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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來,如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識。PAGE PAGE 19 100個(gè)文學(xué)典故,教你讀懂中國文學(xué)史1.尺素:語出古樂府飲馬長城窟行:“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚,中有尺索書?!焙鬄闀诺拇Q。宋秦觀踏莎行:“驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重?cái)?shù)?!?.比翼鳥:傳說中鶼鶼只有一只眼、一只翅膀,所以一定要兩只鳥在一起才能飛,比喻夫妻。唐白居易長恨歌:“在天愿為比翼烏,在地愿為連理枝?!?.連理枝:連生在一起的兩個(gè)樹枝,比如恩愛夫妻。唐白居易長恨歌:“在天愿為比翼烏,在地愿為連理枝。”4.綠葉成蔭:唐代詩人杜牧,在宣城任幕僚時(shí),曾應(yīng)湖州崔刺史之邀,
2、前去作客。在湖州遇一少女,其時(shí)年末及竿,心頗愛悅之,臨別相約十年后與她成婚。此后連年游宦,直至十四年后,被任為湖州刺史,方重臨舊地,而當(dāng)年相約的少女已嫁三年,并已生二子。杜牧惆悵不已,作嘆花詩以寄慨。詩曰“自是尋春去校遲,不須惆悵怨花時(shí)??耧L(fēng)落盡深紅色,綠葉成蔭子滿枝。”后人遂以“綠葉成蔭”喻女子已出嫁,并生有子女。5.長亭:古代驛站在路上約隔十里設(shè)一長亭,五里設(shè)一短亭,供游人休息送別。后“長亭”成為送別之地的代稱。宋柳永雨霖鈴:“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。”6.采薇:殷朝末年,周武王伐殷,孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君,就攔馬諫阻。殷之后,兩人不食周粟,隱居首陽山,采薇而食,
3、終餓死。后以此喻隱居避世。唐王績野望:“相顧無相識,長歌懷采薇?!?.長城:南宋將領(lǐng)檀道濟(jì)自稱為“萬里長城”。后以此稱能抵御敵人入侵的英雄人物。宋陸游書憤:“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。”8.章臺柳:唐代詩人韓羽是大歷十才子之一,居京時(shí)得一姬柳氏,才色雙全。后韓羽為淄清節(jié)度使侯希逸幕僚。時(shí)值安史之亂,他不敢攜柳氏赴任。分別三年,未能團(tuán)聚,因寄詞柳氏云:“章臺柳,章臺柳,往日依依今在否?縱使長條似舊垂,也應(yīng)攀折他人手?!绷弦灿泻驮~云:“楊柳枝,芳菲節(jié),可恨年年贈(zèng)離別。一葉隨風(fēng)忽報(bào)秋,縱使君來豈堪折?”她因自己貌美獨(dú)居,恐有意外,就出家為尼。不久被番將沙吒利劫去,后賴虞侯將許俊用計(jì)救出,始得
4、團(tuán)圓。后人就名韓羽寄柳氏詞的詞調(diào)為“章臺柳”。“章臺柳”亦被用為可任人攀折之路,柳墻花而專指妓女之類的人物。9.登高:重陽有登高習(xí)俗。唐王維九月九日憶山東兄弟:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?0.東山高臥:東晉謝安辭官隱居?xùn)|山。后指隱居。唐李白梁園吟:“東山高臥時(shí)起來,欲濟(jì)蒼生末應(yīng)晚?!?1.杜康:傳說杜康發(fā)明了酒。后以此作為酒的代稱。三國魏曹操短歌行:“何以解憂,唯有杜康?!?2.東籬:語出東晉陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”。后多以“東籬”表現(xiàn)歸隱之后的田園生活或閑雅的情致。宋李清照醉花陰:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。”13.寒食:節(jié)日名,清明節(jié)前一天或兩天。傳說晉國介子推隱居山中
5、,晉文公用燒山之法逼他出來做官,介子推不出被燒死。晉文公為紀(jì)念介予推,在其死亡之日禁止舉火,只吃冷食。該節(jié)由此而來。唐韓翃寒食:“春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。”14.汗青:古時(shí)字寫在竹簡上,先用火燒竹簡,使其干燥,叫“殺青”;因烘時(shí)竹簡出水如汗,故又叫“汗青”。后指書稿、史書。宋文天樣過零丁洋:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!?5.紅豆:南方的一種植物,又叫“相思子”。古人常用以象征愛情或相思。唐王維相思:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝;愿君多采擷,此物最相思。”唐溫庭筠新添聲楊柳枝詞之二:“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?”16.畫眉:西漢張敞夫妻恩愛,曾為其妻畫眉。后以此形容夫妻相愛。唐
6、朱慶馀近試上張水部:“妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時(shí)無?”17.金烏:傳說太陽里有三足烏。后以“金烏”作為太陽的代稱。唐韓愈李花贈(zèng)張十一署:“金烏海底初飛來,朱輝散射青霞開?!?8.勞歌:在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京,是古代著名的送別之地。唐許渾謝亭送別:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓?!?9.樓蘭:樓蘭國王貪財(cái),多次殺害前往西域的漢使,后傅介子出使西域,計(jì)斬樓蘭王。故“樓蘭”常代指邊境之?dāng)?。唐王昌齡從軍行:“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。”唐李白塞下曲:“愿將腰下劍,直為斬樓蘭?!?0.夢蝶:也稱“化蝶”。戰(zhàn)國時(shí)莊子
7、有一次做夢,自己變成了蝴蝶。后比喻做夢、夢幻。后人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。唐李商隱無題:“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!彼侮懹伍e游之三:“困臥幽窗身化蝶,醉題素壁字棲鴉?!?1.青鳥:傳說漢武帝七月七日在永華殿祭祀,忽有一只青鳥從西方飛來,東方朔說這是因?yàn)槲魍跄敢獊砹恕:笠源藶閭餍诺氖拐摺K逖Φ篮庠フ滦校骸霸缸魍跄溉帏B,飛來飛去傳消息?!碧评钌屉[無題:“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?!?2.三徑:西漢末,王莽專權(quán),刺史蔣詡辭官隱居,在園里竹陰下“開三徑”,只和羊仲、求仲兩人相交。后以此代指隱士居住的地方。東晉陶潛歸去來辭:“三徑就荒,松菊猶存?!碧瓢拙右子c元八卜鄰先有是贈(zèng)
8、:“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春。”23.桑榆:傳說太陽落在崦嵫,日影照在桑榆樹上。以此比日暮,后比喻人的晚年。唐劉禹錫酬樂天詠老見示:“莫道桑榆晚,為霞尚滿天?!碧仆醪蹰w序:“東榆已失,桑榆非晚?!?4.射天狼:天狼,星名。古人以為主侵掠。后以“射天狼”比喻打擊入侵的異族。宋蘇軾江城子密州出獵:“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”25.雙鯉:古人寄信,將信結(jié)成雙鯉形狀。古樂府飲馬長城窟行:“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚?!焙笠虼藢⑵浔茸鲿拧L评钌屉[寄令狐郎中:“嵩云秦樹久離居,雙鯉迢迢一紙書?!薄半p魚”同義。唐李白贈(zèng)漢陽輔錄事:“漢口雙魚白錦鱗,令傳尺素報(bào)情人?!?6.黍離:語出詩經(jīng)黍離,
9、東周大夫路經(jīng)西周故都,見其滿地禾黍,遂有宮室宗廟毀壞之嘆。后以此表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。唐許渾登洛陽故城:“禾黍離離半野蒿,昔人城此豈知?jiǎng)?”27.商女:語出唐杜牧泊秦淮:“商女不知亡國很,隔江猶唱后庭花?!鄙膛锤枧?。后以此為不顧國家興亡而醉生夢死的典故。宋王安石桂枝香:“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲?!?8.投筆:東漢班超年輕時(shí),以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆,要效仿傅介子、張騫立功異域,取爵封侯。后指棄文從武。唐駱賓王宿溫城望軍營:“投筆懷班業(yè),臨戎想顧勛?!彼涡翖壖菜{(diào)歌頭:“莫學(xué)班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州?!?9.陽關(guān):陽關(guān),古關(guān)名,今甘肅敦煌西南。王維送元二使
10、安西:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”后譜成送別之曲,名陽關(guān)曲。李商隱飲席戲贈(zèng)同舍:“唱盡陽關(guān)無限疊,半杯松葉凍頗黎?!?0.折柳:漢代京城習(xí)俗,凡送遠(yuǎn)客,都要送到長安東面的霸橋,并折柳枝相贈(zèng)。后指送別。李白春夜洛城聞笛:“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?!?1.折腰:陶淵明因不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰,遂辭官歸隱,后喻指屈身事人。李白夢游天姥吟留別:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開顏?”32.哀鴻:比喻悲傷苦痛、流離失所的人。龔自珍己亥雜詩:“三更忽軫哀鴻思,九月無襦淮水湄?!?3.巴歌:亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作謙辭。李群玉自泮浦東游江表途出巴秋投員外從公虞:“巴歌
11、掩白雪,鮑肆埋蘭芳?!敝x應(yīng)芳水調(diào)歌頭再和寄酬袁子英蕭寺:“多謝寄來雙鯉,白雪陽春數(shù)曲,為我和巴謳?!倍嗪汀瓣柎喊籽北日罩鴣韺?表達(dá)自己的微不足道34.白衣蒼狗:亦叫白云蒼狗,比喻世事變幻無常。出自杜甫詩可嘆:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時(shí),人生萬事無不有。人事變化猶如浮云,一會(huì)兒像白云,一會(huì)兒像蒼狗。35.獻(xiàn)芹:也說“芹獻(xiàn)”。列子楊朱有一個(gè)故事說,從前有個(gè)人在鄉(xiāng)里的豪紳前大肆吹噓芹菜如何好吃,豪紳嘗了之后,竟“蜇于口,慘于腹”。后來就用“獻(xiàn)芹”謙稱贈(zèng)人的禮品菲薄,或所提的建議淺陋。36.抱柱:相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久,不見女子到來,這時(shí)河水猛漲,淹沒橋
12、梁,尾生為了堅(jiān)守信約,不肯離去,抱住橋柱,淹死在水里后比喻堅(jiān)守信約。李白長干行:“常存抱柱信,豈上望夫臺?!?7.冰心(冰雪):以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!?王昌齡莢蓉褸送辛漸)高潔的心性,古人用“清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。再如:“應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪?!睅X南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩。38.草木:以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。姜夔揚(yáng)州慢:“過春風(fēng)十里,盡蕎麥青青?!贝猴L(fēng)十里,十分繁華的揚(yáng)州路,如今長滿了青青薺麥,一片荒涼了?!芭f苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春?!眳菄呐f苑荒臺上的楊柳又
13、長出新枝,遙想當(dāng)年這里笙歌曼舞,那盛景比春光還美。這里是以楊柳的繁茂襯托荒涼。杜甫蜀相:“映階碧草自春色,隔葉黃空好音?!币淮t相及其業(yè)績都已消失,如今只有映綠石階的青草,年年自生春色,黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲,詩人慨嘆往事空茫,表惋惜。禹錫烏衣巷:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。”朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存,邊已長滿雜草野花烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇,夕陽映照著破敗凄涼的巷口。39.嬋娟:原指姿態(tài)美好,多用來形容女子。因人們常以美女喻月,故也稱月亮為嬋娟。宋代蘇軾的水調(diào)歌頭中就有寫:“但愿人長久,千里共嬋娟?!?0.斑竹:湘妃竹。舜死后,舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭,眼淚灑在竹子上
14、,竹竿上都生了斑紋。劉禹錫泰娘歌:“如何將此千行淚,更灑湘江斑竹枝。”41.雕蟲:語出漢代揚(yáng)雄法言:“童子雕蟲篆刻壯夫不為也。”后來比喻微不足道的技術(shù),多指文學(xué)技巧。李賀的南園:“尋章摘句老雕蟲,曉月當(dāng)簾掛玉弓。不見年年遼海上,文章何處哭秋風(fēng)?”42.豆蔻:豆蔻是一種多年生草本植物。后來稱女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華。杜牧贈(zèng)別:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初?!?3.風(fēng)騷:原指詩經(jīng)的國風(fēng)和楚辭的離騷,后泛指優(yōu)秀的文學(xué)作品或指文采。毛澤東沁園春:“秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷?!?4.古樂曲:關(guān)山月樂府曲調(diào),多寫征戍離別之情。王昌齡從軍行七首:“琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情?!泵坊?/p>
15、落曲調(diào)名。李白與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛:“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花?!庇陕涿坊ǖ牡崖曄胂衩坊M天飄落的景象,再有梅花的飄落產(chǎn)生凜然生寒的感覺,這正與詩人當(dāng)時(shí)的心境切合。這樣,詩人由笛聲想到梅花,由聽覺訴諸視覺,以通感的方式描繪了冷落的感受。霓裳羽衣曲相傳是唐玄宗改變的樂舞曲,主要表現(xiàn)歌舞升平的景象。白居易長恨歌:“漁陽顰鼓動(dòng)起來,驚破霓裳羽衣曲?!焙笸セ从駱浜笸セǎ鄠魇悄铣笾魉频臉非?,為靡靡之音。杜牧泊秦淮:“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!睏盍鷺犯{(diào)“楊柳枝”,有時(shí)也作“折楊柳”,主要寫軍旅生活,從梁、陳到唐代,多為傷別之詞,以懷念征人為主。王之渙涼州詞:“羌笛何須怨楊柳
16、,春風(fēng)不度玉門關(guān)。”李白塞下曲:“笛中聞?wù)哿?,春色未曾看。”行路難古曲,多言世路艱辛及離別傷悲之情。李益從軍北正:“天山雪后海風(fēng)殘,橫笛遍吹行路難?!备呱搅魉沧鳌傲魉呱健薄O鄠鞔呵飼r(shí)期,俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。每當(dāng)伯牙彈到關(guān)于高山、流水的曲調(diào)時(shí),鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘子期死后,伯牙嘆無知音感知樂曲的高妙。唐寅世情歌:“清風(fēng)明月用不竭,高山流水情相投?!毙翖壖仓]金門:“流水高山弦斷絕,怒蛙聲自咽?!?5.紅葉:代稱傳情之物。朱淑真恨春:“碧云信斷惟勞夢,紅葉成詩想到秋?!睋?jù)說唐人盧渥從宮墻外水溝中拾到一片寫有怨詩的紅葉,后珍藏起來。宣宗放宮女嫁人,盧渥選巾
17、的宮女,正巧就是在紅葉上題詩的人。后借指以詩傳情。高明二郎神秋懷:“無情紅葉偏向御溝流,詩句上分明永配偶,對景觸目恨悠悠。”46.鴻鵠:史記陳涉世家載,秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳勝少有鴻鵠之志,后揭竿起義大澤鄉(xiāng)。后來就以“鴻鵠”比喻遠(yuǎn)大志向。吳潛八聲甘州:“矯首看鴻鵠,遠(yuǎn)舉高飛?!?7.化碧:莊子外物:“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流于江,萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧玉。”萇弘是周朝的賢臣,無辛獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后,當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?,三年后血變成了碧玉。后來也用“碧血”、“萇弘化碧”比喻剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈而死或忠心不泯。如竇娥冤:“不是我竇娥發(fā)下這等無
18、頭愿,委實(shí)的冤情不淺這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑?!敝於厝迥咎m花慢:“化碧海西頭,劍履問誰收。”顧炎武贈(zèng)朱監(jiān)紀(jì)四輔:“愁看京口三軍潰,痛說揚(yáng)州七日圍。碧血未消今戰(zhàn)壘,白頭相見舊征衣?!鼻镨獙?“不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重,酒去猶能化碧濤?!?8.秦晉之好:指秦穆公幫助流亡在秦國的晉國流亡公子重耳回國做了國君,并將自己的女兒文嬴(ying)嫁給了重耳,成就了“秦晉之好”。49.還珠:古時(shí)合浦地盤產(chǎn)珍珠,可地方官員很貪,珍珠都自動(dòng)移到別的地方。東漢的孟嘗到這里來當(dāng)太守,革除貪污流弊,珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。杜牧春日言虢州李長侍十韻:“今日還珠守,何年執(zhí)戟
19、郎?”50.懷桔:指孝順雙親。典故出自三國志“陸郎做賓客而懷桔乎?”宋范成大送詹道子教授祠養(yǎng)親:“下馬入門懷桔拜,身今卻在白云邊?!?1.雞黍:論語記載,子路隨孔子出游時(shí)落了后,遇見了一位正在勞動(dòng)的老人,就向他打聽,由于子路的態(tài)度非常恭敬,老人就留子路住宿,還殺雞做黍米飯厚待他。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。孟浩然過故人莊:“故人具雞黍,邀我至田家?!?2.昆山玉:比喻杰出的人才。唐劉禹錫送李中赴楚州:“憶君初得昆山玉,同向揚(yáng)州攜手行。”53.梨園:梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃,唐玄宗開元年間,將其作為教習(xí)歌舞的地方,且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才,在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
20、后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱,戲曲藝人稱“梨園弟子”。54.柳岸:古人送別有折柳的習(xí)慣,后來就用“柳岸”指送別的地方。柳永雨霖鈴:“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。?5.柳營:指軍營,史記記載,漢文帝時(shí),漢軍分扎霸上、棘門、細(xì)柳以備匈奴,細(xì)柳營主將為周亞夫。周亞夫細(xì)柳營紀(jì)律嚴(yán)明,軍容整齊,連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許可,方可入營。后也代稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營。唐鮑溶贈(zèng)李黯將軍:“細(xì)柳連營石塹牢,平安狼火赤星高?!?6.南浦:指在水邊送別。屈原九歌河伯:“與子交手兮東行,送美人兮南浦?!薄澳掀帧敝改厦娴乃疄I,古人常在南浦送別親友,后來常用來代指送別地。范成大橫塘:“南浦春來綠一川,石橋朱塔兩依然
21、。”57.南冠:指囚犯。如駱賓王在獄詠蟬:“西陸蟬聲響,南冠客思深?!崩畎琢粢估陕劜活A(yù):“北闕圣人歌太康,南冠君子竄遐荒?!?8.青梅竹馬:出自李白的長干行:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長千里,兩小無嫌猜。”形容男女小時(shí)候天真無邪,也指幼小時(shí)就相識的伴侶。59.青眼:相傳三國魏的名仕阮籍,能為青白眼, 對所憎惡的眼,眼睛向上或向旁邊看,表示輕視或憎恨;對喜愛或尊敬的人,就對他正視,青黑的眼珠在中間,表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,見到嵇康就用青眼,后以“青眼”指對人喜愛或器重。杜甫短歌行“仲宣樓頭春色深,青眼高歌望吾子?!?0.請纓:漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終
22、軍說:“請給一根長纓,我一定把南越王抓來?!焙蟊扔鳉硤?bào)國。岳飛滿江紅遙望中原:“嘆江山如故,千村落寥。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛?!?1.秦晉:春秋時(shí),秦國和晉國聯(lián)姻,后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。西廂記第二本第一折:“倒賠家門,情愿與英雄結(jié)婚姻,成秦晉。”62.琴瑟:比喻夫妻感情和諧,詩經(jīng)“窈窕淑女,琴瑟友之?!币脖扔餍值芘笥训那檎x,陳子昂春夜別友人詩:“離堂思琴瑟,別路繞山川。”63.問鼎:春秋時(shí),楚莊王北伐,陳兵洛水,向周王朝炫耀武力。周定王派王孫滿慰勞楚師,楚莊王向王孫滿詢問周朝的傳國之寶九鼎的大小和輕重。后遂意“問鼎”比喻篡奪政權(quán),今常比喻謀求奪得。64.五柳:陶淵明五柳先生傳
23、:“宅邊有五柳樹,因以為號焉。”后來,五柳成了隱者的代稱。65.吳鉤:泛指寶刀、利劍。辛棄疾水龍吟登建康賞心亭:“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì),登臨意。”通過看吳鉤、拍欄桿,表達(dá)了自己意欲投效祖國、建功立業(yè),而又無人領(lǐng)會(huì)的詩意情懷。66.謝家:在詩詞里常用“謝家”做典故,意思也不盡相同。用謝安、謝玄家事,意指人有風(fēng)度。世說新語言語載,謝安曾問子侄:為什么人們總希望自己的子弟好?侄子謝玄回答說:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生于階庭耳?!边@是說,謝安子弟講究舉止風(fēng)度,其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。故用其事指有風(fēng)度的人。辛棄疾沁園春疊嶂西馳:“似謝家子弟,衣冠磊落相如庭戶,車騎雍容?!敝干剿娙酥x靈運(yùn)之事
24、。宋書謝靈運(yùn)傳載:靈運(yùn)于會(huì)稽山“修營別業(yè),傍山帶江,盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美。67.陽關(guān):陽關(guān),古關(guān)名,今甘肅敦煌西南。王維送元二使安兩:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!焙笞V成送別之曲,名陽關(guān)曲。李商隱飲席戲贈(zèng)同舍:“唱盡陽關(guān)無限疊,半杯松葉凍頗黎?!?8.執(zhí)牛耳:古代諸侯訂立盟約,要每人嘗一口牲血,立盟的人親自割牛耳取血,故用“執(zhí)牛耳”指盟主。左傳記載:“諸侯盟,誰執(zhí)牛耳?”后常指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。69.北辰:原指北極星。爾雅中說:“北極謂之北辰?!焙笥脕碛髦竾蚴茏鸪绲娜耍仓傅鄱?,如王勃滕王閣序:“地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。”70.莼鱸之膾:指家鄉(xiāng)風(fēng)味,典出胥書
25、張翰傳:“翰因秋風(fēng)起,乃恩吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾,曰人生貴得適志爾,何能羈宦效千里以要名爵遵命駕便歸。”后來的人將思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱成為莼鱸之思。張翰字季鷹,故辛棄疾水龍吟登建康賞心亭云;“休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?”71.辭第:典故名,典出史記卷 一百一十一衛(wèi)將軍驃騎列傳?;羧ゲ∞o去君王賞賜的宅第。表現(xiàn)了霍去病“匈奴未滅,何以家為”的名將風(fēng)度和以國家為重的愛國思想。后又以“辭第”比喻為國忘家的愛國精神。杜甫奉和嚴(yán)中丞西城晚眺十韻:“辭第輸高義,觀圖憶古人。”72.雞口牛后:戰(zhàn)國策:“寧為雞口,無為牛后?!北扔鲗幵冈诰置嫘〉牡胤疆?dāng)家做主,不愿在局面大的地方任人支配。73.歲寒三友:指松、
26、竹、梅。松、竹經(jīng)冬不凋,梅則耐寒開花,故有“歲寒三友”之稱。74.秋水:喻指眼睛,形容盼望迫切。西廂記第三本第二折:“望穿他盈盈秋水,蹙損他淡淡春山。”春山,指眉眼。75.三尺:代指法律,古代把法律寫在三尺長的竹簡上,所以稱“三尺法”。指劍,劍長約三尺,故用來代稱劍。漢書:“吾以布衣提三尺,取天下?!?6.神器:指帝位、政權(quán)。老子:“將欲取天下而為之,吾見其不得已。天下神器,不可為也。”77.青衿:語出詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿:“青青子衿,悠悠我心?!泵珎鳎骸扒囫?,青領(lǐng)也,學(xué)子之所服?!币虼擞盟缸x書人。杜甫折檻行:“青衿胄子困泥涂,白馬將軍若雷屯?!币部勺鳛橘t士的代稱。78.陶朱:春秋時(shí)期越過大夫范蠡的
27、別號。相傳他幫主勾踐滅吳后,離開越國到陶,善于經(jīng)營生計(jì),積累了很多財(cái)富,后世因此用陶朱公或陶朱來代指富商。79.詠絮才:東晉謝道韞曾以“未若柳絮因風(fēng)起”之句來比擬雪花飛舞,叔父謝安大為贊賞。后以“詠絮”或“詠絮才”稱女子善于吟詠。如紅樓夢第五回“可嘆停機(jī)德,誰憐詠絮才?!敝?,詠絮才指的就是林黛玉非凡的吟詩才華。80.逐鹿:漢書:“秦失其鹿,天下共逐之?!鳖亷煿抛⒁龔堦淘唬骸耙月褂鞯畚??!焙髞碛弥鹇贡扔魅盒鄄⑵?,爭奪天下。81.周公吐哺:形容求賢若渴,禮賢下士。據(jù)史記記載,周公吃飯時(shí),曾數(shù)次把飯從嘴里吐出來,唯恐因?yàn)榻哟t士遲慢而失掉人才。三國曹操短歌行:“周公吐哺,天下歸心?!?2.爛柯:任昉
28、述異記講述晉人王質(zhì)上山砍柴,看見有幾個(gè)小孩在下棋唱歌,過了一會(huì)兒,小孩催他回去,他發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。回到家,原來的人一個(gè)都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。唐劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)83.管鮑之交:指春秋時(shí)期,齊國齊桓公的兩位賢臣管仲和鮑子牙之交。84.秦晉之好:指秦穆公幫助流亡在秦國的晉國流亡公子重耳回國做了國君,并將自己的女兒文嬴(ying)嫁給了重耳,成就了“秦晉之好”。85.人面桃花:唐詩人崔護(hù),資質(zhì)甚美,清明獨(dú)游長安南莊,至一村戶,見花木叢萃,寂無人聲。因渴極,叩門求漿。良久始有一女子應(yīng)門,捧杯水讓坐。女子獨(dú)倚庭前桃花斜河,姿態(tài)楚楚動(dòng)人;凝睇相
29、對,似有無限深情。崔護(hù)以言挑之,不應(yīng)。彼此注目久之。崔辭行,女子送至門,如不勝情而入。次年清明,崔護(hù)追憶此事,情不可邂,又往探訪,唯見門院如故,扁鎖無人。惆悵之余,乃題詩于門扉曰:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)!”后代詩文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子,來后不復(fù)再見的惆悵心情。86.破鏡重圓:南朝陳代子舍人徐德言,其妻為陳后主的妹妹樂昌公主。因見天下大亂,國亡無日??忠坏┩鰢?,離亂之際,夫妻失散,遂破銅鏡為二,夫妻各執(zhí)一半,相約他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。未幾,陳果為隋所滅。公主被隋朝重臣越國公楊素所獲,極受恩寵。地言流離至京城,遇一仆在街頭叫賣破鏡,
30、正與自己藏的半邊契合。就題詩道:鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復(fù)嫦娥影,空留明月輝。公主見詩,悲泣不食。楊素知情后,大為感動(dòng),終于讓他們夫婦團(tuán)聚。后因以破鏡重圓喻夫妻離散后重新團(tuán)圓。87.桐葉題詩:唐代詩人顧況,春日曾與詩友游覽宮城附近的苑林,在橫貫宮城的小河中揀到一片桐葉,題詩道:一入深宮里,年年不見春。聊題一片葉,寄與有情人。次日,他亦以一片桐葉,題詩道:花落深宮鶯亦悲,上陽宮女?dāng)嗄c時(shí)。君恩不禁東流水,葉上題詩欲寄誰?題罷投入河中使之緩緩流入宮墻,數(shù)日后,有人在河中又拾到一片桐葉,葉上面又有題詩:一葉題詩出禁城,誰人酬和獨(dú)含情?自嗟不及波中葉,蕩漾春風(fēng)取次行。顧況知此詩后,深為題詩者的紅顏薄命
31、而嘆息。后遂以桐葉題詩喻宮女幽怨。88.鏡花水月:鏡中花,水中月,世人常以喻虛幻不可求得之物,但詩家常用以比喻朦朧空靈的意境。如宋嚴(yán)羽以佛論詩,主張妙悟,他說;“故其妙處,透徹玲瓏,不可湊泊,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無窮。”又明謝臻論詩云:“詩有可解不可解,不必解,若水月鏡花,勿泥其跡可也。”以“鏡花水月”比喻詩歌中不可言傳的妙境。89.碧血:常與“丹心”連用,歌頌為國捐軀者的忠貞。鄭元佑張御史死節(jié)歌:“孤忠既是明丹心,三年猶須化碧血。”90.傾國傾城:漢武帝時(shí),協(xié)律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,絕世而獨(dú)立。一古傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城復(fù)傾國,佳
32、人難再得?!蔽涞蹮o限神往,嘆息良久曰:“世豈有此人乎?”平陽公主進(jìn)言,謂李延年有妹,姿容絕代,妙麗善舞。武帝召見,納入后宮,即后來深受寵幸的李夫人?!皟A國傾城”一詞,即用以形容女子美貌絕倫,文學(xué)作品中引用甚多。91.高山流水:春秋時(shí)俞伯牙工琴,琴曲托意搖深,常人難解,僅鐘子期能賞。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期贊曰:“善哉,娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水,鐘子期嘆曰:“善哉,洋洋兮若江河?!焙髞礴娮悠谌ナ溃劳词е簦瑥U琴終身不彈。后人遂以“高山流水”喻知音難遇,也指樂曲絕妙。92.凌波微步:曹操之子曹植,才高八斗,文名卓著,在長兄曹丕當(dāng)政后備受猜忌,郁郁不得志。他的洛神賦是傳誦人口的名篇,其
33、中描寫洛神的步態(tài)之美云:“體迅飛鳥,飄忽若神。凌波微步,羅襪生塵?!睂懧迳裉に校嫠屏糇阚E之態(tài)十分傳神。后人遂以“凌波微步”形容女子之步履輕盈。賀鑄青玉案詞“凌波不過橫塘路,但目送,芳塵去”。(典見曹植洛神賦)93.王孫春草:楚辭中有王孫游兮不歸,春草生兮萋萋之句,后代詩人遂常以王孫春草喻惜別,懷友之語。如南朝宋謝靈運(yùn)悲哉行萋萋春草生,王孫游有情,唐王維送別詩山中相送罷,日暮掩柴扉,春草明年綠,王孫歸不歸。白居易賦得古原草送別詩“遠(yuǎn)方侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情?!倍拍灵L安送友人游湖南詩“山密夕陽多,人稀芳草遠(yuǎn)”等,尤為著稱。典見楚辭.招隱士。94.閑云孤鶴:五代時(shí),詩僧貫休,七歲出家,苦節(jié)峻行,頗負(fù)詩名。吳越錢繆稱王后,貫休以詩投偈。詩云:貴
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