的是理想個體的生成與發(fā)展，它有這樣兩個相互制約、相互聯(lián)結(jié)、相互規(guī)定、對立統(tǒng)一的基本點，那就是：價值引導(dǎo)和自主建構(gòu)。所謂引導(dǎo)就意味著：教育是有方向和目標(biāo)的：教育的方向和目標(biāo)是教育活動的核心，一切教育活動，都是直接或者間接地為了達(dá)到一定的教育目的而展開的;一切教育目的又都是為解決一定社會歷史時期個人的發(fā)展與社會發(fā)展的矛盾而設(shè)定的。教育的方向和目標(biāo)凝聚著一定社會人們對理想社會和理想人生的追求。教師對學(xué)生的成長負(fù)有道義上的責(zé)任：學(xué)生是具有極大可塑性的個體，他們最需要受教育也最喜歡受教育;教師相對于學(xué)生而言是聞道在先，教師在學(xué)校里肩負(fù)著幫助學(xué)生增加自我價值感和追求成功的責(zé)任。受教育者是有自由意志和人格尊

6、嚴(yán)的、具體的、現(xiàn)實的個體。尊重學(xué)生的自由意志和獨立人格不僅是真正教育的條件，而且是教育本身的內(nèi)在規(guī)定性。而說教育是一種價值引導(dǎo)，即是指教育是投射、蘊含著教育者的主觀意趣的引導(dǎo)活動，這種主觀意趣內(nèi)含著教育者的價值選擇和價值預(yù)設(shè)諸如：什么是理想的社會什么是美好的人生什么是幸福的生活什么是理想人格什么生命境界值得追求什么知識最有價值等等。價值引導(dǎo)只有建立在對人類歷史發(fā)展軌跡深切的領(lǐng)悟上，對人類社會發(fā)展趨勢的高屋建瓴的洞察上，對一般的人性和變化了的人性精致細(xì)密的體認(rèn)上，對學(xué)生成長的潛能和對他們充滿期待的內(nèi)心世界的關(guān)注上，才能真正引導(dǎo)人生走向光明與真實的境界。而所謂自主建構(gòu)即指受教育者的精神世界是自主地

7、、能動地生成、建構(gòu)的，而不是外部力量塑造而成的，因為任何學(xué)習(xí)都是一個積極主動的建構(gòu)過程，學(xué)習(xí)者不是被動地接受外在信息，而是主動地根據(jù)先前認(rèn)知結(jié)構(gòu)注意和有選擇性的知覺外在信息，建構(gòu)當(dāng)前事物的意義。通過活動和自主建構(gòu)，個體的創(chuàng)造力、潛能、天賦、審美鑒賞力、個性等得以表征、凝固在活動過程中和活動結(jié)果上;另一方面，通過活動，又豐富、發(fā)展著個體的個性潛能、資質(zhì)和素養(yǎng)。建基于價值引導(dǎo)與自主建構(gòu)相統(tǒng)一的教育，從學(xué)生的成長過程來說，是潛能的開發(fā)、精神的喚醒、內(nèi)心的敞亮、獨特性的彰顯與主體性的弘揚;從師生共同活動的角度來說，是經(jīng)驗的共享、視界的融合與靈魂的感召。我們之所以特別強調(diào)倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)

8、，也是基于對學(xué)生的尊重。尊重學(xué)生，意味著尊重學(xué)生的需要。學(xué)生有如下幾個方面的需要：探究的需要;獲得新的體驗的需要;獲得認(rèn)可與欣賞的需要;承擔(dān)責(zé)任的需要。人是萬物之靈，每一個人與生俱來都有這幾個方面的需要。學(xué)生的這些需要為教育中提倡探究學(xué)習(xí)，重視過程性目標(biāo)，強調(diào)形成性評價，注重使學(xué)生獲得積極的情感體驗，關(guān)注學(xué)生健康的態(tài)度、價值觀的形成，培養(yǎng)學(xué)生對于他人與社會的責(zé)任意識和責(zé)任能力，提供了人類學(xué)和心理學(xué)的依據(jù)。關(guān)注和尊重學(xué)生的需要是教育取得成功的必要條件。尊重學(xué)生，更多地欣賞和鼓勵學(xué)生，將人生的美好前景展示在學(xué)生面前，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，是教育取得成功的秘訣。我們之所以特別強調(diào)倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)

9、和探究學(xué)習(xí)，其理由還在于：我們不能對課堂上的收獲作狹隘的理解，收獲不僅包括認(rèn)知方面的，如概念、定義、原理(公理、定理)、公式、基本事實等的掌握以及認(rèn)知策略的完善，也應(yīng)包括態(tài)度、價值觀的改變、豐富與提升，所經(jīng)受到的理智的挑戰(zhàn)和內(nèi)心的震撼，所獲得的感動和鼓舞，以及精神的陶冶和心靈的凈化，等等。具體地說，至少包括以下六個方面：經(jīng)驗的激活、豐富與提升;知識的建構(gòu)與運用;認(rèn)知策略與學(xué)習(xí)策略的完善;情感的豐富、細(xì)膩和純化;態(tài)度和價值觀的形成、改變與完善;技能的形成、鞏固和熟練。一言以蔽之，有效的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。這必定不可缺少學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)與

10、探究學(xué)習(xí)。三、如何在課堂中落實自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)(一)要明確教師的職責(zé)教師在教學(xué)中有如下幾個方面的職責(zé)：幫助學(xué)生檢視和反思自我，明了自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么;幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源;幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動;幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個人意義;幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍;幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評價，并促進(jìn)評價的內(nèi)在化。(二)要開發(fā)和提供充分的課程資源從最廣義的角度來看，我們試圖帶給學(xué)生的和學(xué)生經(jīng)驗到的一切都是課程。而凡是有助于學(xué)生的成長與發(fā)展的活動所能開發(fā)與利用的物質(zhì)的、精神的材料與素材，都是課程資源，如圖書資料、音像資料、風(fēng)俗習(xí)慣、文史掌故、名勝

11、古跡、自然風(fēng)光、與眾不同的人和事(如獨特的個性、卓越的創(chuàng)新、超常的表現(xiàn))等等。一所學(xué)校課程資源的豐富程度，取決于所在地區(qū)的歷史與文化積淀、人口素質(zhì)，以及經(jīng)濟與社會發(fā)展水平。積極開發(fā)與利用多種多樣的課程資源對于密切學(xué)校與社會的聯(lián)系、密切教育與學(xué)生生活世界的聯(lián)系，對于優(yōu)化教育資源的配置，對于提供給學(xué)生盡可能優(yōu)越的成長環(huán)境，都有著重要的價值。校本課程是指為了形成學(xué)校的辦學(xué)特色與滿足學(xué)生的實際需要，以學(xué)校為課程開發(fā)的基地，以學(xué)校的教師為課程開發(fā)的主體而在學(xué)校中開發(fā)的課程。校本課程是文化民主化的重要標(biāo)志，也是落實教育民主化的重要途徑。它對于學(xué)校辦出特色，滿足不同經(jīng)濟、文化發(fā)展水平地區(qū)的需要，向?qū)W生提供最

12、適切的教育以便使他們能獲得最滿意的發(fā)展，有著重要的價值。校本課程開發(fā)需要我們恰當(dāng)?shù)乩斫饨逃c生活的關(guān)系。而教育與生活意味著：教育過程也是師生的生活過程，教育是個體生命歷程不可分割的一部分;生活中蘊含著豐富的教育因素，學(xué)生的校內(nèi)外生活是學(xué)校課程資源開發(fā)的重要領(lǐng)域;生活是現(xiàn)實的、具體的人的生活，生活是與需要、愿望、情感和體驗相聯(lián)系的，教育必須建基于學(xué)生的生活;教育關(guān)照學(xué)生的生活，意味著教育關(guān)注有完整的生命表現(xiàn)的人的存在，并致力于完整的人的發(fā)展，教育與生活這一命題本身也標(biāo)示出教育不同于生活;教育既不能脫離學(xué)生的生活，也不能簡單地還原為學(xué)生的生活;教育必須高于生活，教育的內(nèi)容和活動是對生活的提煉和對生活的超越。(三)確立新的教學(xué)觀教學(xué)的目的在于幫助每一個學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使之按