國(guó)家開放大學(xué)（電大）《學(xué)前教育史》形考任務(wù)3試題及答案

1、國(guó)家開放大學(xué)（電大）學(xué)前教育史形考任務(wù)三試題及答案題目1是亞里士多德和諧發(fā)展教育思想的核心部分。選擇一項(xiàng)：體育音樂教育道德教育智育正確答案是：音樂教育題目2是歷史上第一部學(xué)前教育專著，在家庭中進(jìn)行幼兒教育的各個(gè)問題選擇一項(xiàng)：母育學(xué)校理想國(guó)世界圖解大教學(xué)論正確答案是：母育學(xué)校題目3是歷史上第一部依據(jù)直觀原則編寫的對(duì)幼兒進(jìn)行啟蒙教育的看圖識(shí)字課 本。選擇一項(xiàng)：母育學(xué)校理想國(guó)C.大教學(xué)論d.世界圖解正確答案是：世界圖解題目4盧梭認(rèn)為自然教育的目的是，即天性得到自由發(fā)展的人。 選擇一項(xiàng)：培養(yǎng)哲學(xué)家和軍人培養(yǎng)文士和官員培養(yǎng)自然人（或自由人）培養(yǎng)“身心既美且善”的合格公民。正確答案是：培養(yǎng)自然人（或自由人

2、）題目5斯巴達(dá)幼兒教育的目的是：。選擇一項(xiàng)：培養(yǎng)性格堅(jiān)強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)的軍人。培養(yǎng)“身心既美且善”的合格公民。培養(yǎng)文士和官員培養(yǎng)哲學(xué)家和軍人。正確答案是：培養(yǎng)性格堅(jiān)強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)的軍人。題目6雅典幼兒教育的目標(biāo)是：0選擇一項(xiàng)：培養(yǎng)性格堅(jiān)強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)的軍人。培養(yǎng)文士和官員。培養(yǎng)“身心既美且善”的合格公民。培養(yǎng)哲學(xué)家和軍人。正確答案是：培養(yǎng)“身心既美且善”的合格公民。題目7裴斯泰洛齊認(rèn)為一切知識(shí)都存在著一些最簡(jiǎn)單的。選擇一項(xiàng)：元知識(shí)要素結(jié)構(gòu)兀素正確答案是：要素題目8母育學(xué)校不是普通的學(xué)校，而是以0 6歲的嬰幼兒為對(duì)象的，由進(jìn) 行的一種家庭教育。選擇一項(xiàng)：教師母親父親保姆正確答案是：母親題目91918年，

3、英國(guó)國(guó)會(huì)通過了，正式將保育學(xué)校納入國(guó)民教育制度中。選擇一項(xiàng)：教育白皮書白特勒法案費(fèi)舍法案哈多報(bào)告正確答案是：費(fèi)舍法案題目10創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園。選擇一項(xiàng)：歐文福祿貝爾裴斯泰洛奇夸美紐斯正確答案是：福祿貝爾題目11古代埃及的學(xué)校教育的幾種主要形式有：O選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：文士學(xué)校職官學(xué)校僧侶學(xué)校宮廷學(xué)校正確答案是:宮廷學(xué)校，僧侶學(xué)校，職官學(xué)校，文士學(xué)校題目12在理想國(guó)中柏拉圖將人分為以下幾等：選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：勞動(dòng)者軍人哲學(xué)家奴隸正確答案是:哲學(xué)家，軍人，勞動(dòng)者題目13盧梭的幼兒的教育方法包括：o選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：感覺教育注意語言的發(fā)展給予行動(dòng)的自由合理的養(yǎng)護(hù)和鍛煉正確答案是:給予行動(dòng)的自由，合理

4、的養(yǎng)護(hù)和鍛煉，注意語言的發(fā)展，感覺教育題目14恩物通常有以下幾種：.選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：積木、拼圖不同顏色的毛線球把立方體按照不同的分割方法分割而成木制的圓球、立方體和圓柱體組成。正確答案是:不同顏色的毛線球,木制的圓球、立方體和圓柱體組成。把立方體 按照不同的分割方法分割而成題目15夸美紐斯論教育適應(yīng)自然原則的涵義包括：選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：教育要適應(yīng)兒童個(gè)體的自然發(fā)展教育的法則應(yīng)依自然的法則得來教育要適應(yīng)大自然的發(fā)展法則適應(yīng)兒童的天性、年齡特征正確答案是：教育要適應(yīng)大自然的發(fā)展法則，教育的法則應(yīng)依自然的法則得來,教育要適應(yīng)兒童個(gè)體的自然發(fā)展，適應(yīng)兒童的天性、年齡特征題目16理想國(guó)認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)為國(guó)家培

5、養(yǎng)。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：哲學(xué)家奴隸勞動(dòng)者軍人正確答案是:哲學(xué)家，軍人題目17下面哪些是屬于美國(guó)幼兒智力開發(fā)運(yùn)動(dòng)：選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：學(xué)前教育機(jī)會(huì)均等運(yùn)動(dòng)佩里學(xué)前教育研究計(jì)劃C.學(xué)前教育研究實(shí)驗(yàn)正確答案是:佩里學(xué)前教育研究計(jì)劃，學(xué)前教育研究實(shí)驗(yàn) 題目18杜威關(guān)于教育的本質(zhì)的觀點(diǎn)包括：選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：學(xué)校即社會(huì)教育即生長(zhǎng)學(xué)校即生活教育即生活正確答案是:教育即生長(zhǎng)，教育即生活，學(xué)校即社會(huì)題目19哪些屬于杜威的教學(xué)理論選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：優(yōu)美和協(xié)的環(huán)境兒童發(fā)展存在敏感期從做中學(xué)教學(xué)五步正確答案是:從做中學(xué)，教學(xué)五步題目20蒙臺(tái)梭利認(rèn)為幼兒教育的原則有：選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：a.自由的原則適度的原則工作的原則自然的原則正

6、確答案是：自由的原則，工作的原則題目21亞里士多德認(rèn)為教育要促進(jìn)公民的德、智、體的全面和諧發(fā)展。 選擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)正確的答案是“對(duì)”。題目22瑞吉?dú)W教育方案的發(fā)源地是德國(guó)。選擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)正確的答案是“錯(cuò)”。題目23羅素撰寫的教育和美好生活一書，提現(xiàn)了他自由教育的思想。 選擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)正確的答案是“對(duì)”。題目24歐文的幼兒學(xué)校是世界上第一所學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，開啟了近代學(xué)前教育的先河。選擇一項(xiàng)： 對(duì)錯(cuò)正確的答案是“對(duì)”。題目25福祿貝爾創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園。選擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)正確的答案是“對(duì)”。題目26盧梭在母育學(xué)校中，把兒童比作“上帝的種子”。選擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)正確的答案是“錯(cuò)”。題目27奧柏爾林重視體育

7、的意義，他是西方教育史上第一個(gè)提出并詳細(xì)論述兒童體育 問題的。選擇一項(xiàng)：對(duì)正確的答案是“錯(cuò)”。題目28洛克主張“白板說”，認(rèn)為兒童的心靈“是一張白紙或一塊蠟，是可以隨心所欲 做成什么樣式的?！边x擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)正確的答案是“對(duì)”。題目29奧柏爾林創(chuàng)辦了 “編織學(xué)?！薄＿x擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)正確的答案是“錯(cuò)”。題目30盧梭反對(duì)體罰，他提出了 “自然后果法”選擇一項(xiàng)：對(duì)錯(cuò)正確的答案是“對(duì)”。附歷年考試真題一套（含參考答案）一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題1分，共20分) 在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在 題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。在中國(guó)，胎教作為一種理論

8、，初步形成于(D)隋代B.北宋C.唐代D.兩漢把監(jiān)督法、小勞法和瘦身法作為胎教方法的國(guó)家是(A)A.中國(guó)B.英國(guó)C.印度D.德國(guó)提出要嚴(yán)格地、不間斷地對(duì)兒童進(jìn)行各種行為習(xí)慣的訓(xùn)練，使之“積久成熟” 的是(C)A.王守仁B.賈誼C.朱熹D.顧炎武4.清末中國(guó)首次設(shè)立公立幼兒教育機(jī)構(gòu)的地方是(D)A.京師B.上海C.長(zhǎng)沙D.武昌20世紀(jì)初，梁?jiǎn)⒊珜懙挠嘘P(guān)強(qiáng)調(diào)兒童教育的意義的論文是(C)A.論中國(guó)亟需設(shè)立幼稚園B.重視教育學(xué)說C.論幼學(xué)D.大同書“她創(chuàng)了一種很好的教育主義，即工即學(xué)，是要學(xué)校生活與社會(huì)生活密接”,對(duì)此進(jìn)行肯定的是(C)A.梁?jiǎn)⒊珺. T軍代英C.蔡元培D.杜威成立于19的一所官督民

9、辦的綜合性教育機(jī)構(gòu)是(A)A.北京香山慈幼院B.南京鼓樓幼稚園C.南京燕子磯幼稚園D.廈門集美幼稚園下列哪一項(xiàng)不屬于戰(zhàn)時(shí)兒童保育會(huì)及其在各地區(qū)的分會(huì)成立以后建立的保育 機(jī)構(gòu)(B)A.延安第一保育院B.延安第三保育院C.延安第二保育院D.洛杉磯托兒所新中國(guó)成立以來經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的第一個(gè)幼兒教育法規(guī)是(B)A.關(guān)于農(nóng)村幼兒教育的幾點(diǎn)意見B.幼兒園管理?xiàng)l例C.幼兒園工作規(guī)程D.幼兒園教育綱要提出“積極辦好幼兒師范學(xué)校，為幼兒教育培養(yǎng)骨干教師”的文件是(A)關(guān)于加強(qiáng)和發(fā)展師范教育的意見關(guān)于加強(qiáng)小學(xué)在職教師進(jìn)修工作的意見九十年代中國(guó)兒童發(fā)展規(guī)劃綱要三年制中等幼兒師范學(xué)校教學(xué)方案中國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)的幼兒教育研

10、究機(jī)構(gòu)是(D)A. “早期教育研究室”B. “學(xué)前教育研究室”C. “托幼研究中心”D. “幼兒教育研究室”“文革期間”全國(guó)原有的19所幼兒師范學(xué)校遭到嚴(yán)重破壞，全部停止招生， 有的停辦或改為普通中學(xué)，但仍堅(jiān)持舉辦短期培訓(xùn)班的是(C)A.山東幼兒師范學(xué)校B.上海幼兒師范學(xué)校C.浙江幼兒師范學(xué)校D.天津幼兒師范學(xué)校下面不屬于史前社會(huì)幼兒教育方法的是(B)A.示范與講解B.實(shí)驗(yàn)與講解C.獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)D.觀察與模仿古代埃及的學(xué)前教育從內(nèi)容上看，其特點(diǎn)是(A)A.實(shí)踐性、職業(yè)性B.單一性、平等性C.多樣性、平等性D.單一性、等級(jí)性斯巴達(dá)和雅典學(xué)前教育的共同點(diǎn)是(D)A.重視游戲B.重視音樂教育C.重視嚴(yán)

11、厲的方法D.對(duì)幼兒的體質(zhì)十分重視美國(guó)第一所公立幼兒園建立于(C)A. 1776 年B. 1840 年C. 1873 年D. 1945 年在西方教育史上，第一位提出并詳細(xì)論述兒童體育問題的教育家是(A)A.洛克B.夸美紐斯C.柏拉圖D.裴斯泰洛齊反映瑞士教育家裴斯泰洛齊教育思想的作品是(B)A.愛彌爾 B.林哈德和葛篤德C.理想國(guó) D.人是教育的對(duì)象日本第一部幼稚園令制訂于(D)A. 1861 年B. 1890 年C. 1923 年D. 1926 年戰(zhàn)后德國(guó)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的主要類型之一是(D)A.開端計(jì)劃B.母育學(xué)校C.游戲場(chǎng)D.白天的母親二、填空題（本大題共15小題，每小題1分，共15分） 請(qǐng)?jiān)?/p>

12、每小題的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均無分。傳說中中國(guó)最早的兒童學(xué)校叫庠受中國(guó)傳統(tǒng)教育的影響，在兒童教育中，將道德教育放在首位。在中國(guó)古代兒童教材中，兒童詩歌按照內(nèi)容能夠劃分為識(shí)字類、訓(xùn)誡類和 知識(shí)掌故類。據(jù)全地五大洲女俗通考記載，傳教士在中國(guó)最初辦的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是 小孩察物學(xué)堂按“壬子癸丑”學(xué)制的規(guī)定，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的名稱為蒙養(yǎng)園 。1941年陜甘寧邊區(qū)政府頒發(fā)的陜甘寧邊區(qū)政府關(guān)于保育兒童的決定 是繼托兒所組織條例之后老區(qū)又一重要的學(xué)前教育法規(guī)文件?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，品德教育 _教育是老解放區(qū)學(xué)前教育最重 要的內(nèi)容之一。古代印度婆羅門教的學(xué)前教育內(nèi)容主要是傳誦經(jīng)書吠陀 。在西方教育史上

13、，柏拉圖最早論述了優(yōu)生優(yōu)育 的幼兒教育思想, 提出了兒童心靈與體質(zhì)和諧發(fā)展的觀點(diǎn)，指出故事、音樂、游戲在幼兒教育中 的重要地位和寓教于樂、慎選教材等問題。文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義教育家伊拉斯謨斯于1529年寫成了幼兒教育論 _，闡述其人文主義的幼兒教育思想?？涿兰~斯的幼兒教育理論，為近代西方學(xué)前教育理論的發(fā)展奠定了一定的基 礎(chǔ)，標(biāo)志著西方學(xué)前教育研究從神學(xué)化向 _人本化 _的方向轉(zhuǎn)變。瑞士教育家裴斯泰洛齊于1798年創(chuàng)辦的斯坦茲孤兒院收容流浪的孤兒，其教育的突出特色是實(shí)施愛的教育和實(shí)施勞動(dòng)教育 赫爾巴特將0至8歲的嬰幼兒的教育分為兩個(gè)階段，各個(gè)階段的教育任務(wù)不 同，其中，4至8歲階段教育的最主要

14、任務(wù)是德育和智育 。在哈比教育法的影響下，20世紀(jì)70年代以來，法國(guó)的學(xué)前教育實(shí)際上 發(fā)揮著四重作用，即教育、補(bǔ)償、診斷治療及與小學(xué)銜接。蒙臺(tái)梭利于_1907 年在羅馬的貧民區(qū)開辦了一所招收3-6歲貧民兒童 的幼兒學(xué)校，命名為“兒童之家”。三、名詞解釋（本大題共4小題，每小題5分，共20分）天津嚴(yán)氏蒙養(yǎng)院上3-90答：（1）天津嚴(yán)氏蒙養(yǎng)院，是私立蒙養(yǎng)園中辦的很有名的。（2）它由清末翰林院編修、學(xué)部侍郎嚴(yán)修所設(shè)。（3）嚴(yán)氏蒙養(yǎng)院開辦時(shí)曾聘請(qǐng)日本人大野玲子為教師，并從日本購進(jìn)鋼琴、風(fēng) 琴、兒童桌椅、教具等，開設(shè)的課程有手工（編織工、折紙、剪紙、泥工、穿 麥稈、圖畫等）、唱歌（有關(guān)動(dòng)植物、自然現(xiàn)象、

15、講禮貌等歌曲）、游戲（表演 游戲、競(jìng)賽游戲）、故事（寓言故事和神話故事）等課程。每日上午授課。該蒙 養(yǎng)園招生對(duì)象主要是親友子女和附近鄰居子女，年齡4-6歲的兒童。蘇區(qū)托兒所組織條例 答:（1）蘇區(qū)中央人民政府內(nèi)務(wù)部于1934年2月頒布托兒所組織條例來推動(dòng) 學(xué)前教育的發(fā)展。它是紅色政權(quán)頒布的第一部關(guān)于學(xué)前兒童教育的指導(dǎo)性、綱 領(lǐng)性文件。（2）托兒所組織條例對(duì)組織托幾所的目的、兒童入托的條件、托兒所的上 級(jí)領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、托兒所的班額、保教人員的編制及標(biāo)準(zhǔn)、環(huán)境、設(shè)備、經(jīng)費(fèi)、 托兒所的管理，保教人員的職責(zé)、托兒所的作息時(shí)間等事項(xiàng)做了詳細(xì)的規(guī)定。（3）托兒所組織條例的頒布開創(chuàng)了蘇區(qū)的托兒所制度。兒童的

16、世紀(jì) 答:兒童的世紀(jì)，發(fā)表于1899年歲末，作者為愛倫凱。她就是在這本書中莊嚴(yán) 預(yù)言，20世紀(jì)是兒童的世紀(jì)?？唆斊账箍▼I 答:（1）娜康克魯斯卡婭（1869-1939）是前蘇聯(lián)著名的教育家，她出生于俄國(guó)彼 得堡的一個(gè)沒落貴族家庭，20歲時(shí)進(jìn)入彼得堡別斯圖日夫高等女子學(xué)校讀書, 開始接觸革命活動(dòng)，接觸馬克思主義思想。1896年因組織彼得堡紡織工人罷工 而被沙皇政府逮捕流放。流放期滿后，她僑居國(guó)外進(jìn)行教育考察活動(dòng)，研究了 歐洲一些國(guó)家的教育，并對(duì)夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊等著名教育家的教育 思想進(jìn)行了研究。在考察研究的基礎(chǔ)上，于19出版了她的教育代表作國(guó)民教 育與民主主義。此書是第一次用馬克思主義

17、的觀點(diǎn)來研究教育學(xué)和教育史，全 書的重點(diǎn)是論述勞動(dòng)教育和綜合技術(shù)教育的理論與實(shí)踐問題。十月革命后，克 魯普斯卡婭主要負(fù)責(zé)教育改革工作。能夠說，蘇聯(lián)二三十年代的教育發(fā)展與克 魯普斯卡婭的努力是分不開的，她對(duì)蘇聯(lián)學(xué)校的建設(shè)、學(xué)前教育、蘇聯(lián)教育學(xué) 的發(fā)展都做出巨大貢獻(xiàn)。（2）克魯普斯卡婭非常重視學(xué)前教育，十月革命勝利后，她號(hào)召要廣泛發(fā)展學(xué) 前教育.并積極地投身到學(xué)前教育事業(yè)中去，她曾領(lǐng)導(dǎo)教育人民委員部學(xué)前教 育處的工作，主持制定了發(fā)展學(xué)前教育的各種政策性文件，她還撰寫了很多論 述學(xué)前教育問題的文章，大力宣傳學(xué)前教育的重要性。她為建立蘇聯(lián)學(xué)前教育 的理論與實(shí)踐體系做出了卓越的貢獻(xiàn)。四、簡(jiǎn)答題(本大題共

18、3小題，每小題7分，共21分)簡(jiǎn)述中國(guó)古代胎教的目的。答:胎教是一正本慎始的教育，為培養(yǎng)理想人才打下基礎(chǔ)。中國(guó)的胎教，最初 是宮廷中的早期教育。封建統(tǒng)治者實(shí)施胎教，是為了培養(yǎng)未來的合格的君主。春秋戰(zhàn)國(guó)以后，胎教逐步下移民間，也成為人們培養(yǎng)合格后代的措施，希望經(jīng) 過胎教，培養(yǎng)出有道德、聰明健康的后代?？傊?，按中國(guó)古代傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，胎教是一個(gè)“慎始”、“正本”的教育，是 要讓兒童教育，有一個(gè)好的起點(diǎn)，為其健康成長(zhǎng)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)，以便孕 育出一個(gè)才德兼?zhèn)?、健康長(zhǎng)壽、形貌端正而且最好為男性的后代。簡(jiǎn)述對(duì)中國(guó)20世紀(jì)50年代末學(xué)前教育領(lǐng)域?qū)W術(shù)批判的看法。答:1958年的左傾錯(cuò)誤不但促使學(xué)前教育事業(yè)規(guī)模

19、和速度的盲目大發(fā)展，還導(dǎo) 致在學(xué)術(shù)領(lǐng)域及知識(shí)分子中開展批判資產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)。在高等學(xué)?！鞍伟灼?、插 紅旗”的學(xué)術(shù)批判中，北京師范大學(xué)對(duì)心理學(xué)教學(xué)中的所謂資產(chǎn)階級(jí)方向大肆 批判，把心理學(xué)說成是“偽科學(xué)”；又對(duì)幼兒園教育工作指南無限上綱，橫 加批判。幼兒園教育工作指南突然遭到否定性的批判，使幼兒教育的理論與實(shí)踐極度混乩，混淆了是非、正誤。此后在理論及實(shí)際工作中出現(xiàn)了大量的口號(hào) 化、成人化、形式化的錯(cuò)誤傾向。盡管60年代初對(duì)1958年的錯(cuò)誤批判進(jìn)行了 甄別，但幼兒教育中政治化、成人化的現(xiàn)象卻影響長(zhǎng)久，對(duì)中國(guó)學(xué)前教育的學(xué) 術(shù)繁榮和事業(yè)發(fā)展危害極大，影響極壞。簡(jiǎn)述福祿倍爾關(guān)于教育的目的和原則的基本觀點(diǎn)。答:

20、目的：福祿倍認(rèn)為教育的目的就是喚起和發(fā)展埋藏在人體內(nèi)部的“上帝的 本源”，把人身上潛在著的上帝精神表現(xiàn)出來。而教育的作用就在于激發(fā)和推動(dòng) 這一過程的實(shí)現(xiàn)。原則：發(fā)展的原則；教育適應(yīng)自然的原則。五、論述題(本大題12分)論述陶行知生活教育理論的實(shí)質(zhì)。答: 陶行知生活教育理論是在曉莊學(xué)校的辦學(xué)實(shí)踐中逐步形成的，經(jīng)發(fā)展，在辦育 才學(xué)校時(shí)期達(dá)到成熟的階段。這種思想受杜威實(shí)用主義教育思想的影響，但不 是杜威教育思想的簡(jiǎn)單翻版。生活教育理論體系的建立和完成的過程，也是陶 行知逐步改造和擺脫杜威教育思想束縛的過程。(1)從哲學(xué)基礎(chǔ)上看，生活教育理論是建立在唯物主義認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)之上的。在這一點(diǎn)上，陶行知逐步擺

21、脫了杜威的經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)。20世紀(jì)20年代，陶行知 曾有過分強(qiáng)調(diào)“個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)”的傾向，甚至像喝幾碗豆?jié){、洗幾次澡也要訂 入教學(xué)計(jì)劃。以后她逐步明確系統(tǒng)文化科學(xué)知識(shí)的重要和參加社會(huì)政治斗爭(zhēng)和 生產(chǎn)實(shí)踐的意義，她批評(píng)杜威哲學(xué)沒有提出思想的母親，這位母親便是行動(dòng)， 她把實(shí)踐放在最重要的地位，提出應(yīng)防止狹隘的經(jīng)驗(yàn)論。(2)從生活教育理論的性質(zhì)看，它體現(xiàn)了新民主主義教育的特色。新民主主義 教育是民族的，陶行知的生活教育理論正是我們這個(gè)民族的。它形成的過程, 正是她以“在中國(guó)教育里摸黑路”的精神，艱苦地探尋適合中國(guó)民族特點(diǎn)的教 育思想的過程?？箲?zhàn)爆發(fā)后，她將生活教育理論與實(shí)踐，與反對(duì)日本帝國(guó)主義 的民族解

22、放斗爭(zhēng)聯(lián)系起來，更使其教育恩想的民族性特點(diǎn)突出起來。生活教育理論也是科學(xué)的。所謂科學(xué)的就是反對(duì)封建思想、迷信思想，主 張實(shí)事求是，尊重客觀真理，主張理論與實(shí)際統(tǒng)一。生活教育理論正是具有尊 重實(shí)際與生活打成一片，強(qiáng)調(diào)客觀真理的鮮明特點(diǎn)。六、材料分析題(本大題12分)下面是德國(guó)學(xué)前教育發(fā)展的一段資料。請(qǐng)閱讀這段資料，以此為線索，分析 近代德國(guó)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)產(chǎn)生和發(fā)展的過程。弗利托娜(TheodorFliedner, 1800-1864年)，1822年開始擔(dān)任德國(guó)阿爾薩 斯州威爾特城的新派牧師，她曾兩次訪問英國(guó)，參觀了英國(guó)很多幼兒學(xué)校。她 為幼兒學(xué)校制定了一份幼兒活動(dòng)時(shí)間表：午前：: 00-9 : 0

23、0野外游戲。: 00-9 : 30唱歌、祈禱、講圣經(jīng)故事、讀書或做直觀練習(xí)。: 30-10 : 00身體的訓(xùn)練活動(dòng)、書寫和圖畫。: 00-10 : 45野外游戲和間食(吃點(diǎn)心)。: 45-11 : 15直觀練習(xí)和數(shù)數(shù)。: 15-11 : 45野外游戲。: 45-12 : 00數(shù)數(shù)、直觀練習(xí)、祈禱、唱歌。答:德國(guó)近代學(xué)前教育的發(fā)展比英國(guó)和法國(guó)晚，19世紀(jì)初出現(xiàn)了一些慈善性質(zhì) 的保育機(jī)構(gòu)，19世紀(jì)20年代以后受到英國(guó)學(xué)前教育發(fā)展的影響，開始學(xué)習(xí)英國(guó) 幼兒學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展學(xué)前教育。1840年福祿倍爾幼兒園的產(chǎn)生，極大地 推動(dòng)了德國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展，從而使德國(guó)的學(xué)前教育走在了世界前列，成為其 它國(guó)家學(xué)習(xí)的榜樣。在英國(guó)幼兒學(xué)校對(duì)德國(guó)產(chǎn)生影響之前，德國(guó)已有了自己的學(xué)前教育設(shè)施, 其中比較著名的就是被稱為“巴烏利美設(shè)施”的保育所。巴烏利美設(shè)施是由巴 烏利美侯爵夫人于18設(shè)立的一個(gè)保育所，它是作為一個(gè)救濟(jì)貧民的設(shè)施而產(chǎn)生 的，是為了讓窮苦孩子的母親們安心去勞動(dòng)，不用為了留在家中的孩子而牽腸 掛肚設(shè)立的一個(gè)機(jī)構(gòu)。正像巴烏利美夫人自己講的那樣，這種設(shè)施是個(gè)“把被 留在家里的幼兒集合在一起進(jìn)行保護(hù)的地方”。當(dāng)