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1、第 PAGE41 頁 共 NUMPAGES41 頁2023年最新的紅樓夢之賈政人物分析12篇賈母 賈母,又稱史太君,中國古典小說紅樓夢中的主要角色之一,娘家姓史,也是四大家族之一。賈母是賈府的最高權(quán)位者。她是賈寶玉的祖母,也是林黛玉的外祖母,史湘云是其娘家兄弟的孫女。 目錄 簡介 概述 原型 對寶玉婚事的態(tài)度 1. 賈母與王夫人在寶玉婚事上的矛盾 2. 近黛遠(yuǎn)釵賈母對黛玉、寶釵的態(tài)度 3. 私房錢與理財師鴛鴦 飲食變化 影視版本 成功學(xué) 簡介 概述 原型 對寶玉婚事的態(tài)度 1. 賈母與王夫人在寶玉婚事上的矛盾 2. 近黛遠(yuǎn)釵賈母對黛玉、寶釵的態(tài)度 3. 私房錢與理財師鴛鴦 飲食變化 影視版本

2、成功學(xué) 展開 簡介 李婷版賈母 中國古典小說紅樓夢中的人物。賈代善之妻,出嫁前為金陵世家史侯的小姐。她在賈家從重孫媳婦做起,一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能干,才坐穩(wěn)了賈家最高統(tǒng)治者的位置。她雖已年老,也不管家,但余威猶在。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)有下人在園中聚賭時,便立即一一查實,并作嚴(yán)厲的處罰。她是個典型的享樂主義者,她的兒孫成了淫棍、賭徒,只要他們不來攪擾她的享樂,她是不干涉的。她不太喜歡大兒子賈赦和大兒媳邢夫人,偏愛小兒子賈政和小兒媳王夫人。她喜歡眾孫女,溺愛孫子寶玉,從前80回的文字中,我們可以看出,賈母是支持寶黛愛情的,但高鶚續(xù)本中卻說賈母并不支持寶玉與黛玉的愛情。并寫她批準(zhǔn)了王熙鳳的“掉包

3、計”,使寶玉被迫娶了薛寶釵。她在續(xù)本中以八十三歲高齡去世。 賈母在書中除了高鶚?biāo)m(xù)反對寶黛愛情的事情之外并沒有過激的表現(xiàn)。她本人喜歡兒孫們吟詩甚至創(chuàng)辦詩社,書中也沒有體現(xiàn)出她有“女子無才便是德”的思想,但仍舊無法改變她對封建制度的迷信和盲從。 賈母祝壽 賈母沒有過激的表現(xiàn),但對任何細(xì)小的事情都有敏銳的洞察,觀點也更接近現(xiàn)實,而且也具有人性和美麗,當(dāng)然她不是革命者。賈母欣賞晴雯、岫煙就充分體現(xiàn)了這一點。這兩人地位并不具優(yōu)勢,唯一的是個性美,賈母能欣賞這一點。對劉姥姥沒有表現(xiàn)出清高,而是恰如其分地表現(xiàn)世俗的人情一面。懂世故而不弄世故。這就是大家閨秀的風(fēng)范。不同與鳳姐一味地剛,也不同與王夫人的封建固

4、守者,盡管她們都是世族出身。世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。但,每一個人的洞明、練達(dá)的結(jié)果是不一樣的。 賈母是封建社會的高級統(tǒng)治者,她雖然沒有在表面上手握大權(quán),但是她很聰明的統(tǒng)治著大管家王熙風(fēng)。她的思想也受到了寶玉和黛玉的影響,有了一些前衛(wèi)的思想。總之賈母能受到大家的尊敬,說明她的地位也是不可忽視的,她的能耐也是有的,要不能在封建社會保持長久的地位么? 概述 賈母,又稱史太君,中國古典小說紅樓夢中的主要角色之一,娘家姓史,也是四大家族之一。賈母是賈府的最高權(quán)位者。她是賈寶玉的祖母,也是林黛玉的外祖母,史湘云是其娘家兄弟的孫女。 賈母是寧、榮二府中最高的家長,人稱她為“老太太”、“老祖宗”、“史

5、老太君”。 賈太君禱天消禍患 護(hù)官符中的四大家族中,有一個“阿房宮三百里,住不下金陵一個史”,賈母就是金陵世族史侯家的小姐,嫁給了榮國公賈源的長子賈代善,生有賈赦、賈政兩個兒子和賈敏一個女兒。賈寶玉是她的孫子,林黛玉是她的外孫女,史湘云是她的侄孫女。 賈母福壽雙全,享盡了人間的榮華富貴。她有滿堂的兒子、媳婦、孫子、孫女、重孫女、重孫媳婦孝敬她;有數(shù)不完認(rèn)不清的丫環(huán)、婆子、小斯服侍她。特別是掌家的孫媳婦王熙鳳千方百計地孝順?biāo)⒂纤?,使賈母盡情享樂。賈母的八十壽辰,正日子是八月初三,從七月二十八就開始在榮、寧兩府齊開筵宴,直到八月初五,整整七日。熱鬧豪華,非往日家慶活動所比,顯示了這位太夫人的尊

6、榮。 賈母是一個詩禮簪纓之族的貴夫人。她見多識廣,很有修養(yǎng)。她初嫁到賈府時,正是榮國府的鼎盛之時,曾躬逢幾次金陵接駕的盛典。她一直是榮府家政的主持人,直到年紀(jì)大了,才漸漸地不管事,交給了王夫人、王熙鳳。元宵節(jié),賈母點戲,一出尋夢、一出下書,吩咐只用簫和笙笛。同是貴夫人的薛姨媽甚為驚奇,說:“實在戲也看過幾百班,從沒見過只用簫管的?!辟Z母卻認(rèn)為沒什么稀奇,只是在個人講究罷了。可見賈母對藝術(shù)的賞鑒,是很清雅脫俗的。 賈母對寶玉極奇寵愛,把這個孫子當(dāng)作“心肝”、“命根子一樣”來珍視。對于賈政的嚴(yán)厲管教,她不以為然。寶玉不敢去見賈政,她就說“不要緊,有我呢”。賈政有一次打了寶玉,賈母大發(fā)雷霆,當(dāng)下就在

7、要回金陵老家去。結(jié)果是賈政不得不向母親叩頭認(rèn)錯。所以,在賈母的庇護(hù)下,寶玉得以在大觀園中與姐妹們過一段平和、安定的日子。賈母也鐘愛她的外孫女林黛玉。是她讓這兩孩子同行同止,并在生活同等對待。使得寶玉、黛玉青梅竹馬,逐漸產(chǎn)生了純真的愛情。但是在高鶚的續(xù)書中,賈母變成了造成寶黛愛情悲劇的元兇,王熙鳳的“掉包計”是得到她的首肯的。當(dāng)然此乃高鶚續(xù)作,不一定符合曹雪芹原意。 續(xù)書中,賈府被抄后,賈母日夜不寧,思前、想后,眼淚不干。她曾虔誠地向天禱告,保佑她的兒孫們。她拿出了自己全部的體己財物,分給兒孫。沒過多久,這位“生來就是為了享?!钡睦咸?,終于在看到賈家一敗涂地后,在憂戚中辭世。死時,賈母八十三歲

8、。 原型 賈母是有原型的,何以見得呢?大家知道,曹雪芹的祖父是曹寅,曹寅的妻子姓李是李氏,是李煦的妹妹。李煦是誰呢?曹寅當(dāng)江寧織造的時候,李煦當(dāng)?shù)氖翘K州織造,兩人是江南金陵地區(qū)的兩大織造。而且康熙皇帝很寵愛他們,還經(jīng)常讓他們兩個輪流分管當(dāng)?shù)氐柠}政,有時候一塊兒管,有時候分開管,輪值管;并且康熙讓他們兩個當(dāng)特務(wù),除了他們本職工作以外,還要他們密報很多當(dāng)?shù)氐那闆r,特別是明代的遺民有什么動向,當(dāng)?shù)氐拿耖g對朝廷有什么議論等等。他們關(guān)系很密切。曹寅的妻子李氏就是李煦的妹妹,那么在小說里面,我們就發(fā)現(xiàn)賈母這個角色,作者把她的真實姓氏李氏,化為姓史了,說明是經(jīng)過藝術(shù)加工了。那么為什么說賈母的原型是李氏? 大

9、家知道,在榮國府過春節(jié)的時候,鬧元宵的時候,賈母這個人是一個享樂主義者,她不但很會吃,很會穿,她也很會看戲,很會欣賞文藝。家里請了說書人來說書,她說你們都根本不行,她就破除陳腐舊套,給他們講書應(yīng)該怎么說,又給她們講起當(dāng)年她家里怎么演戲。她說當(dāng)時我們家里唱戲有彈琴的場面, 李婷版賈母 不來虛的。因為中國戲曲是大寫意,虛擬的,彈琴比畫幾下,表示彈琴就行了,她說我們不是,我們家演戲是真琴上臺,真的琴師上臺,她就舉例子,有時候湊起來演幾個折子戲,都跟彈琴有關(guān)。她說了一個西廂記的聽琴,這個是大家很熟悉的劇本,西廂記是元代王實甫的作品,在明清非常流行,不稀奇。她又說了一個玉簪記的琴挑,琴挑是明朝高濂的一個

10、劇作,當(dāng)時也很流行,到處演,也不稀奇。她又舉一個例子,還有一個戲叫續(xù)琵琶,續(xù)琵琶是寫蔡文姬的故事,里面要一面操琴,一面唱胡笳十八拍,她說像這些戲我們都是請會彈琴的演員在臺上真的彈琴,那多好看啊。那么續(xù)琵琶是誰寫的呢?你去查中國戲曲史料,你很難查到。這是一個很不流行的劇本,是一個幾乎沒有公開演出過的劇本,是一個沒有繼續(xù)演出到今天的劇本。這個劇本是曹寅寫的,就是曹雪芹祖父曹寅寫的。而且查資料可以知道,只在曹寅自己家和他的親戚家,也就是李煦家演過這個戲。這個例子就證明,賈母的原型就是李煦的妹妹,否則曹雪芹寫這一筆的時候,不可能寫到這樣一出很偏僻的,曹寅寫的劇,而且是一出只有在曹家和李家演過的戲,這是

11、一個例子。另外,書里面交代史湘云是賈母她娘家的人,書里面透露她有兩個叔叔,都是封侯的,地位很高的,一個是保齡侯史鼐,一個是忠靖侯史鼎,而且書里面也說得很清楚,史鼐是哥哥,史鼎是弟弟。也就是說,書里面有賈母的兩個侄子,書里面設(shè)定賈母姓史,所以他們也都姓史,他們一個叫史鼐,一個叫史鼎,那么你去查李煦家的家譜,你就會發(fā)現(xiàn),李煦兩個兒子老大就叫李鼐,老二就叫李鼎。這不可能是巧合啊,哪那么巧啊?而且虛構(gòu)的話,按道理,鼎應(yīng)該當(dāng)哥哥,因為鼐在鼎上加了個乃字,應(yīng)該是老二,可是他一絲不亂地寫,可見他是有原型的,賈母的原型就是曹寅的妻子李氏。 對寶玉婚事的態(tài)度 賈母與王夫人在寶玉婚事上的矛盾 紅樓夢中若以寶黛愛情

12、為視角,真是“三日好了,兩日惱了”,瑣碎而令人費思,今試從賈母與王夫人在寶玉婚事上的矛盾為視角,大有豁然開朗之感。至少在前八十回中,我們看到的賈母是傾意于黛玉而非寶釵。 1“既吃了我們家的茶,怎么還不給我們家作媳婦?”賈母對“金玉良緣”的回應(yīng) 矛盾顯露的原由還在王夫人的親妹妹薛姨媽身上,薛姨媽來到賈府不久便散布金玉之說來探賈母之意。這在第二十八回中,作者“不經(jīng)意”點逗出來,“薛寶釵因往日母親對王夫人等曾提過金鎖是個和尚給的,等日后有玉的方可結(jié)為婚姻等語”,這種說法弄得府里人人皆知,連當(dāng)事人寶玉都對黛玉說:“除了別人說什么金什么玉,我心里要有這個想頭,天誅地滅,萬世不得人身!”可見“輿論”之廣,

13、整日被薛姨媽圍著的賈母未必不知,她又是何種態(tài)度呢?第二十五回,作者借鳳姐“下茶”巧妙的表明了賈母的立場,給王夫人一個否定和警告。民俗中女子受聘,其禮曰“下茶”、“吃茶”,整個婚禮更有“三茶六禮”之稱。一天,鳳姐兒當(dāng)著寶釵等眾人的面和黛玉開了這樣一個“玩笑”: 鳳姐笑道:“倒求你,你倒說這些閑話,吃茶吃水的。你既吃了我們家的茶,怎么還不給我們家作媳婦?” 鳳姐笑道:“你別作夢!你給我們家作了媳婦,少什么?”指寶玉道:“你瞧瞧,人物兒,門第配不上,根基配不上,家私配不上?那一點還玷辱了誰呢?” 對于極善揣摩賈母心意而又禮數(shù)不錯的鳳姐來說,敢當(dāng)眾挑明寶黛關(guān)系(尤其有寶釵在場),否定金玉之說(金玉之說

14、可是王熙鳳的姑姑長輩之言),定是銜了更長的長輩賈母之意而來了。世事洞明的賈母借鳳姐兒之口,給王夫人等散布的“金玉良緣”一個婉轉(zhuǎn)、否定的回應(yīng)。 2“不是冤家不聚頭”賈母對王夫人等主張“金玉良緣”的回?fù)?王夫人雖屬意于寶釵這個親外甥女,但在賈母面前不好硬作主張,可是有做娘娘的親女兒這一有利條件,自己便可“以靜制動”了,采取以君對臣的方法達(dá)到自己的意愿。第二十八回,賈妃以“賞禮”之“規(guī)格”表明了“娘娘的旨意”,寶玉與寶釵一等,黛玉與三姐妹一等。深居皇宮的賈妃何以在一次短暫的歸省后作出如此判斷(歸省當(dāng)晚的賜物釵黛諸姐妹及寶玉均一樣),毫無疑問,這是王夫人之意,因為“每月逢二六日期,準(zhǔn)其椒房眷屬入宮請候

15、看視”,可見王夫人已把“金玉良緣”之說的工作做到娘娘頭上了,“木頭似的”的王夫人給了賈母一個“無聲”的挑戰(zhàn)。 事事明了但不多過問的賈母深知王夫人之意,沒過幾日,即在書中第二十九回,賈母便借著張道士為寶玉提親,道出自己為寶玉擇偶的條件。 賈母道:“上回有和尚說了,這孩子命里不該早娶,等再大一大兒再定罷。你可如今打聽著,不管他根基富貴,只要模樣配的上就好,來告訴我。便是那家子窮,不過給他幾兩銀子罷了。只是模樣性格兒難得好的?!?有趣的是,一邊是“金玉良緣”的滿城風(fēng)雨,一邊卻要為“尚無人選”而“打聽著”;一邊“和尚”說“等日后有玉的方可結(jié)為婚姻”,一邊也有“和尚”說“命里不該早娶”。大家不要忘記,在

16、第二十二回,賈母剛剛大張旗鼓的為寶釵過了及笄之年的生日,這分明是讓大家都知道,寶釵你到了年紀(jì)了,快找婆家嫁人了吧。賈母一邊拖著對娘娘的意旨,無奈拖延寶玉婚事,一邊又如此作為,想想是不是煞是好看啊! 至此,賈母與王夫人暗藏深底的矛盾已公開化。事到如今,不進(jìn)則退,借著“二玉”的吵架,賈母說了一番讓他倆都細(xì)嚼滋味,好似參禪的話來。 那賈母見他兩個都生了氣,只說趁今兒那邊看戲,他兩個見了也就完了,不想又都不去。老人家急的抱怨說:“我這老冤家是那世里的孽障,偏生遇見了這么兩個不省事的小冤家,沒有一天不叫我操心。真是俗語說的,不是冤家不聚頭。幾時我閉了這眼,斷了這口氣,憑著這兩個冤家鬧上天去,我眼不見心不

17、煩,也就罷了。偏又不咽這口氣?!?自己抱怨著也哭了。 賈母真是煩惱啊,不僅玉成二人婚事千難萬難,而且“二玉”也不能明了老人的一番苦心,難怪極少 林默予版賈母 落淚的賈母在這時“自己抱怨著也哭了”。“小冤家”俗指感情極深而又時常吵架的小夫妻,賈母以此稱呼二人,其心里對二人關(guān)系的認(rèn)同度可見一斑,且這一說一哭給了王夫人一個“有聲”的回?fù)簟?3“你只放心罷”賈母對“木石前盟”認(rèn)可的暗示 正如賈母所說,寶黛二人“沒有一天不叫我操心”。第五十回,人人皆知專為發(fā)嫁而來的寶琴,賈母卻為寶玉求配。一邊是熱辣辣的金鎖等玉來配你不要,一邊是已有人家又剛來幾日的薛家小妹你又求,賈母這一“明知故問”的行為無疑明確的告訴

18、了薛姨媽,我不考慮寶釵,你們別枉費心機了。細(xì)心的賈母選擇了黛玉不在場的情況下向薛姨媽發(fā)出了這個棄釵的信號,而薛姨媽卻別有用心的把賈母求配寶琴的事去告訴黛玉,刺激黛玉本已脆弱的身體與敏感的心理,又可謂是另一番“苦心”了。 如果說以上是賈母同王夫人等的側(cè)面交鋒,那到了第五十七回時,就算得上是正面開火了。寶黛的愛情問題已到了不可回避的程度上,賈母得知原委后流淚勸慰寶玉道:“我當(dāng)有什么要緊大事,原來是這句頑話?!庇窒蜃嚣N道:“你這孩子素日最是個伶俐聰敏的,你又知道他有個呆根子,平白的哄他作什么?” 賈母安撫的態(tài)度分明是認(rèn)可了兩人的關(guān)系,這還了得,薛姨媽緊接話茬(此時大家規(guī)矩晚輩不得插嘴,薛姨媽以客人身

19、份說話,是王夫人的不言而言)?!皩氂癖緛硇膶?,可巧林姑娘又是從小兒來的,他姊妹兩個一處長了這么大,比別的姊妹更不同。這會子熱刺刺的說一個去,別說他是個實心的傻孩子,便是冷心腸的大人也要傷心。這并不是什么大病,老太太和姨太太只管萬安,吃一兩劑藥就好了。” 一番話趕忙把寶黛急需解決的婚姻問題拽回到普通的姐妹親情之上,且是吃藥就能好的小病。賈母對薛姨媽之語并不答言,只叫為黛玉而瘋癲的寶玉“你只放心罷”,此時的寶玉恐是只有娶了黛玉才能放心吧!對照薛姨媽的曖昧之語,賈母的話則是很明確的“暗示”了。 賈母對寶黛關(guān)系的態(tài)度,我們也可從側(cè)面,他人的言語中作一下了解。第五十五回,鳳姐兒與平兒在“家中密語”家中將

20、來大事,善于洞察賈母心意的鳳姐兒是這樣說的:“我也慮到這里,倒也夠了:寶玉和林妹妹他兩個一娶一嫁,可以使不著官中的錢,老太太自有梯己拿出來” 第五十七回,與黛玉情同姐妹的紫鵑說了一篇肺腑之言:“替你愁了這幾年了,無父母無兄弟,誰是知疼著熱的人?趁早兒老太太還明白硬朗的時節(jié),作定了大事要緊。俗語說老健春寒秋后熱,倘或老太太一時有個好歹,那時雖也完事,只怕耽誤了時光,還不得趁心如意呢若娘家有人有勢的還好些,若是姑娘這樣的人,有老太太一日還好一日,若沒了老太太,也只是憑人去欺負(fù)了” 這番話何嘗不是黛玉所憂慮的,難怪黛玉聽后傷感,直泣了一夜。 第六十六回,賈璉的心腹仆人興兒對府外的尤氏姐妹說:“將來準(zhǔn)

21、是林姑娘定了的。因林姑娘多病,二則都還小,故尚未及此。再過三二年,老太太便一開言,那是再無不準(zhǔn)的了?!?由此可見,賈母之意在賈府也到了人人盡知的地步,作者不時通過他人之口表露出來。 近黛遠(yuǎn)釵賈母對黛玉、寶釵的態(tài)度 在前八十回中,賈母對黛玉是非常疼愛的,無論賈母是有心或是無意,她的行為已在客觀上促進(jìn)了寶黛愛情的發(fā)展,他們“一桌子吃飯,一床上睡覺?!保ǖ诙嘶兀┣摇傲主煊褡栽跇s府以來,賈母萬般憐愛,寢食起居,一如寶玉,迎春、探春、惜春三個親孫女倒且靠后, 便是寶玉和黛玉二人之親密友愛處,亦自較別個不同,日則同行同坐,夜則同息同止,真是言和意順,略無參商。”(第五回)在第五十四回,賈府夜宴放花炮時

22、,“林黛玉 稟氣柔弱,不禁畢駁之聲,賈母便摟他在懷中?!辟Z母的一個舉動立即引起眾人反映:王夫人摟了寶玉,薛姨媽摟了湘云,鳳姐兒立馬湊趣道:“我們是沒有人疼的了。”聯(lián)想到黛玉剛?cè)敫畷r的場景,相似的場面說明賈母對黛玉一貫的感情深厚。 相比寶釵,賈母可沒有這么多情真意切的舉動了。除了第二十二回,賈母為其做壽外(其意前已講),就只有第三十五回,當(dāng)著薛姨媽的一句奉迎了,“千真萬真,從我們家四個女孩兒算起,全不如寶丫頭。”可細(xì)想,黛玉都成了自己家的四個女孩兒之一了,焉有當(dāng)著外人的面夸自己孩子的道理,理應(yīng)夸不是我家女孩兒的寶釵才對呀!這親疏關(guān)系不是很巧妙的擺出來了嗎。 第四十回,賈母攜劉姥姥游大觀園,第一站

23、便來到瀟湘館,當(dāng)劉姥姥看到滿是筆硯書籍以為“這必定是那位哥兒的書房”時,賈母頗為自得和喜悅的說:“這是我這外孫女兒的屋子?!逼溆H切之情溢于言表。當(dāng)看到紗窗舊了時,賈母當(dāng)眾“和王夫人說”,一、紗窗舊了,不能用;二、紗窗顏色,不協(xié)調(diào);三、命令,“明兒”就換。對比在寶釵房中“明日后日都使得, 只別忘了”的語氣、態(tài)度看,賈母是生氣了,她對王夫人等這么粗心地對黛玉充滿了憤怒。伶俐的鳳姐兒忙接話,薛姨媽也來打岔,因為王夫人真是到了“別等老太太問出來,我沒話回”的境地了,難怪直到賈母等“一徑離了瀟湘館”,王夫人也沒說出一句話。 相反的,到寶釵住所時,賈母先問“這是你薛姑娘的屋子不是?”已露出陌生之感,及至看

24、到室內(nèi)如雪洞一般時,賈母說:“使不得。雖然他省事,倘或來一個親戚,看著不象,二則年輕的姑娘們,房里這樣素凈,也忌諱。我們這老婆子,越發(fā)該住馬圈去了?!?對于一個女孩子來說,這話已相當(dāng)嚴(yán)重了。 第五十三回,榮國府慶元宵,看賈母是如何設(shè)座位的。將自己這一席設(shè)于榻旁,命寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人坐著。西邊一路便是寶釵、李紋、李綺、岫煙、迎春姊妹等。這不是偶然,當(dāng)晚又是賈母安排。 賈母便說:“這都不要拘禮,只聽我分派你們就坐才好?!闭f著便讓薛李正面上坐,自己西向坐了,叫寶琴、黛玉、湘云三人皆緊依左右坐下,向?qū)氂裾f:“你挨著你太太?!庇谑切戏蛉送醴蛉酥袏A著寶玉,寶釵等姊妹在西邊 由此可見,賈母是將喜愛

25、之人放于身邊,不是亂坐,無論賈母是有心或是無意,這種設(shè)置已把當(dāng)年賈妃省親會見眾姐妹時安排的設(shè)置翻了過來,煞是有趣! 鄭毓芝版賈母 對于賈母的態(tài)度,聰明的寶釵哪有不明白的,她的心中已有了一種莫名的不服輸與不平衡,這不僅表現(xiàn)在對寶琴“我就不信我那些兒不如你”(第四十九回)的一句又嫉又憤的話上。到了第七十七回,寶釵的一番話已到了“不象”的份上。王夫人為鳳姐配藥需用上好人參,從賈母處得了的卻因放的太久而失去藥性,你聽寶釵是如何說的: 寶釵笑道:“這東西雖然值錢,究竟不過是藥,原該濟眾散人才是。咱們比不得那沒見世面的人家,得了這個,就珍藏密斂的?!蓖醴蛉它c頭道:“這話極是?!?以前寬厚穩(wěn)重的寶釵不見了,

26、這分明是一個絕望而充滿怨氣的人在摔閑腔,就差把“沒見世面的人家”換成“賈母”了,王夫人還點頭稱“極是”呢!可見寶釵內(nèi)心對賈母是極為不尊重的,相對的,賈母對寶釵也只是表面上應(yīng)景兒而已。 賈母不選擇寶釵,卻支持寶黛愛情,因為她知道即使再與薛家親上加親也不能挽救四大家族即將衰敗的命運,這種想法我們可以從賈母祈天禱告的話中看出。比這更重要的是,寶黛二人感情成長的過程賈母看得一清二楚,而且對于黛玉這樣的一個孤女,沒有比留在身邊更好的選擇了。寶玉又是賈母最疼愛的孫子,為他娶一個合心意,婚后能美滿幸福的妻子是每個疼愛兒孫的老祖母都會做的事 私房錢與理財師鴛鴦 數(shù)個世紀(jì)前的英國,為貴族從事私人財務(wù)管理,已經(jīng)成

27、為一門職業(yè)化很強的專學(xué),如今的私人銀行即脫胎于此。數(shù)個世紀(jì)前的中國,正值清朝康乾年間,當(dāng)時的貴族財務(wù)管理,多由府第管家或心腹人士實施,紅樓夢中為賈母專職服務(wù)的鴛鴦可算是其中的一位。 散余資,賈母明大義 鴛鴦為賈母打理的個人財富總價值約折合白銀數(shù)萬兩。該筆財富共出現(xiàn)過兩次。一是鳳姐的算法。第五十五回,鳳姐在與平兒聊到省儉之計時稱,寶玉和黛玉的婚嫁費用將全部出自賈母的體己錢(或稱私房錢),接著又說惜春等人婚嫁每人要花費七八千兩白銀,與之相比,寶黛婚嫁每人花費上萬兩是正常的,這樣賈母的私房錢至少就有兩萬多兩。 二是賈母的算法。第一百零七回“散馀資賈母明大義”中,因?qū)巼怀Z赦賈珍等獲罪,賈母將自

28、己財物分派時顯示了其個人財富賬單。這包括:分給賈赦、賈珍、鳳姐各三千兩現(xiàn)銀,交給賈璉的黛玉棺木南運費五百兩,承諾包攬惜春婚事費用,交給賈政用于償還債務(wù)的黃金若干,分給寶玉寶釵金銀飾物折數(shù)千兩,分給李紈賈蘭若干,自備百年費用數(shù)千兩,分給鴛鴦等的剩余財物。如此計算,賈母的個人財富約折合白銀五萬兩。這筆財富為賈母自做賈府媳婦以來數(shù)十年積攢,平時用大箱籠自藏,從散馀資之前,賈母“便叫鴛鴦吩咐去了”一句可見,該筆巨額財富純系鴛鴦一人打理,而能夠迅速理清這筆財富,鴛鴦手中如沒有一個現(xiàn)成的大賬本是辦不到的。 鴛鴦能夠成為類似如今的CFP,實為賈母之功。鴛鴦本是賈府的家生女兒,其父親金彩和母親長期為賈府看守南

29、京的老房子,而鴛鴦早在兒時就成了賈母的丫鬟之一。試想,兩個不在身邊的看房人如何培養(yǎng)鴛鴦?她是被擅長理家的賈母一步步調(diào)教出來的,最后,她超越了其他丫鬟,成了賈母的心腹和私人財務(wù)師。 按鳳姐對王夫人的陳述,鴛鴦的月薪僅是一兩銀子。以微薄報酬管理巨額財富,沒有對賈母的忠誠度是不行的,否則,隨便挪用幾百兩,像鳳姐那樣在外面放放高利貸,也是很高的收益。但鴛鴦沒有這樣做,她對賈母感恩式的忠誠遠(yuǎn)勝過對物質(zhì)的追逐,她甚至主動放棄了做賈赦姨太太的權(quán)勢。這樣的職業(yè)財務(wù)師實在難得。 為賈母理財,并不是一件易事。首先要做到賬目細(xì)。誠然,賈母的日常財務(wù)支出并不多,大到禮節(jié)往來,小到家宴壽辰,都可在賈府公賬上列支(如據(jù)賈

30、璉稱,賈母一次壽辰花費的數(shù)千兩銀子就出自公賬),但和鳳姐等的小賭輸贏、給秋紋等丫頭的賞錢等,卻是出自私房錢。雖然金額不大(多以錢、吊為單位計),但可能每天都會發(fā)生,對外人的見面禮金額要多些,一筆筆計下來,都屬于鴛鴦的理財細(xì)活。 其次,要明了賈府財務(wù)大勢,這特別包括有時要暗地挪用和支出賈母個人財富。賈璉為應(yīng)付節(jié)慶紅白禮,急需三二千兩銀子,但公賬上卻無銀可支,只好求助鴛鴦幫著偷出賈母的一箱東西典當(dāng)。鴛鴦清楚賈府財務(wù)已是入不敷出,甘愿冒著風(fēng)險幫了賈璉鳳姐一把,不過,直到賈母去世,賈璉也沒有贖回這箱子當(dāng)頭,算是給鴛鴦出了個難題。 自然,長期維持私人財務(wù)師的職位也非易事。但鴛鴦的能力在于,她還兼任賈母的

31、生活秘書,由于照料得好,年事已高的賈母,日常生活再也離不開鴛鴦。再則,她的才情和人情味,上下結(jié)下了一個好人緣。鴛鴦是酒令高手,行酒令時,要說詩詞歌賦,她可以替王夫人說一個,可見她的才情,以及和王夫人的關(guān)系;司棋、潘又安私會,她發(fā)現(xiàn)后也不揭發(fā),可見她對自由愛情的認(rèn)可,以及她的前位思想;寶玉平兒生日,探春也主動把她叫上,可見她的人脈。特別是她并不事事向賈母稟報,保護(hù)了不少人,也維系了賈府內(nèi)院的表面安寧。當(dāng)然,有時候,她也要有些手段。如在賈母大觀園設(shè)宴中,她見剩下了許多菜,便質(zhì)問管事的婆子,并要婆子挑兩碗送給平兒吃,當(dāng)鳳姐說平兒吃過飯了,她則直稱,“她不吃了,喂你們的貓”,顯然是針對婆子們而言,此話

32、一出,慌得婆子“忙揀了兩樣拿盒子送去”。 但鴛鴦的命運最終是個悲劇。哥哥金文翔是賈母的買辦,嫂子是賈母漿洗處的負(fù)責(zé)人,恐是賈母給了鴛鴦面子的結(jié)果。但勢利的哥嫂完全靠不住,賈母去世后,面對賈赦日后可能的逼迫,她選擇了自盡。數(shù)百年后的今天,個人理財方興未艾,新的鴛鴦們開始了全新的職業(yè)設(shè)計,但真正的私人財務(wù)師還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有出現(xiàn)。 飲食變化 賈母的飲食,從兩個方面,一是從口味談起,二是從排場談起。 首先看第十一回鳳姐所說:“老太太因為晚上看著寶兄弟他們吃桃兒,老人家又嘴饞,吃了有大半個,五更天的時候就一連起來了兩次,說有好吃的要幾樣,還要很爛的?!边@里很明白的表述了賈母的體質(zhì)與飲食方向。雖然說生活在大家族

33、里,講求調(diào)養(yǎng),但畢竟是年老之人(按此時七十歲上下),牙口和胃口大不如從前,所以吃了半個鮮果胃口就受不了。大多老年人都喜歡吃軟爛食品,賈母也不例外,給寶釵過生日那一回,文中就點出了賈母“愛吃甜爛之食”。 再看賈母吃螃蟹,本來螃蟹性冷,老年人不宜多吃,所以賈母只少量嘗一些,而且還要“把酒燙的滾熱的拿來”,“滾燙”二字一下就把賈母的飲食理念體現(xiàn)出來,熱酒可以抵消螃蟹的冷,讓老年人胃口好受一些。要是平頭百姓猴年馬月也吃不上一回螃蟹,但凡吃上了,哪還顧得了這許多???賈母吃螃蟹不單講究在“吃”上,更講究在排場上,吃完還要用“菊花葉兒桂花蕊熏的綠豆面子來洗手”,當(dāng)然這是排場問題,留到后面細(xì)說。 賈母吃的大菜

34、里有一道“牛乳蒸羊羔”(49回)。按照賈母所說“這是我們有年紀(jì)的人的藥,沒見天日的東西”,這沒見天日的所指的大概就是還在胎胞里的羊羔,聽來未免有些殘忍。這樣的一道菜顯然算是葷中之葷了,也許是平日里“飫甘饜美”多了些,賈母更偏好吃些新鮮瓜蔬,劉姥姥二進(jìn)榮府所帶的不過是些“豇豆、扁豆、茄子”,但賈母卻說“我正想個地里現(xiàn)擷的瓜兒菜兒吃。外頭買的,不像你們田地里的好吃”。不光是新鮮菜蔬,賈母還喜歡吃些野味,比如“野雞崽子湯”,賈母吃了兩塊二,不僅心里很受用,還囑咐再炸上兩塊,就著吃粥有味兒。另外也有“野雞爪子”。 和大多數(shù)老人一樣,賈母不喜歡吃油膩食品,丫鬟捧來的藕粉桂糖糕、松穰鵝油卷、螃蟹餡的小餃子

35、還有奶油炸的各色小面果,賈母都不喜歡,皺眉說:“這油膩膩的,誰吃這個!”再如第五十四回寫給賈母預(yù)備的鴨子肉粥,她都嫌葷膩,要吃些清淡的罷。按理說這鴨肉性甘涼,可以滋潤五臟之陰,清虛熱,有補血,養(yǎng)胃,生津的功效,正適合賈母這樣的老年人夜間食用。但她還是想吃些清淡的食物,不僅要吃清淡的,連甜的也不想吃了,還抱怨“不是油膩膩的就是甜的”,所以勉強吃了些杏仁茶,這里所說的杏仁茶也是甜的,只不過講究的做法是放幾枚苦杏仁,以發(fā)其香,想必賈母所吃的也是如此做法。 起初說賈母“愛吃甜爛之食”,那時候的賈母大概七十歲年紀(jì),而第五十四回不喜歡吃甜食的賈母已將近八十歲,幾年時間的身體衰老自然影響改變了她的口味。如第

36、七十六回王夫人說“那些面筋豆腐老太太又不大甚愛吃,只揀了一樣椒油莼醬來”。賈母卻很喜歡,說正想吃這個,顯然是想就著“稀飯吃些罷了”,這個時候的賈母不僅是口味有所變化,偏好清淡,更值得注意的是飯量在減少,只吃了半碗“紅稻米粥”,這是老年人身體衰老的一個很明顯體現(xiàn)。 接下來所要說的就是賈母飲食的排場問題。 黛玉初進(jìn)榮府時候第一次吃飯,看曹雪芹如何寫來“李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹。賈母正面榻上獨坐,兩邊四張空椅,旁邊丫鬟執(zhí)著拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立于案旁布讓。外間伺候之媳婦丫鬟雖多,卻連一聲咳嗽不聞?!?再如第四十回所表“賈母素日吃飯,皆有小丫鬟在旁邊,拿著漱盂麈尾巾帕之物”??纯催@個排場

37、,幾個人吃飯,倒要幾十個人伺候呢!吃過飯,還有小丫鬟捧過茶水、漱盂來,先用茶水漱口,盥手畢,然后捧上茶來,這方是正經(jīng)吃的茶。 賈母飲食排場之大,還是柳嫂子說的一針見血:“大廚房里預(yù)備老太太的飯,把天下所有的菜蔬用水牌寫了,天天轉(zhuǎn)著吃,吃到一個月現(xiàn)算倒好”(61回)。 這可算講究之極了,看這意思吃了一個月也不見得有重樣的,簡直成了滿漢全席了。難怪薛姨媽都說“你們府上也都想絕了”。這還不算,另外各子孫房里有好吃的還要另外孝敬一份來,這是一種規(guī)矩。第七十六回“賈母見自己的幾色菜已擺完,另有兩大捧盒內(nèi)捧了幾色菜來,便知是各房另外孝敬的舊規(guī)矩”。我讀紅樓夢,深刻感覺到賈母飲食排場的變遷,是與賈家衰落緊密

38、相結(jié)合的。正如賈母所說 周采芹版賈母 “上幾次我就吩咐,如今可以把這些蠲了罷,你們還不聽。如今比不得在先輻輳的時光了”。 有人說賈母是一個高高在上只知享受的老婦人,其實并非如此。賈母雖然身在內(nèi)宅,但卻比任何子嗣都清楚自己家族的處境,所以她首先從自己身上減少浪費。同樣就在這一回里,曹雪芹還描寫了賈珍等人聚眾賭博,“天天宰豬割羊,屠鵝戮鴨,好似臨潼斗寶一般,都要賣弄自己家的好廚役好烹炮”。兩相對比,賈母的聰明要比子孫們強不止一點半點呢!看這回寫賈母略嘗了兩點,便命:“將那兩樣著人送回去,就說我吃了。以后不必天天送,我想吃自然來要”。 賈母一來是年歲大了,不想吃這些渾膩食物。更重要的則是這些東西太過

39、浪費,她已經(jīng)開始為子孫們打算了。吃了半碗的粥,也要送給鳳哥兒吃去,剩下筍和風(fēng)腌果子貍給黛玉寶玉兩個吃去,那一碗肉給蘭小子吃去,這些都是以往賈母沒有想過的。更為突出的描寫是,賈母還讓銀蝶(尤氏丫鬟)與尤氏一起吃飯,這已經(jīng)破壞了規(guī)矩。賈母這么做出于什么目的呢? 大概是看著一桌子菜吃不下浪費而感到可惜,為了避免浪費已經(jīng)把規(guī)矩都拋棄了。其實也是如此,日后賈家敗落之后,飯都吃不上了,“玉粒金莼噎滿喉”的寶玉都淪落到“寒冬噎酸齏”的地步。那些奴才們也就更別提了,但凡有口吃的,活命要緊,誰不是先入己口,哪里還有心思想著什么主子奴才呢? 賈母在賈家生活了將近六十年時光,是賈家鼎盛與衰亡的見證者,她的飲食變化,

40、也正是預(yù)示了一個家族從鼎盛走向衰亡的過程。最后想以一句世人皆知,曹雪芹亦在第十五回曾引用過的唐詩做結(jié)尾“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。 紅樓夢之賈政人物分析(2) 賈母 百科名片 賈母 賈母,又稱史太君,中國古典小說紅樓夢中的主要角色之一,娘家姓史,也是四大家族之一。賈母是賈府的最高權(quán)位者。她是賈寶玉的祖母,也是林黛玉的外祖母,史湘云是其娘家兄弟的孫女。 簡介 概述 原型 對寶玉婚事的態(tài)度 1. 賈母與王夫人在寶玉婚事上的矛盾 2. 近黛遠(yuǎn)釵賈母對黛玉、寶釵的態(tài)度 3. 私房錢與理財師鴛鴦 飲食變化 影視版本 成功學(xué) 簡介 概述 原型 對寶玉婚事的態(tài)度 1. 賈母與王夫人在寶玉婚事上的矛盾 2.

41、近黛遠(yuǎn)釵賈母對黛玉、寶釵的態(tài)度 3. 私房錢與理財師鴛鴦 飲食變化 影視版本 成功學(xué) 展開 簡介 李婷版賈母 中國古典小說紅樓夢中的人物。賈代善之妻,出嫁前為金陵世家史侯的小姐。她在賈家從重孫媳婦做起,一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能干,才坐穩(wěn)了賈家最高統(tǒng)治者的位置。她雖已年老,也不管家,但余威猶在。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)有下人在園中聚賭時,便立即一一查實,并作嚴(yán)厲的處罰。她是個典型的享樂主義者,她的兒孫成了淫棍、賭徒,只要他們不來攪擾她的享樂,她是不干涉的。她不太喜歡大兒子賈赦和大兒媳邢夫人,偏愛小兒子賈政和小兒媳王夫人。她喜歡眾孫女,溺愛孫子寶玉,從前80回的文字中,我們可以看出,賈母是支持寶黛愛

42、情的,但高鶚續(xù)本中卻說賈母并不支持寶玉與黛玉的愛情。并寫她批準(zhǔn)了王熙鳳的“掉包計”,使寶玉被迫娶了薛寶釵。她在續(xù)本中以八十三歲高齡去世。 賈母在書中除了高鶚?biāo)m(xù)反對寶黛愛情的事情之外并沒有過激的表現(xiàn)。她本人喜歡兒孫們吟詩甚至創(chuàng)辦詩社,書中也沒有體現(xiàn)出她有“女子無才便是德”的思想,但仍舊無法改變她對封建制度的迷信和盲從。 賈母祝壽 賈母沒有過激的表現(xiàn),但對任何細(xì)小的事情都有敏銳的洞察,觀點也更接近現(xiàn)實,而且也具有人性和美麗,當(dāng)然她不是革命者。賈母欣賞晴雯、岫煙就充分體現(xiàn)了這一點。這兩人地位并不具優(yōu)勢,唯一的是個性美,賈母能欣賞這一點。對劉姥姥沒有表現(xiàn)出清高,而是恰如其分地表現(xiàn)世俗的人情一面。懂世

43、故而不弄世故。這就是大家閨秀的風(fēng)范。不同與鳳姐一味地剛,也不同與王夫人的封建固守者,盡管她們都是世族出身。世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。但,每一個人的洞明、練達(dá)的結(jié)果是不一樣的。 賈母是封建社會的高級統(tǒng)治者,她雖然沒有在表面上手握大權(quán),但是她很聰明的統(tǒng)治著大管家王熙風(fēng)。她的思想也受到了寶玉和黛玉的影響,有了一些前衛(wèi)的思想??傊Z母能受到大家的尊敬,說明她的地位也是不可忽視的,她的能耐也是有的,要不能在封建社會保持長久的地位么? 概述 賈母,又稱史太君,中國古典小說紅樓夢中的主要角色之一,娘家姓史,也是四大家族之一。賈母是賈府的最高權(quán)位者。她是賈寶玉的祖母,也是林黛玉的外祖母,史湘云是其娘家兄

44、弟的孫女。 賈母是寧、榮二府中最高的家長,人稱她為“老太太”、“老祖宗”、“史老太君”。 賈太君禱天消禍患 護(hù)官符中的四大家族中,有一個“阿房宮三百里,住不下金陵一個史”,賈母就是金陵世族史侯家的小姐,嫁給了榮國公賈源的長子賈代善,生有賈赦、賈政兩個兒子和賈敏一個女兒。賈寶玉是她的孫子,林黛玉是她的外孫女,史湘云是她的侄孫女。 賈母福壽雙全,享盡了人間的榮華富貴。她有滿堂的兒子、媳婦、孫子、孫女、重孫女、重孫媳婦孝敬她;有數(shù)不完認(rèn)不清的丫環(huán)、婆子、小斯服侍她。特別是掌家的孫媳婦王熙鳳千方百計地孝順?biāo)?、迎合她,使賈母盡情享樂。賈母的八十壽辰,正日子是八月初三,從七月二十八就開始在榮、寧兩府齊開筵

45、宴,直到八月初五,整整七日。熱鬧豪華,非往日家慶活動所比,顯示了這位太夫人的尊榮。 賈母是一個詩禮簪纓之族的貴夫人。她見多識廣,很有修養(yǎng)。她初嫁到賈府時,正是榮國府的鼎盛之時,曾躬逢幾次金陵接駕的盛典。她一直是榮府家政的主持人,直到年紀(jì)大了,才漸漸地不管事,交給了王夫人、王熙鳳。元宵節(jié),賈母點戲,一出尋夢、一出下書,吩咐只用簫和笙笛。同是貴夫人的薛姨媽甚為驚奇,說:“實在戲也看過幾百班,從沒見過只用簫管的?!辟Z母卻認(rèn)為沒什么稀奇,只是在個人講究罷了??梢娰Z母對藝術(shù)的賞鑒,是很清雅脫俗的。 賈母對寶玉極奇寵愛,把這個孫子當(dāng)作“心肝”、“命根子一樣”來珍視。對于賈政的嚴(yán)厲管教,她不以為然。寶玉不敢

46、去見賈政,她就說“不要緊,有我呢”。賈政有一次打了寶玉,賈母大發(fā)雷霆,當(dāng)下就在要回金陵老家去。結(jié)果是賈政不得不向母親叩頭認(rèn)錯。所以,在賈母的庇護(hù)下,寶玉得以在大觀園中與姐妹們過一段平和、安定的日子。賈母也鐘愛她的外孫女林黛玉。是她讓這兩孩子同行同止,并在生活同等對待。使得寶玉、黛玉青梅竹馬,逐漸產(chǎn)生了純真的愛情。但是在高鶚的續(xù)書中,賈母變成了造成寶黛愛情悲劇的元兇,王熙鳳的“掉包計”是得到她的首肯的。當(dāng)然此乃高鶚續(xù)作,不一定符合曹雪芹原意。 續(xù)書中,賈府被抄后,賈母日夜不寧,思前、想后,眼淚不干。她曾虔誠地向天禱告,保佑她的兒孫們。她拿出了自己全部的體己財物,分給兒孫。沒過多久,這位“生來就是

47、為了享?!钡睦咸K于在看到賈家一敗涂地后,在憂戚中辭世。死時,賈母八十三歲。 原型 賈母是有原型的,何以見得呢?大家知道,曹雪芹的祖父是曹寅,曹寅的妻子姓李是李氏,是李煦的妹妹。李煦是誰呢?曹寅當(dāng)江寧織造的時候,李煦當(dāng)?shù)氖翘K州織造,兩人是江南金陵地區(qū)的兩大織造。而且康熙皇帝很寵愛他們,還經(jīng)常讓他們兩個輪流分管當(dāng)?shù)氐柠}政,有時候一塊兒管,有時候分開管,輪值管;并且康熙讓他們兩個當(dāng)特務(wù),除了他們本職工作以外,還要他們密報很多當(dāng)?shù)氐那闆r,特別是明代的遺民有什么動向,當(dāng)?shù)氐拿耖g對朝廷有什么議論等等。他們關(guān)系很密切。曹寅的妻子李氏就是李煦的妹妹,那么在小說里面,我們就發(fā)現(xiàn)賈母這個角色,作者把她的真實

48、姓氏李氏,化為姓史了,說明是經(jīng)過藝術(shù)加工了。那么為什么說賈母的原型是李氏? 大家知道,在榮國府過春節(jié)的時候,鬧元宵的時候,賈母這個人是一個享樂主義者,她不但很會吃,很會穿,她也很會看戲,很會欣賞文藝。家里請了說書人來說書,她說你們都根本不行,她就破除陳腐舊套,給他們講書應(yīng)該怎么說,又給她們講起當(dāng)年她家里怎么演戲。她說當(dāng)時我們家里唱戲有彈琴的場面, 李婷版賈母 不來虛的。因為中國戲曲是大寫意,虛擬的,彈琴比畫幾下,表示彈琴就行了,她說我們不是,我們家演戲是真琴上臺,真的琴師上臺,她就舉例子,有時候湊起來演幾個折子戲,都跟彈琴有關(guān)。她說了一個西廂記的聽琴,這個是大家很熟悉的劇本,西廂記是元代王實甫

49、的作品,在明清非常流行,不稀奇。她又說了一個玉簪記的琴挑,琴挑是明朝高濂的一個劇作,當(dāng)時也很流行,到處演,也不稀奇。她又舉一個例子,還有一個戲叫續(xù)琵琶,續(xù)琵琶是寫蔡文姬的故事,里面要一面操琴,一面唱胡笳十八拍,她說像這些戲我們都是請會彈琴的演員在臺上真的彈琴,那多好看啊。那么續(xù)琵琶是誰寫的呢?你去查中國戲曲史料,你很難查到。這是一個很不流行的劇本,是一個幾乎沒有公開演出過的劇本,是一個沒有繼續(xù)演出到今天的劇本。這個劇本是曹寅寫的,就是曹雪芹祖父曹寅寫的。而且查資料可以知道,只在曹寅自己家和他的親戚家,也就是李煦家演過這個戲。這個例子就證明,賈母的原型就是李煦的妹妹,否則曹雪芹寫這一筆的時候,不

50、可能寫到這樣一出很偏僻的,曹寅寫的劇,而且是一出只有在曹家和李家演過的戲,這是一個例子。另外,書里面交代史湘云是賈母她娘家的人,書里面透露她有兩個叔叔,都是封侯的,地位很高的,一個是保齡侯史鼐,一個是忠靖侯史鼎,而且書里面也說得很清楚,史鼐是哥哥,史鼎是弟弟。也就是說,書里面有賈母的兩個侄子,書里面設(shè)定賈母姓史,所以他們也都姓史,他們一個叫史鼐,一個叫史鼎,那么你去查李煦家的家譜,你就會發(fā)現(xiàn),李煦兩個兒子老大就叫李鼐,老二就叫李鼎。這不可能是巧合啊,哪那么巧???而且虛構(gòu)的話,按道理,鼎應(yīng)該當(dāng)哥哥,因為鼐在鼎上加了個乃字,應(yīng)該是老二,可是他一絲不亂地寫,可見他是有原型的,賈母的原型就是曹寅的妻子

51、李氏。 對寶玉婚事的態(tài)度 賈母與王夫人在寶玉婚事上的矛盾 紅樓夢中若以寶黛愛情為視角,真是“三日好了,兩日惱了”,瑣碎而令人費思,今試從賈母與王夫人在寶玉婚事上的矛盾為視角,大有豁然開朗之感。至少在前八十回中,我們看到的賈母是傾意于黛玉而非寶釵。 1“既吃了我們家的茶,怎么還不給我們家作媳婦?”賈母對“金玉良緣”的回應(yīng) 矛盾顯露的原由還在王夫人的親妹妹薛姨媽身上,薛姨媽來到賈府不久便散布金玉之說來探賈母之意。這在第二十八回中,作者“不經(jīng)意”點逗出來,“薛寶釵因往日母親對王夫人等曾提過金鎖是個和尚給的,等日后有玉的方可結(jié)為婚姻等語”,這種說法弄得府里人人皆知,連當(dāng)事人寶玉都對黛玉說:“除了別人說

52、什么金什么玉,我心里要有這個想頭,天誅地滅,萬世不得人身!”可見“輿論”之廣,整日被薛姨媽圍著的賈母未必不知,她又是何種態(tài)度呢?第二十五回,作者借鳳姐“下茶”巧妙的表明了賈母的立場,給王夫人一個否定和警告。民俗中女子受聘,其禮曰“下茶”、“吃茶”,整個婚禮更有“三茶六禮”之稱。一天,鳳姐兒當(dāng)著寶釵等眾人的面和黛玉開了這樣一個“玩笑”: 鳳姐笑道:“倒求你,你倒說這些閑話,吃茶吃水的。你既吃了我們家的茶,怎么還不給我們家作媳婦?” 鳳姐笑道:“你別作夢!你給我們家作了媳婦,少什么?”指寶玉道:“你瞧瞧,人物兒,門第配不上,根基配不上,家私配不上?那一點還玷辱了誰呢?” 對于極善揣摩賈母心意而又禮

53、數(shù)不錯的鳳姐來說,敢當(dāng)眾挑明寶黛關(guān)系(尤其有寶釵在場),否定金玉之說(金玉之說可是王熙鳳的姑姑長輩之言),定是銜了更長的長輩賈母之意而來了。世事洞明的賈母借鳳姐兒之口,給王夫人等散布的“金玉良緣”一個婉轉(zhuǎn)、否定的回應(yīng)。 2“不是冤家不聚頭”賈母對王夫人等主張“金玉良緣”的回?fù)?王夫人雖屬意于寶釵這個親外甥女,但在賈母面前不好硬作主張,可是有做娘娘的親女兒這一有利條件,自己便可“以靜制動”了,采取以君對臣的方法達(dá)到自己的意愿。第二十八回,賈妃以“賞禮”之“規(guī)格”表明了“娘娘的旨意”,寶玉與寶釵一等,黛玉與三姐妹一等。深居皇宮的賈妃何以在一次短暫的歸省后作出如此判斷(歸省當(dāng)晚的賜物釵黛諸姐妹及寶玉

54、均一樣),毫無疑問,這是王夫人之意,因為“每月逢二六日期,準(zhǔn)其椒房眷屬入宮請候看視”,可見王夫人已把“金玉良緣”之說的工作做到娘娘頭上了,“木頭似的”的王夫人給了賈母一個“無聲”的挑戰(zhàn)。 事事明了但不多過問的賈母深知王夫人之意,沒過幾日,即在書中第二十九回,賈母便借著張道士為寶玉提親,道出自己為寶玉擇偶的條件。 賈母道:“上回有和尚說了,這孩子命里不該早娶,等再大一大兒再定罷。你可如今打聽著,不管他根基富貴,只要模樣配的上就好,來告訴我。便是那家子窮,不過給他幾兩銀子罷了。只是模樣性格兒難得好的。” 有趣的是,一邊是“金玉良緣”的滿城風(fēng)雨,一邊卻要為“尚無人選”而“打聽著”;一邊“和尚”說“等

55、日后有玉的方可結(jié)為婚姻”,一邊也有“和尚”說“命里不該早娶”。大家不要忘記,在第二十二回,賈母剛剛大張旗鼓的為寶釵過了及笄之年的生日,這分明是讓大家都知道,寶釵你到了年紀(jì)了,快找婆家嫁人了吧。賈母一邊拖著對娘娘的意旨,無奈拖延寶玉婚事,一邊又如此作為,想想是不是煞是好看?。?至此,賈母與王夫人暗藏深底的矛盾已公開化。事到如今,不進(jìn)則退,借著“二玉”的吵架,賈母說了一番讓他倆都細(xì)嚼滋味,好似參禪的話來。 那賈母見他兩個都生了氣,只說趁今兒那邊看戲,他兩個見了也就完了,不想又都不去。老人家急的抱怨說:“我這老冤家是那世里的孽障,偏生遇見了這么兩個不省事的小冤家,沒有一天不叫我操心。真是俗語說的,不

56、是冤家不聚頭。幾時我閉了這眼,斷了這口氣,憑著這兩個冤家鬧上天去,我眼不見心不煩,也就罷了。偏又不咽這口氣?!?自己抱怨著也哭了。 賈母真是煩惱啊,不僅玉成二人婚事千難萬難,而且“二玉”也不能明了老人的一番苦心,難怪極少 林默予版賈母 落淚的賈母在這時“自己抱怨著也哭了”。“小冤家”俗指感情極深而又時常吵架的小夫妻,賈母以此稱呼二人,其心里對二人關(guān)系的認(rèn)同度可見一斑,且這一說一哭給了王夫人一個“有聲”的回?fù)簟?3“你只放心罷”賈母對“木石前盟”認(rèn)可的暗示 正如賈母所說,寶黛二人“沒有一天不叫我操心”。第五十回,人人皆知專為發(fā)嫁而來的寶琴,賈母卻為寶玉求配。一邊是熱辣辣的金鎖等玉來配你不要,一邊

57、是已有人家又剛來幾日的薛家小妹你又求,賈母這一“明知故問”的行為無疑明確的告訴了薛姨媽,我不考慮寶釵,你們別枉費心機了。細(xì)心的賈母選擇了黛玉不在場的情況下向薛姨媽發(fā)出了這個棄釵的信號,而薛姨媽卻別有用心的把賈母求配寶琴的事去告訴黛玉,刺激黛玉本已脆弱的身體與敏感的心理,又可謂是另一番“苦心”了。 如果說以上是賈母同王夫人等的側(cè)面交鋒,那到了第五十七回時,就算得上是正面開火了。寶黛的愛情問題已到了不可回避的程度上,賈母得知原委后流淚勸慰寶玉道:“我當(dāng)有什么要緊大事,原來是這句頑話?!庇窒蜃嚣N道:“你這孩子素日最是個伶俐聰敏的,你又知道他有個呆根子,平白的哄他作什么?” 賈母安撫的態(tài)度分明是認(rèn)可了

58、兩人的關(guān)系,這還了得,薛姨媽緊接話茬(此時大家規(guī)矩晚輩不得插嘴,薛姨媽以客人身份說話,是王夫人的不言而言)。“寶玉本來心實,可巧林姑娘又是從小兒來的,他姊妹兩個一處長了這么大,比別的姊妹更不同。這會子熱刺刺的說一個去,別說他是個實心的傻孩子,便是冷心腸的大人也要傷心。這并不是什么大病,老太太和姨太太只管萬安,吃一兩劑藥就好了?!?一番話趕忙把寶黛急需解決的婚姻問題拽回到普通的姐妹親情之上,且是吃藥就能好的小病。賈母對薛姨媽之語并不答言,只叫為黛玉而瘋癲的寶玉“你只放心罷”,此時的寶玉恐是只有娶了黛玉才能放心吧!對照薛姨媽的曖昧之語,賈母的話則是很明確的“暗示”了。 賈母對寶黛關(guān)系的態(tài)度,我們也

59、可從側(cè)面,他人的言語中作一下了解。第五十五回,鳳姐兒與平兒在“家中密語”家中將來大事,善于洞察賈母心意的鳳姐兒是這樣說的:“我也慮到這里,倒也夠了:寶玉和林妹妹他兩個一娶一嫁,可以使不著官中的錢,老太太自有梯己拿出來” 第五十七回,與黛玉情同姐妹的紫鵑說了一篇肺腑之言:“替你愁了這幾年了,無父母無兄弟,誰是知疼著熱的人?趁早兒老太太還明白硬朗的時節(jié),作定了大事要緊。俗語說老健春寒秋后熱,倘或老太太一時有個好歹,那時雖也完事,只怕耽誤了時光,還不得趁心如意呢若娘家有人有勢的還好些,若是姑娘這樣的人,有老太太一日還好一日,若沒了老太太,也只是憑人去欺負(fù)了” 這番話何嘗不是黛玉所憂慮的,難怪黛玉聽后

60、傷感,直泣了一夜。 第六十六回,賈璉的心腹仆人興兒對府外的尤氏姐妹說:“將來準(zhǔn)是林姑娘定了的。因林姑娘多病,二則都還小,故尚未及此。再過三二年,老太太便一開言,那是再無不準(zhǔn)的了?!?由此可見,賈母之意在賈府也到了人人盡知的地步,作者不時通過他人之口表露出來。 近黛遠(yuǎn)釵賈母對黛玉、寶釵的態(tài)度 在前八十回中,賈母對黛玉是非常疼愛的,無論賈母是有心或是無意,她的行為已在客觀上促進(jìn)了寶黛愛情的發(fā)展,他們“一桌子吃飯,一床上睡覺?!保ǖ诙嘶兀┣摇傲主煊褡栽跇s府以來,賈母萬般憐愛,寢食起居,一如寶玉,迎春、探春、惜春三個親孫女倒且靠后, 便是寶玉和黛玉二人之親密友愛處,亦自較別個不同,日則同行同坐,夜

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