不同類型作文審題技巧課件

1、不同類型作文審題技巧不同類型作文審題技巧 話題作文的話題主要有三種出題形式： 一是命題式的話題，命題者直接指定一個(gè)話題，要求考生圍繞此話題作文； 二是提示性話題，命題者往往要鋪敘一段話，這一段話不是材料，它的作用是把考生引到話題上來；然后就提出話題。 三是材料式話題，命題者提供一段材料（包括文字材料和圖畫材料），要求聯(lián)系生活實(shí)際，自擬題目寫作。 話題作文出題的形式 話題作文的話題主要有三種出題形式：話題作文出題（1）獨(dú)詞式：這類作文話題，只有一個(gè)字或一個(gè)詞語，涉及范圍廣，抓住一點(diǎn)挖掘即可，不必面面俱到。如“關(guān)懷”、“尊嚴(yán)”、“責(zé)任”、“酷”。 （2）偏正式：這類作文話題，以偏正短語的形式出現(xiàn)，

2、要以中心詞為重點(diǎn)，以修飾語為條件或范圍。如“真實(shí)之美”、“心靈的繩索”。（3）動(dòng)賓式：這類作文話題，以動(dòng)賓短語的形式出現(xiàn)，要注意以動(dòng)詞為作文中心，著力表現(xiàn)動(dòng)詞，同時(shí)，還應(yīng)講明賓語的內(nèi)容（可以有幾個(gè)或多個(gè)）。如“除草”“再向前跨一步” 。話題作文的話題的結(jié)構(gòu)形式 （1）獨(dú)詞式：這類作文話題，只有一個(gè)字或一個(gè)詞語，涉及范圍廣（4）并列式：這類作文話題，以并列短語的形式出現(xiàn)，要注意表現(xiàn)話題所提及的兩個(gè)方面，不能只涉及一面，漏掉一面。如“設(shè)計(jì)自我和表現(xiàn)自我”、“異想天開和實(shí)事求是”。（5）主謂式：這類作文話題，以主謂短語的形式出現(xiàn)，要以主語為對象，以做謂語的詞語為重點(diǎn)，著力表現(xiàn)該詞語的內(nèi)容。如“這山望

3、著那山高” 青春獨(dú)白 。 話題作文的話題的結(jié)構(gòu)形式 （4）并列式：這類作文話題，以并列短語的形式出現(xiàn)，要注意表現(xiàn)一、“獨(dú)詞式”話題作文的寫作思路 文章的標(biāo)題只有一個(gè)字或一個(gè)詞，我們把它叫做“獨(dú)字題”（或獨(dú)詞題）。 獨(dú)字題一般詞義明白清楚，看起來簡單，但由于沒有修飾和限制，題目本身在文體、立意、選材以及其他方面沒有任何導(dǎo)向，寫起來往往要比多字題困難，尤其在審題和選材上難度更大。 一、“獨(dú)詞式”話題作文的寫作思路 文章的標(biāo)題只有一個(gè)字或（一）辨別詞性 確定文體 獨(dú)字題的詞性，以名詞和動(dòng)詞居多，個(gè)別形容詞、代詞和副詞也可。詞性對文體有一定的制約作用，寫前可以根據(jù)不同的詞性來確定文體。 一般來說，是動(dòng)

4、詞的適宜于寫記敘性文章 ，如悟、求、盼、考等，像悟這個(gè)題目，就可以通過一個(gè)具體事件的敘寫，并領(lǐng)悟其包含的道理；是名詞的，大多數(shù)是跨類題，即可以寫成記敘類的，也可以寫成說明類或議論類。對這類跨類的獨(dú)字題，究竟選擇什么文體來寫，要根據(jù)自己掌握的材料、理解的深度、文體的特點(diǎn)和要求等方面決定。 （一）辨別詞性 確定文體 獨(dú)字題的詞性，以名詞和動(dòng)詞 以風(fēng)為題，倘若選擇寫說明文，就要求作者對“風(fēng)”這種自然現(xiàn)象有全面深入的了解，諸如成因、特性、種類以及有關(guān)它的一切客觀屬性；倘選擇寫記敘類文章，則要求作者能從風(fēng)與事、物、人、景聯(lián)系起來，并作些恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)處理，或把它作為環(huán)境，或把它作為線索，或把它作為契機(jī)；倘若

5、選擇寫議論類文章，則要求作者能從人們給“風(fēng)”附著的抽象意義（比喻意義）上來考慮，或贊良好風(fēng)氣之風(fēng)，或批歪風(fēng)邪氣之風(fēng)，或評(píng)流行風(fēng)等等。 以風(fēng)為題，倘若選擇寫說明文，就要求作者對“風(fēng)”這（二）了解特性 把握內(nèi)涵 一個(gè)可以作為題目的字，它的內(nèi)涵往往是多方面的，既有它本質(zhì)特性方面的意義，又大都有它比喻、象征方面的意義。在審題時(shí)，不但要了解其本來的特性的，而且還要把握它在比喻、象征方法的抽象意義，盡可能了解得廣一點(diǎn)，使自己有廣闊的選擇余地。了解其特性，可以從定義出發(fā)，可以查閱工具書和有關(guān)資料；把握其抽象意義，則要充分展開聯(lián)想，仔細(xì)搜尋有關(guān)這個(gè)字的所有比喻、象征等方面的附著意義。 （二）了解特性 把握內(nèi)涵

6、 一個(gè)可以作為題目的字，它（三）延伸擴(kuò)展 確定立意 如何確定獨(dú)字題的主題和中心呢？ 一是采用延伸法。把表示題目這個(gè)字，延伸成詞或者句子，然后再選擇、歸納、提煉。等（釋義：等候、等待；等級(jí)；程度數(shù)量相同，同等，平等，等價(jià)）立意：從等候、等待這一角度立意最佳 二是采用聯(lián)想法。把表示題目的這個(gè)字與有關(guān)聯(lián)的詞聯(lián)系起來分析比較，然后確定立意。如“等”與盼望、渴求、時(shí)間等相聯(lián)系 （三）延伸擴(kuò)展 確定立意 如何確定獨(dú)字題的主題和中心以“手”為話題，寫一篇文章。 要寫好這篇作文，關(guān)鍵是根據(jù)話題，進(jìn)行發(fā)散式聯(lián)想，打開思路?？梢韵胂肱c“手”有關(guān)的話題某幾個(gè)方面或某一個(gè)方面：手的構(gòu)造與功能；精巧的手工藝品；一雙靈巧

7、的手，一雙勤勞的手；外婆的手；媽媽的手；難忘的握手等等，從中擇其一點(diǎn)展開思路，確定一個(gè)中心，便能寫出一篇情文并茂的好文章。 以“手”為話題，寫一篇文章。 要寫好這篇作文，關(guān)鍵是根 偏正式短語題目的“題眼”，往往就是修飾語部分。 以“心靈的選擇”為例，“題眼”就是“心靈”?！靶撵`”是指人的精神世界，如思想意識(shí)、道德情操、意志品質(zhì)等等；“心靈的選擇”就是選擇者在矛盾的境況下，對某種思想、精神、品德、情操等向真善美升華的選擇?？忌灰獓@這方面選材，無論所寫內(nèi)容是自己親歷的，還是遇到、見到、聽到的，都符合作文要求。忽視“心靈”，雖說寫到了“選擇”，也與話題作文的限制有較大的距離，這是不符合作文要求的

8、。 二、偏正式短語話題作文的寫作思路 偏正式短語題目的“題眼”，往往就是修飾語部分 生活充滿了矛盾。 我們一方面對自己說對人要有愛心，愛人如愛己；一方面在外頭又怕跟陌生人說話。 我們一邊嘆息世風(fēng)日下，人心不古；一邊又不愿意幫助迷路的孩子、摔傷的老人。 我們一方面痛感自然環(huán)境的不斷惡化和人類資源的日益枯竭；另一方面卻又對惡化環(huán)境和浪費(fèi)資源的現(xiàn)象熟視無睹。 我們的借口是：怕自己被壞人騙了；怕自己與麻煩事或麻煩人惹上關(guān)系；怕自己人微言輕，力量有限。我們的怕，大概已經(jīng)快要把我們的愛心、良知和責(zé)任吃掉。 這則材料引發(fā)你想些什么呢？請以“生活的矛盾”為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念

9、，也可以編寫故事、寓言等等。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。 生活充滿了矛盾。審題矛盾：指互相抵觸或排斥的現(xiàn)象；因認(rèn)識(shí)不同或言行沖突而造成的隔閡、嫌隙。生活的矛盾：最好從生活小事出發(fā)，以小見大。審題矛盾：指互相抵觸或排斥的現(xiàn)象；因認(rèn)識(shí)不同或言行沖突“生活中的矛盾”“生活中的矛盾”重點(diǎn)在“矛盾”，應(yīng)緊扣“生活”二字。不能只是表面地列舉“矛盾”來辦展覽，要寫出一定的深度來。一可以分析“矛盾”產(chǎn)生的根源；二可以分析“矛盾”解除的方法；三可以揭示“矛盾”折射的深刻人文思想觀念；四可以闡釋生活中“矛盾”存在的必然性，當(dāng)然還可以從更多的角度來分析它，理解它，闡述它?！吧钪械拿堋薄吧钪械拿堋敝攸c(diǎn)在“矛盾

10、”，應(yīng)緊扣“審題誤差：1、忽視修飾語“生活”，寫成國家的、集體的矛盾。2、把“生活的矛盾”理解為“挫折”“困難”。（要注意表現(xiàn)出兩種事物或兩件事的沖突）3、撇開話題“生活的矛盾”，只看材料，寫成以“我們要有愛心、責(zé)任”、“我們要憑良心做事”、 “選擇” 、“我們要互相信任” 或者“我們要有積極樂觀的心態(tài)”為主要內(nèi)容。審題誤差： 有一種人，不事張揚(yáng)，默默地做著一些他們認(rèn)為該做的事情。他們普通得象一個(gè)音階、一個(gè)符號(hào)。他們不是黃鐘大呂，可是他們能為這個(gè)社會(huì)譜寫出最恢弘激昂的樂章。這種人過街一定要找斑馬線，這種人會(huì)拿著垃圾走過好幾百米去找垃圾桶，這種人看到路上有香蕉皮總會(huì)把它撿起來，這種人在公眾場合吐

11、痰的時(shí)候總是吐在紙巾上在紛亂的大街上，他們顯得如此扎眼、“迂腐”，可他們讓我們肅然起敬。他們不是鮮艷的讓人艷羨的油漆，也不是挑大梁的鋼筋，他們或許是混凝土中的那些石塊、沙礫，有棱有角，可他們用他們的堅(jiān)硬-“執(zhí)著”，撐起了我們的大廈，他們是我們社會(huì)精神的基石。 同學(xué)們，你身邊是不是也有很多令你肅然起敬的普通人？請你以“可敬的普通人”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。 有一種人，不事張揚(yáng)，默默地做著一些他們認(rèn)為該做的事審清題意普通人:平常的、一般的、蕓蕓眾生中的一員（與偉人相對，與成名成家的人相對）可敬：對人對事體現(xiàn)出一種良好的道德情操，一種高尚的品德，一種精神，都

12、可以說是可敬的一個(gè)普通人用心經(jīng)營一件普通的事，心里載著群眾，即使事情再簡單，也會(huì)散發(fā)人性的光芒，立起靈魂的高度審清題意普通人:平常的、一般的、蕓蕓眾生中的一員（與偉通過聯(lián)想充實(shí)材料從普通處聯(lián)想：各行各業(yè)的代表（護(hù)士、醫(yī)生教師、戰(zhàn)士、服務(wù)行業(yè)的代表等）葉欣、李春燕、徐本禹、雷鋒、李素麗護(hù)林工、環(huán)境保護(hù)者、青藏鐵路建設(shè)者、交警輔助員、義工等從可敬處聯(lián)想：堅(jiān)韌執(zhí)著（愚公、洪戰(zhàn)輝）、無私奉獻(xiàn)（叢飛、白禮芳）、敬業(yè)愛崗（任長霞）、樂觀熱愛生活（下崗工人再就業(yè)）通過聯(lián)想充實(shí)材料從普通處聯(lián)想：各行各業(yè)的代表（護(hù)士、醫(yī)生教 動(dòng)賓式：要注意以動(dòng)詞為作文中心，著力表現(xiàn)動(dòng)詞，同時(shí)，還應(yīng)講明賓語的內(nèi)容（可以有幾個(gè)或多

13、個(gè)）。 動(dòng)賓短語，“題眼”往往在動(dòng)詞上。如戰(zhàn)勝脆弱，“題眼”是“戰(zhàn)勝”，文章就要寫清“脆弱”是在什么樣的情況下或氣氛中“戰(zhàn)勝”的，是怎樣“戰(zhàn)勝”的。三、動(dòng)賓式短語話題作文的寫作思路 動(dòng)賓式：要注意以動(dòng)詞為作文中心，著力表現(xiàn)動(dòng)詞，同時(shí) 一位作家曾經(jīng)告誡我們，要感念圣靈它讓我們成為一名勞動(dòng)者；要感念勞動(dòng)它賦予了我們生活以激情。勞動(dòng)，使我們潛藏著的人道精神和樂觀進(jìn)取的性格得到凸顯；勞動(dòng)，使我們在疲憊中看見自己生命的韌性，感覺到了自己生命的硬度 勞動(dòng)既指人類創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的活動(dòng)，也指人類創(chuàng)造精神財(cái)富的活動(dòng)。任何時(shí)候它在我們的生活中都不可或缺，然而，時(shí)下的社會(huì)里，一些人淡化了“勞動(dòng)”觀念，疏忽了“勞動(dòng)”鍛

14、煉，甚至在意識(shí)里滋生了對勞動(dòng)和勞動(dòng)者的鄙夷或不屑 請以“感念勞動(dòng)”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。 一位作家曾經(jīng)告誡我們，要感念圣靈它讓我們成立意：1、為什么要感念勞動(dòng)，勞動(dòng)帶給我們什么：勞動(dòng)創(chuàng)造世界，改造世界；人們在勞動(dòng)中收獲快樂，鍛煉身心，完善自我，培養(yǎng)堅(jiān)韌的品質(zhì)。2、如何感念勞動(dòng):感念勞動(dòng)，我們就要尊重勞動(dòng)，尊重一切勞動(dòng)者。感念勞動(dòng)，就要熱愛勞動(dòng)，身體力行地投入勞動(dòng)。立意：1、為什么要感念勞動(dòng)，勞動(dòng)帶給我們什么： 勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段，如李大釗所言，“人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動(dòng)。一切樂境，都可由勞動(dòng)得來，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫”。 當(dāng)年的蘇聯(lián)教育家

15、凱洛夫指出：“勞動(dòng)使一個(gè)人的道德變得高尚，使他習(xí)慣于小心地對待勞動(dòng)工具、器械和產(chǎn)品，重視書籍及其他精神文化和物質(zhì)文化的物品，尊重任何一種職業(yè)的勞動(dòng)者，仇視那些寄生蟲和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢?！?勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段，如李大釗所言，“人 “八榮八恥”里有這樣一條：以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥。勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，勞動(dòng)者光榮，這理應(yīng)成為我們社會(huì)的主流價(jià)值觀、主流人生觀。但是不得不承認(rèn)，這些年這種輿論空氣太稀薄了，許多人尤其是青少年難以充分地呼吸到“勞動(dòng)光榮”的“氧氣”，感受到勞動(dòng)對人類的現(xiàn)實(shí)生存意義和精神道德價(jià)值。 因此，營造“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”的輿論氛圍和社會(huì)風(fēng)氣，是凸顯社

16、會(huì)主義公民道德觀、體現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀的一個(gè)基礎(chǔ)工程，一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié)。傳媒理應(yīng)責(zé)無旁貸，義不容辭擔(dān)當(dāng)起謳歌勞動(dòng)者的出色“歌手”。 “八榮八恥”里有這樣一條：以辛勤勞動(dòng)為榮、以好 特點(diǎn)：將兩種或兩種以上事物、對象合并在一起，用“和”“與”“對”等連詞或介詞聯(lián)結(jié)起來，形成一個(gè)話題，這就是關(guān)系型話題。面對此類話題，審題時(shí)必須將相互間存在的復(fù)雜關(guān)系從不同層面理清楚，否則，將會(huì)“差之毫厘，謬以千里”。四、關(guān)系型話題作文的寫作思路辨明概念關(guān)系 特點(diǎn)：將兩種或兩種以上事物、對象合并在一起， “感情的親疏和對事物的認(rèn)知”體現(xiàn)了“感情”與“理智”的辯證關(guān)系，情感要服從理性，情感要受理性的指導(dǎo)。但是，在認(rèn)知、判

17、斷事物過程中，情感也有其不可替代的作用，感情是認(rèn)知事物必要的卻又不絕對的條件，“感情”與“理智”缺一不可。 “遭受挫折和放大痛苦”體現(xiàn)了“客觀”與“主觀”的辯證關(guān)系。 “遭受挫折”是前提，“放大痛苦”是重點(diǎn)；“遭遇挫折”是經(jīng)歷，“放大痛苦”是態(tài)度，二者構(gòu)成某種關(guān)系。 “相信自己與聽取別人的意見”體現(xiàn)了“對立統(tǒng)一”的關(guān)系，對于“相信自己”和“聽取意見”，不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)前者就全面否定后者，也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)后者就全面否定前者。 “感情的親疏和對事物的認(rèn)知”體現(xiàn)了“感情”與“簡單”與“繁雜”提示： (1)可以敘述一種簡單質(zhì)樸的生活方式，寫成記敘文；可以把“簡單”與“繁雜”作比較，聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行分析，寫成議

18、論文；可以歌頌簡單質(zhì)樸的美，寫成散文。(2)從某種意義上說，使繁雜的事情變得簡單，是一種貢獻(xiàn)，把簡單的事情搞得繁雜，是一種愚蠢。不過，不要把簡與繁對立起來，而應(yīng)力求辨證，千萬別為了肯定“簡單”而否定“繁雜”，世上的事有時(shí)該簡，有時(shí)需繁，一切得根據(jù)具體情況而定，按客觀規(guī)律去辦。 “簡單”與“繁雜”提示： (1)可以敘述一種簡單質(zhì)樸的主謂關(guān)系短語，“題眼”往往在謂語或謂語中心詞上。如答案是豐富多彩的，“題眼”是“豐富多彩”，重點(diǎn)就要扣住“豐富多彩”來寫，文章也要圍繞著“豐富多彩”展開。五、主謂短語話題作文的寫作思路主謂關(guān)系短語，“題眼”往往在謂語或謂語中心詞上。如答案總體審題步驟:（）把視點(diǎn)鎖定在

19、“話題”上，明確話題內(nèi)容 不少考生往往先看材料再看“話題”最后看要求，于是被材料鎖住了視點(diǎn)，就材料有感而發(fā)，大寫讀后感，卻忘記顧及話題。所以第一步是先看話題語，明確寫作對象、范圍、重點(diǎn)，準(zhǔn)確理解話題中涉及概念的含義。 總體審題步驟:（）把視點(diǎn)鎖定在“話題”上，明確話題內(nèi)容（二）運(yùn)用“材料語”辨明“話題”所包含的概念關(guān)系，把握寫作范圍明確了話題的內(nèi)容之后，第二步是借材料語進(jìn)一步理解話題的含義，使“話題”具體化、形象化，準(zhǔn)確理解命題者的意圖。（二）運(yùn)用“材料語”辨明“話題”所包含的概念關(guān)系，把握寫作范（三）利用話題的提示語打開寫作思路，謹(jǐn)防“話題”轉(zhuǎn)移；按照“要求語”寫作，讓作文吻合命題者的原意

20、話題作文中，提示語是命題者精心構(gòu)思而成的。我們可以依此更好更快地切入寫作范圍，確定寫作角度，迅速判斷出“話題材料”中哪些內(nèi)容自己有話說，所想說的內(nèi)容哪些最吻合題意，是否依此找到創(chuàng)新題材，這樣就打開了寫作的思路?？忌丛囶}指定的話題含義，并按上述思路一以貫之，在開頭，結(jié)尾、段首這些關(guān)鍵處把體現(xiàn)題意的文句“亮出來”，表達(dá)時(shí)注意凸現(xiàn)題意，這樣就不會(huì)有意無意地將筆墨轉(zhuǎn)達(dá)移到另一個(gè)話題上去，再也收不回。 （三）利用話題的提示語打開寫作思路，謹(jǐn)防“話題”轉(zhuǎn)移；按照“(四)要審讀要求語，題目和文體以及字?jǐn)?shù)都馬虎不得。 只有合理地閱讀所有話題內(nèi)容，才能保證作文的主題和觀點(diǎn)以及情感吻合命題者的愿意，才能更好地張

21、揚(yáng)個(gè)性，展示才華，寫出滿分作文。(四)要審讀要求語，題目和文體以及字?jǐn)?shù)都馬虎不得。 謝謝謝謝 教師的言語是一種什么也替代不了的影響學(xué)生心靈的工具。教師的藝術(shù)是：決不要讓學(xué)生把注意力放在那些無關(guān)緊要的瑣碎事情上，而要不斷地使他接觸他將來必須知道的重大關(guān)系，以便使他能夠正確地判斷人類社會(huì)中的，學(xué)校教育注重學(xué)生健全的人格，故處處要使學(xué)生自包子有肉，不在皮上；人有學(xué)問，不掛嘴上。吃飯不嚼不知味，讀書不想不知意。凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。 學(xué)校是造就人的工場。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 教師，這是學(xué)生智力生活中的第一盞，繼而也是主要的一盞指路燈。 不

22、吃飯則饑，不讀書則愚。造燭求明，讀書求理。做教師固然應(yīng)當(dāng)自尊，但也要讓學(xué)生的自尊心有發(fā)揮的機(jī)會(huì)。謙虛是學(xué)習(xí)的朋友。水滿則溢，月滿則虧；自滿則敗，自矜則愚。你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。 學(xué)校固然不是造就人才的唯一地方，但在學(xué)生時(shí)代的青年卻應(yīng)該充分地利用學(xué)校的壞境與設(shè)備把自己鑄造成個(gè)東西。蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。如果你追求的只是那種表面的、顯而易見的刺激，以引起學(xué)生對學(xué)習(xí)和上課的興趣，那你就永遠(yuǎn)不能引起學(xué)生對腦力勞

23、動(dòng)的真正的熱愛。經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面。書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干。讀萬卷書，行萬里路。書籍通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶書是隨時(shí)在近旁的顧問，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí)，而且可以按照你的心愿，重復(fù)這個(gè)顧問的次數(shù)。人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。學(xué)而不思則罔讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。書籍并不是沒

24、有生命的東西，它包藏著一種生命的潛力，與作者同樣地活躍。不僅如此，它還像一個(gè)寶瓶，把作者生機(jī)勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來。舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。讀書有三到，謂心到，眼到，口到。書籍使我們成為以往各個(gè)時(shí)代的精神生活的繼承者。書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時(shí)刻，它都不會(huì)拋棄你。讀書破萬卷，下筆如有神。韜略終須建新國，奮發(fā)還得讀良書。書籍是天才留給人類的遺產(chǎn)，世代相傳，更是給予那些尚未出世的人的禮物。鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。書籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者。1、一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開始。自覺心是進(jìn)步之母，

25、自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。不好企圖永遠(yuǎn)活下去，你不會(huì)成功的。憂勞能夠興國，逸豫能在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。要循序漸進(jìn)！我走過的路，就是一條循序漸進(jìn)的道路。志不強(qiáng)者智不達(dá)。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。積土而為山，積水而為海。我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的。對于要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西：知識(shí)仁慈膽量。學(xué)習(xí)從來無捷徑，循序漸進(jìn)登高峰。把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多。人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不好怕，不怕的人的面前才有路。平凡的腳步也能夠走完偉大的行程。傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。日日行，不

26、怕千萬里；常常做，不怕千萬事。賢者能自反，則無往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，每樁偉業(yè)都由信心開始，并由信心跨出第一步。路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。人須有自信之能力，當(dāng)從自己良心上認(rèn)定是非，不可以眾人之是非為從違。我只有一個(gè)忠告給你，做你自己的主人忘記失敗的疼苦，銘記失敗的原因。行動(dòng)是理想最高貴的表達(dá)。沒有失敗，只有暫時(shí)停止成功！做自己的決定。然后準(zhǔn)備好承擔(dān)后果。從一開始就提醒自己，世上沒有后悔藥吃。堅(jiān)信自己的思想，相信自己心里認(rèn)準(zhǔn)的東西也一定適合于他人這就是天才能把在面前行走的機(jī)會(huì)抓住的人，十有八九都會(huì)成功。讓刻苦成為習(xí)慣，用汗水澆灌未來。只要厄運(yùn)打不垮信念，希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之

27、云。為了走上成材的道路，鋼鐵決不惋惜璀璨的鋼花被遺棄。如果脆弱的心靈創(chuàng)傷太多，朋友，追求才是愈合你傷口最好的良藥。不舉步，越不過柵欄；不邁腿，登不上高山。生活的理想，就是為了理想的生活。有自信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。沿著別人走出的道路前進(jìn)時(shí)，應(yīng)該踩著路邊的荊棘，因?yàn)檫@樣走多了，就能使道路增寬。馬行軟地易失蹄，人貪安逸易失志。對待生命要認(rèn)真，對待生活要活潑。同樣的旋車，車輪不知前進(jìn)了多少，陀螺卻仍在原處。不知道明天干什么的人是不幸的！一個(gè)人敢于暴露自己的弱點(diǎn)，代表他自信強(qiáng)大。如果圓規(guī)的兩只腳都動(dòng)，永遠(yuǎn)也畫不出一個(gè)圓。毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理勇氣是控制恐懼心理，而不是心

28、里毫無恐懼。躺在被窩里的人，并不感到太陽的溫暖。你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路，何必去打聽要走多久。駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì)，不停止一日努力。一年只穿一雙破鞋子一件破衣服也是世界上最自信最驕傲的人！千萬不要因?yàn)槲镔|(zhì)貧困而自卑！精神貧困最可怕！根兒向縱深處延伸一寸，小樹被狂風(fēng)推倒的危險(xiǎn)就減弱了一分。1、讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過程，實(shí)際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書。我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書，我一天不讀書，就不能夠生活。在你渴望時(shí)，它前來給予詳細(xì)指教，但是從不糾纏不休。書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。蹩腳的旅行者只知道“到此一游”，蹩腳的讀者只知道書的結(jié)局。書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí)。業(yè)精于勤，