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文檔簡介

1、成人高考高中起點(diǎn)語文考前復(fù)習(xí)古代詩文閱讀答題技巧 貴州省黔西南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院 朱琦文言文閱讀讀文章。文章沒有讀懂,想正確回答問題是不可能的。做文言文閱讀題可以分三步進(jìn)行:第一步,通讀全文,整體感知。通讀必須完成以下五個(gè)任務(wù);了解記敘的是什么事;弄清所記之事的起因、經(jīng)過和結(jié)果;簡析所記之事涉及什么人,他們之間有沒有主次之分,關(guān)系如何;查看記敘中作者有沒有議論,議論什么;留心敘事方法上有什么特點(diǎn)。如果文言語段是議論性的文字,就要找出表明論點(diǎn)的句子,再找到證明支撐論點(diǎn)的論據(jù),最后看看是用什么方法證明論點(diǎn)的。第三步,精讀文章,對癥下藥。深入到文章內(nèi)部,利用文章本身的語境、命題的題目、文章中的原話、注

2、解及文章的主旨來解答相關(guān)試題,對癥下藥。句子翻譯題。翻譯句子盡量直譯不要意譯。篩選信息題。要求同學(xué)們在理解文意的基礎(chǔ)上能夠?qū)ξ恼碌膬?nèi)容進(jìn)行分析和歸類,從而體現(xiàn)出對文章理解的程度。陳公弼傳蘇軾 公諱希亮,字公弼。天圣八年進(jìn)士第。始為長沙縣。浮屠有海印國師者,交通權(quán)貴人,肆為奸利,人莫敢正視。公捕置諸法,一縣大聳。去為雩都。老吏曾腆侮法粥獄,以公少年易之。公視事之日,首得其重罪,腆扣頭出血,愿自新。公戒而舍之。巫覡歲斂民財(cái)祭鬼,謂之春齋,否則有火災(zāi)。公禁之,民不敢犯,火亦不作。毀淫祠數(shù)百區(qū),勒巫為農(nóng)者七十余家。 陳公弼,名希亮,字公弼。天圣八年考中進(jìn)士。起初為長沙縣令。有個(gè)叫海印的國師,結(jié)交權(quán)貴,

3、肆意謀取不法利益,大家都很怕他。陳公依法抓捕處置了他,全縣大為震驚。離開長沙去雩都任職。官吏曾腆輕視法令,買賣官司,因?yàn)殛惞贻p而輕視陳公。陳公就任的那天,首先查得他的重大罪責(zé),曾腆扣頭以至于出血,愿意改過自新。陳公警誡他,寬免了他。當(dāng)?shù)氐奈讕熋磕晔諗堪傩斟X財(cái)祭祀鬼神,稱為“春齋”,說如果不祭祀就會有火災(zāi)。陳公禁止祭祀活動,老百姓不敢違反規(guī)定,結(jié)果也沒發(fā)生火災(zāi)。拆毀數(shù)百處濫建的祠廟,勒令巫師轉(zhuǎn)而務(wù)農(nóng)的有七十多家。 盜起,知房州。州素?zé)o兵備,民凜凜欲亡去。公以牢城卒雜山河戶得數(shù)百人,日夜部勒,聲振山南,民恃以安,盜不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人,逐盜至竹山,甲不能戢士,所至為暴?;蚋嬗写蟊I入境且

4、及門,公自勒兵阻水拒之。身居前行,命士持滿無得發(fā)。 士皆植立如偶人,甲射之不動,乃下馬拜,請死,曰:“初不知公官軍也?!崩羰空垟丶滓葬?。公不可,獨(dú)治為暴者十余人,使甲以捕盜自黷。 盜賊起事,陳公擔(dān)任房州知州。房州平素沒有軍隊(duì)守備,百姓很是恐懼想要逃亡離開這里。陳公率領(lǐng)幾百名牢城的士卒和民眾,晝夜訓(xùn)練檢閱,名聲震蕩山南。百姓依靠他們而得以安定,盜賊不敢進(jìn)入房州境內(nèi)。然而殿侍雷甲帶領(lǐng)百余名兵士,追捕盜賊到竹山,雷甲不能管束士兵,士兵所到之處做下殘暴之事。有人上報(bào)有大盜入境將要到達(dá)城門,陳公親自統(tǒng)率士兵在水邊阻止抵御盜賊。(陳公弼)自己站在隊(duì)伍的前列,命令士兵拉滿弓弦,但不要把箭射出去。士兵都如同木

5、偶人一樣筆直站立,雷甲向他們射箭,他們毫不動搖,雷甲于是下馬拜服,請求處以死罪,說:“起初不知道是您的軍隊(duì)啊?!碑?dāng)官的和士兵請求斬殺雷甲來示眾。陳公不答應(yīng),只處置了做下兇暴行為的十幾人,讓雷甲用捕捉盜賊的方式贖自己的罪。 徙知廬州?;⒁碥娛客蛪鄞赫咭灾\反誅,而遷其余不反者數(shù)百人于廬,士方自疑不安。一日,有竊入府舍將為不利者。公笑曰:“此必醉耳?!辟J而流之,盡以其余給左右使令,且以守倉庫。 調(diào)任廬州知州。屯駐在壽春的強(qiáng)悍的虎翼軍士兵因?yàn)橹\反被誅殺,沒有謀反的數(shù)百人被遷到廬州。士兵惶惑不安。一天,有人暗中進(jìn)入公府將要做對陳公不利之事。陳公笑著說:“這必定是喝醉酒而已。”從輕處罰,將他流放,把其余的

6、軍士都交給下屬使喚,并且用他們看守倉庫。 王喜,告召公曰:“吾能弭謗矣,乃不敢言?!闭俟唬骸笆芹抵?。防民之口,甚于防川;川壅而潰,傷人必多。民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo);為民者宣之使言。故天子聽政,使公卿至于列士獻(xiàn)詩;瞽獻(xiàn)曲;史獻(xiàn)書;師箴;瞍賦;朦誦;百工諫;庶人傳語;近臣盡辨;親戚補(bǔ)察;瞽史教誨;耆艾修之;而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口也,猶土之有山川也,財(cái)用於是乎出;猶其有原隰衍沃也,衣食于是乎生;口之宣言也,善敗於是乎興。行善而備敗,其所以阜財(cái)用衣食者也。夫民慮之於心,而宣之於口,成而行之胡可壅也?若壅其口,其與能幾何?”王弗聽,于是國人莫敢出言。三年,乃流王于彘古代詩歌(律

7、詩)詩歌分為古體詩(又稱“古風(fēng)”)、今體詩(又稱“格律詩”)。 今體詩:分為律詩、絕句。律詩每首八句,有五律(五字)、七律(七字)。首聯(lián)(一、二句)、頷聯(lián)(三、四句)、頸聯(lián)(五、六句)、尾聯(lián)(七、八句),頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗。絕句每首四句,有五絕(五字)、七絕(七字),二、四、六、八句押韻,首句可押可不押,一般押平聲韻,一韻到底。1、關(guān)注題目 題目的內(nèi)涵往往豐富,它可包含時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、情感、題材類型等諸多重要信息。如王維的山居秋暝,“山居”明示了詩的題材屬歸隱一類;“秋”點(diǎn)明季節(jié);“暝”點(diǎn)明具體的時(shí)間。“秋”與“暝”在古人的筆下往往流淌著悲愁,如“萬里悲秋常作客”、“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙

8、波江上使人愁”,但“山居”那欲隱而難藏的愜意與滿足就使“秋暝”的感情亮麗暢快起來了。 2、關(guān)注首尾句(聯(lián)) 首句(聯(lián))經(jīng)常開篇扣題、奠定情感基調(diào),而尾句(聯(lián))則經(jīng)常會隱含或點(diǎn)化主題。如李白的峨眉山月歌,首句“峨眉山月半輪秋”是對題目的具體描述和和延展,月是秋之月,月半輪喻人之別,秋半輪指秋未深,月與秋給人“多情自古傷別離,更那堪冷落清秋節(jié)”的寒意。尾句“思君不見下渝州”是對主題的點(diǎn)化,君即月,月即故里和親人,因別而思,思而不見更顯其情深意切。3、關(guān)注表情、表意的關(guān)鍵詞 古詩詞最擅長寫景中之情和情中之景。情藏之于景因而含蓄,但作者經(jīng)常有意無意地將景的一角撩起,讓情顯出山形水貌。如李煜的浪淘沙中的

9、“簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒?!敝弧昂弊?,亡國之悲痛盡從心底泛起。4、關(guān)注意象意象即寄情藏意的物象。在經(jīng)年累月的磨合之后,意與象的關(guān)系早已約定俗成。如冰雪喻忠貞高潔,楊柳寓離愁別緒,流水喻綿綿愁思,琴瑟寓切切情意6、關(guān)注常用典故的特定含義為了融千情萬緒于片言之中,為了納滄海桑田于方寸之內(nèi),詩詞往往用典。但若不知典故的來龍去脈,我們實(shí)難報(bào)以會心的一笑。如讀李商隱的錦瑟:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然?!比绻弥虚g兩聯(lián)所用四個(gè)典故的含義,那么我們就會因那天衣無縫的銜接、哀怨迷離的意境而

10、由衷嘆服詩人用典時(shí)出神入化的藝術(shù)功力了。7、關(guān)注熟悉的作家的概況時(shí)代在變遷,思想在傳承,大凡杰出的詩人,其詩心總與時(shí)代之脈一起博動。因而要讀懂作為思想載體的詩文,就必須能勾勒出詩人所處的時(shí)代背景、生命軌跡及其思想流變,了解其為何喜極而泣又因何痛徹心肺,才能更真切地感受其詩風(fēng)詩意、詩情詩魂。憂國傷時(shí) 揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽。如杜牧過華清宮絕句反映離亂的痛苦。如杜甫春望:國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。 白頭搔更短,渾欲不勝簪。同情人民的疾苦。如茅屋為秋風(fēng)所破歌、白居易賣炭翁對國家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂。 杜牧泊秦淮登金陵鳳凰臺 李白鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流

11、。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。 登金陵鳳凰臺是唐代偉大詩人李白登金陵鳳凰臺而創(chuàng)作的懷古抒情之作。全詩八句五十六字,以登臨鳳凰臺時(shí)的所見所感而起興唱嘆,把天荒地老的歷史變遷與悠遠(yuǎn)飄忽的傳說故事結(jié)合起來借景抒情,表達(dá)了詩人憂時(shí)傷世的心情。 此詩氣韻高古,格調(diào)悠遠(yuǎn),體現(xiàn)了李白詩歌以氣奪人的藝術(shù)特色。建功報(bào)國 建功立業(yè)的渴望 。如曹操短歌行、陸游書憤保家衛(wèi)國的決心 。如王昌齡從軍行:青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。報(bào)國無門的悲傷。 如辛棄疾京口北固亭懷古山河淪喪的痛苦 。如陸游示兒、文天祥過零丁洋年華消

12、逝,壯志難酬的悲嘆。如蘇軾水調(diào)歌頭赤壁懷古揭露統(tǒng)治者窮兵黷武 。如常建塞下曲:玉帛朝回望帝鄉(xiāng),烏孫歸去不稱王。天涯盡處無征戰(zhàn),兵氣銷為日月光。理想不為人知的愁苦心情 。如李商隱賈生:宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫??蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。念奴嬌赤壁懷古宋 蘇軾 大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊 ,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一樽還酹江月。 念奴嬌赤壁懷古是蘇軾的代表作之一。蘇軾才華出眾,又有志為了國家而建功立業(yè),但卻遭人

13、陷害,被貶黃州。幸而他為人心胸豁達(dá),所以沒有消沉下去,在暢游長江時(shí)寫下了這篇千古名作。上闋寫景,描繪了萬里長江及其壯美的景象。下闋?wèi)压?,追憶了功業(yè)非凡的英俊豪杰,抒發(fā)了熱愛祖國山河、羨慕古代英杰、感慨自己未能建立功業(yè)的思想感情。永遇樂京口北固亭懷古宋辛棄疾 千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭(xi)歌臺,風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。 元嘉草草,封狼居胥(x),贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥祝?b)貍(l)祠(c)下,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否永遇樂京口北固亭懷古是南宋詞人辛棄疾于1205年所作。作

14、者是懷著深重的憂慮和一腔悲憤寫這首詞的。上片贊揚(yáng)在京口建立霸業(yè)的孫權(quán)和率軍北伐,氣吞胡虜?shù)膭⒃?,表示要像他們一樣金戈鐵馬為國立功。下片借諷刺劉義隆表明自己堅(jiān)決主張抗金但反對冒進(jìn)誤國的立場和態(tài)度。該詞的抒發(fā)感慨連連用典,中間稍加幾句抒情性議論以見,不僅體現(xiàn)了辛棄疾詞好用典的特點(diǎn),也可窺見“詞論”的風(fēng)格。這是一首大氣磅礴、懷古詠志的不朽詞作。送孟浩然之廣陵唐 李白故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。黃鶴樓送孟浩然之廣陵是唐代偉大詩人李白的名篇之一。這是一首送別詩,寓離情于寫景。詩作以絢麗斑駁的煙花春色和浩瀚無邊的長江為背景,極盡渲染之能事,繪出了一幅意境開闊、情絲不絕、

15、色彩明快、風(fēng)流倜儻的詩人送別畫。此詩雖為惜別之作,卻寫得飄逸靈動,情深而不滯,意永而不悲,辭美而不浮,韻遠(yuǎn)而不虛。全詩沒一個(gè)離別,但又句句寫著離別;沒有直接抒情,但卻處處透著深情。言有盡而意無窮、不著一字盡得風(fēng)流明方孝孺吊李白詩云:詩成不管鬼神泣,筆下自有煙云飛。以此來括總黃鶴樓送孟浩然之廣陵這首送別詩的神韻,也是很合適的。送杜少府之任蜀州 唐朝 王勃 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。 這是一首贈別友人的詩。上路的杜少府顯然是郁郁不得志的。從城闕巍峨的京都長安,離別親友,獨(dú)自去往風(fēng)煙迷茫、路途遙遠(yuǎn)的蜀川,此情此景自是難堪的。詩的發(fā)

16、端,不但點(diǎn)明地點(diǎn),也表達(dá)了自己對友人的同情?!帮L(fēng)煙”,寫五津僻遠(yuǎn),難以望見,也隱含仕途前程,渺不可知。關(guān)切之情,在“望”中流露。三、四句推進(jìn)一層說,你此去固然如飄泊的孤舟,我也是多年沉浮于宦海的人;彼此分手,我何嘗不同樣黯然呢!以同情為安慰,已暗用“知己”二字。然后轉(zhuǎn)折出天涯如比鄰的情懷。以臨別不效兒女態(tài)為結(jié),格調(diào)極高,使友人的精神也為之振作。了解古代詩歌的主要藝術(shù)手法 1、表達(dá)方式:詩詞中主要運(yùn)用敘述、描寫、議論、抒情四種表達(dá)方式,其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同;抒情方式(直接抒情和間接抒情)有直抒胸臆、借景抒情(寓情于景、情景交融、情景相生、以景襯情)、寓情于事、寓情于理等。2、結(jié)構(gòu)形式:常見的有首尾照應(yīng),開門見山、層層深入,先總后分,先景后情、卒章顯志,過渡、鋪墊、伏筆等。3、修辭手法:主要有對偶、比喻、擬人、借代、夸張、排比、反

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