特選貝聿銘與他的建筑作品論文

1、貝聿銘和他的建筑作品貝聿銘，1917年4月26日出生于中國廣州，是蘇州望族之后，美籍華人建筑師1935年貝聿銘遠赴美國留學，先后在麻省理工學院和哈佛大學學習建筑。1948年貝聿銘從純學術的象牙之塔進入實際的建筑領域，紐約市極有眼光和魄力的房地產開發(fā)富商威廉柴根道夫打破美國建筑界的慣例，首次聘用中國人貝聿銘為建筑師，擔任他創(chuàng)辦的韋伯納普建筑公司的建州研究部主任。他們合作了12年，這12年之久的合作，使貝聿銘在美國建筑界初露頭角，奠定了他此后數(shù)十年的事業(yè)。貝聿銘善用鋼材、混凝土、玻璃和石材。早期貝聿銘的作品有密斯的影子，不過他不像密斯以玻璃為主要建材，貝聿銘采用的是混凝土。1964年，為紀念已故美

2、國總統(tǒng)約翰肯尼迪，政府決定在波士頓港口建造約翰肯尼迪圖書館。這座建造時間長達十五年，于1979年才落成的圖書館，由于設計新穎、造型大膽、在美國建筑界引起轟動，被公認是美國建筑史上最正確杰作之一。美國建筑界宣布1979年為“貝聿銘年，授予他該年度的美國建筑學院金質獎章。而于此前一年落成的華盛頓國家藝術館東館的設計，已經奠定了貝聿銘作為世界級建筑大師的地位。從1990年開始，貝聿銘不那么在乎建筑物的造型了。設計一個獨特的建筑造型對貝聿銘不再是件難事。于是貝聿銘開始研究各種文明，這也為蘇州博物館和伊斯蘭藝術博物館的設計做好了準備。香山飯店香山飯店是貝聿銘在中國的第一件作品，這座350個房間的酒店以中

3、國庭院式風格建成。它的屋頂采用了中國傳統(tǒng)建筑的輪廓，大堂像一個中國庭院。在香山飯店，西方現(xiàn)代建筑原那么與中國傳統(tǒng)的應在手法巧妙的融合，形成了具有中國氣質的建筑空間。作品中，貝聿銘大膽地重復使用兩種最簡單的幾何圖形正方形和圓形，大門、窗、空窗、漏窗，窗兩側和漏窗的花格、墻面上的磚飾，壁燈，宮燈都是正方形，連道路腳燈的樓梯欄桿燈都是正立方體，又巧妙地與圓組織在一起，圓那么用在月洞門、燈具、茶幾、宴會廳前廊墻面裝飾，南北立面上的漏窗也是由四個圓相交構成的，連房間門上的分區(qū)號也用一個圓套起來，這種處理手法顯然是經過深思熟慮的，深藏著設計師的某種意圖重復之上的韻律和豐富。香山飯店位于北京西山風景區(qū)的香山

4、公園內，坐擁自然美景，四時景色各異：依傍皇家古跡，人文積淀厚重；此地水清氣新，為休閑旅游有氧健身的佳境。貝聿銘本著尋找一種新式建筑語言的追求，開始了新的探尋，在長江流域的蘇州、杭州、揚州、無錫等城市，貝聿銘參觀了曾被大家族居住過的園林和庭院，看到了飛翹的屋檐、華美堂皇的屏風、多彩多姿的窗戶和涓涓的流水。在參觀中，貝聿銘相信，盡管中國經歷了種種曲折坎坷，但這種建筑語言對多數(shù)中國人來說仍然是非常重要的，他要使這些為普通人設計的建筑風格重現(xiàn)生機。經過考察，貝聿銘認為，這幢建筑必須表達中國建筑藝術的精華。比方中國園林建筑和民居中院落與室內空間不可分割的相互滲透，園林建筑中欣賞路線的布置使人感覺到從幽靜

5、僻靜到豁然開朗的強烈比照，這些優(yōu)秀的建筑手法，都應該繼承下來。飯店寬闊的常春廳大堂，采用玻璃屋頂，自然采光，使內庭成為光庭，乃是貝氏建筑設計的特點之一。，“讓光線來作設計是貝氏的名言。貝聿銘對香山飯店傾注了心血，如果按他通常的做法，把想法告訴設計助手后，他就開始構思別的建筑了，只是定期回來評估助手們的工作進展，把情況告訴客戶。但香山飯店是他對新中國的理解和表述，因此需要他親自操刀設計。貝聿銘在材料運用方面更是精益求精。他希望香山飯店的窗戶采用北京城墻上的那種舊式瓦片來裝飾。貝聿銘的工作人員想盡方法，在北京找到了一位已屆七旬的老工匠，很快地在城郊一座幸存的窯中復制了這些瓦片。瓦片從窯中燒出時工匠

6、們給它們上了釉彩，使這些瓦片具有與眾不同的深灰色的光澤。這就是貝聿銘喜歡的建筑材料簡樸卻不失優(yōu)雅。雖然香山飯店在1984年獲得了美國建筑師協(xié)會榮譽獎，但是對于貝聿銘來說這個建筑設計確是一個錯誤，他覺得這個這座建筑毀壞了原有香山的自然風貌，從山上往下看，在一片綠叢中就夾雜著這么一塊不協(xié)調的白色建筑群。因此，他感到很懊悔。自從該建筑建成后，他就再也沒有到過這個建筑。盧浮宮玻璃金字塔貝聿銘設計建造了玻璃金字塔，他在設計中借用古埃及的金字塔造型，并采用了玻璃材料，金字塔不僅外表積小，可以反映巴黎不斷變化的天空，還能為地下設施提供良好的采光，創(chuàng)造性地解決了把古老宮殿改造成現(xiàn)代化美術館的一系列難題，取得了

7、極大成功，享譽世界。這一建筑正如貝氏所稱：它預示將來，從而使盧浮宮到達完美。 玻璃金字塔 塔高21米，底寬30米，四個側面由六百七十三塊菱形玻璃拼組而成，總平面面積約二千平方米。塔身總重量為200噸，其中玻璃凈重105噸，金屬支架僅有95噸。換而言之，支架的負荷超過了它自身的重量，因此行家們認為，這座玻璃金字塔不僅是表達現(xiàn)代藝術風格的佳作，也是運用現(xiàn)代科學技術的獨特嘗試。在建造這個金字塔之前法國輿論界給與貝聿銘很大的壓力，但當落成的時候一度受到譴責的盧浮宮金字塔已然成為了盧浮宮的一大標志，其地位可與巴黎的埃菲爾鐵塔相提并論。盧浮宮玻璃金字塔的成功是有原因的，貝聿銘一直強調“以人為本的建筑思想。

8、貝聿銘說過：“建筑是有生命的，它雖然是凝固的，可它在上面蘊含著人文思想。金字塔本是古埃及用石頭為死人建造的墳墓，而盧浮宮的玻璃金字塔是以玻璃這一透明的材質建造的，這是一個為活人而設計的藝術品。一座透明的金字塔可以通過反響周圍建筑物褐色的石頭產生對舊皇宮、對歷史、對藝術文化的足夠敬意，同時它是充滿生命力的、面向未來的。這個坐落于盧浮宮廣場上的金字塔可以容納更多的游客，這極好的滿足了人們對實際生活的要求利于人。這種“以人為本的思想雖然打破了常規(guī)的新意，但是卻能被人所接收。金字塔用玻璃主要材料，玻璃有透明反射的特性，這樣的建筑加上光的照耀，可以使整個空間都被賦予了活力。這座金字塔從結構上看似平淡無奇

9、，可實際上卻不這么簡單，它運用了現(xiàn)代科學技術的獨特嘗試。這個金字塔的主體結構是一個龐大而復雜的索網(wǎng)體系，由索網(wǎng)上引出的爪件固定在每塊玻璃的角上，四面?zhèn)让鎵ι厦繅K四邊平行的玻璃都是由四對十字型的爪件角部支撐。每一對爪件是由內外兩只爪件合并共用緊固件的，玻璃之間沒有填縫，這也是為了使玻璃的重量不會相互店家，而影響每根索的承載力。為了防止金字塔外表的凹凸不平，所有索和桿件的預應力都是經過盡心的計算的，可以剛剛好地承擔玻璃的自重。現(xiàn)在的已遠遠超過了盧浮宮這座古老的博物館，據(jù)調查，在盧浮宮最受歡迎的作品中，玻璃金字塔排名第三，僅次于?蒙娜麗莎的微笑?和?斷臂維納斯?。總的來說，無論是從道德、藝術、科學還

10、是經濟的角度，貝聿銘設計的盧浮宮玻璃金字塔無疑是一項非常出色的設計。蘇州博物館新館蘇州博物館新館建設是蘇州市“十五期間的重點工程之一，受到社會各方面的極大關注。在市委、市政府的直接領導和高度重視下，經過多方努力，85歲高齡的世界著名建筑大師貝聿銘先生欣然接受市委、市政府的盛情邀請，親自擔任蘇州博物館的新館設計。這是國內首座，也是唯一由貝聿銘親自設計的現(xiàn)代化博物館。蘇州博物館新館選址位于歷史保護街區(qū)范圍，緊靠世界文化蘇州博物館新館遺產拙政園和全國重點文物保護單位太平天國忠王府。具體在忠王府以西，東北街以北，齊門路以東和拙政園以南地塊，占地面積約10750平方米。貝聿銘稱這里為“圣地，在這一地塊上

11、設計博物館是“人生最重要的挑戰(zhàn)，“在這里設計博物館很難很難，既要有傳統(tǒng)的東西，但又一定要有創(chuàng)新，傳統(tǒng)的東西就是要運用傳統(tǒng)的元素，讓人感到很協(xié)調、很舒服；創(chuàng)新的東西就是要運用新的理念、新的方法，讓人感到很好看，有吸引力，因為時代是在開展的。新館的設計遵循“中而新，蘇而新的理念和“不高不大不突出的原那么，成為蘇州繼承與創(chuàng)新、傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美融合的典范和標志性建筑。貝聿銘喜愛的“光線魔術在新館的建造上得到再一次表達。場館內斑駁的光影在鋼結構和木條遮陽板中反復交錯，“讓光線來做設計這一幕也曾出現(xiàn)在貝聿銘設計的美秀博物館中。新館借鑒了中國傳統(tǒng)的“老虎天窗的做法，即將天窗開在中央大廳屋頂?shù)淖钪虚g部位，光線透

12、過不同圖案中的木紋遮光板條濾下，令人如同置身于一個巨大繡球中。大廳左右各有一條通道延展向各個功能展廳，屋頂是三角形向上拱起的濾光板，細密的光條投影在地面和墻體上，并隨著太陽的移動而變幻。新的屋頂已經被科技重新詮釋，并演變成一種奇妙的幾何效果。玻璃屋頂與石屋頂相互映襯，使自然光進入活動區(qū)域和博物館的展區(qū)，為參觀者提供導向并讓參觀者感到心曠神怡。玻璃屋頂和石屋頂?shù)臉嬙煜到y(tǒng)也源于傳統(tǒng)的屋面系統(tǒng)，過去的木梁和木椽構架系統(tǒng)將被現(xiàn)代的開放式鋼結構、木作和涂料組成的頂棚系統(tǒng)所取代。金屬遮陽片和懷舊的木作構架將在玻璃屋頂之下被廣泛使用，以便控制和過濾進入展區(qū)的太陽光線。光線的層次變化，讓人入詩入畫，妙不可言。

13、這又一次重復了貝先生的名言讓光線來做設計。新館緊鄰拙政園和獅子林等蘇州古城的文化精華，設計者要求既要做到不破壞原來周圍的格局，又要與原來的建筑有很好的協(xié)調。這個頗具挑戰(zhàn)的工程，貝聿銘用新舊建筑的結合，而且將新建筑放在比忠王府次要的位置，沒有絲毫張揚之意的設計再次證明了他的實力。伊斯蘭藝術博物館多哈伊斯蘭藝術博物館位于卡塔爾首都多哈海岸線之外的人工島上占地4.5萬平方米，是迄今為止最全面的以伊斯蘭藝術為主題的博物館。博物館外墻用白色石灰石堆疊而成，折射在蔚藍的海面上，形成一種懾人的宏偉力量。而再看建筑的細部，典型的伊斯蘭風格幾何圖案和阿拉伯傳統(tǒng)拱形窗，又為這座龐然大物增添幾分柔和，稍稍中和了它的

14、英武之氣。博物館中庭偌大的銀色穹頂之下，150英尺高的玻璃幕墻裝飾四壁，人們可以透過它望見碧海金沙。91歲高齡的世界知名建筑設計師貝聿銘創(chuàng)造了一座涵蓋伊斯蘭建筑精華的建筑博物館，貝聿銘在中東考察了好幾個月，研讀穆罕默德，到埃及，去突尼斯。 怕這個博物館會被周圍環(huán)境所淹沒，他請求卡塔爾的王儲為其建立一個獨立的島，所以如今博物館所在的獨立人工島是卡塔爾政府應貝聿銘的要求而特意建造的。貝聿銘說過“這是我曾經從事過的最困難的工作之一。貝聿銘去了埃及和中東的其他國家尋找的伊斯蘭教文化的最正確表達，他發(fā)現(xiàn)無論是敘利亞大馬士革的伊斯蘭建筑物，還是土耳其的建筑物，都有著其他宗教的痕跡，不再是純粹的伊斯蘭表達方

15、式。在開羅貝聿銘在圖倫清真寺得到了啟示，圖倫清真寺對我的作品的影響最大：用于洗禮的噴泉外有三條雙層的走廊；主體建筑的外延式幾何圖形的演進，從八角形到四邊形再到圓形。貝聿銘最終掌握了伊斯蘭文化的精華，從而完成了伊斯蘭藝術博物館的設計。貝聿銘的一生建筑了很多作品，被譽為海外華人的“藝術三寶。也許有人會說，建筑是科學，為何與藝術并列？但是世界建筑界人士都知道，貝聿銘不僅是杰出的建筑科學家，用筆和尺建造了許多華美的宮殿；他更是極其理想化的建筑藝術家，善于把古代傳統(tǒng)的建筑藝術和現(xiàn)代最新技術熔于一爐，叢而創(chuàng)造出自己獨特的風格貝聿銘自己說：“建筑和藝術雖然有所不同，但實質上是一致的，我的目標是尋求二者的和諧統(tǒng)一事實證明對于建筑藝術的執(zhí)著追求是他事業(yè)成功的一個重要方面。幾十年來，貝聿銘在美國各地負責設計過許多博物館、學院、商業(yè)中心、摩天大廈，也在加拿大、法國、澳洲、新加坡、伊朗和北京、香港、臺灣等地設計過不少大型建筑。他是當之無愧的世界著名建筑大師。10多年前，他把一個玻璃金字塔搬到了法國人的“圣地巴黎盧浮宮，被人扣上了“破壞法國文化的帽子?？墒?，這位美籍中國人不卑不亢，挺直了腰板。終于，傲慢的法國人被折服了。如今，盧浮宮的玻璃金字塔當之無愧地成為20世紀人類最偉大的建筑作品。在這位大師不平凡的人生旅程里，類似的事例不勝枚舉：美國波士頓的三合一教堂是