人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元復(fù)習(xí)課件

1、走一步再走一步 莫頓亨特 8/27/2022 本文是敘事散文。 散文,是以緊湊短小的篇幅、自由靈活的抒寫、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言,把自然美、人情美、哲理美相融合,迅速、廣泛的反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)樣式。 根據(jù)表達(dá)方式側(cè)重點(diǎn)不同,可分為敘事散文和抒情散文。散文的重要特點(diǎn)是“形散而神不散”?！靶紊ⅰ敝杆〔膹V泛,結(jié)構(gòu)自由,表現(xiàn)方法多樣;“神不散指立意明確,主題鮮明而集中。文體解讀8/27/2022讀一讀 寫一寫訓(xùn)誡聳立迂回凝視啜泣納罕瘦骨嶙峋心驚肉跳頭暈?zāi)垦Ｐ⌒囊硪響已赂卟豢膳逝顏y暮色屢次凸起峭壁8/27/2022訓(xùn)誡： 小心翼翼： 嶙峋：納罕：炫目：啜泣：解釋詞語(yǔ)告誡、教導(dǎo)。形容人瘦削。驚奇、詫異。抽噎，抽

2、抽搭搭地哭。 謹(jǐn)慎小心，絲毫不敢疏忽的樣子。翼翼，謹(jǐn)慎、嚴(yán)肅。使眼睛昏花。8/27/20221.找出課文中描寫“我”爬下懸崖走第一步時(shí)的動(dòng)詞，寫我爬下懸崖走第一步時(shí)的動(dòng)詞是（伸、探、踩），這幾個(gè)動(dòng)詞突出了我的（小心翼翼)的心理。8/27/20222.父親指點(diǎn)“我”爬下懸崖時(shí)，“我”的心理有什么變化？變化的原因是什么？在征服懸崖的過(guò)程中作者詳細(xì)地寫出“我”的心理變化：最初是（亳無(wú)信心）、繼而是（萌發(fā)信心），隨后（大增信心）最后是覺得自己有一種巨大的（成就感）。8/27/20223.課文什么地方寫“我”再走一步？“走一步”和“再走一步”在寫法上有什么不同？有了信心之后再走一步,即第21自然段的后半

3、部分;”走一步”是詳寫,”再走一步”是略寫.8/27/20224.父親是怎么知道“我”陷入困境的？課文中幾次寫到杰利？是詳寫還是略寫？能否略去不寫杰利？為什么？杰利通知父親的;課文兩次寫到杰利;是略寫;課文不能不寫他,因?yàn)榻芾谖闹衅鸬酱┽樢€的作用.8/27/20225.“啜泣”是什么意思？課文中幾次寫到“啜泣”？含義有什么不同？文中兩次寫到“啜泣”，含義不同。第一次是（恐懼、傷心 ），第二次是（驚喜、委屈、感動(dòng)、后怕、成就感）。8/27/2022 6、父親為什么不把“我”抱下懸崖，而是教“我”自己下來(lái)？ 鍛煉“我”，增強(qiáng)“我”的勇氣與自信心。8/27/2022找出本文的文眼，并說(shuō)說(shuō)“走一步

4、，再走一步”的含義。以及談?wù)劚菊n課題的表達(dá)效果8/27/2022 人生路上， 無(wú)論面對(duì)怎樣的危險(xiǎn)和困難，要勇敢樂觀面對(duì)，只要把大困難分解開來(lái)，一小步一小步戰(zhàn)勝小困難，最后就能戰(zhàn)勝最大的困難。 課文主旨8/27/2022紫藤蘿瀑布作者:宗璞8/27/2022讀準(zhǔn)下列字音：終極 迸濺 繁密 佇立 凝望 伶仃 稀零 忍俊不禁 仙露瓊漿 蜂圍蝶陣 盤虬臥龍 輝煌 瀑布 船艙 焦慮 沉浸 籠罩 綻開 沉淀理解下列詞語(yǔ)在文中的含義: 忍俊不禁、仙露瓊漿、盤虬臥龍 迸濺 終極 稀落 佇立 伶仃8/27/20221、圈劃出表示作者感情變化的詞語(yǔ)。2、作者想通過(guò)紫藤蘿花告訴我們什么？ （從文中找出句子）8/27

5、/2022 花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。宗璞8/27/2022 為什么面對(duì)紫藤蘿瀑布，作者的感情會(huì)有那樣的變化，對(duì)生命有那樣的感悟？（細(xì)讀課文找出相關(guān)信息）8/27/2022 怎樣理解“花和人都有各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”？遭遇不幸的時(shí)候，不能被厄運(yùn)壓倒，要對(duì)生命的美好和長(zhǎng)久保持堅(jiān)定的信念。厄運(yùn)過(guò)后，要面對(duì)新的生活，振奮精神，投身到偉大的事業(yè)中去。 8/27/2022文章開頭說(shuō)“我不由得停住了腳步”，結(jié)尾說(shuō)“我不覺加快了腳步”，各有什么含義?其作用是什么? “停住了腳步“是被紫藤蘿的繁茂旺盛所吸引。”加快了腳步“是被紫藤蘿的生命活力所感染，所催促。前

6、者的作用是引起懸念，后者的作用是照應(yīng)開頭，使文章結(jié)構(gòu)完整，并深化了主題。 8/27/2022讀賞美文佳句8/27/2022品工筆寫景之妙句：從未見過(guò)開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。 將花喻為“瀑”形象地表現(xiàn)了花之繁茂，隱含了生命的綿延長(zhǎng)遠(yuǎn)。 只是深深淺淺的紫，仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長(zhǎng)。 用“流動(dòng)”“歡笑”“生長(zhǎng)”等動(dòng)詞，使靜態(tài)的花色躍動(dòng)起來(lái)。表現(xiàn)出花的生趣盎然。8/27/2022“紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像迸濺的水花。仔細(xì)看時(shí)，才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽(yáng)光互相挑逗?！?“像迸濺的水花”，比喻，承“瀑布”

7、而來(lái)，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了紫藤蘿花生命的活力?！霸诤完?yáng)光互相挑逗”，擬人，頑皮、活潑、可愛的形象。 品工筆寫景之妙句：8/27/2022 花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！ 運(yùn)用擬人的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)出花的勃勃生機(jī)和浪漫情趣。品工筆寫景之妙句：8/27/2022“像張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的，又像一個(gè)忍俊不禁的笑容，就要綻開似的?！逼饭すP寫景之妙句： 用帆和船艙作比喻，細(xì)致地描繪了紫藤蘿盛開的狀態(tài)，顯得生機(jī)勃勃；比作笑容，擬人化，有美好可愛的感覺，也抒發(fā)了喜悅之情。8/27/2022品工筆寫景之妙句：香氣似乎也是淺紫色的，夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我。使無(wú)

8、形的香味化成有形的顏色，具體地表現(xiàn)花香帶給作者的那種飄渺輕柔的感覺。8/27/2022主 旨 作者借紫藤蘿瀑布表情達(dá)意，由紫藤蘿瀑布的輝煌、藤蘿的命運(yùn)，感悟生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的，一時(shí)的不幸、個(gè)人的不幸，都不足畏，人生應(yīng)該豁達(dá)、樂觀、奮發(fā)、進(jìn)取。8/27/2022作者 沈復(fù)童趣8/27/2022一、讀準(zhǔn)字音 童稚（ ） 藐（ ）小 項(xiàng)為（ ）之強(qiáng)（ ）鶴唳（ ）云端 怡（ ）然稱快 凹（ ）凸（ ） 土礫（ ） 壑（ ） 龐（ ）然大物 癩蛤?。?） 呀（ ）然一驚zhmiowijinglyotlhpngli h may8/27/2022 余 憶 童 稚 時(shí)，能 張 目 對(duì) 日，明 察 秋 毫，

9、 我 回憶 幼小 睜開 直視 明察秋毫 物外 之趣。 指超出事物本身 樂趣 見 藐 小之 物 必 細(xì) 察 其 紋 理，故 時(shí) 有 細(xì)小 一定 仔細(xì)觀察 因此,所以 常常疏通文意譯：我回想自己在年幼的時(shí)候，能夠睜大眼睛對(duì)著太陽(yáng)，能看得清最細(xì)微的事物，（只要）見到細(xì)小的東西一定要仔細(xì)觀察它的線條和花紋，所以常常能感受到超出事物本身的樂趣。8/27/2022 夏 蚊成 雷， 私 擬作群鶴舞 夏天 發(fā)出 雷鳴般聲響 暗自、暗暗 比于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴 也；抬 頭 脖子因?yàn)?“強(qiáng)”通“僵” 僵硬 白色 昂 首觀之，項(xiàng)為（wi )之強(qiáng)。 又留蚊于素帳中， 果然 像 鳴叫 高興得連聲叫好 在

10、 想 就 變成鶴徐 噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果 如鶴唳 云端，為之怡然稱快。 慢慢地 用 讓 冒 叫 當(dāng)作 景象 譯：夏夜里，蚊群發(fā)出雷鳴似的聲響，我心里暗自把它們比作群鶴在空中飛舞，心理這么一想，眼前果真出現(xiàn)了千百只鶴；抬頭看它們，連脖子也變得僵硬了。我又留幾只蚊子在白色帳子里，慢慢地用煙噴它們，讓它們冒著煙邊飛邊叫。把它們當(dāng)作青云白鶴的景象（來(lái)欣賞），果真像鶴群在云端鳴叫，這使我高興得連聲叫好。夏蚊成“鶴”疏通文意8/27/2022 余常于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜 處，蹲 地方 雜草叢生林，以蟲蟻為獸，以土礫 凸 者為丘，凹者為壑， 石塊、土塊 突出 山丘 低陷 山溝 神游其

11、 中，怡然自得。其 身，使與臺(tái)齊；定神 細(xì) 視，以叢草為指自己 身體 讓 一樣高 聚精會(huì)神 仔細(xì) 看 把 當(dāng)作 代山林 愉快 滿足譯：我常常在土墻高低不平的地方，在花臺(tái)上雜草叢生的地方，蹲下身子，使身子與花臺(tái)一樣高；聚精會(huì)神地仔細(xì)看， 把叢草當(dāng)作樹林，把蚊蟲當(dāng)作野獸，把土塊突出部分當(dāng)成山丘，低陷部分當(dāng)成山溝，感覺自己就在這“山林”中游玩一般，感到愉快而滿足。神游山林之趣疏通文意8/27/2022 一日，見二蟲斗草間，觀 之，興正濃，忽有 有一天 看見 相斗 觀看 它們 興致 忽然龐然大物, 拔山倒樹而來(lái)，蓋 一癩蝦蟆， 舌 很大 推倒 壓倒 原來(lái)是一吐而二蟲盡 為 所吞。余年幼，方出神，不覺

12、伸出 全 被 幼小 正呀然一驚。神 定，捉 蝦蟆，鞭 數(shù)十，驅(qū) 之 驚怕 心神 安定 捉住 抽打 幾 驅(qū)趕 它別 院 別的 院子譯：有一天，我看見兩只小蟲在草間相斗，（便蹲下身來(lái)）觀看它們，興致正濃，忽然有一個(gè)很大很大的“野獸”，推倒了山壓倒了樹而來(lái)，原來(lái)是一只癩蛤蟆，舌頭一伸出來(lái)，兩只小蟲全被它吃掉。我那時(shí)年紀(jì)很小，正看得出神，不禁“呀”的一聲驚叫。待到心神安定下來(lái)，捉住癩蛤蟆，抽打它幾十鞭子，把它趕到被的院子去。觀蟲斗疏通文意驅(qū)蛤蟆8/27/2022小結(jié):1、作者回憶了自己童年的三件趣事，請(qǐng)用簡(jiǎn)短的文字加以概括。第一件是把夏蚊看做群鶴，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，怡然稱快。第二件是把土墻凸凹、

13、花和花臺(tái)邊小草叢雜處看做大自然，從而怡然自得。第三件是把癩蛤蟆看做龐然大物“拔山倒樹”，又寫了如何懲罰癩蛤蟆，表現(xiàn)了兒時(shí)的天真之情。物外之趣2、作者把這種趣事稱為“ ”。（觀蚊如鶴）（神游山林）（鞭打蝦?。?/27/2022思 考作者是 怎樣獲得“物外之趣”的？觀察聯(lián)想、想象物外之趣8/27/2022考一考代詞 其 之 必細(xì)察其紋理 蹲其身 昂首觀之 觀之驅(qū)之別院 代藐小之物 代自己 代夏蚊 代二蟲斗草間 代蝦蟆私擬作徐噴以煙鞭數(shù)十以蟲蟻為獸故時(shí)有物外之趣方出神蓋一癩蛤蟆項(xiàng)為之強(qiáng)果如鶴唳云端驅(qū)之別院暗暗地慢慢地用鞭子打把當(dāng)作 所以 正 原來(lái) 脖子 通“僵”僵硬 果真 驅(qū)趕8/27/2022 練

14、習(xí)：試著解釋下列加點(diǎn)的詞，四人小組討論，合作解決。 (1) 明察秋毫(2)故時(shí)有物外之趣。(3)私擬作群鶴舞于空中。(4)昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。 (5)又留蚊于素帳中，徐噴以煙。(6)凸者為丘，凹者為壑。(7)捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。 (8)見藐小之物必細(xì)察其紋理。(9)鶴唳云端(故，所以)(私，私下。(丘，山丘。壑，山溝。)(用鞭子打)(徐：慢慢 以，用。)于，在)(之，指蚊子。強(qiáng)，通“僵”，僵硬)(之，的。其，它的。 指“藐小之物”。) 秋毫:最細(xì)微的事物唳:鳥鳴8/27/2022(10)使之沖煙而飛鳴。(11)蹲其身，使與臺(tái)齊。(12)以草為林。(13)神游其中。(14)舌一吐而二蟲盡為

15、所吞。(1)驅(qū)之別院。 (之，蚊子。)(其，自己)(以，把。) (其中，這里面。指想像中的境界。) (為，被。)(之，它。指癩蛤蟆。)8/27/2022理 想流沙河8/27/2022饑寒離亂綴連遠(yuǎn)行倔強(qiáng)洗濯玷污怨恨扒竊詛咒濃陰海天相吻浪子回頭碌碌終生zhuju jingzhudinyunpqiz zhunng ynwnl讀準(zhǔn)字音xng8/27/2022讀準(zhǔn)字音絕處逢生可望不可即 jfng點(diǎn)燃 脊梁 船舶 鬢發(fā) 寂寥 庸人rnjbbnlioyng8/27/2022詞語(yǔ)解釋倔強(qiáng)洗濯詛咒浪子回頭碌碌終生絕處逢生可望不可即剛強(qiáng)不屈，固執(zhí)。咒罵，說(shuō)別人不順利的話。一生平庸，沒有作為。在走投無(wú)路的情況下，

16、又有了生路。只可仰望而不可企及或接近。游蕩、不務(wù)正業(yè)的青年人痛改前非。清洗。8/27/20221、這首詩(shī)歌的主旨是什么?2、詩(shī)歌是從哪些方面表現(xiàn)主旨的?試著分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。8/27/2022主 旨 詩(shī)人從多角度贊美理想，打種種比方，用種種意象，闡述理想之于人生的決定意義，從而號(hào)召人們要樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)并為之努力奮斗。8/27/2022理想的意義(1) 歷史意義(2、3) 人格意義(4、5、6、7) 人生意義(8、9、10、11) 鼓勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗(12) 結(jié)構(gòu)：8/27/2022難點(diǎn)理解下列語(yǔ)句：1、“理想如美麗的珍珠鏈，歷史的脊梁骨”2、“但理想有時(shí)候又是海天相吻有弧線，可

17、望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心?！?、“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲”。4、“理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù)，那只不過(guò)是它的副產(chǎn)品，而更多的是帶來(lái)被誤解的寂寥，寂寥里的歡笑，歡笑里的酸辛”。討論鑒賞8/27/2022理解下列語(yǔ)句5、“理想使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者絕處逢生。平凡的人因有理想而偉大；有理想者就是一個(gè)大寫的人”。6、“理想開花，桃李要結(jié)甜果；理想抽芽，榆楊會(huì)有濃陰”，表達(dá)了怎樣的思想感情？8/27/2022論語(yǔ)十則8/27/2022孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑人。著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。思想核心是“仁”，即仁愛、愛人。在政治上主張施行“仁政”，提倡德治和教化。教

18、育方面，他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”（一視同仁），“因材施教”。論語(yǔ)：儒家經(jīng)典著作，是一部記錄孔子及其弟子的言行的書。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部論語(yǔ)治天下” 。 四書：論語(yǔ)、孟子、 大學(xué)、中庸；五經(jīng)：詩(shī)、書、禮、易、春秋8/27/20221、論（ ）語(yǔ)2、不亦說(shuō)（ ）乎3、人不知而不慍（ ）4、三省（ ）吾身5、傳（ ）不習(xí)乎 6、學(xué)而不思則罔（ ）7、思而不學(xué)則殆（ ）8、誨（ ）女（ ）知之乎9、是知（ ）也10、弘毅（ ）11、然后知松柏之后凋（ ）也12、其恕（ ）乎注意下列讀音yuynxngchunwngdihurZhydioshln8/27/20221、子曰：“學(xué)而時(shí) 習(xí)之

19、，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而 不 慍， 不亦君子乎？”時(shí)常通“悅”愉快志同道合的人了解生氣，發(fā)怒有道德修養(yǎng)的人卻固定句式:“不亦乎？”譯作“不也是嗎？”復(fù)習(xí)，實(shí)習(xí)8/27/20222、曾子曰：“吾 日 三 省 吾身：為人 謀而不 忠乎？與朋友交而不 信乎？傳 不 習(xí)乎？”（學(xué)而）我每天多次檢查，反省替辦事盡心竭力交往真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)老師傳授的知識(shí)復(fù)習(xí) 固定句式：“不乎？” 譯作“是不是呢？”古代治學(xué)的人非常重視品德修養(yǎng)注：8/27/2022 子曰：“溫 故 而 知 新， 可 以 （之） 為 師 矣?！迸f的（知識(shí)）領(lǐng)悟可以憑（這一點(diǎn)）做了3、講述正確的學(xué)習(xí)方法：常復(fù)舊課,領(lǐng)悟新知。8/

20、27/20224、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（為政）迷惑危險(xiǎn)，有害講述正確的學(xué)習(xí)方法：學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,方能有所得。8/27/20225、子曰：“由，誨 女 知之乎！知之 為知之，不知為不知，是 知也?！睘檎虒?dǎo)教誨通“汝”你認(rèn)識(shí)事物（的道理）是這通”智“，聰明，智慧固定句式:“也”譯作“是”討論正確的學(xué)習(xí)態(tài)度:要老實(shí)謙虛,不要不懂裝懂。知道8/27/20226. 子曰：“見 賢 思齊 焉，見不賢而內(nèi) 自省也?！保ɡ锶剩┵t人相同內(nèi)心自我反省語(yǔ)氣詞8/27/20227. 子曰：“三 人行，必有我?guī)?焉。 擇其 善者而 從之，其不善者而改之。表虛數(shù)，幾個(gè)走必定，一定于此，在其中選擇代詞

21、，他們指“三人”優(yōu)點(diǎn)，長(zhǎng)處順從，學(xué)習(xí)改正以上兩則講述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度： 向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有跟他類似的毛病。 總之，要虛心求教，取長(zhǎng)補(bǔ)短，改正不足。8/27/20228、曾子曰：“士 不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（泰伯）有學(xué)問有抱負(fù)或有特殊地位的人剛強(qiáng)，勇毅即“以仁為己任”，把“仁”作為自己的任務(wù)停止 本則討論思想品德修養(yǎng): “仁”是孔子學(xué)說(shuō)的核心，曾子這番話的目的是，鼓勵(lì)人們要為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗終身。8/27/20229、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！保ㄗ雍保┻@凋謝理解

22、：討論思想品德修養(yǎng)。處于濁世，君子能潔身自好。哲理：經(jīng)歷磨難，培養(yǎng)意志，成就大事。8/27/2022 10、子貢問曰：“有一言而 可 以終身行之者乎？”子曰：“其 恕乎！ 己所不欲，勿 施 于人。”（衛(wèi)靈公）奉行大概，也許指儒家的推己及人，仁愛待人思想。即“仁”想要（的東西）施加在，給8/27/2022談修身做人的道理： 討論孔子思想體系的核心“仁”?！爸摇焙汀八　笔强鬃印叭省钡膶W(xué)說(shuō)的兩個(gè)方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，這是正面要求；“恕”的要求是“己所不欲，勿施于人”，這是反面要求。其中都包含了儒家的推己及人，仁愛待人的思想。8/27/2022學(xué)習(xí)態(tài)度： 知之為知之，不知

23、為不知，是知也。 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？傳不習(xí)乎？溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。8/27/2022思想品德修養(yǎng)： 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？ 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？ 歲寒，然后知松柏之后凋也。 已所不欲，勿施于人。8/27/2022溫故知新見賢思齊任重道遠(yuǎn)死而后已三人行必有我?guī)熂核挥鹗┯谌藴亓?xí)已學(xué)過(guò)的東西，又有新的體會(huì)。見到賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他一樣

24、。任務(wù)重大，路程遙遠(yuǎn)。到死為止。在一起行走的幾個(gè)人中，必定有可以做我老師的。自己所不想要的，不要施加到別人身上。語(yǔ)言積累(成語(yǔ)歸納)：8/27/2022子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！边@與本文哪一則內(nèi)容相似？學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。8/27/2022論語(yǔ)中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也。 當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在論語(yǔ)中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎？8/27/2022 孔子學(xué)識(shí)淵博，但從不自傲。有一次他周游列國(guó)時(shí)，在去晉國(guó)的路上，遇見一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問題才讓路。一個(gè)問題是：鵝的叫聲為什么大?？鬃哟鸬溃葫Z的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大。孩子說(shuō)：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？孔子無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)，我不如他，他可以做我的老師啊！ 這個(gè)事例證實(shí)了哪則格言？知之為知之，不知為不知，是知也。三人行，必有我?guī)熝伞?/27/2022與“梅花香自苦寒來(lái)”以及“大雪壓青松，青松挺且直”意境相同的：歲寒，然后知松柏之后凋也。返回8/27/2022請(qǐng)說(shuō)說(shuō)下列論語(yǔ)選段的大概意思：1、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不