《歸去來兮辭》調(diào)用

1、PAGE PAGE 7注:二次備課用紅筆修改課題：歸去來兮辭（并序）（必修課五冊第二單元第4課二課時）主備人： 黃 代 榮 教學(xué)任務(wù)分析教學(xué)目標(biāo)知識與技能識記有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識，了解“辭”的文體特點積累文言字詞和特殊句式。過程與方法先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練情感態(tài)度與價值觀正確理解作者在文中所表現(xiàn)出來的“樂天安命”思想和隱居的生活態(tài)度。教學(xué)重點1.朗讀并背誦全文，在朗讀與背誦中體悟作者情感，了解辭賦的特點。2.理解記述中滲透出的或喜或哀，或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。教學(xué)難點理解記述中滲透出的或喜或哀，或決絕或猶疑的復(fù)雜感情教學(xué)方法 講讀加練習(xí)教學(xué)媒體錄音機(jī) 或 多媒體 或 手機(jī)媒體播放加小蜜蜂教學(xué)過程設(shè)

2、計教學(xué)過程二次備課 【教學(xué)過程】第一課時教學(xué)要點了解陶淵明及其作品。讀課文，利用注釋、工具書，初步把握文章，朗讀課文，找出押韻的字，由押韻歸納各層大意，幫助學(xué)生理清背誦思路，背誦全文。教學(xué)步驟一、導(dǎo)語桃花源記是我們在初中接觸過的陶淵明的作品。師生一同背誦。桃花源記中悠閑自得的田園生活正是作者精神追求的形象反映。今天我們學(xué)習(xí)的歸去來兮辭正是作者決別官場，同上層社會分道揚鑣的宣言書。二、作者簡介選一學(xué)生讀注解教師稍作補充：陶淵明因不能適應(yīng)官場的世俗約束，決心去職歸隱。他長于詩文辭賦。他的作品有兩類題材，一類是描繪田園美景，寄寓對官場的厭倦，表露出潔身自好的高潔志趣；另一類如詠荊軻讀山海經(jīng)精衛(wèi)銜微木

3、等詩，寄寓抱負(fù)，多悲憤慷慨之音。散文以桃花源記最有名，辭賦以歸去來兮辭著稱文史。認(rèn)讀文本：（1）字音瓶無儲粟（s） 求之靡（m）途 田園將蕪（w）胡不歸 輕飏yng） 壺觴（shng） 眄（min） 流憩（q） 矯（jio）首 遐（xi）觀 出岫（xi） 景（yng）翳（y）翳 西疇（chu） 窈窕（yo tio） 遑（hung）遑 耘耔（ynz） 東皋（go） 心憚（dn）遠(yuǎn)役 猶望一稔（rn）(2)通假字乃瞻衡宇（衡，通“橫”） 三、放錄音或教師范讀，讀出情感、氣勢朗讀常規(guī)指導(dǎo)：本文朗讀時，應(yīng)注意語調(diào)，語氣和語頓。本文有不少感嘆句、疑問句，應(yīng)讀出語氣，同時注意語調(diào)（感嘆句讀“”調(diào)，疑問句讀

4、“”調(diào)）。本文以四字句、六字句為主，四字句以2、2頓讀，如“乃瞻/橫宇，載欣/載奔。僮仆/歡迎，稚子/候門”。六字句以1、2、1、2頓讀，如“舟/遙遙/以/輕飏，風(fēng)/飄飄/而/吹衣。問/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。在第2段的換韻處，停頓的時間應(yīng)稍長一些。四、學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合注釋，熟悉文意，并要求找出所有押韻的字，在換韻的地方做出標(biāo)記，反復(fù)朗讀由換韻開的段落和層次，并寫出這些段落層次的大意。學(xué)生朗讀。明確：第一段用一韻，押ui韻，韻腳有“歸”“悲”“追”“非”。主要寫作者棄官歸家的原因?！疤飯@將蕪”是原因之一；“心為形役”是原因之二。棄官歸隱是迷途知返、痛改前非。第二段用三韻，全

5、段可分三層：第一層開頭到“熹微”，押i/ui韻，韻腳有“衣”“微”，寫作者晝夜兼程，歸心似箭，心情的愉快盡顯其中；第二層“乃瞻橫宇有酒盈樽”押un韻，韻腳有“奔”“門”“存”“樽”，寫剛?cè)爰议T的熱烈場面，充盈著濃郁的親情和歡悅的氣氛；第三層“引壺殤以自酌撫孤松而盤桓”，押an韻，韻腳有“顏”“安”“關(guān)”“觀”“還”“桓”，寫歸家后的日常生活，閑適淡泊，怡然自得。本段以路途家門居室庭院的順序來寫，表面寫景，實際抒情，營造了一個曠達(dá)悠然美妙和諧的境界。第三段用一韻，押ou韻，韻腳有“游”“求”“憂”“疇”“舟”“丘”“流”“休”，寫回鄉(xiāng)定居后的生活情況?！坝巍薄扒蟆眱身嵤鲋?；“憂”韻樂以忘憂；“疇

6、”“舟”“丘”“流”是一段充滿詩意的描繪；“休”韻寫春來萬物復(fù)蘇，有感于自然生生不息，由此想到人生短暫與匆促，頓生感慨。第四段除“曷不委心任去留”以上幾句，其余押I韻，韻腳有“之”“期”“耔”“詩”“疑”，抒發(fā)對人生宇宙的感想，當(dāng)樂天安命，追求精神自由。板書1：梳理本文敘事思路:決意辭歸歸途抵家室內(nèi)涉園外出縱情山水安度余生。抒情線索自責(zé)自悔自安自樂樂天安命。學(xué)生根據(jù)思路提示及韻腳，嘗試背誦。五、學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文，體會感悟作者的情感，然后根據(jù)“情”的表達(dá)需要，有感情地朗讀提示：第一段自責(zé)自悔，有悔恨之情，也有慶幸之意，應(yīng)讀得“氣中聲硬”。第二、第三段，自安自樂，有喜悅之情，也是自得之意，基調(diào)是靜

7、謚而愉悅的，應(yīng)讀得“氣滿聲高”。第四段樂天安命，有達(dá)觀之情，讀得曠達(dá)、悠然。板書2：歸途之樂抵家之樂室內(nèi)之樂田園之樂出游之樂歸心似箭 欣喜若狂舒適安逸流連忘返樂天安命學(xué)生復(fù)聽一次錄音，細(xì)細(xì)品味。六、布置作業(yè)1 背誦課文2 結(jié)合二、三段內(nèi)容，通過聯(lián)想、想象，寫一段文字描繪陶淵明這位隱逸詩人的形象。不少于500字。第二課時教學(xué)要點檢查背誦。突破難點，理解述志中滲透的或喜或哀，或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。學(xué)習(xí)疑問代詞及文言虛詞的用法，歸納一詞多義。教學(xué)步驟一、檢查背誦，個別抽查、輪流背誦或滾動式背誦。二、難點突破提問：有人認(rèn)為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”包含著悲觀消極的思想，試結(jié)合全文內(nèi)

8、容，談?wù)勀銓@個問題的看法。學(xué)生討論。明確：“兼濟(jì)天下”規(guī)范了中國古代文人的心路歷程，作為中國第一位隱逸詩人、田園詩人，他的“濟(jì)世”的確讓人費解。文中為我們呈現(xiàn)了恬淡安閑、自然靜謐的田園情趣，但這并不意味著陶淵明消極避世。古代出仕是文人志士必然的價值取向，在封建專制獨裁統(tǒng)治下，他們只能在無條件服從與維護(hù)自身尊嚴(yán)、保持獨立人格的矛盾中苦苦掙扎。除了陶淵明，李白、蘇軾、辛棄疾都曾流露過歸隱的心緒，只不除淵明比較明顯，且付諸實際行動罷了。在前面介紹陶淵創(chuàng)作題材時曾提到過，陶晚年作過大量詩，“猛志”一詞出現(xiàn)多次，這表明顯然有一股濟(jì)世的熱流貫穿于他的一生，其平淡自然的詩風(fēng)始終未能掩蓋此股熱流的躍動，看似

9、恬淡的歸隱并不意味著痛苦的消失，而是象征著苦難的加劇，即“自以心為形役，奚惆悵而獨悲？”“歸去來兮”“憶矣乎”“胡為乎遑遑欲何之？”這些句子表明詩人在惆悵悲苦中飽受折磨。詩人回歸田園，崇尚自然，這里“自然”指人的質(zhì)樸真實、率性而行的本性。他無法忍受官場對人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趨同，以求保存他的社會政治理想和人格價值，從字里行間我們不也體味到濟(jì)世不得的痛苦與回歸田園的無奈了嗎？因此，本文陶淵明的思想感情，既有回歸田園的歡悅，又有理想受挫的失落和憂傷，應(yīng)有完整的認(rèn)識。板書3:歸思自責(zé)自慰 （緣由）歸途之樂抵家之樂歸田 室內(nèi)之樂 自安自得 田園之樂出游之樂 厭棄官場名利歸心 樂

10、天安命 主旨三、小結(jié)：歐陽修曾有“晉無文章，惟陶淵明歸去來兮辭一篇而已”的慨嘆。那是因為文中體現(xiàn)的人生態(tài)度，思想感情能引起舊時許多不滿現(xiàn)實而又無可奈何，只能潔身自好的知識分子的共鳴，陶淵明是屬于時代的，他永遠(yuǎn)是古代文人心靈中的一片凈土。四、歸納總結(jié)文言知識課后思考練習(xí)第三題有4個實詞,歸納其一詞多義,力求在動態(tài)的語境中辨析詞義.學(xué)生逐一明確教師歸納總結(jié)資料顯示(投影或多媒體)行例句 出處 釋義三人行,必有我?guī)熝?論語 行走趙王畏秦,欲毋行 廉頗藺相如列傳 走、離開、前往事無大小,悉以咨之,然后施行 出師表 實行,做其辱人賤行,視五人之死,輕重故何如哉 五人墓碑記 行為,品行善萬物之得時,感吾生

11、之行休 歸去來兮辭 將要琵琶行 古詩一種體裁必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所 出師表 (hng)行列 引例句 出處 釋義引而不發(fā) 成語 開弓、拉弓引壺殤以自酌，眄庭柯以怡顏 歸去來兮辭 端起乃引匕首提秦王 荊軻刺秦王 舉操引軍從華容道步走 赤壁之戰(zhàn) 率領(lǐng)、導(dǎo)引乃一路奇景，不覺引余獨往 游黃山記 吸引乃設(shè)九賓于廷，引趙使者相如 廉頗藺相如列傳 召引、召請令查出引入上諭中 譚嗣同 引用、援引李憑箜篌引 詩題 樂府詩體名3 乘例句 出處 釋義公與之乘，戰(zhàn)于長勺 左傳 駕、乘車乘虛而入 成語 利用、憑借聊乘化以歸盡 歸去來兮辭 順著乘鄂渚而反顧兮,秋科之緒風(fēng) 涉江 登上、升自京師乘風(fēng)雪 登泰山記 冒著、頂著乃

12、請賓客,約車騎百余乘 信陵君竊符救趙 (shng)輛,量詞以乘韋先,牛十二犒師 左傳 (shng)數(shù)詞,四4 策例句 出處 釋義振長策而御宇內(nèi) 過秦論 竹制的馬鞭策扶老以游憩 歸去來兮辭 拄著退而論書策 權(quán)書 寫字用的竹簡惠文、武、昭襄蒙故業(yè)、因遺策 過秦論 計策、策略五.布置作業(yè)課外閱讀讀本P266第93課世說新語五則,并思考這五則作者的認(rèn)識是否全部可取,哪一則的意義比較深遠(yuǎn).結(jié)構(gòu)板書歸心似箭(一)歸去來兮辭 天倫之樂(二)自得其樂 田園之樂(三)綜述情志(四)延伸閱讀閱讀陶淵明歸去來兮辭“序”, 回答“序”后的問題.余家貧,耕植不足以自給.幼稚盈室,瓶無儲粟. 生生所資,未見其術(shù). 親故多

13、勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠為德。家叔以余貧苦，逐見用于小邑。于是風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違已交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰：歸去來兮。乙已歲十一月也。注釋：四方之事，指陶淵明接受建威將軍劉敬宣的命令出使的事。四方，意為到各處去。歸歟，論語公冶長有“子在陳曰：歸歟歸歟”的話，表懷鄉(xiāng)之情。駿奔，詩經(jīng)周頌“清廟”篇有“駿奔走化廟”的話即去祭祀。課堂

14、作業(yè)：課堂作業(yè)1 對加點詞解釋有誤的一項是 （ ）A生生所資（生產(chǎn)生活） B脫然有懷（輕快的樣子）C尋程氏妹喪于武昌（尋找） D非矯后所得（勉強去做）2. 判斷“以”字用法，正確的選項是 （ ）耕植不足以自給 諸億以惠愛為德家叔以余貧苦 足以為酒A相同 不同 B不同 不同C相同 相同 D不同 相同3. 下列句子在文中的意思錯誤的一項是A 及少日，眷然有歸與之情：等到過一些日子，便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。B 質(zhì)性自然，非矯厲所得：本性任其自然，這是勉強不得的。C 饑凍雖切，違己交?。吼嚭m然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感到痛苦。D. 猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝，就盼望遇上豐年，便辭官歸鄉(xiāng)。4.

15、下列選項是對本文文意的理解，錯誤的一項是：A.陶淵明做官單純是為了養(yǎng)家糊口。他做彭澤令，僅以“有酒可飲”為理由。B.陶淵明去做官，既有家貧、求生無術(shù)的原由，也有親故勸告、諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠(yuǎn)的因素。C.陶辭官罷去最根本的理由也是質(zhì)性自然，感到官場拘束，出仕違背平生志向。D.當(dāng)然其妹新亡，前去奔喪也應(yīng)成為辭官因素之一。答案：1.C2.B（用來 把 因 用來）3.D 仍然希望任職一年，便收拾行裝，連夜離去4.A板書設(shè)計：結(jié)構(gòu)板書歸心似箭(一)歸去來兮辭 天倫之樂(二)自得其樂 田園之樂(三)課外作業(yè)：1背誦課文2定時檢測（1）找出活用字瓶無儲粟，生生所資（ ）眄庭柯以怡顏（ ）倚南窗

16、以寄傲（ ）審容膝之易安（ ）園日涉以成趣（ ）樂琴書以消憂（ ）或棹孤舟（ ）3寫出古今異義詞的古義（1）于時風(fēng)波未靜 （ ）（2）嘗從人事 （ ）（3）尋程氏妹喪于武昌 （ ）（4）悅親戚之情話 （ ）（5）幼稚盈室 （ ）（6）于是悵然慷慨 （ ）（7）恨晨光之熹微 （ ）（8）將有事于西疇 （ ）4、解釋下列多義詞的意思心因事順心（ ）既自以心為形役（ ）夫問征夫以前路（ ）樂夫天命復(fù)奚疑（ ）故故便求之（ ）親故多勸余為長吏（ ）之胡為乎遑遑欲何之（ ）求之靡途（ ）四方之事（ ）奚奚惆悵而獨悲（ ）樂夫天命復(fù)奚疑（ ）而門雖設(shè)而常關(guān)（ ）覺今是而昨非（ ）時矯首而遐觀（ ）鳥倦飛而知還（ ）5、指出下列特殊句式的類型（1）皆口腹自役（ ） （2）復(fù)駕言兮焉求（ ） （3）胡為乎遑遑欲何之（ ） （4）尋程氏妹喪于武昌（ ） （5）將有事于西疇（