促進性別和諧構(gòu)建和諧社會

1、促進性別和諧構(gòu)建和諧社會摘要社會的和諧源于社會關系的和諧。從性別角度講，假如占人口半數(shù)的婦女得不到開展，這個社會就不能稱得上是一個文明和諧的社會。因此，討論和研究兩性平等開展中存在的問題以及構(gòu)建性別和諧的途徑就顯得尤為重要。關鍵詞婦女；性別；和諧黨的十六屆四中全會提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的執(zhí)政理念，這是順應時代、符合民意的重要戰(zhàn)略思想。要構(gòu)建全體人民各盡其能、各得其所的和諧社會，離不開占人口半數(shù)的婦女群眾的平等參與，也離不開男女兩性的和諧相處。因此，認真分析和解決兩性平等開展中存在的問題，進一步縮小男女兩性在一些方面的開展差距，對于維系人與自然的和諧關系、實現(xiàn)經(jīng)濟與社會的可持續(xù)開展具有重要意

2、義。一、促進性別和諧的意義(一)性別和諧是構(gòu)建和諧社會的必然要求從根本上講，社會的和諧源于社會關系的和諧，而和諧的社會關系涵蓋了不同職業(yè)、不同區(qū)域、不同階層的個人、群體之間的和諧，當然也應包括性別的和諧。作為創(chuàng)造人類文明、推動社會進步的重要力量，女性的進步開展是社會和諧開展的根底和前提，沒有兩性的和諧開展就沒有社會的和諧進步，這是歷史的結(jié)論，也是馬克思主義婦女觀的題中應有之義。只有婦女與男子并駕齊驅(qū)，才能推動歷史車輪滾滾向前；只有婦女得到充分而全面的開展，婦女中蘊藏的宏大人力資源得到充分發(fā)揮，社會和諧的目的才能實現(xiàn)。(二)性別和諧是實現(xiàn)社會公正的有效途徑維護公平正義、實現(xiàn)社會公正，這是社會主義

3、和諧社會的本質(zhì)特征。而談到社會公正，性別公正是其中的重要內(nèi)容。事實上，在所有的社會不公正現(xiàn)象中，持續(xù)時間最長、跨越領域最廣、涉及人數(shù)最多的是性別的不公正和不平等，它貫穿于社會的各個領域，表如今生活的各個方面。資源占有和分配結(jié)果的性別不平等，難以表達社會公正的原那么精神，極易造成兩性之間的隔膜與別離，不利于人類社會的和諧與有序。由性別不公正而引起的婦女問題和婦女開展的缺乏是構(gòu)建和諧社會的障礙和隱患。(三)性別和諧是衡量社會進步的重要指標人類文明與進步的重要標志是全社會的每一個成員都能得到全面而自由的開展。從性別角度講，假如占人口半數(shù)的婦女得不到開展，這個社會就不能稱得上是一個文明和諧的社會。所以

4、，從結(jié)合國到我國政府，在各類文件和詳細措施的制定中，都把兩性是否協(xié)調(diào)開展作為衡量社會開展的重要指標。2000年9月，結(jié)合國特別聯(lián)大通過的?千年宣言?和?千年開展目的?，把消除極端貧困和饑餓、普及初等教育、促進性別平等并賦予婦女權利、改善產(chǎn)婦安康等作為衡量社會開展的重要指標。因此，尊重婦女、保護婦女是社會進步的一個重要標志。二、透視性別歧視的現(xiàn)狀性別歧視在中國是根深蒂固的。男尊女卑在封建社會是一種根本倫理秩序和普遍觀念；而隨著市場經(jīng)濟在我國的逐步確立，社會競爭把女性推向不利地位，性別歧視又相繼滋生。這樣，我國婦女的平等權正面臨新的問題和挑戰(zhàn)。(一)婦女的參政權開展緩慢盡管中國婦女參與政治、決策的

5、程度和程度逐步進步，但仍面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。1995年，第四次世界婦女大會通過的?行動綱領?明確要求各國女性參政比例要到達30。而我國離這一目的還有不小的差距，女性難以進入政治主流。在現(xiàn)代精英階層中，男性居支配地位，他們在政治指導、經(jīng)濟管理、科學研究，甚至在傳統(tǒng)上認為女性占有優(yōu)勢的文化藝術方面也是占據(jù)主導性地位。農(nóng)村的情況更不容樂觀。而且，一個不可無視的事實是，無論是在基層還是高層，婦女擔任重要指導職務和正職的都很少，處于權利的邊緣。決策機構(gòu)中女性的缺席和邊緣化導致女性的利益難以在決策層有效地表達，更難以融人各項社會經(jīng)濟開展政策之中。(二)婦女的就業(yè)權難以保障新中國成立以來，黨和政府大力推行男女

6、平等的就業(yè)政策，開發(fā)和使用女性勞動力資源，我國女性就業(yè)率目前為73，居世界各國前列。但隨著方案經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌，女職工承當了改革的局部本錢。隨著方案經(jīng)濟時代統(tǒng)包統(tǒng)配的勞動制度瓦解，再加上我國勞動力供過于求的現(xiàn)實，女性就業(yè)開場承受人口增長與市場經(jīng)濟的雙重考驗，而新體制應有的勞動和社會保障制度尚未健全，因此受到社會排斥而被邊緣化，勞動力市場存在著性別歧視情況。另外，最讓人擔憂的是女大學生遭遇勞動歧視。一些用人單位以防止蒙受“性別虧損為由，堂而皇之地回絕承受女生。特別值得一提的是男女退休年限上的510年的差距不僅給婦女收入帶來不利的影響，而且對婦女的政治參與、擔任公職等政治權利產(chǎn)生不利的影響。(

7、三)婦女的受教育權面臨嚴峻挑戰(zhàn)半個世紀以來，我國女性的教育狀況有了很大改觀。據(jù)調(diào)查，與1990年相比，2000年成年女性文盲比例已從30.1下降到11.1；初中以上文化程度的比例那么從37.0上升到50.7。其中，城鎮(zhèn)女性高中以上文化程度的比例為44.3，比1990年進步了8.3個百分點；城鄉(xiāng)女性中大專以上文化程度的比例也從1.4上升到3.5。但是，我國女性教育還存在著許多問題，農(nóng)村男女教育程度差距還較大，女性高等教育仍然較為落后，并且農(nóng)村女童失學、輟學現(xiàn)象嚴重。女孩子不能承受平等的教育，不僅對其一生會產(chǎn)生重大的影響，而且還從整體上嚴重影響我國人口素質(zhì)的進步。(四)婦女的人身安康權令人堪憂20

8、22年全國婦聯(lián)的一次抽樣調(diào)查說明，有16的女性成認被配偶打過，還有5和2.6的女性表示受過配偶的精神傷害和性虐待。這說明配偶間的家庭暴力在我國仍相當嚴重地存在著。令人遺憾的是，目前社會公眾、有關部門對家庭暴力危害的認識還很不到位。調(diào)查還說明，我國有近一半的人仍認為丈夫打老婆有理。對婦女的暴力，不僅進犯婦女人身權利，也摧毀婦女的自信和尊嚴，這是阻礙婦女開展進步的主要障礙之一。長期的家庭暴力會給婦女的身體和精神造成極大的創(chuàng)傷。三、探求性別歧視的根源促進性別和諧對于構(gòu)建和諧社會具有重要意義，但實現(xiàn)性別和諧并不是容易的事。當前，制約婦女開展的問題主要集中在以下幾方面：(一)虛化的政策措施黨和政府一貫重

9、視婦女開展和男女平等。建國后，特別是改革開放以來，國家從法律、制度、政策和機制方面整體推進婦女事業(yè)，大大加快了婦女開展和男女平等的進程。目前，我國已根本建立了以憲法為根底，以婦女權益保障法為主體，包括選舉法、婚姻法、勞動法、母嬰保健法、義務教育法等在內(nèi)的婦女人權法律體系。應該說，中國在立法的根本原那么上已經(jīng)承受了性別平等的觀念，并且在促進男女平等方面獲得了長足的進步，但當性別平等的準那么從一般政策進入詳細政策后，或者說詳細單位機構(gòu)在執(zhí)行一般性政策時，卻呈現(xiàn)出弱化的趨向；與此同時，性別偏見和歧視呈現(xiàn)出強化的趨向。這類詳細的政策措施往往與資源分配以及人事安排嚴密相關，比方招生、招工、招干，房屋、土

10、地等資源分配。而且，歧視性的政策覆蓋領域非常廣泛，不僅有國家機關、事業(yè)單位和學校，也有工廠和農(nóng)村。在都市和教育程度較高的地區(qū)，性別歧視表現(xiàn)比擬隱蔽，而在落后地區(qū)特別是在農(nóng)村，性別歧視的規(guī)定表現(xiàn)得更加赤裸裸。國家政策與詳細施行的二律背反，在客觀上導致了男女平等、婦女開展在操作施行層面被虛化，從而使兩性和諧開展的諸多問題難以得到系統(tǒng)的、本質(zhì)性的解決。(二)畸形的性別文化現(xiàn)實生活中所有的性別不平等現(xiàn)象的背后都有性別文化的影響。不平等的性別文化來自兩個方面：一方面是封建文化觀念中的性別偏見。當今時代，盡管腐朽落后的傳統(tǒng)文化觀念早已喪失了賴以生存的社會根底，但幾千年“男尊女卑、“男主女從的傳統(tǒng)性別觀念早

11、已根植于人們的道德觀、審美觀中，并浸透到社會生活的各個領域。其主要表現(xiàn)為：一是“重男輕女、“女子無才便是德的封建世俗偏見仍然根深蒂固，成為女性成長的桎梏，不少女性至今仍失去平等受教育、參加社會勞動和社會交往的時機。二是社會對女性的角色期待與價值評價仍擺脫不了“男主外，女主內(nèi)、“夫唱婦隨的傳統(tǒng)觀念影響，側(cè)重于她們在家庭中是不是賢妻良母，而較少注重她們在事業(yè)上的成就和對社會的奉獻。三是傳統(tǒng)性別文化認同的“男強女弱的刻板印象也影響了社會對女性的接納，使招工、畢業(yè)分配、提拔干部等方面重男輕女現(xiàn)象屢見不鮮。另一方面是市場經(jīng)濟條件下的美女文化。女性形象被商品化、符號化。非主流文化出現(xiàn)了渲染女性消費人格的傾

12、向，且在商業(yè)化的炒作和利益的追逐中，女性常常被“物化，成為商業(yè)賣點。而“選美和“造美等美女經(jīng)濟的泛濫，誤導一些女性將身體當作追求物質(zhì)生活的籌碼。這種過分強調(diào)女性美貌的價值、無視女性人格尊嚴和內(nèi)在素質(zhì)的現(xiàn)象無疑進一步強化了男強女弱、男尊女卑的不平等觀念，直接阻礙平等、和諧、文明的先進文化建立。四、構(gòu)建性別和諧的途徑歷史和現(xiàn)實都告訴我們：經(jīng)濟的開展并不簡單地等同于婦女的開展，小康社會也并不必然地帶來性別平等。實現(xiàn)性別和諧是個體和社會共同的愿望與需要，但施行起來確實是個難題。那么，構(gòu)建性別和諧的途徑有哪些呢?(一)充分發(fā)揮政府的主導作用在實現(xiàn)兩性和諧的過程中，政府無疑要發(fā)揮主導作用。首先，要不斷完善

13、法律法規(guī)，貫徹落實男女平等的憲法原那么和根本國策，保障婦女在經(jīng)濟、社會領域的各項權利，用男女平等的根本國策去引導、標準各項詳細政策，實在保證法律賦予的男女平等的權利在現(xiàn)實生活中逐步得到實現(xiàn)。其次，要將性別意識納入決策主流。政府各部門要樹立性別意識，將男女兩性的利益放在同等重要的地位來考慮，在制定經(jīng)濟和社會開展的各項政策和規(guī)劃時，應從設計、執(zhí)行、監(jiān)控、評估的全過程分析對男女兩性產(chǎn)生的影響，糾正以往的性別偏頗和歧視。此外，還要通過資源調(diào)整、利益分配調(diào)整等政策手段，確保女性和男性一樣平等參與和分享經(jīng)濟社會開展的成果。(二)努力建構(gòu)先進的性別文化我國傳統(tǒng)文化博大精深，但其中不乏貶低、壓抑女性的糟粕。建

14、構(gòu)先進性別文化，就要主動剔除傳統(tǒng)文化中一切歧視女性的文化糟粕，消除諸如“男尊女卑的等級觀念、“男強女弱的思維定勢、“男外女內(nèi)的刻板分工等對男女兩性的傳統(tǒng)偏見和角色定型，在對現(xiàn)有性別文化繼承和批判的根底上構(gòu)建平等、和諧的先進性別文化。詳細來講就是在加大男女平等國策的宣傳力度的同時，營造和諧的性別環(huán)境。主流群眾傳媒要向社會倡導尊重女性人權、人格尊嚴和獨立的存在價值，消除貶低女性人格尊嚴和社會價值、進犯婦女平等權利、限制婦女平等時機的不平等的性別文化，讓平等和諧的性別文化觀念深人人心。(三)全面進步婦女的綜合素質(zhì)婦女在社會的舞臺上有著特殊地位和作用。從原始社會開展至今，在社會的各個領域都有偉大女性的

15、創(chuàng)造，她們在不同的崗位以巾幗不讓須眉的氣魄，創(chuàng)造出了驕人業(yè)績。但不可否認的是，婦女的自身素質(zhì)存在弱項，在劇烈的市場競爭中，婦女往往被邊緣化。為改變婦女的諸多不利情況，對于城市婦女，必須在再就業(yè)培訓、受教育等方面推出向婦女傾斜的政策，并采取有力的監(jiān)視措施，全面進步婦女的素質(zhì)，以增強其競爭才能，為實現(xiàn)男女平等打下較強的素質(zhì)基矗與此同時，還要特別關注農(nóng)村婦女的可持續(xù)開展，開展各類培訓陣地，為農(nóng)村婦女增收致富搭建平臺。(四)不斷完善婦女的維權網(wǎng)絡當前女性在就業(yè)、受教育權、婚姻家庭領域等方面的權益受到損害等問題，不是單靠婦聯(lián)組織的力量可以解決得了的，必需要有全社會各方面支持。維權工作對象的多層次、多需求，維權工作內(nèi)容的多樣化、復雜性，從客觀上要求維權工作必須構(gòu)建維權