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文檔簡介

1、第 頁2022論語演講稿匯編8篇論語演講稿匯編8篇演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛,為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡單方便,下面是我整理的論語演講稿8篇,歡送閱讀,希望大家能夠喜歡。論語演講稿 篇1圣言如花蕾,芬芳漫溢伴人生。自古以來有哲理的書籍如天上繁星,但是于丹卻獨(dú)獨(dú)中意這本?論語?。好的音樂能繞梁三日,好的人生之道能影響人的一生,讓人久久回味。特別是讀于丹講?論語?中的“忠恕之道后,一本書?論語?它是跨越時(shí)代經(jīng)典,充滿古人智慧靈感之佳作,曾經(jīng)改變許多人的想法。創(chuàng)造人心未曾想到的美好奇跡。而讀于丹講?論語

2、?中的“忠恕之道后,讓人不禁掩卷深思,進(jìn)而產(chǎn)生力量。這股力量是積極的力量,是人類理性的內(nèi)在力量。其實(shí)對于?論語?許多人認(rèn)為其落伍了,跟不上時(shí)代的步伐。讀過?論語?一書的人也是寥寥可數(shù)。自從縣交通局組織人員學(xué)習(xí)于丹讀?論語?視頻以及書籍講座后,我通過這次活動(dòng)第一次認(rèn)識到了如何從一個(gè)嶄新的角度去理解與掌握?論語?的精髓。讓我收益良多。首先介紹下本次關(guān)于?論語?寬恕之道見解的主講人。于丹,北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授,影視傳媒系主任,影視學(xué)博士,碩士生導(dǎo)師。專業(yè)方向:播送電視媒介學(xué)。于丹教授用最樸素的語言詮釋出二千多年前?論語?內(nèi)涵。她講述了孝敬之道、智慧之道、學(xué)習(xí)之道、誠信之道、治世之道、忠恕之

3、道和仁愛之道,并用一個(gè)個(gè)淺顯易懂的小故事,把一段很難懂的?論語?,通過心得、感悟的方法來解讀,把深?yuàn)W的道理,講得透徹而又入木三分,真正走到了我們心里。俗話說,做事先做人,?論語?中關(guān)于做人的道理有許多,但曾子說其實(shí)只有一條:夫子之道,忠恕而已。于丹教授認(rèn)為:中心為忠,如心為恕,忠恕二字的前提,就是要知道自己的心在哪里。現(xiàn)代社會有太多的評判標(biāo)準(zhǔn),如果我們的心迷失了方向,就根本無法判斷自己行為的對錯(cuò)。特別是當(dāng)自己有一顆忠誠于事業(yè)的心,卻總是懷才不遇,無人賞識時(shí),該怎么做才為忠?我們自己將心比心善待他人,卻被別人惡意傷害時(shí),該如何做才為???如果我們真正做到了忠恕二字,生活會不會變得更美好呢?我們大家

4、在今天這個(gè)時(shí)代都面臨著一個(gè)問題,就是外在的迷惑太多,變化太多,千變?nèi)f幻里面有什么是以不變應(yīng)萬變的,自己心里的依據(jù)到底在哪兒。有一次,孔子給學(xué)生上課,他跟他的學(xué)生曾子說,他說我道一以貫之。他說你知道嗎?我自己做人做事的道理,有一個(gè)不變應(yīng)萬變,一以貫之,根本的出發(fā)點(diǎn)。曾子就心領(lǐng)神會,說唯,我明白。子出,孔子走了。門人和底下的同學(xué)就問他,說老師說的到底是什么呀,那一以貫之的到底是什么???曾子就給他們解釋了一句話,夫子之道,忠恕而已。也就是說孔子這一生,做人做事最根本的出發(fā)點(diǎn),這個(gè)道理就是忠恕二字。何為忠,何為恕呢?如果我的忠心無人賞識又該怎么辦呢?就應(yīng)該聽聽北京師范大學(xué)于丹教授為我們講?忠恕之道?。

5、孔子有一個(gè)學(xué)生,覺得做人的道理太多,記不住,請教孔子,希望能用一個(gè)字來概括所有的道理,而且可以受用終生。孔子給了他一個(gè)字,就是恕。我們有一句俗語:世界上哪個(gè)不議論人,哪個(gè)又不被人議論。大家都會在私下里,飛短流長??鬃拥膶W(xué)生里也有這樣的人,比方子貢,子貢方人,什么叫方?就是指他比方人物,議論短長。老師就說他,“賜也賢乎哉,夫我那么不暇。賜是子貢的名字,子貢你已經(jīng)很賢達(dá)了是吧,已經(jīng)賢到達(dá)可以去指點(diǎn)他人的短長,品評人物,老師我還沒有做到,夫我那么不暇。暇是閑暇,我現(xiàn)在還沒有這個(gè)閑暇工夫,可以去品頭論足,議論他人短長。我要是有點(diǎn)閑工夫,得先看看自己,做得怎么樣。我聽完后內(nèi)心最深刻的感悟是做人要做一個(gè)忠

6、誠而善于寬恕別人,檢討自我的人。真正的忠誠,不是忠誠于一個(gè)外在的標(biāo)準(zhǔn),也不是忠誠于哪一個(gè)人,哪一個(gè)制度。他忠誠的是內(nèi)心的道德判斷,良知所在。孔子所說:“躬自厚,而薄責(zé)于人,那么遠(yuǎn)怨矣。也就是說,一個(gè)人應(yīng)該保持一種反躬自省的能力,而不是老怪罪別人,薄責(zé)于人。自己的心厚道了,對別人的責(zé)怪就少了。這樣,就會遠(yuǎn)離對別人的抱怨。其他,聽完后我還感悟到做人要做一個(gè)好學(xué)的人,與人為友?!敖煺叱?、近墨者黑這是一句老話,還有一句“當(dāng)局者迷、旁觀者清,我們既然是社會人,就必然要和他人交往,“三人行,必有我?guī)?,每個(gè)人不管他身處何位,身居何職,不管他是貧窮還是卑微,其身上都有我們值得學(xué)習(xí)的地方,和別人交往時(shí),我們要

7、學(xué)習(xí)他們的長處,要經(jīng)常傾聽他們對自己的意見和建議,以利于自己快速成長,真正的朋友就是那種心胸正直的人,敢于直指你的缺點(diǎn),因?yàn)橛袝r(shí)候我們往往自己看不清自己,有些迷失,這時(shí)候一句關(guān)鍵的話甚至?xí)淖兾覀兊囊簧?。另外我們要重視學(xué)習(xí),要終身學(xué)習(xí),知識會讓我們永遠(yuǎn)年輕,我們要不斷豐富自己的學(xué)識,提升業(yè)務(wù)工作能力,養(yǎng)成良好的行為準(zhǔn)那么。這就是我讀于丹講?論語?中的“忠恕之道感悟之處。我的演講完了謝謝大家!論語演講稿 篇2親愛的老師、同學(xué)們:寒假里,我和媽媽一起讀了?論語?。?論語?一共有20章,是孔子的弟子記錄孔子言行的一本書。它主要講述了人與人如何相處、如何勤奮學(xué)習(xí)、如何在社會上努力奮斗和如何孝敬父母的一

8、本書。 其中,我印象最深的一句話就是學(xué)而第一“里的有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎“這句話。在人生的道路上,朋友的力量是不可缺少的。俗話說:一個(gè)巴掌拍不響。“光憑自己薄弱渺小的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能創(chuàng)造出大事業(yè)的。由此,我想到到了管仲和 鮑叔牙的友誼故事。管仲和鮑叔牙小時(shí)候是一對好朋友。管仲小時(shí)候家里很窮,所以常常偷鮑叔牙的錢,但鮑叔牙不但不記恨他,反倒對管仲更加友好。幾十年過去了,管仲在為公 子糾爭奪王位時(shí)差點(diǎn)殺死公子小白。在公子小白繼承王位時(shí),鮑叔牙也成了宰相。鮑叔牙不計(jì)前嫌還推薦管仲,可見鮑叔牙的心胸是多么寬廣呀!還有一個(gè)是有關(guān)伯牙和鐘子期的友誼故事,當(dāng)琴師伯牙在荒山中彈琴時(shí),樵夫鐘子期竟然能夠聽出巍巍

9、乎志在高山“和洋洋乎志在流水“。伯牙十分快樂找 到了自己的知音,但是鐘子期死后,伯牙再也找不到知己了,便摔掉琴,發(fā)誓不再彈琴??梢娫谝簧杏颜x是多么可貴,多么重要呀!這些事例讓我想起了一件事:我的好朋友小董來我家玩,一開始我倆還相處挺好的,也合得來,但沒過了幾天,我們便經(jīng)常為一件不起眼的小事吵得天昏地暗, 不可開交。最后,媽媽告訴我們倆要團(tuán)結(jié)友愛,才能做好每一件事,還告訴我們有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎“。過了幾天,我的朋友小楊來我家作客,我吸取了教訓(xùn),與小楊開心的度過了一天。在生活中,友誼真是無處不在,只有在經(jīng)歷磨難后,才能真正體會到友誼的珍 貴。讀了?論語?,我受益匪淺。它教育了我怎樣與朋友交往

10、,我一定要把小主人做的更好。論語演講稿 篇3親愛的老師、同學(xué)們:不知道哪天開始,班級里同學(xué)們開始滿口的之乎者也,一會兒一句道不同,不相為謀“,一會兒有一句君子坦蕩蕩,小人常戚戚“,得我一頭霧水。好不易 知道了這都是同學(xué)們從?論語?中引用來的,我懷著滿腹的好奇找來了這本書,薄的一本,寥寥幾千字??删褪潜緯?,去讓我從中獲益良多,受益匪淺??鬃釉疲喝诵校赜形?guī)熝??!霸谒@樣一個(gè)學(xué)識淵博的大文學(xué)家、大教育家眼中,每個(gè)人也都有他們自身的長處??鬃由星胰绱耍歉螞r我們呢?從這 里讓我明白了,與人交往相處,要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長處,同時(shí)更應(yīng)做到擇其善者而從之,其不善者而改之“,學(xué)些那些好的,摒棄那些

11、不好的。在學(xué)習(xí)方面,?論語?這本書里我更是看到一句句好句,學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?“溫故而知新,可以為師矣“學(xué)而不 厭。誨人不倦“??鬃痈嬖V我們學(xué)習(xí)要多思考,要從學(xué)習(xí)中獲得樂趣,讓學(xué)習(xí)變成一件快樂的事,要時(shí)?;貞涀约核鶎W(xué)過的,要溫故知新。而在整本?論語?當(dāng)中,孔子對孝“闡述最使我難忘。他說:今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎? “這是教導(dǎo)我們:百善孝為先 ,如果對父母在感情上不尊敬和愛戴的話,僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng),否那么與動(dòng)物有什么區(qū)別? 是啊,一個(gè)人如果連孝順父母都做不到了,那他有再大的學(xué)問,再多的金錢 又有什么用呢?那他有如何能被稱之為人呢??

12、論語?就像一位諄諄善誘的長者,耐心而仔細(xì)的教著我們,怎樣和朋友相處,怎樣做人,如何盡孝,如何學(xué)習(xí)。每每翻閱都有新的收獲,我想這本書會一直陪 伴我,人生的道路上它勢必會為我的揚(yáng)帆起航發(fā)揮不可估量的作用。論語演講稿 篇4親愛的老師、同學(xué)們:?論語?作為圣人孔子精華的濃縮,從早時(shí)的科舉,到如今的考試,都會有所涉及,由此可以看出?論語?的珍貴,與古往今來的人對它的重視。?論語?被許多人所注釋過,而其中較為認(rèn)可的,是 楊伯峻的 ? 論語譯注?。從中我們可以看到儒家精髓之所在,我們 逐漸 開始每日三省吾身“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?“開始 不斷 審查自己,開始以義作為準(zhǔn)那么,凡事那么需盡

13、仁??鬃拥闹行乃枷肱c 最高的道德原那么 是仁,“ 仁包括著孝、悌、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠,而孔子尤為喜愛的弟子顏回,也是因?yàn)椋夯匾?,其心三月不違仁。其余,那么日月至焉而已矣?!?論語?在仁“中費(fèi)了許多筆墨,如:當(dāng)仁,不讓于師?!?等,仁,為人之本。是最適合當(dāng)作標(biāo)準(zhǔn),審視自己的。在?論語?中,我對君子感受頗深,所謂君子,是儒家理想的人格典范,是最能表達(dá)儒家風(fēng)范的代表。?論語?中曾屢次闡述、 并用詳細(xì)的比喻告訴我們 君子的標(biāo)準(zhǔn),如君子不器。“ 并以小人為最低等次來進(jìn)行比照,如:君子之交淡如水,小人之交甘假設(shè)醴?!?由此看來,想要到達(dá)君子的境界,還有待努力。不過,這并不能使 我們的

14、理想降低層次,雖不能至,心向往之。?論語 ? 是儒家學(xué)派的代表之作,?論語?撥開人生的層層迷霧,指明了方向,剩下的需要我們?nèi)?shí)踐。它給予給我們的淳淳教導(dǎo),是我們一生所要謹(jǐn)記的,是一生所要學(xué)習(xí)的,是一生所要領(lǐng)悟的。 我們應(yīng)按照?論語?,去嚴(yán)格的要求自己,才能使自己的人生境界獲得更大的提升。論語演講稿 篇5親愛的老師、同學(xué)們:?論語?這一本書是孔子與他的弟子們的語錄結(jié)集,儒家重要經(jīng)典之一。它的核心內(nèi)容是仁、義、禮、智、信。其中仁“是人格的最高境界。?論語?中我最喜歡的一句話是人無遠(yuǎn)慮,必有近憂“,這句話的意思是:一個(gè)人如果沒有長久的打算,就肯定會有現(xiàn)在麻煩。那一次,我是切身體會到了。那天下午數(shù)學(xué)課

15、上,老師讓我們趁下課的時(shí)間趕快把剛剛課堂上講的練習(xí)冊平行四邊形的面積“這一頁寫完,而且必須在下午的第三節(jié)課之前交給老師。說完 ,老師快速走出了教室。我拿出數(shù)學(xué)練習(xí)冊正準(zhǔn)備寫,籍展鵬拍一下我的肩膀,說:走,咱們?nèi)ゲ賵錾洗蚧@球。人都叫好了,就差你了?!拔艺f:數(shù)學(xué)老師布置的作業(yè)我還沒寫完呢 ,你寫完了嗎?“寫什么寫,老師不是說第三節(jié)的時(shí)候才讓交的嗎?,F(xiàn)在才第一節(jié)課,第二節(jié)下課不是還有四十分鐘的活動(dòng)時(shí)間嗎,那時(shí)候再寫也能跟上?!拔乙?聽,也是,四十分鐘足夠能寫完的。于是便和籍展鵬下去打籃球了。第二節(jié)是英語課,下課鈴響起的時(shí)候還有一些練習(xí)題沒講完,老師沒讓下課,拖堂繼續(xù)講。這一講就是幾十分鐘,一下子講到

16、了第三節(jié)上課。結(jié)果可想而知了,因?yàn)槲覜]有完成作業(yè)被數(shù)學(xué)老師嚴(yán)厲地大批特批了一頓。都是因?yàn)樽约寒?dāng)時(shí)沒有考慮好,現(xiàn)在麻煩了。從那以后,每天下課我就拋開一切雜念,立刻寫老師布置的作業(yè);如果沒有作業(yè),我就自己先向后預(yù)習(xí)。再也不敢拖沓了。人無遠(yuǎn)慮,必有近憂“?論語?中的這句話讓我感受頗深,受益無窮。論語演講稿 篇6親愛的老師、同學(xué)們:孔子的?論語?語言深?yuàn)W,我作為一名小學(xué)生,只知?論語?是一部描述孔子與他的學(xué)生們的語錄,其他的便一概不知了。就在五年級時(shí),學(xué)校編寫了各年級適 用的?論語?,我才慢慢對它產(chǎn)生了興趣。讀過了?論語?后,我了解了孔子是中國儒家的創(chuàng)始人,?論語?中記錄了他的一些值得我們借鑒的言論,

17、其中大多關(guān)于學(xué)習(xí),十分適合我們小學(xué)生閱讀。?論語?對我的學(xué)習(xí)的幫助效果非常顯著。?論語?中的學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?“用直接的兩句話告訴了我,學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要 時(shí)常復(fù)習(xí),穩(wěn)固知識。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己生活的過程,要懷著愉快的心情去對待它。另一句溫故而知新,可以為師矣?!耙苍趶?qiáng)調(diào)著復(fù)習(xí)的重要性 ,還要求每一次都能有新發(fā)現(xiàn)。就拿那一次來說吧,那天是語文測試的日子,前一天晚上由于我貪圖玩耍,就沒有復(fù)習(xí)。練習(xí)時(shí),許多題目我都答不出來,急得我抓耳撓腮,最后成績很差?;?到家后,我發(fā)奮努力,每一天回到家后不是和小伙伴們玩耍,而是翻開書包,開始復(fù)習(xí)功課。就這樣到了第二次語文測

18、驗(yàn),我沉著不迫地在卷子上行云流水般地寫下 了答案,最后,取得了不錯(cuò)的成績。從外表上來看,要溫故知新“很困難,但只要每天堅(jiān)持,就一定能有新體會。孔子的這個(gè)學(xué)習(xí)方法古今通用,也是許多現(xiàn)代人提倡的。讀?論語?,僅僅是兩 句話,就收獲了這一大學(xué)習(xí)方法,難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?論語演講稿 篇7親愛的老師、同學(xué)們:今天我學(xué)習(xí)了?論語?學(xué)而篇中這句話:子夏曰:賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣?!斑@句話的意思是:子夏說:一個(gè)人能夠尊重賢者而看輕女色;侍奉父母,能夠竭盡全力;伺候君主,能夠獻(xiàn)出自己的生命;同朋友交往,說話老實(shí)、格守信用 。這

19、樣的人,即使他自己說自己沒有學(xué)過什么,我也一定要說他已經(jīng)學(xué)習(xí)過了?!白酉牡倪@句話提出了正確處理夫妻、父子、君臣、朋友這四種關(guān)系的道德標(biāo)準(zhǔn)。子夏認(rèn)為,一個(gè)人有沒有良好的教育,主要不是看他的文化知識,而是要看他能 不能做到:孝、忠、信“等根本道德。只要做到了這幾點(diǎn),即使他說自己沒有學(xué)習(xí)過,也可以認(rèn)為他已經(jīng)是個(gè)有良好教養(yǎng)的人了。這一句和上一句聯(lián)系起來,就可 以看出孔子施教重在人的德行。學(xué)過這句話我懂得了孔子育人注重人的品質(zhì)德行的修養(yǎng),其次才是學(xué)習(xí)文化知識。一個(gè)人是否有學(xué)問,不是看他讀過多少本書,而是看他是否到達(dá)了做人的修養(yǎng) 。也就是說,一個(gè)人要想精通學(xué)問之道,要先從自己的品行的修養(yǎng)、待人接物上著手。

20、明白為人處事的道理,才能學(xué)有所成。即?紅樓夢?中所謂世事洞明皆學(xué)問 ,人情練達(dá)即文章“。論語演講稿 篇8尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委,老師們:大家下午好!今天我和大家交流的題目是?重溫國學(xué)經(jīng)典,做智慧教師好書我推薦之?近年來,在全國范圍興起了誦讀國學(xué)經(jīng)典的熱潮,我們學(xué)校也開展了“誦經(jīng)典,潤童心的課題,通過一段時(shí)間和學(xué)生一起參與到經(jīng)典誦讀活動(dòng)中,也頗有受益。眾所周知,?論語?是一部閃爍著理性光輝、蘊(yùn)涵著樸素道理的文化經(jīng)典。在現(xiàn)在社會中,所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們越來越遠(yuǎn),圣賢與經(jīng)典也逐漸模糊,紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。用一個(gè)現(xiàn)代人對社會,對生活,對人生的感悟去重讀?

21、論語?,灰色的孔子一旦鏈接了這個(gè)多彩的世界,催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度,是道德品性、情感智慧的升華。尤其作為教師?論語?更是我們生活和工作的指南。首先,我們以怎樣的心態(tài)去“教?子曰:“學(xué)而不厭,誨人不倦 “學(xué)而不厭。作為教師尤其要做到這一點(diǎn)。教師是學(xué)生的示范,我們希望學(xué)生做一個(gè)終生學(xué)習(xí)的人,首先教師要做一個(gè)終生學(xué)習(xí)的人?!吧斫讨赜谘詡?,“親其師,信其道,教師應(yīng)該是學(xué)生很好的典范。教師要做到“誨人不倦,可不是一件容易的事呀。“教師教育孩子要耐心,我們經(jīng)常這樣說。但事實(shí)上,我們許多老師并沒有真正理解這句話,老師會在課堂上生氣發(fā)火,這是我們還沒有學(xué)會耐心的佐證。教師在課堂上失去理智,感情沖動(dòng),

22、除了傷害了孩子的感情以外,別無他用;教師的喋喋不休,除了讓孩子耳根的繭子更厚以外,沒有其他功能。這些都不是我們想要的。我們想要的是什么呢?我想無非是希望孩子好好學(xué)習(xí),好好成長,如此而已。有沒有更有效的方法呢?答復(fù)是肯定的。我們可不可以這樣嘗試一下?當(dāng)孩子上課走神的時(shí)候,原諒他,提醒他,畢竟學(xué)習(xí)是孩子的事,他沒做好,希望得到的是老師的幫助;當(dāng)課堂秩序亂的時(shí)候,不要對孩子大呼小叫,我們應(yīng)該考慮是不是我們的課堂對孩子沒有吸引力呀?及時(shí)調(diào)整自己的課堂,把孩子們吸引過來;當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤,耐心一點(diǎn),調(diào)查清楚事情的來龍去脈,找出孩子存在的問題,有的放矢的去跟孩子談,幫他認(rèn)識自己的錯(cuò)誤,這才是我們教育的目的。

23、“誨人不倦四個(gè)字簡簡單單,但蘊(yùn)含的是教師濃濃的情,深深的愛!其次,我們以怎樣的心態(tài)去 “學(xué)?一、關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度??鬃诱J(rèn)為,追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),這是關(guān)鍵??鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。孔子贊揚(yáng)的顏淵就有這種發(fā)憤好學(xué)的樂觀精神,“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。其次,要“默而識之,學(xué)而不厭。第三,專心致志,知難而進(jìn)??鬃釉唬骸笆恐居诘?,而恥惡衣惡食者,未足與議也。讀書的人要立志于追求道義、真理,要專心致志,不要為世俗所累。同時(shí),他還認(rèn)為追求學(xué)問是一個(gè)艱難的過程,要敢于知難而進(jìn),“力缺乏者,中道而廢,今女畫??鬃诱J(rèn)為所謂能力不夠的人,是走在中途就停止下來,你現(xiàn)在以能力不夠劃地自限,實(shí)際上是沒有堅(jiān)持到底的緣故。事實(shí)上孔子自己就是“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至的人。第四,要虛心求教,不恥下問??鬃釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。同時(shí),孔子提倡和贊揚(yáng)“敏而好學(xué),不恥下問的學(xué)習(xí)精神,“見賢思

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