中醫(yī)理論：中醫(yī)基礎理論的含義與構成

1、Word文檔 中醫(yī)理論：中醫(yī)基礎理論的含義與構成 中醫(yī)基礎理論是討論中醫(yī)學基本概念、規(guī)律、原理、原則等的一門學科，是整個中醫(yī)現代學科群的基礎。它以獨特的討論思路與方法，客觀地概括了人體生理活動、病理變化、養(yǎng)生和防治疾病的基本規(guī)律，因而具有指導臨床實踐的作用。其內容主要包括中醫(yī)學的哲學及方法論基礎，中醫(yī)學對正常人體與疾病的熟悉，以及中醫(yī)養(yǎng)生和治療原則等。 任何一門學科都受肯定哲學思想的指導。中醫(yī)學以中國傳統文化為母體，因此，中國古代哲學及其思維方式對中醫(yī)理論體系的滲透和影響是全方位的，自始至終的。它不僅是中醫(yī)理論的指導思想，而且構成了中醫(yī)理論體系的基本內容。首先，精氣學說（又稱元氣論、氣論 ）作

2、為主導性自然觀，對世界本體問題作出了中國古代哲學的代表性闡述，并打算著中國傳統科學包括中醫(yī)學的討論思路、方式及其特質，也是整個中醫(yī)理論得以建立的基石。其次是陰陽和五行學說，它們具有自然觀和方法論的雙重性質。陰陽學說所要揭示的是宇宙萬物最一般的聯系和最深刻的本質，是世界運動最普遍的規(guī)律；五行學說所要揭示和證明的是宇宙萬物都有肯定的結構，而且具有統一的結構模式，并試圖詳細地刻畫出系統事物錯綜簡單的結構關系的一般機制。中醫(yī)學家正是借用陰陽和五行學說熟悉生命及相關問題，分析歸納有關資料和信息，以建構中醫(yī)理論體系。另外，與元氣論、陰陽及五行學說相伴的思維方式和方法，也是中醫(yī)基礎理論的重要內容。 中醫(yī)學對

3、正常人體熟悉的理論，主要包括藏象學說、經絡學說和精氣血津液三高校說。 藏象學說借助以象測藏的司外揣內等方法，以討論臟腑的生理功能、病理變化及其相互聯系為中心，結合討論臟腑與形、竅、志、液及外環(huán)境的關系，它與經絡學說構成中醫(yī)理論的核心。精氣血津液理論主要探討生命的物質組成及其機能活動的物質基礎，闡述其生成、運行輸布、功能、代謝、相互關系及其與臟腑之間的關系。經絡學說主要闡釋機體聯絡通道的構成、分布、功能及病理變化等。這三種學說相互包涵滲透，互為補充，構成了中醫(yī)學對人體生命獨特而精辟的熟悉。另外，體質與人格，是不同個體的生理與心理特性的反映，影響著人對自然、社會環(huán)境的適應力量和對疾病的反抗力量，以

4、及發(fā)病過程中對某些致病因素的易罹性和病理過程中疾病進展的傾向性等，也是中醫(yī)基礎理論的主要內容。 中醫(yī)學對疾病熟悉的理論，包括病因學說和病機學說。病因學說探討引起疾病的各種緣由及其性質和致病特點、規(guī)律等。病機學說主要討論疾病發(fā)生的原理及影響或誘發(fā)疾病的常見因素、發(fā)病途徑和類型、疾病進展變化和轉歸的基本機理和一些共性規(guī)律。 中醫(yī)養(yǎng)生與治則，也是中醫(yī)基礎理論的有機組成部分。養(yǎng)生學說討論人類的生命規(guī)律，探究年輕的機理，查找增加生命活動、預防疾病、延年益壽的原則和方法。中醫(yī)基礎理論主要介紹養(yǎng)生的基本原則和主要方法。中醫(yī)治則理論依據其討論對象的抽象程度凹凸及在治療行為中主導作用的差異，可分為治療觀和基本治則兩部分。治療觀部分重在討論治療疾病過程中的最高層次的原則，是臨床治療時所需貫徹的基本思想；基本治則部分主要討論指導詳細病證治療的一些基本原則，是