2023年最新的陳太丘與友期行6篇

1、第 PAGE32 頁(yè) 共 NUMPAGES32 頁(yè)2023年最新的陳太丘與友期行6篇教學(xué)目標(biāo)： 1、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。 2、變換形式誦讀，學(xué)習(xí)翻譯文言文的方法。 3、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。 教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，理解課文，積累文言詞語(yǔ)。 教學(xué)難點(diǎn)：古今意義不同的詞語(yǔ)；“元方入門(mén)不顧”是否失禮？ 課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)教程： 1、釋題： （1）、世說(shuō)新語(yǔ)的編撰人劉義慶(403444)，南北朝彭城(現(xiàn)在江蘇省徐州市)人，南朝劉宋王朝的宗室，他愛(ài)好文學(xué)， “招聚文學(xué)之士”，編出了中國(guó)文學(xué)史上第一部軼事小

2、說(shuō)世說(shuō)新語(yǔ)。分類(lèi)記載漢末到東晉期間士大夫階層的一些言談和軼事。題目是編者加的。陳太丘指陳實(shí)(104187)。字仲弓，東漢潁川許(現(xiàn)在河南省許昌市東)人。因曾任太丘長(zhǎng)(太丘縣在今河南省永城縣西北，長(zhǎng)，縣級(jí)長(zhǎng)官)，所以稱(chēng)陳太丘。他是東漢后期以操守嚴(yán)正著稱(chēng)的人，不論在朝在野都有極高威望。由于處事公正，老百姓甚至說(shuō)：“寧為刑罰所加，不為陳君所短?！彼纳绞论E見(jiàn)后漢書(shū)茍韓鐘陳列傳。這里記敘他任太丘長(zhǎng)時(shí)的一個(gè)故事，表現(xiàn)他依約行事、遵守時(shí)間的作風(fēng)。 （2）、題目意思：陳太丘與朋友約定。期；約定。 2、感知理解課文： （一）親愛(ài)的同學(xué)們，你們是否在為學(xué)習(xí)文言文而發(fā)愁呢？你們是否因?yàn)槲难晕牡碾y懂而失去信心呢？

3、 其實(shí)文言文作為古代的書(shū)面語(yǔ)，是很簡(jiǎn)潔、典雅的。學(xué)習(xí)文言文不僅能豐富我們的語(yǔ)言積累，培養(yǎng)我們的語(yǔ)感，而且能讓我們更好地繼承中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，了解歷史上的許多故事。 今天，我們就一起走進(jìn)劉義慶的陳太丘與友期，來(lái)感受一下文言文的魅力吧。 在學(xué)習(xí)這篇課文之前，讓我先給大家講講這節(jié)課我們要學(xué)些什么？要注意些什么？ 1.我們要學(xué)什么？ 我們要學(xué)會(huì)閱讀淺易文言文，積累期、委、去、引、舍等常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)；學(xué)會(huì)品味本文簡(jiǎn)潔、雋永的語(yǔ)言；還要學(xué)會(huì)在理解的基礎(chǔ)上用自己的語(yǔ)言對(duì)人物進(jìn)行評(píng)論。 2.我們要注意什么？ 請(qǐng)同學(xué)們?cè)谏险n的過(guò)程中集中注意力，認(rèn)真完成老師在每個(gè)環(huán)節(jié)上布置的任務(wù)，注意古今意義不同的詞語(yǔ) 。 （

4、二）好了，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一個(gè)與約會(huì)有關(guān)的故事。大家想一想，我們與朋友約會(huì)必須做到什么？（遵守時(shí)間）。魯迅先生說(shuō)過(guò)，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命。可惜并不是所有的人都像魯迅先生這樣有時(shí)間觀(guān)念。就像陳太丘的這位朋友自己遲到不說(shuō)，還罵人，結(jié)果被一個(gè)小孩數(shù)落了一頓。下面我們就來(lái)讀一讀原文，認(rèn)識(shí)一下這個(gè)小孩吧。 （三）整體感悟，品味語(yǔ)言 世說(shuō)新語(yǔ)的語(yǔ)言精煉,簡(jiǎn)潔傳神,既有優(yōu)美的辭句,又有生動(dòng)的口語(yǔ)。陳太丘與友期這篇文章語(yǔ)言不加任何修飾，全用白描，質(zhì)樸自然，辭意雋永，平易近人。 下面就讓我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)、讀一讀、背一背、演一演、議一議這篇古文，親身感受一下世說(shuō)新語(yǔ)的語(yǔ)言魅力吧。 1.原文品讀 古代的文章是沒(méi)

5、有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的。古代小孩讀書(shū)首先就要學(xué)會(huì)句讀（du），什么是句讀呢？ 古代人把文辭停頓的地方叫做句讀。 請(qǐng)大家先別看課文，試著讀一讀這篇沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的原文，比一比誰(shuí)讀得最好。陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門(mén)外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車(chē)引之元方入門(mén)不顧2、角色扮演 同學(xué)們，能不能根據(jù)課文的內(nèi)容，我們一起把文章情節(jié)用小劇本的形式表演一下？ 老師旁白：陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中而不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。 一學(xué)生扮客人（問(wèn)）：“尊君在不？” 一學(xué)生扮元

6、方（答）：“待君久不至，已去?！?一學(xué)生扮客人（怒）：“非人哉！與人期行，相委而去?！?一學(xué)生扮元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是不信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?老師旁白：友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。 （四）理解課文（用小黑板）： 太丘舍去（sh）、尊君在不（fu）、友人慚（cn） 、非人哉（zi） 期：約定、至：到、去：離開(kāi)、行：走舍：放棄、乃：才、委：丟下舍棄、則：就、引：拉、顧：回頭看 、 尊君；古代尊稱(chēng)對(duì)方的父親相當(dāng)于“你父親”、家君：古代稱(chēng)自己的的父親，相當(dāng)于“家父、君：您。叫學(xué)生翻譯，老師再糾正，然后歸納翻譯文言文的六字法（用小黑板）： 留：文中的人名、地名、年代、物品名稱(chēng)

7、要保留。 如陳太丘、元方換：用現(xiàn)代漢語(yǔ)替換古義詞。期：約定 調(diào)：調(diào)整句子順序，使句子更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法。 白雪紛紛何所似？白雪紛紛所似何？補(bǔ)：補(bǔ)出省略的詞語(yǔ)。（友人） 過(guò)中不到刪：刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞。左將軍王凝之妻（也） 加：為了使句子更通順，加上些詞句，更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思。（在）門(mén)外戲 （五）思考：“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮？ 正反都可：客人過(guò)中不至是“無(wú)信”，又對(duì)子罵父是“無(wú)禮”，因此不會(huì)無(wú)禮。 或：友人慚，下車(chē)引之，客人已有悔意，又下車(chē)來(lái)牽他表示謙意，又是長(zhǎng)輩，應(yīng)該給人面子和改過(guò)的機(jī)會(huì)，因此無(wú)禮。 （六）、拓展：你還知道哪些守信的故事、成語(yǔ)、格言嗎？ A、人而無(wú)信，不知其可論語(yǔ)為政、

8、一諾千金、得黃金千兩,不如得季布一諾 （一諾千金和季布一諾出自同一個(gè)典故.楚國(guó)原項(xiàng)羽的將軍季布，因他曾數(shù)困劉邦，在項(xiàng)羽兵敗后便被劉邦出千金賞捉。由于季布重承諾，深得人心。在楚國(guó)流傳著一句諺語(yǔ)：得黃金百（斤），不如得季布一諾。之后，人們冒著誅三族的危險(xiǎn)來(lái)藏匿他，最后劉邦只好特赦了季布，并升他為江東太宗。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信入山行天下。） B、尾生抱柱”等喻指人堅(jiān)守信約,忠誠(chéng)不渝。成語(yǔ)蘊(yùn)涵著一段凄美的故事.春秋時(shí),魯國(guó)曲阜有個(gè)年輕人名叫尾生,他為人正直,樂(lè)于助人.尾生遷 居梁地,他在那里認(rèn)識(shí)了一位年輕漂亮的姑娘 C、名言（用小黑板） 如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。莎士比亞 人類(lèi)最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯

9、懦。高爾基 言不信者，行不果。 墨子 虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕。 泰戈?duì)?精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。 王充 生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。 海涅 （七）小結(jié)： 【簡(jiǎn)析】 這是一個(gè)很有教育意義的故事。陳太丘依照約會(huì)行事，當(dāng)他的朋友失約時(shí)，他決然舍去，一點(diǎn)也不姑息。七歲兒童元方也懂得交友以信的道理。這父子二人身上體現(xiàn)的是古人崇尚的做人要以誠(chéng)信為本的觀(guān)念。春秋時(shí)期政治家管仲說(shuō)：“誠(chéng)信是天下的關(guān)鍵。”孔子也說(shuō)：“做了個(gè)人，卻不講信實(shí)，不曉得那怎么可以。譬如大車(chē)子沒(méi)有安橫木的 (n)，小車(chē)子沒(méi)有安橫木的輒(yu)，如何能走呢？”正因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)人立身行事的根本，是事業(yè)成敗的關(guān)鍵，所以，古代有許多“不重千金

10、重一諾”的美談，有許多以生命兌現(xiàn)諾言的故事，而鄙視不講信譽(yù)的品行。像陳太丘的這位朋友，自己言而無(wú)信，失了約不自我反省，反而責(zé)怪別人，他被友人拋棄，受到兒童蔑視，實(shí)在是咎由自取。 這個(gè)故事給我們的又一個(gè)啟示是要有時(shí)間觀(guān)念。淮南子原道訓(xùn)寫(xiě)道：“圣人不貴尺之璧而重寸之陰?！睍r(shí)間是生命的尺度。浪費(fèi)別人的時(shí)間無(wú)異于謀財(cái)害命；自己浪費(fèi)時(shí)間等于慢性自殺。時(shí)間是速度和效率的要素之一。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，對(duì)財(cái)力物力的浪費(fèi)是犯罪，對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)是不是犯罪呢？難道不正是人浮于事、公文旅行、扯皮推諉等等痼疾像繩索一樣束縛著我們前進(jìn)的腳步嗎趕超世界先進(jìn)水平，資金不足可以借貸，而時(shí)間誰(shuí)能借給我們？唯有珍惜！“大禹圣人，猶惜寸陰，

11、至于凡俗，當(dāng)惜分陰。”(世說(shuō)新語(yǔ)政事注引晉陽(yáng)秋)我們的事業(yè)比起大禹治水來(lái)要宏偉艱難得多，難道不該珍惜分分秒秒的光陰嗎？ （八）作業(yè)（用小黑板）： （1）翻譯下列句子。 1、待君久不至，已去。翻譯：（我父親）等了您很久，您都沒(méi)到，（他）已經(jīng)走了。 2、非人哉！與人期行，相委而去。翻譯：真不叫人哪！和別人約 好一起走，卻把別人丟下，獨(dú)自走了。 3、友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。翻譯：（父親的朋友感到慚） （2）把“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮答案整理好。 陳太丘與友期行(2) 陳太丘與友期 一、教案背景 1、面向?qū)W生：初中 2、學(xué)科：語(yǔ)文 3、課時(shí)：1 4、學(xué)生課前準(zhǔn)備： （1）初讀課文，了解課文大意

12、。（2）根據(jù)課文注解自學(xué)，讀準(zhǔn)生字的讀音，想想詞的意思，正確斷句。（3）自學(xué)課文，思考課后的問(wèn)題。（4）讓學(xué)生提出自學(xué)中遇到的問(wèn)題。 二、教學(xué)課題 1、能用現(xiàn)代文全面、正確地翻譯全文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)； 2、提高自主閱讀文言文的能力； 3、學(xué)習(xí)古代少年誠(chéng)實(shí)守信，講禮貌的美德。 三、教材分析 陳太丘與友期是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)（人民教育出版社）七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元第25課世說(shuō)新語(yǔ)兩則的第二則。本文選自世說(shuō)新語(yǔ)“方正”門(mén)，題目是編者加的。陳太丘指陳實(shí)(104187)。字仲弓，東漢潁川許(現(xiàn)在河南省許昌市東)人。因曾任太丘長(zhǎng)(太丘縣在今河南省永城縣西北，長(zhǎng)，縣級(jí)長(zhǎng)官)，所以稱(chēng)陳太丘。他是東

13、漢后期以操守嚴(yán)正著稱(chēng)的人，不論在朝在野都有極高威望。由于處事公正，老百姓甚至說(shuō)：“寧為刑罰所加，不為陳君所短?！彼纳绞论E見(jiàn)后漢書(shū)茍韓鐘陳列傳。這里記敘他任太丘長(zhǎng)時(shí)的一個(gè)故事，表現(xiàn)他依約行事、遵守時(shí)間的作風(fēng)。七年級(jí)的學(xué)生正處于發(fā)展獨(dú)立思維的重要階段，他們的主動(dòng)性和求知欲都已大大提高，不再喜歡被動(dòng)地接受知識(shí)，已初步具有自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。但同時(shí)缺乏良好的觀(guān)察生活的品質(zhì)，對(duì)生活缺少體驗(yàn)，對(duì)文言知識(shí)的了解知之甚少。這篇文章主要通過(guò)描寫(xiě)陳元方和來(lái)客的對(duì)話(huà)，指出了“信”與“禮”的重要性。因此，培養(yǎng)學(xué)生知書(shū)達(dá)理、誠(chéng)實(shí)守信的品德無(wú)疑是本文的教學(xué)重點(diǎn)。本節(jié)課本著新課標(biāo)“為了一切學(xué)生，一切為了學(xué)生為了

14、學(xué)生的一切”的重要思想，通過(guò)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在生動(dòng)有趣的課堂教學(xué)過(guò)程中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，尋求人人發(fā)展，人人成功的有效途徑。當(dāng)然，學(xué)生提前做好預(yù)習(xí)，老師做好課件這是課前的必備工作。 四、教學(xué)方法 本課課文較短，語(yǔ)言淺顯，內(nèi)容讀起來(lái)有一種親切感。為了突出教學(xué)重點(diǎn)，在教學(xué)中我把讀貫穿全文。我在朗讀教學(xué)中采用了齊讀、默讀、師生合作讀、表演讀、賽讀等方式。讓學(xué)生經(jīng)歷了一個(gè)自讀、學(xué)讀、練讀、美讀的提高過(guò)程。我在本課教學(xué)中還創(chuàng)設(shè)了一定的語(yǔ)言情境，讓學(xué)生在語(yǔ)境中邊讀邊悟不同人物的不同語(yǔ)氣和心理。因?yàn)檎n前準(zhǔn)備充分，許多學(xué)生都積極踴躍要參與分角色朗讀，學(xué)習(xí)氣氛活躍，收到了預(yù)期的教學(xué)效果。同時(shí)，

15、為了擴(kuò)展學(xué)生的視野，提高他們的思想覺(jué)悟，我還設(shè)計(jì)了合作探究和擴(kuò)展學(xué)習(xí)兩個(gè)環(huán)節(jié)。這樣，通過(guò)學(xué)生的朗讀、思考、探究和交流，再加上老師的釋疑和及時(shí)引導(dǎo)，基本順利地完成了教學(xué)任務(wù)。 五、教學(xué)過(guò)程 （一）導(dǎo)入:由2023年高考作文題導(dǎo)入。 寓言中“誠(chéng)信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢？（過(guò)一會(huì)兒）今天，讓我們一起走進(jìn)劉義慶的陳太丘與友期來(lái)尋找答案吧！（板書(shū)課題） （二）有關(guān)文學(xué)常識(shí)介紹： 1、聽(tīng)朗讀錄音，注意字詞的讀音和語(yǔ)句的停頓； 2、一起找出應(yīng)該注意的字音，如：舍 、不； 3、自由大聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀好停頓，讀得流暢； 4、集體朗讀個(gè)人朗讀（可以默讀）評(píng)價(jià)； 5、師生分角色合作朗讀。 （四）

16、小組合作、疏通文意： 1、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谑熳x課文的基礎(chǔ)上，以小組為單位借助書(shū)下注釋和工具書(shū)疏通文意。下面，我給大家?guī)追昼姇r(shí)間，小組內(nèi)四人討論合作解決。小組內(nèi)解決不了的記下來(lái)。 2、個(gè)人翻譯解疑集體翻譯。 3、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞語(yǔ)： (1)與友期（約定）行 （2）門(mén)外戲（玩耍） (3)太丘舍（放棄）去 (4)相委（丟下、舍棄）而去 (5)尊君（對(duì)別人父親的尊稱(chēng)）在不（通“否” (6)待君（對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng)）久不至 (7)君與家君（對(duì)自己父親的謙稱(chēng)） (8)下車(chē)引（拉）之 (9) 入門(mén)不顧（回頭看) (10) 則是無(wú)信（信用） (11)則是無(wú)禮（禮貌） (12)相（偏指客人一方)委而去 (13)去后乃（才）至 4

17、、文言文的特點(diǎn)之一就是比較簡(jiǎn)潔，正因?yàn)槿绱?，有的?nèi)容因?yàn)榕c上文提到，作者就會(huì)將其省略，這在一定程度上給文言文初學(xué)者帶來(lái)一些閱讀困難，所以我們要學(xué)會(huì)在翻譯之前將省略的部分補(bǔ)充出來(lái)。我們?cè)囍鴮⑾旅孢@個(gè)句子補(bǔ)充完整： 陳太丘與友期行，期日中，（友）過(guò)中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”（ 元方 ）答曰：“（ 我父 ）待君久不至，已去?！?（五 ）我們對(duì)課文有了大體理解，現(xiàn)在我們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上再朗讀一遍課文（小組賽讀）。 （六）合作探究，小組討論。 1、“尊君”、“君”、“家君”各指什么？ 2、文章主要講了哪幾個(gè)人物？本文是用什么方法塑造人物、講述故

18、事的？ 3、結(jié)合課文評(píng)價(jià)元方、友人。 討論明確： 1、尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)。 君：有禮貌地稱(chēng)呼對(duì)方，相當(dāng)于今天的“您”。 家君：對(duì)人稱(chēng)自己的父親。 2、陳太丘、友人和元方； 對(duì)話(huà) 3、自由發(fā)言，合理即可。 （七）拓展學(xué)習(xí)： 1、學(xué)習(xí)了這篇文章，你得到什么提示（可以從誠(chéng)信、禮貌等方面來(lái)答。） 2、請(qǐng)你說(shuō)出一句或幾句有關(guān)“禮”、“信”的名言警句。（1）有關(guān)“禮”的名言警句。a、博學(xué)于文，約之以禮（孔子）b、不知禮，無(wú)以立也。（孔子） c、人有禮則安，無(wú)禮則危（禮記）d、禮讓一寸，得禮一尺（曹操） e、一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子（歌德）（2）有關(guān)“信”的名言警句。a、人無(wú)忠信，不

19、可立于世。（程頤） b、禍莫大于無(wú)信（傅玄）c、以信接人，天下信之；以不信接人，妻子疑之。（楊泉）d、虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕 。（泰戈?duì)枺?e、小信誠(chéng)則大信立 （韓非） f、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。(莎士比亞) g、人類(lèi)最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。(高爾基) h、言不信者，行不果。（墨子） i、人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。（英赫伯特） （八）板書(shū)設(shè)計(jì)： 陳太丘與友期 友人 元方 尊均在不（詢(xún)問(wèn)，很客氣） 待君（客氣得體） 日中不至，則是無(wú)信； 非人哉（憤怒） （據(jù)理反駁） 對(duì)子罵父，則是無(wú)禮 無(wú)信無(wú)禮 明事理、懂禮儀 我們要做一個(gè)有禮有信、懂禮明義的人 （九）作業(yè)設(shè)計(jì)：閱讀

20、短文，回答問(wèn)題。 孔文舉年十歲，隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門(mén)者，皆俊才清稱(chēng)及中表親戚乃通。文舉至門(mén)，謂吏曰：“我是李府君親?！奔韧ǎ白?。元禮問(wèn)曰：“君與仆有何親”對(duì)曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊，是仆與君奕世為通好也?！痹Y及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語(yǔ)語(yǔ)之，韙曰：“小時(shí)了了，大未必佳?！蔽呐e曰：“想君小時(shí)必當(dāng)了了?！表t大踧踖。（c j 局促不安 ） 【注釋】 1.皆俊才清稱(chēng)及中表親戚乃通：都是那些才智出眾的人，有清高的稱(chēng)譽(yù)的人，以及自己的親戚才通報(bào)。 2.既：已經(jīng)。3.奕世：累世。4.了了：明白，聰明。5.踧踖：局促不安。 【基礎(chǔ)自查】 1、解釋劃線(xiàn)字。

21、是仆與君奕世為通好也 人以其語(yǔ)語(yǔ)之 2、 翻譯句子 韙曰：“小時(shí)了了，大未必佳?！蔽呐e曰：“想君小時(shí)必當(dāng)了了。 3、解釋黑體字，并寫(xiě)出一個(gè)含有黑體字并與之含義相同的成語(yǔ)。 例：則是無(wú)信 信，講信用 言而有信 太丘舍去 與友期行 下車(chē)引之 入門(mén)不顧 【自主建網(wǎng)】 友情提示：你可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行積累，最好聯(lián)系舊知，不局限于本文，注意摘抄原句并解釋意思。 （1）、通假字 （2）、古今異義詞（重點(diǎn)積累“去”“顧”） （3）、一詞多義（重點(diǎn)積累“之”） 【參與評(píng)價(jià)】 結(jié)合短文內(nèi)容，試分析文中的某一人物形象。 六、教學(xué)反思 我認(rèn)為，我們的文言教學(xué)要重視誦讀。因?yàn)檎b讀是一種目視其文、口發(fā)其聲、耳聞其音、

22、心通其情、意會(huì)其理的綜合性多功能的心智活動(dòng)。能從字、詞、句到段、篇，從文字到語(yǔ)音、語(yǔ)義，從表層意思到深層含義，潛在情味的全面感知。尤其文言文的教學(xué)，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)在反復(fù)誦讀之中潛心涵詠，認(rèn)知文字，感受聲律，體會(huì)詞語(yǔ)，疏通文脈，捕獲作品的藝術(shù)形象，明悟作品的思想感情，領(lǐng)略作品的韻味意境，體味作品的語(yǔ)言藝術(shù)，通達(dá)作品的奧妙之處，并形成靈敏的文言語(yǔ)感。所以，在本節(jié)課上我讓學(xué)生進(jìn)行了多次朗讀，效果較好。讓學(xué)生加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，為后面的教學(xué)環(huán)節(jié)做好了準(zhǔn)備。 其次，文言文教學(xué)要重視重點(diǎn)字詞句的理解。因?yàn)橹攸c(diǎn)字詞句的理解，是理解文章主旨的關(guān)鍵，是考試的重點(diǎn)和熱點(diǎn)，更是學(xué)習(xí)文言文，對(duì)文本進(jìn)行全面深刻解讀的重要

23、一環(huán)。所以，本節(jié)課通過(guò)不同的方式對(duì)重點(diǎn)字詞句的理解進(jìn)行了強(qiáng)化訓(xùn)練，效果也較明顯。 再次，文言文教學(xué)也不可忽略對(duì)文本內(nèi)容的挖掘，尤其是對(duì)學(xué)生人生觀(guān)的教育。為落實(shí)這一目標(biāo)，我專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了“拓展學(xué)習(xí)”這一環(huán)節(jié)，不僅提高了大家的思想水平，也促使他們養(yǎng)成積累運(yùn)用語(yǔ)言的好習(xí)慣，另外，“作業(yè)設(shè)計(jì)”也幫助學(xué)生樹(shù)立了更正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。 當(dāng)然，本節(jié)課也有不盡人意的地方。一是導(dǎo)入較好，但耗時(shí)較長(zhǎng)；二是留給學(xué)生思考的時(shí)間稍少，老師的啟示多了一點(diǎn)；三是課件背景色彩稍重，加之字體稍小，視覺(jué)效果不很如意；四是作業(yè)應(yīng)啟示學(xué)生不抄短文，可以在作業(yè)講解環(huán)節(jié)中用投影儀出示，以節(jié)約時(shí)間。相信不懈的努力和積極的探索，一定會(huì)使我的文

24、言文教育教學(xué)水平不斷提高！ 陳太丘與友期行(3) 陳太丘與友期行 教學(xué)目標(biāo) 1、積累文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。 2、分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。 3、學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。 教學(xué)重難點(diǎn) 誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí) 教學(xué)步驟 一、導(dǎo)入。 我們學(xué)校要求同學(xué)們不僅要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，而且要成為具有高尚、高雅氣質(zhì)的人，并計(jì)劃為同學(xué)們開(kāi)設(shè)禮儀課。今天呢！我們就來(lái)學(xué)習(xí)和這方面有關(guān)的一則古代的故事。 二、整體感知 （一）疏通課文 1、自讀課文，借助字典，初步疏通課文，并圈畫(huà)出不能解決的文言字詞。 2、學(xué)生提出不懂的字詞，并通過(guò)交流解決問(wèn)題。 學(xué)生先自主閱讀課文，發(fā)言提出一些

25、不能獨(dú)立解決的問(wèn)題，老師引導(dǎo)學(xué)生討論解決，并總結(jié)一些解決字詞的方法和途徑等，如、聯(lián)系上下文、組詞法等。 1、多媒體顯示一些需要重點(diǎn)掌握的字詞。 1）、與友期行：約定。 2）、期日中：約定的時(shí)間。 3）、太丘舍去荷幔 崞 蝗 肟 /p 4）、尊君在不：通否，讀fu 5）、相委而去：委，丟棄；去，離開(kāi)。 6）、下車(chē)引之：拉。 7）、入門(mén)不顧：回頭看。 8）、去后乃至：才。 之：下車(chē)引之（代詞，代指元方。） 然后知松柏之后凋也（用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。） 3、一學(xué)生朗讀課文，考慮如何用現(xiàn)代語(yǔ)言復(fù)述。 4、學(xué)生復(fù)述課文；對(duì)比復(fù)述，補(bǔ)出課文省略的部分。 多媒體顯示老師的補(bǔ)充省略部分的意見(jiàn)，作強(qiáng)調(diào)

26、。 綠 鷯胗啞/a行，期日中，過(guò)中（友）不至，太丘舍（友）去，去后（友）乃至。元方時(shí)年七歲，（于）門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：尊君在不？（元方）答曰：（家君）待君久（君）不至，（家君）已去。友人便怒：非人哉！與人期行，相委（人）而去。元方曰：君與家君期日中。（君）日中不至，則是無(wú)信；（君）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。 一學(xué)生復(fù)述課文，其他的學(xué)生聽(tīng)，提出不同的意見(jiàn)，老師指導(dǎo)點(diǎn)撥，明確統(tǒng)一意見(jiàn)，再請(qǐng)一同學(xué)復(fù)述，加強(qiáng)理解。 5、集體朗讀課文 （二）分析課文 1、思考問(wèn)題： （1）友人為什么怒？元方怎樣反駁友人的？ 友人認(rèn)為陳太丘不等就走，是失約的表現(xiàn)。 元方反駁抓住兩點(diǎn)：一為不信，二為

27、不禮。 引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)過(guò)的古文說(shuō)說(shuō)對(duì)信禮的認(rèn)識(shí)，可聯(lián)系與朋友交而不信乎等。 這樣將文章中的禮、信和論語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生理解這里所說(shuō)的禮信，是儒家思想的體現(xiàn)。） （2）從元方的回答看，元方是個(gè)什么樣的小孩？ 懂禮識(shí)義，聰明機(jī)靈的小孩。） 2、在理解的基礎(chǔ)上，集體朗讀課文，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。 多媒體出示無(wú)標(biāo)點(diǎn)的本文： 陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門(mén)外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車(chē)引之元方入門(mén)不顧3、指導(dǎo)背誦課文。 在學(xué)生再三朗讀課文的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。 指導(dǎo)學(xué)生掌握背誦

28、古文的技巧。 三、質(zhì)疑探究。 1、學(xué)生討論，提出可探討性的問(wèn)題。 老師適當(dāng)參與小組討論，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。如： 陳太丘未能堅(jiān)持等朋友是否也不夠守信？ 友人知錯(cuò)而慚說(shuō)明友人是什么樣的人？ 元方最后入門(mén)不顧是否失禮？ 這篇文章為什么歸入世說(shuō)新語(yǔ)方正？文章如何體現(xiàn)方正這個(gè)主題的？ 2、就學(xué)生提出的問(wèn)題，學(xué)生討論，老師點(diǎn)撥。 學(xué)生可以自由提出問(wèn)題，可能會(huì)提出各種各樣的問(wèn)題，這就一要求老師參與學(xué)生的討論，以便掌握情況；二老師要能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)提出的問(wèn)題歸類(lèi)。 學(xué)生對(duì)問(wèn)題會(huì)有不同的理解，老師應(yīng)引導(dǎo)他們積極的爭(zhēng)辯，尤其是元方入門(mén)不顧，是否屬于無(wú)禮，不一定要求統(tǒng)一對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。 學(xué)生對(duì)問(wèn)題爭(zhēng)辯到一定程度，達(dá)到了預(yù)想的

29、目的后，老師引導(dǎo)過(guò)渡到下一步：大家對(duì)人物有不同的認(rèn)識(shí)是很正常的，但論語(yǔ)中云：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢內(nèi)自省也。關(guān)鍵是我們從中學(xué)到了什么？ 四、學(xué)習(xí)體會(huì)。 1、請(qǐng)學(xué)生談?wù)剰倪@則故事里學(xué)到了什么？ 學(xué)生從不同的角度暢談，老師引導(dǎo)。 五、字詞積累練習(xí)。 加點(diǎn)字字 義含有該字的成語(yǔ) 顧回頭看、看 這個(gè)環(huán)節(jié)主要是鞏固學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握，同時(shí)適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大知識(shí)量，檢查學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握。 五、課后作業(yè)。 1、完成研討與練習(xí)二的字詞練習(xí)。 2、完成表格。 加點(diǎn)字字 義相同字義的成語(yǔ)不同字義的成語(yǔ) 顧回頭看、看 3、閱讀世說(shuō)新語(yǔ)里另一個(gè)故事，你從中學(xué)習(xí)到了什么？ 管寧、華歆共園中鋤菜，見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，

30、華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū)，有乘軒冕過(guò)門(mén)者，寧讀如故，歆廢書(shū)出看。寧割席分坐，曰：子非吾友也。 捉：撿；拾取。席：坐具，用竹篾、蘆葦?shù)染幙椂?。軒冕：這 陳太丘與友期行(4) 陳太丘與友期行教學(xué)目標(biāo)1、積累文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。2、分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。3、學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。教學(xué)重難點(diǎn)1、誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)，2、分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)教學(xué)步驟一、導(dǎo)入。我們學(xué)校要求同學(xué)們不僅要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，而且要成為具有高尚、高雅氣質(zhì)的人，并計(jì)劃為同學(xué)們開(kāi)設(shè)禮儀課。今天呢！我們就來(lái)學(xué)習(xí)和這方面有關(guān)的一則古代的故事。二、朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容 1

31、、學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。 2、放錄音2、指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。3、學(xué)生自由朗讀課文23遍，爭(zhēng)取讀熟。4、教師檢查學(xué)生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現(xiàn)的問(wèn)題。四、疏通文意 明確：學(xué)生先自主閱讀課文，發(fā)言提出一些不能獨(dú)立解決的問(wèn)題，老師引導(dǎo)學(xué)生討論解決，并總結(jié)一些解決字詞的方法和途徑等，如查字典、聯(lián)系上下文、組詞法等。1、多媒體顯示一些需要重點(diǎn)掌握的字詞。1）、與友期行：約定。2）、期日中：約定的時(shí)間。3）、太丘舍去：舍，舍棄；去，離開(kāi)。4）、尊君在不：通“否”，讀“fu”5）、相委而去：委，丟棄；去，離開(kāi)。6）、下車(chē)引之：拉。7）、入門(mén)不顧：回頭看。8）、去后乃至：才。之：下車(chē)

32、引之（代詞，代指元方。）然后知松柏之后凋也（用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。）3、一學(xué)生朗讀課文，考慮如何用現(xiàn)代語(yǔ)言復(fù)述。4、學(xué)生復(fù)述課文；對(duì)比復(fù)述，補(bǔ)出課文省略的部分。明確：多媒體顯示老師的補(bǔ)充省略部分的意見(jiàn)，作強(qiáng)調(diào)。陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中（友）不至，太丘舍（友）去，去后（友）乃至。元方時(shí)年七歲，（于）門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久（君）不至，（家君）已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委（人）而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。（君）日中不至，則是無(wú)信；（君）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。 一學(xué)生復(fù)述課文，其他的學(xué)生聽(tīng)，提出不

33、同的意見(jiàn)，老師指導(dǎo)點(diǎn)撥，明確統(tǒng)一意見(jiàn)，再請(qǐng)一同學(xué)復(fù)述，加強(qiáng)理解。5、集體朗讀課文（二）分析課文1、思考問(wèn)題：（1）友人為什么“怒”？元方怎樣反駁“友人”的？明確：友人認(rèn)為陳太丘不等就走，是失約的表現(xiàn)。元方反駁抓住兩點(diǎn)：一為“不信”，二為“不禮”。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)過(guò)的古文說(shuō)說(shuō)對(duì)“信”“禮”的認(rèn)識(shí)，可聯(lián)系“與朋友交而不信乎”等。這樣將文章中的“禮”、“信”和論語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生理解這里所說(shuō)的“禮”“信”，是儒家思想的體現(xiàn)。）（2）從元方的回答看，元方是個(gè)什么樣的小孩？明確：懂禮識(shí)義，聰明機(jī)靈的小孩。）2、在理解的基礎(chǔ)上，集體朗讀課文，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。明確：多媒體出示無(wú)標(biāo)點(diǎn)的本文：陳太丘與友期行期日中過(guò)

34、中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門(mén)外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車(chē)引之元方入門(mén)不顧3、指導(dǎo)背誦課文。明確：在學(xué)生再三朗讀課文的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。 指導(dǎo)學(xué)生掌握背誦古文的技巧。三、質(zhì)疑探究。1、學(xué)生討論，提出可探討性的問(wèn)題。明確：老師適當(dāng)參與小組討論，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。如：陳太丘未能堅(jiān)持等朋友是否也不夠守信？友人知錯(cuò)而“慚”說(shuō)明友人是什么樣的人？元方最后“入門(mén)不顧”是否失禮？這篇文章為什么歸入世說(shuō)新語(yǔ)方正？文章如何體現(xiàn)“方正”這個(gè)主題的？2、就學(xué)生提出的問(wèn)題，學(xué)生討論，老師點(diǎn)撥。明確：學(xué)生可以

35、自由提出問(wèn)題，可能會(huì)提出各種各樣的問(wèn)題，這就一要求老師參與學(xué)生的討論，以便掌握情況；二老師要能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)提出的問(wèn)題歸類(lèi)。學(xué)生對(duì)問(wèn)題會(huì)有不同的理解，老師應(yīng)引導(dǎo)他們積極的爭(zhēng)辯，尤其是“元方入門(mén)不顧”，是否屬于無(wú)禮，不一定要求統(tǒng)一對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。學(xué)生對(duì)問(wèn)題爭(zhēng)辯到一定程度，達(dá)到了預(yù)想的目的后，老師引導(dǎo)過(guò)渡到下一步：大家對(duì)人物有不同的認(rèn)識(shí)是很正常的，但論語(yǔ)中云：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢內(nèi)自省也。關(guān)鍵是我們從中學(xué)到了什么？四、學(xué)習(xí)體會(huì)。1、請(qǐng)學(xué)生談?wù)剰倪@則故事里學(xué)到了什么？明確：學(xué)生從不同的角度暢談，老師引導(dǎo)。五、字詞積累練習(xí)。加點(diǎn)字 字 義 含有該字的成語(yǔ)期 約定 舍 舍棄 顧 回頭看、看 這個(gè)環(huán)節(jié)主要是鞏固學(xué)

36、生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握，同時(shí)適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大知識(shí)量，檢查學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握。五、課后作業(yè)。1、完成“研討與練習(xí)二”的字詞練習(xí)。2、完成表格。加點(diǎn)字 字 義 相同字義的成語(yǔ) 不同字義的成語(yǔ)期 約定 舍 舍棄 顧 回頭看、看 3、閱讀世說(shuō)新語(yǔ)里另一個(gè)故事，你從中學(xué)習(xí)到了什么？管寧、華歆共園中鋤菜，見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū)，有乘軒冕過(guò)門(mén)者，寧讀如故，歆廢書(shū)出看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也?！弊剑簱欤皇叭?。席：坐具，用竹篾、蘆葦?shù)染幙椂?。軒冕：這 陳太丘與友期行(5) 蚆陳太丘與友期行說(shuō)課稿 羃各位老師、同學(xué)們： 莁大家上午好！今天我說(shuō)課的題目是世說(shuō)新語(yǔ)二則之期行。我將從教

37、材分析、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行我的說(shuō)課。 荿一、教材分析 蒈（一）說(shuō)教材的地位和作用 螂世說(shuō)新語(yǔ)二則是語(yǔ)文出版社七年級(jí)上冊(cè)的文言課文。陳太丘與友期是世說(shuō)新語(yǔ)“方正”門(mén)中的，主要是寫(xiě)陳太丘之子元方聰穎機(jī)智，懂禮識(shí)儀。文中“無(wú)信”“無(wú)禮”二詞為全篇核心，可見(jiàn)作者的寫(xiě)作目的是借“陳元方責(zé)客”來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。告訴學(xué)生一個(gè)道理人必須明禮誠(chéng)信。 蒁（二）說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 螀根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)： 裊A：積累文言詞語(yǔ)，疏通文意 螅 B：培養(yǎng)語(yǔ)感，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。 薁 C：通過(guò)對(duì)本文學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到明禮

38、誠(chéng)信很重要，進(jìn)一步陶冶性情。培養(yǎng)健全人格。 袆 （三）說(shuō)教學(xué)的重難點(diǎn) 薇1、通讀課文，把握課文內(nèi)容，積累文言詞匯，把握文言小說(shuō)中的人物形象。 薃2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何評(píng)價(jià)人物，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到明禮誠(chéng)信的重要性。 蟻二、說(shuō)教法： 芇陳太丘與友期是敘事性的。其中有包含著議論的內(nèi)容。這也正是世說(shuō)新語(yǔ)記事的特點(diǎn)。因此我把本課的教學(xué)方式，確立為“誦讀法討論點(diǎn)撥法”相結(jié)合。 肅三、說(shuō)學(xué)法 莂學(xué)生是課堂的主人，呵護(hù)學(xué)生的好奇心，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神是課堂教學(xué)的主題。，根據(jù)課程材準(zhǔn)要求，結(jié)合文本內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況采用： 螁1、朗讀法。朗讀是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的基本方法，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，體會(huì)文章蘊(yùn)含的道理

39、。2、勾畫(huà)圈點(diǎn)法。讓學(xué)生勤動(dòng)筆，積極讀書(shū)。 蚈3、討論法。引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究。 芅四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程 袃1、導(dǎo)入 荿我將用孔子的一句話(huà)導(dǎo)入新課，我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是：孔子說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“人而無(wú)信，不知其可也”。意思就是說(shuō)人如果不誠(chéng)實(shí)，不知道他還有什么事可以做好。所以說(shuō)誠(chéng)信是我們做人的一個(gè)原則，而我們中華民族歷來(lái)就是一個(gè)崇尚誠(chéng)信的民族，在我國(guó)五千多年的歷史長(zhǎng)河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的故事。今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇期行正是說(shuō)明了誠(chéng)信的道理。 薇2、通讀課文 螃語(yǔ)文的學(xué)習(xí)重在于讀，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師先示范朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀，正音，讀出節(jié)奏，語(yǔ)氣，重音。 螞3、疏通文意 葿讓學(xué)生們對(duì)照課文的

40、注釋?zhuān)x課文，疏通文意，并且采用勾畫(huà)圈點(diǎn)的方法把不理解的詞句標(biāo)出來(lái)，然后師生一起把課文大意弄明白。 羈4、研讀課文 蒅這是本節(jié)課的重點(diǎn)，我將采用問(wèn)答式教學(xué)法和討論法，設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題， 蒁1、說(shuō)說(shuō)陳太丘與友期行的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果是什么？ 薈2、從他們的對(duì)話(huà)中我們發(fā)現(xiàn)元方義正詞嚴(yán)地指出了父親朋友的錯(cuò)誤，什么錯(cuò)誤？（從原文中找出詞語(yǔ)） 膅“無(wú)信”、“無(wú)禮”（找出文章的核心） 羃3、讓學(xué)生根據(jù)原文中友人態(tài)度變化的詞語(yǔ)來(lái)分析友人形象。 膀4、從元方的處事方法的角度分析元方的性格特點(diǎn)。 蚈5、討論在友人“慚”“下車(chē)引之”時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧”是否失禮？(開(kāi)展小組辯論賽) 薆通過(guò)這些問(wèn)題的探究，讓學(xué)生們更好

41、的理解課文的內(nèi)容，同時(shí)也學(xué)會(huì)怎么評(píng)價(jià)一個(gè)人，理解課文所要講的道理。 蚅5、小結(jié)課文 芃通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，讓學(xué)生們知道，評(píng)價(jià)一個(gè)人既要看到好的一面，也應(yīng)該看到不好的一面。學(xué)生們學(xué)習(xí)了期行這篇課文，明白了誠(chéng)信的重要性。學(xué)到了做人要誠(chéng)實(shí)守信，禮貌待人的道理。 蚈6、布置作業(yè)： 羇圍繞課文內(nèi)容，任選一個(gè)角度（如從誠(chéng)信、懂禮識(shí)儀、知錯(cuò)能改方面），寫(xiě)一篇讀后感。 肅五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì) 羂本節(jié)課我的板書(shū)設(shè)計(jì)是這樣的： 螈對(duì)話(huà)背景友人不至，太丘舍去 莈期行對(duì)話(huà)過(guò)程友人發(fā)怒，元方對(duì)答 螄對(duì)話(huà)結(jié)果友人慚，下車(chē)引之，元方不顧 螁文章主旨：做人要誠(chéng)實(shí)守信，禮貌待人。 我的這堂課希望能盡量地圍繞新課標(biāo)所倡導(dǎo)的要求來(lái)實(shí)施，充

42、分發(fā)揮學(xué)生的主體性，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。使文言文教學(xué)扎實(shí)有效，使學(xué)生更樂(lè)于接受傳統(tǒng)經(jīng)典文化。 陳太丘與友期行(6) 陳太丘與友期行教案 教學(xué)目標(biāo)： 1、閱讀文章，掌握重點(diǎn)字詞 2、疏通文意，把握人物性格 3、古為今用，學(xué)習(xí)古人做人的正確道理 教學(xué)重難點(diǎn)： 1、 分析人物形象 2、 學(xué)習(xí)古人做人的正確道理 教學(xué)準(zhǔn)備： PPT課件，音頻文件 教學(xué)過(guò)程： 一、 故事導(dǎo)入 道旁李苦的故事導(dǎo)入 二、世說(shuō)新語(yǔ)介紹 PPT展示 三、釋題 四、朗讀課文，整體感知 1、范讀（播放音頻） 老師發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，這明明是個(gè)“不”字，我剛剛聽(tīng)到的卻是“否”。（板書(shū)：不否（f

43、u） 2、齊讀。要求：讀準(zhǔn)字音，讀得流暢 4、自主學(xué)習(xí)，疏通文意 1、文言字詞競(jìng)答 師：接下來(lái)給大家兩分鐘的時(shí)間，大家根據(jù)課本下的注釋和平時(shí)的積累，看看屏幕上的這些字詞，你是否都能理解。同桌，前后桌之間可以互相幫助，仍然不會(huì)的請(qǐng)做好標(biāo)注，等下我們一起來(lái)攻克。 （PPT展示，進(jìn)行搶答） 2、咬文嚼字貫古今 看來(lái)大家都掌握得比較好，我這里還要考考大家，看你能不能依據(jù)今天所學(xué)的詞語(yǔ)的意思來(lái)理解現(xiàn)在常用的成語(yǔ)或詞語(yǔ)的意思 不期而遇：事先沒(méi)有約定而遇見(jiàn)。 四舍五入：舍棄比小于或等于四的數(shù)，大于或等于五的數(shù)進(jìn)一位 舍近求遠(yuǎn)：舍棄近處的，追求遠(yuǎn)處的。形容做事走彎路。 去世：離開(kāi)人世 瞻前顧后：看看前面，又看

44、看后面。形容顧慮太多，猶豫不決 師：所以大家以后在學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的時(shí)候，不能死記硬背，要學(xué)會(huì)融會(huì)貫通。 2、古人的稱(chēng)謂 看來(lái)這些字詞大家都掌握得比較牢固了，那么文中還有一些字詞我們不太常見(jiàn)，因?yàn)槟鞘枪湃说姆Q(chēng)謂。來(lái)，認(rèn)識(shí)下。這三種稱(chēng)謂你知道是什么意思嗎，知道的舉手。 尊君：對(duì)對(duì)方父親的尊稱(chēng) 君：您，對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng) 家君：對(duì)自己父親的謙稱(chēng) 總結(jié)一下，古人說(shuō)話(huà)的規(guī)律，對(duì)別人及別人的家人用尊稱(chēng)，對(duì)自己和自己家人用謙稱(chēng)。 那我們知道的尊稱(chēng)和謙稱(chēng)還有哪些呢？（學(xué)生回答） 好，看來(lái)大家知道的挺多，老師也幫大家找了一些。第一排呢是尊稱(chēng)，第二排呢是謙稱(chēng)，我們簡(jiǎn)單做一下了解。 3、補(bǔ)充省略的部分 文言文語(yǔ)言的特點(diǎn)之一就是簡(jiǎn)潔，正因?yàn)槿绱?，有的?nèi)容因?yàn)榕c上文重復(fù)，作者就會(huì)將其省略，所以我們要學(xué)會(huì)在翻譯之前將省略的部分補(bǔ)充出來(lái)，我們?cè)囍鴮⑾旅孢@個(gè)句子補(bǔ)充完整：陳太丘與友期行，期日中。（友）過(guò)中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。中還有幾處將人名省略了，請(qǐng)同學(xué)們拿起筆