北京市五中2021屆高三10月月考語文試題（無答案）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 北京市五中2021屆高三10月月考語文試題（無答案）第一部分（30分）一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。1.下列詞語中，字形和加點字的讀音全都正確的一項是A. 媲美（p） 發(fā)橫財( hng ) 捉謎藏 脅肩諂笑B. 剽悍( bio ) 豁出去( hu ) 臘八粥 仗義輸財C. 磋商 （cu） 蹺蹺板（qio） 勘誤表 揚長而去D. 肇事 (zho) 繃著臉( bng ) 流線形 鉤玄提要2.下列句子中，加點字的成語使用正確的一項是A.按照康德的理論，道德品質(zhì)和錢，似乎是完全不同的兩個領(lǐng)域；不過康德說的是在思想上、原則上，而在實際上二者仍是休戚相關(guān)的。B.

2、這個老板辦事毫發(fā)不爽，小氣極了，你指望他幫助你，門兒也沒有。C.圣誕節(jié)那天各大商場紛紛打折促銷，人們瘋狂購物，至深夜零點有的專柜前購物的隊伍仍然尾大不掉。D.黨員干部要多為群眾辦實事，做好事，長期口惠而實不至，黨在群眾心中的威信就會受損。3.下列句子中，沒有語病的一句是A.這些經(jīng)驗值得廣大管理干部，特別是各企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)的重視。B.建立在平面印刷和二維閱讀基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)文學(xué)在經(jīng)歷了數(shù)千年的興盛期之后，注定要在21世紀走向衰敗，這是新媒體時代的必然現(xiàn)象。C.雖然情感生活不是我們生活的全部，但誰又能否認它不是我們整個生命中的重要組成部分呢？D.合理的職業(yè)結(jié)構(gòu)要求多類別的人才自成序列化，即人才不僅形成了

3、多種類別，而且每一種類別都由從低到高的不同層次的人才構(gòu)成。4.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，有錯誤的一項是A左傳史記等歷史散文作品，以“實錄”的筆法將人物寫得真實豐滿，有血有肉。B巴爾扎克和卡夫卡都是著名小說家，前者是批判現(xiàn)實主義文學(xué)巨匠，后者是西方現(xiàn)代主義文學(xué)奠基人。C師說過秦論赤壁賦石鐘山記等篇名中的“說”、“論”、“賦”、“記”等都是議論性文體的標志。D人稱“小杜”的唐代作家杜牧，工詩擅文，過華清宮和阿房宮賦都是他的名作。5.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 書法是易學(xué)難精的藝術(shù)。作為一門傳統(tǒng)藝術(shù)， 。惟其如此，才能成為生活中真正的隨心所欲不逾矩的書法大家。 它要求筆墨有出

4、處，結(jié)字有法度誠然，既定的法度有時會將書法限制死板傳承是它顯著的特征“穿著漢唐服裝，舞出時代風(fēng)采”但是一流的書法家都是從法度中走出來的不像現(xiàn)代藝術(shù)那樣可以“天馬行空為所欲為”A B C D二、本大題共5小題，每小題3分，共15分。閱讀下面的文言文，完成610題。馮奉世字子明，上黨潞人也，徙杜陵。昭帝時，以功次補武安長。奉世長女媛以選充內(nèi)宮，為元帝昭儀，產(chǎn)中山孝王。元帝崩，媛為中山太后，隨王就國。奉世長子譚，太常舉孝廉為郎，譚弟野王、逡、立、參至大官。參字叔平，學(xué)通尚書。少為黃門郎給事中，宿衛(wèi)十余年。參為人矜嚴，好修容儀，進退恂恂，甚可觀也。參，昭儀少弟，行又敕備，以嚴見憚，終不得親近侍帷幄。參

5、多病。永始中，超遷代郡太守。以邊郡道遠，徙為安定太守。綏和中，立定陶王為皇太子，以中山王見廢，故封王舅參為宜鄉(xiāng)侯，以慰王意。參之國，上書愿至中山見王、太后。行未到而王薨。王病時，上奏愿貶參爵以關(guān)內(nèi)侯食邑留長安。上憐之，下詔曰：“中山孝王短命早薨，愿以舅宜鄉(xiāng)侯參為關(guān)內(nèi)侯，歸家，朕甚愍之。其還參京師，以列侯奉朝請?！蔽搴罱跃磻勚Ｘ┫嗟苑竭M亦甚重焉，數(shù)謂參：“君侯物禁太甚。君侯以王舅見廢，不得在公卿位，今五侯至尊貴也，與之并列，宜少詘節(jié)卑體，視有所宗。而君侯盛修容貌以威嚴加之，此非所以下五侯而自益者也?！皡⑿院枚Y儀，終不改其恒操。頃之，哀帝即位，帝祖母傅太后用事，追怨參姊中山太后，陷以祝詛大逆之罪

6、，參以同產(chǎn)當(dāng)相坐，參自殺。且死，仰天嘆曰：“參父子兄弟皆備大位，身至封侯，今被惡名而死，姊弟不敢自惜，傷無以見先人于地下！”贊曰：詩稱“抑抑威儀，惟德之隅”。宜鄉(xiāng)侯參鞠躬履方，擇地而行，可謂淑人君子，然卒死于非罪，不能自免，哀哉！讒邪交亂，貞良被害，自古而然。（節(jié)選自漢書馮奉世傳）6.下列各句中加點的詞語，解釋不正確的一項是A.以功次補武安長 次：次等，差等B.行又敕備，以嚴見憚 敕：整飭，嚴整。C.朕甚愍之 愍：憐憫，同情。D.然卒死于非罪 卒：突然，猝然7.下列句子中加點的詞語，用法和意思不同的一組是A. 君侯以王舅見廢 予以資政殿學(xué)士行B.且死，仰天嘆曰 且放白鹿青崖間C.參之國，上書愿

7、至中山見王、太后 吾將之南海D.宜鄉(xiāng)侯參鞠躬履方，擇地而行 順風(fēng)而呼，聲非加疾也8.下列句子中與例句句式相同的一項是例：傷無以見先人于地下A. 陷以祝詛大逆之罪B. 奏愿貶參爵以關(guān)內(nèi)侯食邑留長安C. 立定陶王為皇太子D. 以中山王見廢9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，正確的一項是A.馮參父子在漢朝都官居高位，最終都遭讒邪陷害；馮參的姐姐是元帝昭儀，因元帝駕崩而哀帝即位，被哀帝祖母傅太后害死。B.馮參既有才學(xué)又重禮儀品行，頗受重用，直至為宜鄉(xiāng)侯。但被任命為代郡太守時，因為嫌路途遙遠不愿赴任而被貶為安定太守。C.中山孝王和母親離京到了所封的地方后，馮參講究禮儀請求去看他們，但他還在路上中山孝王就

8、去世了?；噬洗饝?yīng)了中山孝王生前讓舅舅馮參回京城的請求。D.馮參為人過于嚴謹莊肅，威嚴在五侯之上，遭到嫉恨。丞相翟方進很敬重他，曾善意勸他應(yīng)有所改變，但馮參沒有聽從。10.對本文的議論的理解，不正確的一項是A.引用詩經(jīng)中的話，高度贊揚馮參沉抑莊重的威儀，認為這是美德歸聚的處所。B.說馮參能“擇地而行”，文中不近帷幄、上書愿至中山之事就是例證。C.“不能自免”表明對馮參待人接行過于嚴肅即“物禁太甚”的態(tài)度有所批評。D.“讒邪交亂”是自古賢良受害的原因之一，既同情馮參，又痛恨這種現(xiàn)象。第二部分（120分）三、本大題共4小題，共34分。11.用斜線（/）給下面語段斷句。（5分） 九里松者僅見一株兩株如

9、飛龍劈空雄古奇?zhèn)ハ氘?dāng)年萬綠參天松風(fēng)聲壯于錢塘潮今 已化為烏有更千百歲桑田滄海恐北高峰頭有螺蚌殼矣安問樹有無哉？ （取材于張京元九里松）12.在橫線處寫出詩文原句。（8分）自我徂爾，三歲食貧。 ，漸車帷裳。 （詩經(jīng)?氓）洞天石扉，訇然中開。 ，日月照耀金銀臺。（李白夢游天姥吟留別） 間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。 ， 。 （白居易琵琶行） 為國以禮， ，是故哂之。 （論語子路曾皙冉有公西華侍坐） ，三餐而反，腹猶果然。 （莊子逍遙游） 操吳戈兮披犀甲， 。 （屈原國殤） 陛下亦宜自謀， ，察納雅言，深追先帝遺詔。 （諸葛亮出師表） 13.讀下面這首詞，完成下面題目。 西江月黃陵廟(又題阻風(fēng)三峰

10、下) 張孝祥滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽，喚起鱗鱗細浪。明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏霓裳，準擬岳陽樓上。注：張孝祥：南宋初詞人。這首詞，因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風(fēng)浪所阻而作。與友人信中提到：“某離長沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風(fēng)伯亦善戲矣。”波神：水神。準擬：準定。下列對詞中語句的理解，不正確的一項是（）（3分）A.一、二句點明行船的季節(jié)，描寫洞庭湖上風(fēng)浪未起時的景色。B.三、四句有主觀想象色彩，“鱗鱗細浪”實際指滾滾波濤。C.五、六句寫明日風(fēng)向一轉(zhuǎn)便可順風(fēng)行船，今晚露宿又有什么關(guān)系呢？D.七、八句寫期盼到岳陽樓上聽水下傳來的霓裳曲。14.這首詞的風(fēng)格與宋代哪兩位詞人比

11、較接近？這種風(fēng)格的詞人屬于哪一流派？(4分)在這首詞中，是以怎樣的胸懷對待風(fēng)波險阻的？舉出兩處具體描寫，略作分析。(5分)四、本大題共2小題，共8分。閱讀下面的文章，完成14、15題。用什么支撐我們的精神大廈 我們平時所說的“精神亞健康”，是指一個人的精神狀態(tài)、精神追求方面失去正確標準，缺乏價值支點，種種消極甚至扭曲的思想意識占據(jù)主導(dǎo)地位，并體現(xiàn)在日常工作和生活中。其實，“精神亞健康”的癥狀在很多人身上都或隱或顯地存在著。 關(guān)注一下我們的周圍，隨處可以見到“精神亞健康”的影子，而且它已經(jīng)蔓延到各個角落：一人遭受車禍后橫躺馬路，行人紛紛避讓；乘客公交車上遭人偷竊，周圍眾人漠然而視；大學(xué)生沉淪網(wǎng)絡(luò)

12、不可自拔，終至退學(xué)；“文化名人”華威先生到處講學(xué)，販賣“口水式文化”?，F(xiàn)代化的寫字樓里，不少人在巨大的壓力下忙碌，但他們不知道事業(yè)的意義在哪里。 “精神亞健康”的癥狀多種多樣，但歸納起來主要表現(xiàn)在這樣幾個方面：一是對事業(yè)缺乏激情，精神萎靡，庸碌無為；二是對生活缺乏熱情，對他來說，活著的意義僅僅在于活著；三是對他人缺乏感情，淡漠，疏離，甚至于防范、欺騙；四是對社會缺乏責(zé)任感，社會的冷暖對他來說已經(jīng)變得無足輕重?？傮w來說，陷落于物質(zhì)的汪洋之中，沉淪于享樂的迷茫之中，浮躁而無信仰、無敬畏、無追求。正如南師大中文系教授賀仲明所說：“精神亞健康的重要表現(xiàn)，就是公眾無法從精神渙散的日常生活中獲得安寧；理想

13、和信仰喪失；浮躁的心靈被物所累，排斥關(guān)懷和誠信。” 物欲主義和消費主義，目前正借助經(jīng)濟、文化和人員流動的全球化大潮，向全世界蔓延，也深刻影響到當(dāng)代中國人的精神生活。特別是20世紀90年代中期以來，在市場經(jīng)濟的大發(fā)展和全球化大潮中，世俗化大潮開始侵蝕到人們的精神生活領(lǐng)域。 因而，我們都應(yīng)該有一定的精神追求。我們應(yīng)該解決好自己的歸宿感問題。這就要求一個人加強免疫力，實現(xiàn)內(nèi)心的真正強大，面對誘惑超然，面對挫折泰然，并在對時代的正確認識中增強責(zé)任感。另一方面，我們應(yīng)該創(chuàng)造一個更加和諧的環(huán)境，真正關(guān)心人的精神追求。在文化多元的基礎(chǔ)上，更好地創(chuàng)造文化的和諧，從多方面創(chuàng)造以人為本的文化生態(tài)。 （選自2008

14、年3月6日新華日報） 15. 根據(jù)文意，下列說法正確的兩項是(4分)A.日常的工作和生活中，不少人在物欲主義和消費主義蔓延的環(huán)境里不停地忙碌著，這樣的狀態(tài)即屬于一種“精神亞健康”癥狀。B.“精神亞健康”的影子隨處可見，它體現(xiàn)在我們每一個人日常工作和生活中，存在于每一個人身上，值得全社會關(guān)注。C.本文第六段在前兩段論述的基礎(chǔ)上，指出全球化、世俗化的大潮開始侵蝕到人們的精神生活領(lǐng)域，從更高的層次來論述中心，增強了論證的深度。D.文中引用南師大中文系教授賀仲明的話，進一步揭示了“精神亞健康”癥狀的實質(zhì)，增強了論證的說服力。E. 禁不住物欲的誘惑，不能泰然面對挫折的人，是因為他們不能正確認識時代的特征

15、，缺乏社會責(zé)任感。16.本文第二段說：“關(guān)注一下我們的周圍，隨處可以見到精神亞健康的影子，而且它已經(jīng)蔓延到各個角落?！痹斐蛇@種現(xiàn)象的原因有哪些?請分點概括。(4分)五、本大題共5小題，共27分。閱讀下面的作品，完成1720題。五月的北平張恨水 北平的房子，大概都是四合院。這個院子，就可以雄視全國建筑。洋樓帶花園，這是最令人羨慕的新式住房?？墒窃诒逼饺丝磥?，那太不算一回事了。北平所謂大宅門，哪家不是七八上十個院子？哪個院子里不是花果扶疏？這且不談。就是中產(chǎn)之家，除了大院一個，總還有一兩個小院相配合。這些院子里，除了石榴樹、金魚缸，到了春深，家家有由屋里度過寒冬而搬出來的花。而院子里的樹木，如丁香

16、、西府海棠、藤蘿架、葡萄架、垂柳、洋槐、刺槐、棗樹、榆樹、山桃、珍珠梅、榆葉梅，也都成了人家極普通的栽植物。這時，都次第開過花了。尤其槐樹，不分大街小巷，不分何種人家，到處都栽著有。在五月里，你如登景山之巔，對北平城作個鳥瞰，你就看到北平市房全參差在綠海里。這綠海就大部分是槐樹造成的。 洋槐傳到北平，似乎不出五十年，所以這類樹木，雖也有高到五六丈的，都是樹干還不十分粗。刺槐卻是北平的土產(chǎn)，樹兜可以合抱，而樹身高到十丈的，那也很是平常。洋槐是樹葉子一綠就開花，正在五月，花是成球的開著，串子不長，遠望有些像南方的白繡球。刺槐是七月開花，都是一串串的有些像藤蘿，不過是白色的而已。洋槐香濃，刺槐不大香

17、，所以五月里草綠油油的季節(jié)，洋槐開花，最是湊趣。 在一個中等人家，正院子里，可能就有一兩株槐樹，或者是一兩株棗樹。尤其是城北，棗樹逐家都有，這是“早子”的諧音，取個吉利。假使這人家有些盆景(必然有)，石榴花開著火星樣的紅點，夾竹桃開著粉紅的桃花瓣，在上千皆綠的環(huán)境中，這幾點紅色，嬌艷絕倫。北平人又愛隨地種草本的花籽，這時大小花秧全都在院子里拔地而出，一寸到幾寸長的不等，全表示了欣欣向榮的樣子。北平的屋子，對院子的一方，照例下層是土墻，高二三尺，中層是大玻璃窗，玻璃大得像百貨店的貨窗相等，上層才是花格活窗。桌子靠墻，總是在大玻璃窗下。主人翁若是讀書伏案寫字，一望玻璃窗外的綠色，映入眉宇，那實在是

18、含有詩情畫意的。而且這樣的點綴，并不花費主人什么錢的。 北平這個地方，實在適宜于綠樹的點綴，而綠樹能亭亭如蓋的，又莫過于槐樹。在東西長安街，故宮的黃瓦紅墻，配上那一碧千株的槐林，簡直就是一幅彩畫。在古老的胡同里，四五株高槐，映帶著平正的土路，低矮的粉墻，行人很少，在白天就讓人覺得其意幽深，更無論月下了。在寬平的馬路上，如南北池子，如南北長街，兩邊槐樹整齊劃一，連續(xù)不斷，有三四里之長，遠遠望去，簡直是一條綠街。在古廟門口，紅色的墻，半圓的門，幾棵大槐樹在廟外擁立，把低矮的廟整個罩在綠蔭下，那情調(diào)是肅穆典雅的。在偉人的公署門口，槐樹分立在廣場兩邊，好像排列著偉大的儀仗，又加重了幾分雄壯之氣。太多了

19、，我不能一一把它介紹出來。有人說五月的北平，是碧槐城市，那卻是一點沒有夸張。 當(dāng)承平之時，北平人所謂的“好年頭兒”。在這個門子，也正是故都人士最悠閑舒適的日子。在綠蔭滿街的當(dāng)兒，賣芍藥花的平頭車子整車的花蕾推了過去。賣冷食的擔(dān)子，在幽靜的胡同里叮當(dāng)作響，敲著冰盞兒，這很表示這里一切的安定與閑靜。渤海來的海味，如黃花魚、對蝦，放在冰塊上賣，已是別有風(fēng)趣。又如乳油楊梅、蜜餞櫻桃、藤蘿餅、玫瑰糕，吃起來還帶些詩意。公園里綠葉如蓋，三海中水碧如油，隨處都是令人享受的地方。但是這一些，我不能也不愿向下寫?，F(xiàn)在，這里是鄰近炮火邊沿，對南方人來說這里是第一線了。北方人吃的面粉，三百多萬元一袋；南方人吃的米，賣八萬多元一斤。窮人固然是朝不保夕，中產(chǎn)之家雖改吃糙糧度日，也不知道這糙糧允許吃多久。街上的槐樹雖然還是碧凈如前，但已失去了切悠閑的點綴。人家院子里，且是不花錢的庭樹，還依然送了綠蔭來，這綠蔭在人家不是幽麗，乃是凄凄慘慘的象征。誰實為之？孰令致之？我們也就無從問人。阿房宮賦前段寫得那樣富麗，后面接著是一嘆：“秦人不自哀”?，F(xiàn)在的北平人，倒不是不自哀，其如他們哀也無益何! (選自百年百篇經(jīng)典散文，長江文藝出版社。有刪節(jié))17.下列說法正確的兩項是（4分） A.北平“特別能吸收有學(xué)問、有技巧的人才”，是因為它物產(chǎn)豐