11. 七下期末文言文專項(xiàng)復(fù)習(xí) 《孫權(quán)勸學(xué)》（含答案）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 11. 七下期末文言文專項(xiàng)復(fù)習(xí) 孫權(quán)勸學(xué)（含答案）中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái) 七年級下冊期末文言文專項(xiàng)復(fù)習(xí) 孫權(quán)勸學(xué) 閱讀下面文言文，完成下面小題。（甲）初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（孫權(quán)勸學(xué)）（乙）蓋汝好學(xué)，在家足可讀書作文，講明義理，不待遠(yuǎn)離膝下，千里從師。汝既不能如此，即是自不好學(xué)，

2、已無可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩于俗務(wù)，不得專意。又父子之間，不欲晝夜督責(zé)。及無朋友聞見，故令汝一行。汝若到彼，能奮然勇為，力改故習(xí)，一味勤謹(jǐn)，則吾猶可望。不然，則徒勞費(fèi)。只與在家一般，他日歸來，又只是伎倆人物，不知汝將何面目歸見父母親戚鄉(xiāng)黨故舊耶？念之！念之！“夙興夜寐，無忝爾所生！”在此一行，千萬努力。（選自朱熹與長子受之）（解釋）義理：指講求經(jīng)義、探究名理的學(xué)問。膝下：這里指父母。汩（g）：攪亂，擾亂。伎倆：原指不正當(dāng)?shù)氖侄?，這里是不務(wù)正業(yè)的意思，鄉(xiāng)黨：家鄉(xiāng)的人，無忝（tin）：不要辱沒。忝，辱。1解釋下列句中劃線字的意思。當(dāng)涂掌事_ 卿今者才略_力改故習(xí)_ 則徒勞費(fèi)_2下列加點(diǎn)字的

3、用法和意思不完全正確的一項(xiàng)是（ ）A然今遣汝者：連詞，表轉(zhuǎn)折，但是B結(jié)友而別：連詞，表承接，然后C蒙辭以軍中多務(wù)：介詞，因?yàn)镈蒙乃始就學(xué)：連詞，于是，就3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！蓋汝好學(xué)，在家足可讀書作文。4孫權(quán)勸導(dǎo)呂蒙要學(xué)習(xí)的理由是什么？文中朱熹讓兒子離家求學(xué)的原因是什么？請閱讀下面三個(gè)材料，完成任務(wù)。材料一：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄖT葛亮誡子書）材料二：初，權(quán)謂呂蒙曰

4、：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（節(jié)選自司馬光資治通鑒）材料三：亮躬耕隴畝，好為梁父吟。身長八尺，每自比于管仲、樂毅。初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日不使內(nèi)有余帛外有贏財(cái)以負(fù)陛下?！奔白?，如其所言。評曰：諸葛亮之為相國也，可謂識治之

5、良才，管、蕭之亞匹矣。（節(jié)選自陳壽三國志諸葛亮傳）（解釋）躬：親自。隴畝：田地。為：唱。梁父吟：又作梁甫吟，古敬曲名。管仲；春秋時(shí)齊桓公的國相，幫助桓公建立霸業(yè)。樂毅：戰(zhàn)國時(shí)燕昭王的名將，曾率領(lǐng)燕、趙、韓、魏、楚五國兵攻齊，連陷七十余城。贏：多余的。卒：死亡。管、蕭：管仲，蕭何。亞匹：同一流人物。5（生詞巧學(xué)）字詞可以由課內(nèi)遷移到課外。請根據(jù)提示的方法，推斷材料三中加點(diǎn)詞的意思。課內(nèi)句子意思（1）卿今當(dāng)涂掌事_（2）見往事耳_課外句子意思方法（3）子弟衣食，自有余饒_反義詞聯(lián)想：富饒、豐饒（4）及卒，如其所言_課內(nèi)遷移：及魯肅過尋陽6（句讀巧斷）對稱的結(jié)構(gòu)有助于文言斷句。嘗試用“/”給畫線的語

6、句斷句，斷三處。若臣死之日不使內(nèi)有余帛外有贏財(cái)以負(fù)陛下7（句子巧譯）文言文的翻譯有“留”“替”“調(diào)”“補(bǔ)”“刪”五個(gè)原則，根據(jù)五個(gè)原則翻譯下列句子。（1）士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！（2）可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。8（課后巧思）身教與言教并重是我國傳統(tǒng)的教育理念。請結(jié)合上述三則材料，具體說說在這方面諸葛亮和孫權(quán)各是怎樣做的。閱讀（甲）（乙）兩文，完成下面小題。（甲）初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過潯陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略

7、，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（乙）蒙入江陵，釋于禁之囚，得關(guān)羽及將士家屬，皆撫慰之，約令軍中：“不得干歷人家，有所求取。”蒙麾下士，與蒙同郡人，取民家一笠以覆官鎧；官鎧雖公，蒙猶以為犯軍令，不可以鄉(xiāng)里故而廢法，遂垂涕斬之。于是軍中震栗，道不拾遺。蒙旦暮使親近存恤耆老，問所不足，疾病者給醫(yī)藥，饑寒者賜衣糧。羽府藏財(cái)寶，皆封閉以待權(quán)至。（注）蒙：即呂蒙。于禁：三國時(shí)魏國大將。關(guān)羽：三國時(shí)蜀國大將。干歷：冒犯，擾亂。存恤耆老：慰問救濟(jì)老人。權(quán)：即孫權(quán)。9解釋文中加點(diǎn)詞語。（1）及魯肅過潯陽（_） （2）即更刮目相待（_）（3）不可以鄉(xiāng)里

8、故而廢法（_） （4）遂垂涕斬之（_）10把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）但當(dāng)涉獵，見往事耳。（2）羽府藏財(cái)寶，皆封閉以待權(quán)至。11（甲）（乙）兩文中“肅遞拜蒙母”與“遂垂涕斬之”的“遂”，都可以翻譯成“于是，就”，請你說說“遂”在這兩句話里的情感有何不同。12對呂蒙為了一個(gè)斗笠殺自己同鄉(xiāng)軍士的做法，你是否認(rèn)同？請結(jié)合小語同學(xué)的觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶?，并說明理由。小語：畢竟是同鄉(xiāng)，也要看一看家鄉(xiāng)親情，更何況他是用斗笠來蓋鎧甲，不是有意劫掠民家，要看動(dòng)機(jī)處罰，不應(yīng)該斬他。閱讀下面文言文，完成下面小題。（甲）孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士

9、邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（乙）司馬光好學(xué)司馬光幼時(shí)，患記問不若人。群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣。獨(dú)下苦功，迨能背誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。嘗言:“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義，所得多矣。”（注）患：擔(dān)心。既：已經(jīng)。游息：玩耍休息。迨（di）：等到。13解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（1）卿今當(dāng)涂掌事（2）蒙辭以軍中多務(wù)（3）但當(dāng)涉獵（4）乃終身不忘也14用“/”標(biāo)

10、出下列句子的一處停頓。蒙 乃 始 就 學(xué)15將文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！（2）獨(dú)下苦功，至能背誦乃止。16閱讀甲乙兩文，簡要分析呂蒙和司馬光在學(xué)習(xí)方面的異同。閱讀下面文言文，完成下面小題。（甲）初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（選自孫權(quán)勸學(xué)）（乙）讀書惟在記牢，則日見進(jìn)益。陳晉之一日只讀一

11、百二十字，后遂無書不讀，所謂日計(jì)不足，歲計(jì)有余者。今人誰不讀書，日誦數(shù)千言，初若可喜，然旋讀旋忘。予少時(shí)實(shí)有貪多之癖，至今每念腹中空虛，方知陳晉之為得法。（選自捫虱新話）（注）進(jìn)益：長進(jìn)。陳晉之：人名。日計(jì)不足，歲計(jì)有余：按天計(jì)算，數(shù)量不多；按年計(jì)算，數(shù)量充足。旋：隨即。予：我。癖：毛病。17解釋加點(diǎn)詞的意思。（1）蒙辭以軍中多務(wù)（2）蒙乃始就學(xué)（3）及魯肅過尋陽（4）后遂無書不讀18用“/”標(biāo)出下列句子的一處停頓。大 兄 何 見 事 之 晚 乎19將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！（2）士別三日，即更刮目相待。（3）讀書惟在記牢，則日見進(jìn)益。20說說（甲）（乙）兩文圍繞“

12、讀書”敘寫的側(cè)重點(diǎn)及閱讀兩文后的啟示。文言文閱讀（甲）初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（孫權(quán)勸學(xué)）（乙）初，張?jiān)佋诔啥?，聞?zhǔn)入相，謂其僚屬曰：“寇公奇材，惜學(xué)術(shù)不足爾?！奔皽?zhǔn)出陜，詠適自成都罷還，準(zhǔn)嚴(yán)供帳，大為具待。詠將去，準(zhǔn)送之郊，問曰：“何以教準(zhǔn)?”詠徐曰：“霍光傳不可不讀也?！睖?zhǔn)莫喻其意，歸取其傳讀之，至“不學(xué)無術(shù)”，笑

13、曰：“此張公謂我矣!”（宋史寇準(zhǔn)傳）21用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。（1）卿言多務(wù)，孰若孤？（2）詠將去，準(zhǔn)送之郊，問曰：“何以教準(zhǔn)？”22孫權(quán)勸學(xué)選自_，該書是_主持編纂的一部_通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。23兩篇選文的主旨都是勸人學(xué)習(xí)，兩文中勸說的方式有何不同？閱讀孫權(quán)勸學(xué)一文，完成下面小題。初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”

14、肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。24下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A蒙辭以軍中多務(wù) 辭：推托B但當(dāng)涉獵 但：但是C及魯肅過尋陽 及：到，等到D即更刮目相待 更：另，另外25下面句子中有通假字的一項(xiàng)是（ ）A權(quán)謂呂蒙曰B孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪C非復(fù)吳下阿蒙D大兄何見事之晚乎26下面對文章的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A本文注重以對話表現(xiàn)人物。對話言簡意豐，生動(dòng)傳神，富于情味。B本文從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善勸，又可以感受到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望。C本文寫魯肅與呂蒙的對話，一唱一和，互相打趣，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成。D本文詳寫了呂蒙好學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片段，是一篇?jiǎng)駥W(xué)與結(jié)友的

15、佳作。參考答案1當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán) 才干和謀略 舊的、原來的 白白地2C3讀書人分別多日，就要用新的眼光看待，長兄知曉事情太晚了吧！如果你愛好學(xué)習(xí)，在家里完全可以讀書寫文章。4文中孫權(quán)勸導(dǎo)呂蒙要學(xué)習(xí)的理由是通過博覽群書，可以獲得教益，了解歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。文中朱熹讓兒子離家求學(xué)，一是擔(dān)心兒子在家被俗務(wù)耽誤，不能專心學(xué)習(xí)：二是父子之間不想日夜督促；三是在家沒有朋友、沒有見識。1理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。句意：你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事。當(dāng)涂，當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。句意：你現(xiàn)在的才干和謀略。才干和謀略。句意：用心改去以前的不好的習(xí)

16、慣。故，舊的，原來的。句意：則是徒勞費(fèi)力。徒，白白地。2本題考查文言虛詞的用法。C。有誤。句子“蒙辭以軍中多務(wù)”的意思是：呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。以，介詞，用。故C。3本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“士（讀書人）、三日（多日）、即（就）、更（另外）、刮目相待（用新的眼光看待）、見（了解，懂得）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。（2）句中的“蓋（表推測，如果）、汝（你）、作文（寫文章）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。4本題考查對文章內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵句子分析概括作答。由文“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”“

17、但當(dāng)涉獵，見往事耳”等句子可知，孫權(quán)勸學(xué)是因?yàn)閰蚊伞爱?dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”，需要通過博覽群書，獲得教益，了解歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。由文“然今遣汝者，恐汝在家汩于俗務(wù)，不得專意”“父子之間，不欲晝夜督責(zé)”“及無朋友聞見，故令汝一行”等句子可知，文中朱熹讓兒子離家求學(xué)，一是擔(dān)心兒子在家被俗務(wù)耽誤，不能專心學(xué)習(xí)；二是父子之間不想日夜督促；三是在家沒有朋友、沒有見識。：當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（

18、我）自認(rèn)為（讀書對我）有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時(shí)候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后，就要用新的眼光來看待，長兄怎么認(rèn)清事物這么晚??！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。如果你努力學(xué)習(xí)，在家里也可以讀書寫文章，弄明白言論或文章的內(nèi)容和道理，用不著遠(yuǎn)離父母，千里迢迢地去跟從老師學(xué)習(xí)。你既然不能這樣，就是自己不好學(xué)，也不能指望你懂得這個(gè)道理。但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因，是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身，不能專心讀書學(xué)習(xí)。同時(shí)，父子之間，我也不希望日夜督促責(zé)備你。在家里也沒

19、有朋友和你一起探討，增長見識，所以要讓你出去走一走。你要到了那里，能奮發(fā)努力有所作為，用心改去以前的不好的習(xí)慣，一心勤奮謹(jǐn)慎，那么我對你還有希望。若不是這樣，則是徒勞費(fèi)力，和在家里沒有兩樣，以后回來，又僅僅是以前那樣的小人物，不知道你準(zhǔn)備用什么樣的面目來見你的父母親戚同鄉(xiāng)和老朋友呢？記??！記??！“勤奮學(xué)習(xí)，不要愧對了父母！”這一次行程，要千萬努力呀。5 當(dāng)涂，當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán) 見，了解 余饒，剩余 見，了解6若臣死之日/不使內(nèi)有余帛/外有贏財(cái)/以負(fù)陛下。7示例：士別三日，就（應(yīng)該）重新另眼相看，長兄怎么知曉事情這么晚??！他真可以稱得上是明白治道的好人才，和管仲，蕭何是同一類的人?。?示例：諸葛亮寫信

20、諄諄告誡兒子要儉以養(yǎng)德，立志成學(xué)，成為對社會(huì)有用的人。他自己志向遠(yuǎn)大，年輕時(shí)隱居鄉(xiāng)間耕種讀書，“自比管仲樂毅”，最終成為“識志之良才”；他一生簡樸，為官清廉，家無余財(cái)，他給兒子樹立了很好的榜樣。孫權(quán)勸說呂蒙讀書學(xué)習(xí)，呂蒙起初以軍務(wù)多為由推辭；但孫權(quán)通過現(xiàn)身說法來回應(yīng)呂蒙的推托，并用自己的體會(huì)來強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的好處，最終說服呂蒙開始學(xué)習(xí)，收到了很好的教育效果。5考查對文言實(shí)詞的理解。句意：你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事。當(dāng)涂，當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)。句意：了解歷史罷了。見，古今異義詞，了解。句意：我子孫們穿衣吃飯之外，尚有剩余。根據(jù)反義詞聯(lián)想：富饒、豐饒，推知“余饒”，剩余。“及魯肅過尋陽”意思是“等到魯肅到尋陽的時(shí)候”。由

21、課內(nèi)遷移，“及卒，如其所言”句意為：到諸葛亮死的時(shí)候，果真和他說的一樣。及，等到。6本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：等到臣死的時(shí)候，不要讓我家里頭有多馀的幣帛，外面有多馀的錢財(cái)，因而辜負(fù)了陛下。即可推斷出正確答案：若臣死之日/不使內(nèi)有余帛/外有贏財(cái)/以負(fù)陛下。7本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：更，另外；刮目相待：拭目相看，用新的眼光看待他； 刮，擦拭；見事

22、，知曉事情。謂，稱為；識治，明白治國之事；良，好；亞匹：同一流人物。8本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解能力。翻譯文章，抓住諸葛亮和孫權(quán)的言行分析?！胺蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，諸葛亮告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德?！澳昱c時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”期望兒子珍惜時(shí)間、立志向?qū)W，成為有用之人。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”這個(gè)句子是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)?！傲凉]畝每自比于管仲、樂毅”諸葛亮很早就樹了立遠(yuǎn)大的志向，把自己比喻成管仲，樂毅，最終成為“識志之良才”；“子弟衣食，自有臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏

23、財(cái)”，寫出他一生簡樸清廉，家無余財(cái)，他給兒子樹立了很好的榜樣。孫權(quán)作為吳國之主，他關(guān)心下屬，鼓勵(lì)呂蒙要多學(xué)習(xí)：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”，語氣比較堅(jiān)定有力。當(dāng)呂蒙找借口推辭時(shí)，他不急不惱推心置腹“孤當(dāng)欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳”，先聲明要求他讀書的目的并非使他棄武從文，成為書生，而是在博覽群書中了解歷史，從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，增加自己的見識與才智。之后他又針對呂蒙所謂“軍中多務(wù)”的借口，進(jìn)一步開導(dǎo)，現(xiàn)身說法“孤常讀書，自以為大有所益”用自己的親身感受來勸導(dǎo)呂蒙。整個(gè)對話之中，孫權(quán)絲毫未擺當(dāng)權(quán)者的架子，不以威壓的方式逼迫呂蒙去讀書，這一番娓娓道來的談話卻更令人信服。最終說服呂蒙開始學(xué)習(xí)，收

24、到了很好的教育效果。材料一：有道德修養(yǎng)的人，依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作，冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來得及？材料二：當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說：“我難道是想要

25、你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）自認(rèn)為（讀書對我）有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時(shí)候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“士別三日，就（應(yīng)該）重新另眼相看，長兄怎么知曉事情這么晚??！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。材料三：諸葛亮親自在田地中耕種，喜愛吟唱梁父吟。他身高八尺，常常把自己和管仲、樂毅相比。起初，諸葛亮自己向劉后主上表說：“臣在成都擁有八百棵桑樹，貧瘠的田地十五頃。我子孫們穿衣吃飯之外，尚有剩余

26、。至于臣在外任職當(dāng)官，沒有收取（聚斂）什么財(cái)物，隨身的衣物和飲食，完全由政府供給。也沒有另外經(jīng)營生計(jì)（理財(cái)），來增加自己微薄的利益。等到臣死的時(shí)候，不要讓我家里頭有多馀的幣帛，外面有多馀的錢財(cái)，因而辜負(fù)了陛下?！钡街T葛亮死的時(shí)候，果真和他說的一樣。史官評論說：“諸葛亮擔(dān)任宰相，他真可以稱得上是明白治道的好人才，和管仲，蕭何是同一類的人?！? 等到 另，另外 因?yàn)?眼淚10(1) 只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。(2) 關(guān)羽庫存的財(cái)物、珍寶，全部被封閉起來，等候?qū)O權(quán)前來處理。11“肅遞拜蒙母”中的“遂”表現(xiàn)了魯肅對呂蒙學(xué)識的認(rèn)可，真心相交之意?！八齑固閿刂敝械摹八臁北硎玖藚蚊蓛?nèi)心惋惜，卻不得

27、不遵從軍法斬之的矛盾、不舍之情。12我不認(rèn)同小語的觀點(diǎn)。治軍就應(yīng)該軍紀(jì)嚴(yán)明，不應(yīng)因?yàn)榧亦l(xiāng)親情或動(dòng)機(jī)而有例外。斬了這名軍士，既維護(hù)了軍法的權(quán)威，又取得了百姓的信任，有利于鞏固政權(quán)，所以應(yīng)該斬他。9本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。及，一詞多義，等到。更，一詞多義，另、另外。以，一詞多義，因?yàn)?。涕，古今異義，眼淚。10本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)但，只、只是。涉獵，粗略地閱讀。見，了解。往事，歷史。耳，罷了。(2)皆，都。以，來。至，到。11考查揣摩人物心理?！懊C遞拜蒙母”中的“遂”：聯(lián)系語境可知，魯肅過潯陽，也呂蒙談?wù)?，驚訝于他學(xué)識的增長，認(rèn)為他已經(jīng)不是當(dāng)年的呂蒙了，于是就

28、和他結(jié)為朋友?！八臁弊直憩F(xiàn)了魯肅對呂蒙學(xué)識的認(rèn)可，也體現(xiàn)了魯肅與其真心相交之意。“遂垂涕斬之”中的“遂”：聯(lián)系語境可知，這個(gè)軍士是呂蒙的親兵，又是他的同鄉(xiāng)，兩人感情必然親近。但他違反了軍令，雖說情有可原，但軍法如山，又不得不斬?！八臁弊直憩F(xiàn)了呂蒙內(nèi)心的不舍與惋惜，也表現(xiàn)他執(zhí)行軍法的堅(jiān)定。12考查閱讀啟示，開放類試題，言之成理即可。對于小語的觀點(diǎn)，應(yīng)不認(rèn)同。理由可以圍繞著“掌軍首要軍紀(jì)嚴(yán)明，不能因私情而有所偏頗。執(zhí)行軍紀(jì)不能因?yàn)槟承┛陀^理由而有所折扣。嚴(yán)明執(zhí)法，可以震懾手下，收服百姓”來表述。：甲：當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說：

29、“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）自認(rèn)為（讀書對我）有很大的好處。”呂蒙于是就開始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時(shí)候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后，就要用新的眼光來看待，長兄怎么認(rèn)清事物這么晚?。　庇谑囚斆C拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。乙：呂蒙到達(dá)江陵，把被囚的于禁釋放，俘虜了關(guān)羽其將士們的家屬，對他們都給以撫慰，對軍中下令：“不得騷擾百姓和向百姓索取財(cái)物?！眳蚊蓭は掠幸挥H兵，與呂蒙是同郡人，從百

30、姓家中拿了一個(gè)斗笠遮蓋官府的鎧甲；鎧甲雖然是公物，呂蒙仍認(rèn)為他違犯了軍令，不能因?yàn)槭峭l(xiāng)的緣故而破壞軍法，便流著眼淚將這個(gè)親兵處斬了。于是全軍震恐戰(zhàn)驚。南郡因此道不拾遺。呂蒙還在早晨和晚間派親信去慰問和撫恤老人，詢問他們生活有什么困難，給病人送去醫(yī)藥，對饑寒的人賜與衣服和糧食。關(guān)羽庫存的財(cái)物、珍寶，全部被封閉起來，等候?qū)O權(quán)前來處理。13（1）當(dāng)?shù)?，掌?quán)（2）事務(wù)（3）只，只是（4）忘記14蒙 / 乃 始 就 學(xué)15（1）以你現(xiàn)在的才干、謀略來看，你不再是原來那個(gè)吳下阿蒙了?。?）（司馬光）獨(dú)自下工夫刻苦讀書，等到（直到）能夠熟練地背誦為止。16示例：（1）同：學(xué)習(xí)十分刻苦，都有驚人的長進(jìn)；（2

31、）異：呂蒙是在孫權(quán)的勸導(dǎo)之下才認(rèn)真學(xué)習(xí)的；司馬光則是主動(dòng)認(rèn)識到自己的不足，才加倍努力的。13.考查對文言詞語的理解。句意：你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事。當(dāng)涂，當(dāng)?shù)?，掌?quán)。句意：呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。務(wù)，事務(wù)。句意：只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀。但，只，只是。句意：就能終身不忘。忘，忘記。14.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：呂蒙于是就開始學(xué)習(xí)。在主謂之間斷開，即可推斷出正確答案：蒙

32、/乃始就學(xué)15.本題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況。重點(diǎn)詞語：今者，如今，現(xiàn)在；才略，才干和謀略；非復(fù)，不再是。獨(dú)，獨(dú)自；至，等到；乃，才。16.考查對文章內(nèi)容的分析理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。異：文中，孫權(quán)先一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”；繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無可推辭，“乃始就學(xué)”。可知呂蒙是在孫權(quán)的勸導(dǎo)之下才認(rèn)真學(xué)習(xí)的；文中，“司馬光幼時(shí)，患記問不若人。群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣

33、。獨(dú)下苦功，迨能背誦乃止”，可知司馬光在“患記不若人”的情況下，主動(dòng)認(rèn)識到自己的不足，嚴(yán)以律己，爭分奪秒，獨(dú)自苦讀。同：文中，“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”，魯肅情不自禁的贊嘆，十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長進(jìn)。文中，司馬光認(rèn)識到自己的不足，爭分奪秒，獨(dú)自苦讀，最終學(xué)有所成?？梢姸硕际菍W(xué)習(xí)十分刻苦，都有驚人的長進(jìn)。當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多，誰能比得上我呢？

34、我經(jīng)常讀書，（我）自認(rèn)為（讀書對我）有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時(shí)候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后，就要用新的眼光來看待，長兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。司馬光幼年時(shí)，擔(dān)心自己記誦詩書以備應(yīng)答的能力不如別人，所以大家在一起學(xué)習(xí)討論時(shí)，別的兄弟會(huì)背誦了，就去玩耍休息；司馬光）獨(dú)自下工夫刻苦讀書，等到（直到）能夠熟練地背誦為止。（因?yàn)椋┳x書時(shí)下的工夫多，收獲大，（所以）他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說：“讀書不能不背誦，

35、當(dāng)你在騎馬走路的時(shí)候，在半夜睡不著覺的時(shí)候，吟詠?zhàn)x過的文章，想想它的意思，收獲就會(huì)非常大！”17（1）辭：推辭 （2）乃：于是，就；于是；才 （3）及：到，等到（4）遂：于是，就18大 兄 / 何 見 事 之 晚 乎19（1）我難道想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士嗎？（2）士別三日，就要重新拭目相看。（3）讀書只有牢記，那么才能每天有所長進(jìn)。20甲文通過孫權(quán)勸呂蒙讀書，呂蒙的變化之大側(cè)重說明讀書的作用；乙側(cè)重說明讀書要講究方法，貪多不一定有用。啟示：要認(rèn)真讀書，講究方法，堅(jiān)持不懈。17本題考查文言詞語的理解，注意結(jié)合語境理解詞義。（1）句意：呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。辭：推辭。（2）句意：呂蒙于是就

36、開始學(xué)習(xí)。乃：于是，就；于是。（3）句意：呂蒙于是就開始學(xué)習(xí)。及：到，等到。（4）句意：呂蒙于是就開始學(xué)習(xí)。遂：于是，就。18本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，謂語和賓語間要停頓。如果是幾個(gè)句子的組合，句與句間要停頓?！按笮趾我娛轮砗酢钡姆g為“長兄怎么認(rèn)清事物這么晚??！”按主謂停頓可作這樣標(biāo)示：大兄/何見事之晚乎。19本題考查文言文翻譯，注意下列重點(diǎn)詞語的意思：（1）孤：我；豈：難道；治經(jīng)：鉆研經(jīng)書；博士：官名，傳授經(jīng)書的學(xué)官。（2）三日：多日；即：就；更：另外；刮目相待：用新的眼光來看待。（3）惟：

37、只有；日：每天；進(jìn)益：有所長進(jìn)。20本題考查理解分析能力。先說出圍繞“讀書”敘寫的側(cè)重點(diǎn)，這需要找出相應(yīng)內(nèi)容進(jìn)行理解；再根據(jù)內(nèi)容談自己的感受。從甲文“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”及“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”可知，甲文通過孫權(quán)勸呂蒙讀書，以及魯肅驚呼呂蒙的變化之大側(cè)重說明讀書的作用；乙文，從“陳晉之一日只讀一百二十字，后遂無書不讀，所謂日計(jì)不足，歲計(jì)有余者。今人誰不讀書”“方知陳晉之為得法”可知，說明讀書要講究方法，貪多不一定有用。談啟示時(shí)可以從甲乙中任選其中一個(gè)進(jìn)行，也可把甲乙綜合起來談。可以聯(lián)系生活實(shí)際。示例：學(xué)習(xí)要把所學(xué)內(nèi)容記牢

38、、記透，這樣能學(xué)一個(gè)會(huì)一個(gè)，不要有知識遺漏。：甲：當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）自認(rèn)為（讀書對我）有很大的好處。”呂蒙于是就開始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時(shí)候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后，就要另外用新的眼光來看待，長兄怎么認(rèn)清事物這么晚??！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。乙： 讀書只有牢記，那么每天才能漸漸有所長進(jìn)。陳晉之一天只讀書一百二十多字，于是沒有什么書不讀了，這就是說一天（讀的書）不多，（但