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1、第 頁(yè) 教師資格證考試小學(xué)綜合素質(zhì)考試真題卷(三)卷1達(dá)爾文在物種起源中闡述的主要內(nèi)容是( )。A、 基因理論B、 條件反射C、 進(jìn)化論D、 細(xì)胞學(xué)說(shuō) 2在word文檔中,將光標(biāo)直接移到文檔尾的快捷鍵是()。 A.PgUpB.EndC.Ctrl+EndD.Home 3茅盾子夜中描寫(xiě)的是哪個(gè)城市的生活畫(huà)卷( ) A.無(wú)錫B.杭州C.上海D.南京 4陶行知先生的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的()素養(yǎng)。 A.教育理論知識(shí)B.崇高的職業(yè)道德C.文化學(xué)科知識(shí)D.過(guò)硬的教學(xué)基本功5我國(guó)素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)是()。 A.鄧小平教育理論B.教育理論發(fā)展C.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略D.馬克思關(guān)于人的全
2、面發(fā)展學(xué)說(shuō) 6現(xiàn)行法律對(duì)中小學(xué)生的身份表述是:中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)?;蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的()。 A.未成年公民B.社會(huì)公民C.普通受教育者D.青少年兒童 7我們?nèi)粘I钪械奶妓犸嬃?,碳酸飲料中的主要物質(zhì)是( ) A.氮?dú)釨.一氧化碳C.二氧化碳D.氧氣8下列關(guān)于聽(tīng)力保護(hù)的說(shuō)法,不正確的是( )。 A.過(guò)多使用耳塞聽(tīng)音樂(lè)不會(huì)導(dǎo)致聽(tīng)力下降B.過(guò)高過(guò)強(qiáng)的聲音有可能損傷人們的聽(tīng)力C.對(duì)著別人耳朵大聲喊叫可能損害別人聽(tīng)力D.經(jīng)常用力地掏耳朵不利于保護(hù)自己的聽(tīng)力9(2021年下半年真題)小說(shuō)荒原狼被譽(yù)為德國(guó)尤利西斯,主人公身上有“狼性和人性的對(duì)立,看不到出路,小說(shuō)反映了兩次世界
3、大戰(zhàn)之間一般中年知識(shí)分子的孤獨(dú),仿徨和苦悶。這部作品的作者是 A.赫爾曼黑塞B.阿爾貝加繆C.威廉??思{D.辛克萊劉易斯 10在PowerPoint主窗口水平滾動(dòng)條的左側(cè)有五個(gè)顯示方式切換按鈕:“普通視圖” “大綱視圖” “幻燈片視圖” “幻燈片放映”和( )A、全屏顯示 B、主控文檔C、幻燈片瀏覽視圖 D、文本視圖 11考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有( ) 信度效度區(qū)分度難度A、 B、C、 D、 12與下面的推理結(jié)構(gòu)最為相近的一項(xiàng)是( )凡物質(zhì)都是可塑的,樹(shù)木是可塑的,所以樹(shù)木是物質(zhì)。A、凡真理都是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的,進(jìn)化論是真理,所以進(jìn)化論是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的B、凡恒星都是自身發(fā)光的,金星不是恒星,所以
4、金星自身不發(fā)光C、凡公民必須遵守法律,我們是公民,所以我們必須遵守法律D、所有的壞人都攻擊我,你攻擊我,所以你是壞人E、凡鯨一定用肺呼吸,海豹可能是鯨,所以海豹可能用肺呼吸 13下列作品、作家、時(shí)代(或國(guó)別)及體裁對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。A、秋浦歌杜牧唐代詩(shī)歌B、北京人曹禺現(xiàn)代話劇C、哈姆雷特莎士比亞英國(guó)小說(shuō)D、歐根奧涅金歌德德國(guó)詩(shī)體小說(shuō) 14建設(shè)和諧社區(qū)是建設(shè)和諧社會(huì)的重要組成部分。只有進(jìn)一步完善社區(qū)的管理體制,才能明確社區(qū)的社會(huì)職責(zé);如果不提高社區(qū)的服務(wù)水平,就不能滿足居民快速增長(zhǎng)的各種需求;社區(qū)管理的法規(guī)建設(shè)是社區(qū)基層民主自治的重要前提,而加強(qiáng)社區(qū)基層的民主自治也有利于完善社區(qū)的管理體制。
5、由此可見(jiàn),()。 A.如果不能提高社區(qū)的服務(wù)水平,就不能提高社區(qū)的服務(wù)質(zhì)量B.如果不進(jìn)一步完善社區(qū)的管理體制,就不能明確社區(qū)的社會(huì)職責(zé)C.只有加強(qiáng)社區(qū)管理的法規(guī)建設(shè),才能明確社區(qū)的社會(huì)體制D.只有加強(qiáng)社區(qū)基層的民主自治,才能滿足居民快速增長(zhǎng)的各種需求 1520世紀(jì)上半葉,發(fā)生了以()為核心的物理學(xué)革命,加上其后的宇宙大爆炸模型、DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)、板塊構(gòu)造理論、計(jì)算機(jī)科學(xué),這六大科學(xué)理論的突破,共同確立了現(xiàn)代科學(xué)體系的基本結(jié)構(gòu)。A、相對(duì)論光學(xué)B、相對(duì)論電磁學(xué)C、光學(xué)電磁學(xué)D、相對(duì)論量子力學(xué) 16下列哪一項(xiàng)不是“字體”對(duì)話框中的“字符間距”選項(xiàng)卡中的選項(xiàng)()A.縮放B.位置C.效果D.間距 17教
6、育法規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn),而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的,對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究( )。A、民事責(zé)任B、刑事責(zé)任C、一般責(zé)任D、行政責(zé)任 18小成臉上有一塊較大的胎記,小磊經(jīng)常嘲笑他,還給他起不雅的綽號(hào),小成很傷心。對(duì)此,教師不正當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?A.要求小磊向小成道歉B.教育小磊要尊重同學(xué)C.告訴小成盡量遠(yuǎn)離小磊D.幫助小成學(xué)會(huì)悅納自己19小學(xué)教師李某由于在校外兼職,經(jīng)常曠工,嚴(yán)重影響了學(xué)校教學(xué)工作。依據(jù)中華人民共和國(guó)教師法,學(xué)校應(yīng)對(duì)李某給予( )。A.解聘B.警告C.罰款D.訓(xùn)誡 20參展上海世博會(huì)的我國(guó)各省市館基本反映了當(dāng)?shù)氐淖匀慌c
7、人文特色。有展示鼓樓、苗寨、銀飾等民族元素的;有展示蒙古包、祥云、馬鞍等文化元素的;有以冰雪為主線布局展館的。這些展館所屬省區(qū)依次是()。 A.貴州、內(nèi)蒙古、黑龍江B.貴州、西藏、新疆C.山西、內(nèi)蒙古、黑龍江D.山西、西藏、新疆 21中國(guó)古代神話傳說(shuō)中創(chuàng)造天地的是( )。 A.黃帝B.女?huà)zC.盤古D.伏羲 22某寄宿小學(xué)派車接送學(xué)生,途中有學(xué)生提出要上廁所,司機(jī)在路邊停車5分鐘,5分鐘過(guò)后,司機(jī)沒(méi)有清點(diǎn)人數(shù)就將車開(kāi)走。小學(xué)生王某從廁所出來(lái)發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開(kāi)走,急忙追趕。在追趕過(guò)程中摔倒在地,將門牙跌落三顆。王某的傷害由()承擔(dān)責(zé)任。 A.司機(jī)負(fù)責(zé)B.某寄宿學(xué)校負(fù)責(zé)C.司機(jī)和某寄宿學(xué)校共同負(fù)責(zé)D.司機(jī)
8、和王某共同負(fù)責(zé) 23教師必須經(jīng)過(guò)道德體驗(yàn)才能理解道德規(guī)范,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德修養(yǎng)。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵因素是()A.道德認(rèn)知B.道德評(píng)價(jià)C.道德情感D.道德行為 24蒲松齡作為一名家喻戶曉的文學(xué)家。曾數(shù)次遭遇挫折。他在銅鎮(zhèn)尺上刻上了一副對(duì)聯(lián):有志者,事競(jìng)成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚??嘈娜耍觳回?fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。這幅勵(lì)志對(duì)聯(lián)中,描寫(xiě)的兩位歷史人物是( )。A.韓信、勾踐B.項(xiàng)羽、夫差C.項(xiàng)羽、勾踐D.韓信、夫差 25教育的最高理想是通過(guò)( )體現(xiàn)出來(lái)的。A.課程目標(biāo) B.教育目的C.教育目標(biāo) D.培養(yǎng)目標(biāo) 26根據(jù)國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)的規(guī)定,加強(qiáng)
9、教師隊(duì)伍建設(shè)的措施中不包括()。 A.建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍B.加強(qiáng)師德建設(shè)C.提高教師業(yè)務(wù)水平D.以城市教師為重點(diǎn) 27劉老師家庭負(fù)擔(dān)重,老人要看病,孩子要讀書(shū),于是用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課,掙錢補(bǔ)貼生活。這種行為( ) A.可以,不影響正常教學(xué)即可B.可以,劉老師可以在業(yè)余時(shí)間做任何事C.可以,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聘任劉老師做老師,不是利用職務(wù)之便謀取私利D.不可以,劉老師的這種行為違反了教師職業(yè)道德 28“唐宋八大家”之首的是( )。 A.蘇軾B.韓愈C.柳宗元D.歐陽(yáng)修 29根據(jù)新義務(wù)教育法的規(guī)定,實(shí)施義務(wù)教育,不收?。?)。A、學(xué)費(fèi)B、雜費(fèi)C、學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)D、學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)、住宿費(fèi) 1我們的天性是自由的,但我
10、們卻會(huì)因?yàn)橐恍┙┯驳闹R(shí)的束縛而失去自由。十二歲那年春天,我在田野上發(fā)現(xiàn)了一株很瘦弱的小根樹(shù)苗,便將它挖回來(lái)栽在菜園里。它一天一天地長(zhǎng)大了,兩年后就躥成一米多高。春天來(lái)臨,它的樹(shù)干是亮燦燦的紫銅色。它長(zhǎng)得結(jié)實(shí)而漂亮。再過(guò)兩年,它就能掛果我想。然而,兩年后,它并沒(méi)有如我所期盼的那樣。我的小桃樹(shù)再也沒(méi)有長(zhǎng)高,而且還顯出奄奄一息的樣子。記得那時(shí)我很難過(guò)。后來(lái)我終于找到了原因:我的老祖母借它為瓜架,在它的根下種了絲瓜,那些刁鉆的絲瓜藤就沿著它的樹(shù)干攀緣而上,并像鎖鏈那樣一道道地把樹(shù)干箍扎起來(lái),對(duì)它千纏百繞。我把它們?nèi)兜袅?。第二年,桃?shù)又生機(jī)勃勃地成長(zhǎng)起來(lái)。那年,春寒料峭,它開(kāi)花了。夏天,桃子成熟了,
11、十分可愛(ài)。如果我們也像這株桃樹(shù)一樣,被藤蔓所纏繞,我們就會(huì)失去生命的光彩。一位從事詩(shī)歌研究的朋友曾介紹過(guò)兩首臺(tái)灣小孩寫(xiě)的詩(shī)。其中一首詩(shī)說(shuō)一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的小孩光著腳丫在地板上跑起來(lái),留下的腳印就像游動(dòng)的魚(yú)。媽媽來(lái)了,卻用拖把將這些“魚(yú)”一網(wǎng)打盡。這首詩(shī)簡(jiǎn)直妙極了。我想,它們只能出自未被僵硬的知識(shí)束縛的心靈。(節(jié)選自曹文軒不可纏繞的心靈)問(wèn)題:(1)結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)“生命的光彩”的含義。(2)文中畫(huà)線的句子運(yùn)用了哪些修辭手法?表現(xiàn)了作者怎樣的情感態(tài)度?(3)“媽媽來(lái)了,卻用拖把將這些魚(yú)一網(wǎng)打盡?!闭?qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。 2材料:在藝術(shù)創(chuàng)作中,往往有一個(gè)重復(fù)和變細(xì)問(wèn)題:只有重復(fù)而無(wú)變化,作品就必然單調(diào)
12、枯燥;只釀化而 無(wú)重復(fù),就容易陷于散漫凌亂。重復(fù)與變化的統(tǒng)一,在建筑物形象的藝術(shù)效果上起著極其重要的作用。古今中外的無(wú)數(shù)建筑,除去少數(shù)列外,幾乎都以重復(fù)運(yùn)用各種構(gòu)它構(gòu)成部分作為取得藝術(shù)效果的重要手段之一。歷史中最杰出的一個(gè)例子是北京的明清故宮。從天安門到端門、午門是一間間重復(fù)著的“千篇一律” 的朝房。再進(jìn)去,細(xì)門和太和殿、中和殿、保和殿成為一組的前三殿與乾清門和乾清宮、交泰殿、 坤寧宮成為一組的后三殿的大同小異的重復(fù),就更像樂(lè)曲總的主題和變奏;每一座的本身是許多 構(gòu)建和構(gòu)成部分(成句、樂(lè)段)的重復(fù);而東西兩側(cè)的廊、廡、樓 門,又是比較低微的,以重復(fù)為主但亦有相當(dāng)變化的伴奏,然而整個(gè)故宮,它的每
13、一個(gè)組群,每一個(gè)殿、閣、廊、門卻全部都是按照明清兩朝工部的“工程做法”的統(tǒng)格、統(tǒng)一形式建造的,連彩畫(huà)、雕飾也盡如此,都是無(wú)盡的重復(fù),我們 完全可以說(shuō)它們“千篇一律” 。但是誰(shuí)能不感到,從天安門一步步走進(jìn)去,就如同置身于一幅打“手卷” 里漫步;在時(shí)間持續(xù)的同時(shí),空間也連續(xù)著“流動(dòng)”。那些殿堂、樓門、廊廡雖然制作方法千篇一律,然 而每走幾步,前瞻顧后,左睇右盼,那整個(gè)景色,廊廊、光影,卻都在不斷地改變著;一個(gè)接著一個(gè)新的 畫(huà)出現(xiàn)在周圍,千變?nèi)f化??臻g與時(shí)間,重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達(dá)到了最高的就成就。翻開(kāi)一部世界建筑史,凡是較優(yōu)秀的個(gè)體或者組群,街道或者一個(gè)廣場(chǎng),往往都以建筑形像重復(fù)與變化
14、的統(tǒng)一而取勝。說(shuō)是千篇一律,卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一軸“手卷”、一首樂(lè)曲。千篇 一律和千變?nèi)f化的同意再城市面貌上起著重要作業(yè)。(摘編自梁思成千篇一律與千變?nèi)f化)問(wèn)題:(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一關(guān)系(4分)(2)簡(jiǎn)要分析比較故宮的建筑在“千篇一律”與“千變?nèi)f化”結(jié)合中取得的藝術(shù)效果(10分)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一關(guān)系。( 4分)【得分要點(diǎn)】 重復(fù)是重復(fù)運(yùn)用各種抅件或其他構(gòu)成部分。1分 變化是不同的東西依次出現(xiàn)。1分 重復(fù)與變化相互統(tǒng)一。 (1分)兩者相互統(tǒng)一,前篇一律宮殿從不同的角度看去會(huì)有變化萬(wàn)干的景象。1分3小學(xué)語(yǔ)文課上,老師要求學(xué)生用“清澈”一詞造句,
15、學(xué)生甲站起來(lái)說(shuō):“村邊小溪中的水很清澈?!崩蠋燑c(diǎn)評(píng)道:“很好?!睂W(xué)生乙站起來(lái)說(shuō):“我家的小狗毛毛的眼神很清澈?!崩蠋煶烈髁艘粫?huì)兒,評(píng)點(diǎn)說(shuō):“說(shuō)狗的眼神清澈不合適,這個(gè)造句不貼切?!睂W(xué)生乙狐疑地坐下了。 請(qǐng)對(duì)這位老師的教學(xué)行為發(fā)表評(píng)價(jià)。 1為了在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中生存,仙人掌把葉片蜷縮成針刺,以減少水分蒸發(fā),在大漠中安營(yíng)扎寨。沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片,通過(guò)葉片上許多凸凹不平的紋理,將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部,開(kāi)出嬌艷的花朵。 它們的生存方式,引發(fā)了人們的許多思考:有人說(shuō),在惡劣的環(huán)境中,仙人掌和沙漠大黃都有自己的生存智慧;也有人說(shuō),在困境中,蜷縮內(nèi)斂的仙人掌活得從容;還有人說(shuō)
16、,在困境中,舒展張揚(yáng)的沙漠大黃活得燦爛 請(qǐng)就以上材料,展開(kāi)聯(lián)想,自定角度,寫(xiě)一篇文章。題目自擬,文體自選(除詩(shī)歌外),不少于800字。 【參考答案】1:C解析:達(dá)爾文在物種起源中闡述的主要內(nèi)容是進(jìn)化論。 2:C解析:Home鍵可以將光標(biāo)移到當(dāng)前行的開(kāi)頭位置;End鍵可以將光標(biāo)移到當(dāng)前行的末尾;PgUp是向上翻頁(yè)鍵,多次點(diǎn)擊可將光標(biāo)移到當(dāng)前文檔的開(kāi)頭位置;Ctrl+End可將光標(biāo)直接移到文檔尾部。 3:C解析:子夜是一部規(guī)模宏大的對(duì)中國(guó)第一大都市上海做全方位描寫(xiě)的文學(xué)作品。 4:B解析:該信條主要表現(xiàn)了教師的奉獻(xiàn)精神,體現(xiàn)了教師崇高的職業(yè)道德。 5:D解析:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是我國(guó)素
17、質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)。 6:A解析:對(duì)中小學(xué)生身份的定位要從三個(gè)層面進(jìn)行:第一層面,中小學(xué)生是國(guó)家公民;第二層面,中小學(xué)生是國(guó)家和社會(huì)未成年的公民;第三層面,中小學(xué)生是接受教育的未成年公民。由此,中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)?;蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。 7:C解析:碳酸飲料中的主要成分是CO2。 8:A解析:本題考查的是健康常識(shí)。長(zhǎng)時(shí)間或過(guò)多使用耳塞聽(tīng)音樂(lè)會(huì)導(dǎo)致聽(tīng)力下降。 9:A解析:赫爾曼黑塞(1877-1962),德國(guó)作家,1946年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?;脑鞘呛谌衅趧?chuàng)作的代表作,亦是他創(chuàng)作生涯中的里程碑。 10:C解析:選C。PowerPoint主窗口水平滾動(dòng)條的左
18、側(cè)有五個(gè)顯示方式切換按鈕,分別是“普通視圖”“大綱視圖”“幻燈片視圖” “幻燈片放映”和“幻燈片瀏覽視圖”。 11:D解析:選D。測(cè)驗(yàn)主要以筆試進(jìn)行,是考核、測(cè)定學(xué)生成績(jī)的基本方法。測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有效度、信度、難度與區(qū)分度。 12:D解析:題干的結(jié)構(gòu)是:所有P都是M;所有S是M;所以,所有S都是P。選項(xiàng)A的結(jié)構(gòu)是:所有M是P,所有S是M,所以,所有S是P。B項(xiàng)的結(jié)構(gòu)是:所有M都是P,所有 S都不是M,所以,所有S都不是P。C項(xiàng)的結(jié)構(gòu)是:所有M都是P,所有S都是M,所以,所有S都是P。 E項(xiàng)的結(jié)構(gòu)是:所有M都是P,所有S可能是M,所以,所有S可能是P。顯然它們都與題干的結(jié)構(gòu)不相同。在諸選項(xiàng)中
19、只有D與題干有相同的結(jié)構(gòu),因?yàn)樵谌握撝袉畏Q命題作全稱處理,于是在D項(xiàng)中, “你攻擊我”的形式是“所有S是M”。所以,正確答案是D項(xiàng)。 13:B解析:秋浦歌作者是李白,哈姆雷特是戲劇,歐根?奧涅金的作者是俄國(guó)的普希金。 14:B解析:此題的解題思路是:“進(jìn)一步完善社區(qū)的管理體制”是“明確社區(qū)的社會(huì)職責(zé)”的必要條件,因此,否定前件,就可以否定后件。所以,“如果不進(jìn)一步完善社區(qū)的管理體制”,則“不能明確社區(qū)的社會(huì)職責(zé)”。因此,B項(xiàng)正確。題干中沒(méi)有提到“提高社區(qū)的服務(wù)水平”和“提高社區(qū)的服務(wù)質(zhì)量”的關(guān)系。因此,不能選A項(xiàng)?!凹訌?qiáng)社區(qū)的法規(guī)建設(shè)”不是“明確社區(qū)的社會(huì)體制”的必要條件,C項(xiàng)錯(cuò)誤。題干中沒(méi)
20、有說(shuō)“加強(qiáng)社區(qū)基層的民主自治”和“滿足居民快速增長(zhǎng)的各種需求”之間的關(guān)系,D項(xiàng)錯(cuò)誤。 15:D解析:光學(xué)和電磁學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)。 16:C解析:“字符間距”選項(xiàng)卡中包括:縮放、間距和位置三個(gè)選項(xiàng)。 17:B解析:教育法第七十三條規(guī)定:“明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn),而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的,對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究刑事責(zé)任。” 18:C解析:教師要采取爭(zhēng)取的方法處理學(xué)生之間發(fā)生的,矛盾,尤其注意才采用公平公正的方式對(duì)待學(xué)生。 19:A解析:根據(jù)中華人民共和國(guó)教師法第三十七條規(guī)定,“教師有下列情形之一的, 由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予
21、行政處分或者解聘;(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的; (二) 體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的;(三) 品行不良,侮辱學(xué)生,影響惡劣的。教師有前款第(二)項(xiàng),第(三)項(xiàng)所列情形之一、 情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任,題干中,教師李某的在校外兼職,經(jīng)常曠工,嚴(yán)重影響了學(xué)校教學(xué)工作。按照教師法規(guī)定,應(yīng)該對(duì)其給予解聘。 20:A解析:解析:貴州展館抽取風(fēng)雨橋、鼓樓、銀飾和瀑布等極具貴州特色的視覺(jué)元素,高度凝煉貴州人文自然風(fēng)貌。內(nèi)蒙古館以“城市發(fā)展與草原文明”為主題,以自由勇敢、英雄主義、誠(chéng)信包容的草原文化精神。黑龍江館是以冰雪為主線,展示黑龍江獨(dú)特的“綠色生態(tài)”、“冰雪旅游”和“人
22、文精神”,表現(xiàn)黑龍江人在神奇夢(mèng)幻般的冰雪城鄉(xiāng)中,快樂(lè)向上的生活情境。新疆展館外墻以新疆建筑元素為參照,巧妙地融入文化符號(hào),形成完美的色彩搭配以及浪漫藝術(shù)化的抽象符號(hào)。主題“新疆是個(gè)好地方”,用簡(jiǎn)潔明快的方式表達(dá)了新疆人的豁達(dá)開(kāi)朗。西藏館外立面是一幅拉薩城市畫(huà)卷,展館以“新西藏、新發(fā)展、新生活、新變化”為展示主線,以“保護(hù)生態(tài)環(huán)境,傳承民族文化,創(chuàng)造美滿生活,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展”為展示理念,展現(xiàn)西藏獨(dú)特的文化魅力。山西展館外形以“門樓”為主要視覺(jué)符號(hào),人口門樓則以古建筑晉祠為藍(lán)圖,按照城市發(fā)展脈絡(luò).全面展示山西的人文歷史、能源科技與和諧未來(lái)。故選A。 21:C解析:【解析】中國(guó)古代神話傳說(shuō)中是盤古開(kāi)
23、天辟地。 22:C解析:用人單位的工作人員因執(zhí)行工作任務(wù)造成他人損害的,由用人單位承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任??梢院苊鞔_的是用人單位承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任,而工作人員不用承擔(dān)連帶責(zé)任,但是根據(jù)民法理論及法律規(guī)定,可以對(duì)具有故意或重大過(guò)失的工作人員進(jìn)行追償,還有公司是否有這方面的規(guī)章制度,實(shí)際工作人員承擔(dān)承擔(dān)的大小,還是要看工作人員的主觀意識(shí)以及承擔(dān)責(zé)任的能力大小。 23:C解析:道德情感是道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為的催化劑,所以從“理解道德規(guī)范”到“轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德修養(yǎng)”的關(guān)鍵因素是道德情感。 24:C解析:上聯(lián)描寫(xiě)的是項(xiàng)羽,下聯(lián)描寫(xiě)的是勾踐。韓信是劉邦手下的大將,夫差是越王勾踐臥薪嘗膽之后最終戰(zhàn)勝的吳王。 25:B解析
24、:教育目的是教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果,反映了對(duì)教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求,是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。 26:D解析:國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)在加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)中強(qiáng)調(diào),建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍;加強(qiáng)師德建設(shè);提高教師業(yè)務(wù)水平;提高教師地位待遇;健全教師管理制度。 27:D解析:解析:中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)明確指出“自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利?!眲⒗蠋熡眉倜谂嘤?xùn)機(jī)構(gòu)上課違反了誠(chéng)信原則,而且是一種變相的家教,是利用職務(wù)之便謀取私利。 28:B解析:專家解析:“唐宋八大家”之首的是韓愈。韓愈(768824)字退之,唐
25、代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在昌黎先生集里。他與柳宗元、蘇軾、蘇轍、蘇洵、曾鞏、歐陽(yáng)修、王安石合稱為唐宋八大家。 29:C解析:根據(jù)新義務(wù)教育法的規(guī)定,實(shí)施義務(wù)教育,不收取學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。 1(1)生命的光彩指天性自由、健康發(fā)展,是富有生機(jī)和創(chuàng)造力的自然狀態(tài)。(2)畫(huà)線句子運(yùn)
26、用了比喻、擬人、夸張的修辭手法。作者認(rèn)為藤蔓束縛了桃樹(shù)的自由生長(zhǎng),而人為的諸多僵硬而野蠻的束縛同樣是對(duì)生命的極大摧殘,表達(dá)了對(duì)束縛的不滿和批駁,以及對(duì)生命自由的渴望和熱愛(ài)。(3)文中“媽媽”將兒童充滿想象力和創(chuàng)造力的“魚(yú)”抹殺了,而這類成人眼中合乎常識(shí)的行為恰恰會(huì)掐滅創(chuàng)造的種子,束縛自由的天性。 2(1)重復(fù)是重復(fù)運(yùn)用各種構(gòu)件或其他構(gòu)成部分,變化是不同的東西依次出現(xiàn),只有重復(fù)而無(wú)變化,作品就必然單調(diào)枯燥;只有變化而無(wú)重復(fù),就容易陷于散漫凌亂。重復(fù)與變化是相互對(duì)立的。 (2分) 但是重復(fù)與變化也是相互統(tǒng)一的,在建筑中,千篇一律的殿堂、樓門、廊廡的制作方法和宮殿格局, 從不同的角度看過(guò)去,一個(gè)接著
27、一個(gè),新的畫(huà)面出現(xiàn)在周圍,景色也是千變?nèi)f化的。一個(gè)好的建筑作品是重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一。(2分)(2)簡(jiǎn)要分析北京故宮的建筑在千篇一律與千變?nèi)f化結(jié)合中取得的藝術(shù)效果(10分)得分要點(diǎn) 總結(jié)寫(xiě)出故宮的建筑是不斷重復(fù)的。4分 總結(jié)寫(xiě)出故宮的景色從不同的角度看過(guò)去也是不斷變化的。4分。故宮融合重復(fù)與變化,使故宮成為建筑史上的典范。 2分3“清澈”一詞的主要含義是“清而透明”,可用來(lái)形容眼神清明、單純。學(xué)生乙的造句很富有生氣,也符合“清澈”一詞的含義,反映了學(xué)生乙具有豐富的觀察力和想象力。善于觀察和想象是兒童的心理特征,是兒童智力健康發(fā)展的體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生乙的造句沒(méi)有給予積極的肯定,必然會(huì)限制學(xué)生乙觀察力和想象力的發(fā)展。教師應(yīng)注意保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力。 1同樣精彩的生命 不論是
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