小學(xué)教師暑期讀書(shū)心得

1、小學(xué)教師暑期讀書(shū)心得一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事序數(shù)一段人生，一段人生折射一個(gè)世界，一個(gè)世界近在閱讀之中。下面是帶來(lái)的五篇小學(xué)老師暑期讀書(shū)心得，希望大家喜愛(ài)!小學(xué)老師暑期讀書(shū)心得1暑假里閱讀了老師的20項(xiàng)修煉，我一向認(rèn)為作為一名老師做好教書(shū)育人的工作就萬(wàn)事大吉了，看了此書(shū)才知作為一名老師老師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。所以，老師要想成為有藝術(shù)、有才智、有魅力的老師，就就應(yīng)想大問(wèn)題，做小事情，就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同標(biāo)準(zhǔn)到個(gè)人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善，從詳情入手，好好“修煉”。老師如何修煉呢老師的20項(xiàng)修煉從詳情入手，從修煉老師

2、形象、精練老師生活、錘煉老師專業(yè)三個(gè)方面，闡述了老師專業(yè)進(jìn)展的可行性策略，解讀了老師提升素養(yǎng)的有效途徑，探討了老師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的老師的生活方式，是每一位有志于從事教育的老師就應(yīng)用“心”去讀的一本書(shū)。本書(shū)觸及的20項(xiàng)修煉，其中讓我感受頗深的三項(xiàng)分別是老師的德行、老師的才智和老師的規(guī)劃，以下就這三項(xiàng)談自我的一點(diǎn)體會(huì)。老師的20項(xiàng)修煉中的第6項(xiàng)修煉是：老師的德行用德行育人。老師德行之本是和善與愛(ài)。老師對(duì)待同學(xué)的和善，是以愛(ài)心為根底的，僅有愛(ài)生如子，才可能有老師對(duì)待同學(xué)的本質(zhì)的和善。有教育者做過(guò)這樣一個(gè)調(diào)查：同學(xué)喜愛(ài)什么樣的老師調(diào)查的結(jié)果是：“有愛(ài)心，情愿跟同學(xué)交好友的老師”，“對(duì)

3、同學(xué)寬容，有耐煩的老師”，“學(xué)問(wèn)淵博，教課教得好的老師”，“幽默幽默，有突出人格魅力的老師”等位居前列。這些都反映了老師的“德行”，也就是一名老師的道德品質(zhì)、做人的品行、育人的才智。其中“愛(ài)心”位居第一。老師德行中的愛(ài)，表現(xiàn)為老師愛(ài)惜同學(xué)，關(guān)懷同學(xué)，關(guān)愛(ài)同學(xué)。愛(ài)同學(xué)，是老師善的標(biāo)志。陶行知先生說(shuō)得好：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。可謂是老師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。在實(shí)際教學(xué)中，我們也體會(huì)到，僅有愛(ài)，才能贏得愛(ài)，你愛(ài)同學(xué)，同學(xué)才會(huì)愛(ài)你。老師的愛(ài)是照亮同學(xué)心靈之窗的盞盞燭光，完善的人生是被愛(ài)所喚起的?！皢?wèn)題同學(xué)”不是一天之間就構(gòu)成的，“問(wèn)題同學(xué)”不都是有同學(xué)自我造成的，老師在的演化過(guò)程中具有不行推卸

4、的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛(ài)心召喚愛(ài)心，用真誠(chéng)撞擊真誠(chéng)，用高尚塑造高尚。全面了解每一個(gè)同學(xué)，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，公正地對(duì)待全部的同學(xué)，尊重他們的人格和制造精神，激發(fā)他們的求知欲，做他們學(xué)習(xí)的伙伴和好友，教學(xué)相長(zhǎng)，共同提高。只要能夠堅(jiān)持用德行去教書(shū)育人，同時(shí)把握必需的工作技巧，做一名同學(xué)喜愛(ài)的老師并不是一件難事。老師的修煉，其實(shí)是老師的一種內(nèi)在精神活動(dòng)，是老師完成自我提升、自我完善的根本途徑。老師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)老師的自我反思、自我修煉。僅有那些具有劇烈的自我進(jìn)展愿景、擔(dān)心于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與潛力、專心體會(huì)教育魅力的老師，才能真正透過(guò)修煉，感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與歡樂(lè)。要成

5、為一名教育家型的老師，每個(gè)老師都就應(yīng)想大問(wèn)題，做小事情，都就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同標(biāo)準(zhǔn)到個(gè)人風(fēng)格，作自我反思、自我總結(jié)、自我革新，從詳情入手，逐步提升自我。老師啊，無(wú)論你是否偉岸英俊，是否靚麗動(dòng)人，只要你注意修煉自我的氣質(zhì)，你的形象就會(huì)價(jià)值連城，只要你注意修煉自我的專業(yè)品質(zhì)，你就會(huì)對(duì)同學(xué)具有百般的感動(dòng)力，感化力，感召力。小學(xué)老師暑期讀書(shū)心得2我有幸讀了學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)決和沉著。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做老師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H僅是我國(guó)古代宏大的思想家和政管理論家，并且是我國(guó)古代的教

6、育家，曾被評(píng)為“世界最聞名的文化明星”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的珍貴遺產(chǎn)。孔子的教育思想非常廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)看法到教學(xué)方法，從老師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完好的教育思想體系。這是我們教育工，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。經(jīng)過(guò)讀學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)像孔子一樣老實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待同學(xué)一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位同學(xué)，激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛(ài)好，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓

7、同學(xué)自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培育同學(xué)的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本領(lǐng)。培育同學(xué)正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和進(jìn)取的人生看法，讓同學(xué)在簡(jiǎn)便快樂(lè)的學(xué)習(xí)中學(xué)到學(xué)問(wèn)，使同學(xué)得到全面的進(jìn)展?？傊?，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，異樣是教育健康、持續(xù)進(jìn)展的珍貴財(cái)寶。小學(xué)老師暑期讀書(shū)心得3老師的20項(xiàng)修煉一書(shū)是華中師范高校教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作，本書(shū)主要透過(guò)“修煉老師形象、精煉老師生活、錘煉老師專業(yè)”三大方面闡述了老師就應(yīng)不斷完善的20項(xiàng)修煉。所謂修煉是一種對(duì)完善的追求，是

8、一種對(duì)卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。本書(shū)的一大亮點(diǎn)就是領(lǐng)先提出了“教育人生”這一術(shù)語(yǔ)?！敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P(guān)的人，獨(dú)特是老師自我，不再把教育僅僅作為一個(gè)職業(yè)、一個(gè)手段、一項(xiàng)工作、一件事情來(lái)看待，來(lái)處理，而是當(dāng)作自我人生的一部分，來(lái)體驗(yàn)，來(lái)充實(shí)，來(lái)完善；“教育人生”需要生命的活力，需要生命的活力，需要生命的靈動(dòng)，要用目標(biāo)去鼓勵(lì)同學(xué)，用活力去感染同學(xué)，用活力去感動(dòng)同學(xué)，用美德去感化同學(xué)，用創(chuàng)新去吸引同學(xué)，用才智去啟迪同學(xué)，用文化去豐富同學(xué)用良知去引導(dǎo)同學(xué)；“教育人生”需要感動(dòng)，感動(dòng)自我、感動(dòng)同學(xué)、感動(dòng)家

9、長(zhǎng)、感動(dòng)社會(huì)、感動(dòng)中國(guó)、感動(dòng)將來(lái)；“教育人生”需要幻想，更需要信念，要有追求卓越、反對(duì)平凡的幻想和信念，要有使每一個(gè)孩子都得到良好教育的幻想和信念，還需要職責(zé)，需要體驗(yàn)教育的歡樂(lè)，感受教育的幸福。本書(shū)從三大方面作了具體地闡述，有“修煉老師形象”、“精煉老師生活”、“錘煉老師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉老師形象”共有8項(xiàng)資料，有“老師的服飾服飾是信任的外衣，有調(diào)查研討證明60%的人認(rèn)為得體漂亮的服裝能夠增加自信；老師的微笑身體的教育好處，我們何不對(duì)同學(xué)多一點(diǎn)微笑，對(duì)同事多一點(diǎn)微笑，對(duì)家長(zhǎng)對(duì)一點(diǎn)微笑呢；老師的語(yǔ)言溝通無(wú)限，老師的語(yǔ)言是一種學(xué)問(wèn)更是一種思想；老師的習(xí)慣習(xí)慣成就人生，無(wú)論好習(xí)慣還是

10、壞習(xí)慣都需要改進(jìn)與更新、進(jìn)展和提高；老師的寬容用德性育人，教育中沒(méi)有了關(guān)愛(ài)、摯愛(ài)、熱愛(ài)，便沒(méi)有了教育活力；老師的才智成為一個(gè)大智的人，老師工作是充滿制造的勞動(dòng)；老師的情感做一個(gè)多情善感的人，教育是一種慢的藝術(shù)，是一種等候的藝術(shù)。讓我感受最深的是本書(shū)的第二部分“精煉老師生活”，孟子說(shuō)：“得天下英才而教育之，君子之樂(lè)”。樂(lè)從何來(lái)呢從有魅力的教育中來(lái)。教育是老師的專業(yè)生活方式，是老師生命價(jià)值的完成過(guò)程，是一種人生的樣式；教育就是老師的專業(yè)生活。由于，老師的成就感來(lái)源于教育，老師的幸福體驗(yàn)產(chǎn)生于教育。精煉老師的專業(yè)生活，乃老師修煉必需。老師要學(xué)會(huì)自主思索并規(guī)劃教育人生，要透過(guò)閱讀來(lái)挽救自我，要學(xué)會(huì)表達(dá)

11、教育生活體驗(yàn)，要反思教育生活，要追求成就體驗(yàn)，要學(xué)會(huì)釋放壓力，要從教育中查找歡樂(lè)，要珍愛(ài)身體，要真正成為人師。老師的規(guī)劃自主思索并規(guī)劃教育人生，缺少生涯規(guī)劃的老師，極簡(jiǎn)單生活在安靜的無(wú)望中；老師的閱讀所謂閱讀就是過(guò)一種閱讀的生活，由于閱讀不只是去讀，更重要的是自我覺(jué)醒。無(wú)論我們生活中遇到什么樣的問(wèn)題，都能夠透過(guò)閱讀來(lái)開(kāi)拓胸襟，拓展思路，都能夠用閱讀來(lái)挽救自我。老師的研討專業(yè)進(jìn)展必經(jīng)之路，“在研討的狀態(tài)下工作”是老師開(kāi)展教育教學(xué)的一種境界。老師的寫(xiě)作教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，寫(xiě)作即教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，務(wù)必寫(xiě)自我看到的，感覺(jué)到的，并且要寫(xiě)得真確、懇切才成。老師的反思新型老師的必備潛力，盲目的反思不行能有

12、什么好的啟發(fā)，老師反思的對(duì)象主要包括兩個(gè)方面的資料，一是反思自我的教育理念。所謂理念就是幻想和信念，就是理論和觀念?；孟氲卣f(shuō)，老師的任何教育行為都就應(yīng)建立在必需理念根底之上，所謂有理念就是對(duì)自我的策略選取和行為方式能夠清楚地進(jìn)行理念解釋和行為描述，能夠進(jìn)行“為什么”的闡釋。二是反思自我的教育思維方式。思維方式是理念的形式，觀點(diǎn)是理念的資料，思維方式是支配行動(dòng)的重要因素，我們?cè)鯓铀季S，就會(huì)怎樣行動(dòng)。日常教育工作中，我們常用的反思主要是總結(jié)性反思，總結(jié)，其實(shí)是一個(gè)將零散的、過(guò)程性的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行整理的過(guò)程，是將其系統(tǒng)化的過(guò)程，總結(jié)其實(shí)就是一種反思的過(guò)程；總結(jié)是反思的起點(diǎn)，總結(jié)過(guò)去的閱歷和經(jīng)驗(yàn)、感想和

13、感悟，就是反思的開(kāi)頭。老師的幸福體會(huì)教育之美，老師的幸福是什么幸福是一種體驗(yàn)，是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉快的情感體驗(yàn)。老師的幸福是一種精神享受。有自我清楚而成熟的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園理念，是一種幸福；有自我有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福；有自我的教育幻想和信念，是一種幸福。老師要想獲得真正的幸福，要一直持續(xù)健康的生活方式，每一天對(duì)著鏡子朝自我笑一笑，每年做一次體檢，每月聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，每周唱一首歌，每一天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時(shí)伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都持續(xù)樂(lè)觀陽(yáng)光的心態(tài)!老師的健康屬于自我，也屬于教育!老師的幸福從哪里來(lái)從理解與尊重中來(lái)，從仁愛(ài)與豁達(dá)中來(lái)，從溝通與合作中來(lái)，從反

14、思與研討中來(lái)。優(yōu)秀的老師必需是具有教育精神、教育專業(yè)品行的人。她不僅僅擁有人格魅力，并且具有老師的專業(yè)品行。他們擅長(zhǎng)提煉自我的教育思想，構(gòu)成自我獨(dú)特化的教育藝術(shù)；他們擅長(zhǎng)擦亮眼睛看教育，反思課程、教學(xué)、德育、管理，構(gòu)成自我的教育行為品質(zhì)；他們擅長(zhǎng)變革，轉(zhuǎn)變自我，憧憬卓越和崇高，對(duì)同學(xué)呈現(xiàn)出充足的文化影響力。老師的教育理念、教育思想是從哪里來(lái)的從教育實(shí)踐中來(lái)，從教育反思與研討中來(lái)，從教育良知與教育職責(zé)重來(lái)，從教育幻想與教育追求中來(lái)的!要成為一個(gè)有思想的老師，重要的是在行動(dòng)中思索，在思索中行動(dòng)，成為實(shí)踐的思索者和思索的實(shí)踐者，作為一位有思想的老師務(wù)必有信念，作為一位有品位的老師，還要?jiǎng)?wù)必堅(jiān)決自我的

15、教育信念。小學(xué)老師暑期讀書(shū)心得4我拜讀了前蘇聯(lián)聞名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著給老師的一百條提議，深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)折服了。讀過(guò)這本書(shū)后，真的意識(shí)到自我在許多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，書(shū)中每一條提議都充滿教育才智，事例活潑、分析精辟，啟人沉思。從中我明白了很多鮮亮的教育觀點(diǎn)，好慶幸，慶幸自我沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這本好書(shū)。書(shū)中每條提議談一個(gè)問(wèn)題，既有活潑的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，許多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)活潑的語(yǔ)言，娓娓道來(lái)。它在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中浸透進(jìn)教育們以人為本的教育理念。雖然此刻教育形勢(shì)發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變，但蘇霍姆林斯基那光芒的教育思想對(duì)此刻的教育工來(lái)說(shuō)，仍具有重要的指導(dǎo)意義。蘇

16、霍姆林斯基不愧為宏大的教育理論，他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語(yǔ)言，猶如一場(chǎng)按時(shí)雨，滋潤(rùn)著教育工干渴的心靈!書(shū)中的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而調(diào)皮的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知倦怠地工作著，給它供應(yīng)滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須，可是我們悉心地愛(ài)護(hù)它們，由于我們明白，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì)凋謝?！蓖瑢W(xué)的愛(ài)好是潛在的，需要老師的細(xì)心呵護(hù)與培育。在教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是低班級(jí)還是高班級(jí)的同學(xué)，培育學(xué)習(xí)愛(ài)好是很重要的，為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對(duì)學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望，但伴著年齡的增長(zhǎng)，孩子對(duì)學(xué)習(xí)的熱忱卻越

17、來(lái)越少？可見(jiàn)愛(ài)好是同學(xué)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃同學(xué)才智的火花。沒(méi)有愛(ài)好的指引和鋪墊，同學(xué)會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是索然無(wú)味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。所以，老師要從細(xì)小方面入手，不行放過(guò)任何一個(gè)“刺猬”。培育孩子學(xué)習(xí)愛(ài)好，教給孩子學(xué)習(xí)方法，使他們順當(dāng)取得學(xué)問(wèn)，激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力；同時(shí)老師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。蘇霍姆林斯基還給我們指出常犯的一個(gè)錯(cuò)誤，就是簡(jiǎn)單拿一些新穎的、鮮亮的、形象的手段（比方此刻用的多媒體）來(lái)激發(fā)同學(xué)的愛(ài)好。但假如不適合的運(yùn)用，不但起不到應(yīng)有的作用，反而是有害的?！敖?jīng)驗(yàn)證明：講課當(dāng)中過(guò)分地追求沖動(dòng)人心的、鮮亮的、形象的東西，會(huì)使得過(guò)度興奮，這時(shí)老師不得不提高聲響，壓倒同學(xué)的熱鬧聲，同學(xué)就會(huì)

18、更加興奮。其次，老師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，由于這關(guān)系到同學(xué)把握學(xué)問(wèn)的質(zhì)量及在頭腦中的堅(jiān)持，同時(shí)也會(huì)有效地激發(fā)同學(xué)的愛(ài)好?！碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深入的聯(lián)系這是激發(fā)愛(ài)好的神秘之一。在那里，蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻，把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓，當(dāng)老師將新的學(xué)問(wèn)這塊磚遞到同學(xué)手上的時(shí)分，同學(xué)應(yīng)當(dāng)明白放在哪個(gè)位置，并且他還應(yīng)當(dāng)站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看，這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚（新的學(xué)問(wèn)）放好。要將已學(xué)過(guò)的學(xué)問(wèn)變成把握新學(xué)問(wèn)的一個(gè)工具。另外，蘇霍姆林斯基在很多條提議中都提到，老師要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。老師要想提高自我的教育水平，就需要持之以恒地讀書(shū)

19、，不斷地補(bǔ)充自我的學(xué)問(wèn)。我想，今后，讀書(shū)將成為我生活中的重要組成部分。近來(lái)讀了宏大教育家蘇霍姆林斯基的給老師的一百條提議一書(shū)，覺(jué)得盡管今日的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年月有了很大的改變，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今日的教育工來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)按時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與老師應(yīng)對(duì)面一樣，針對(duì)著老師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。讀完這本書(shū)后，我心境久久不能安靜，它如同一面鏡子，映照出了自我在教學(xué)中的許多缺乏。其實(shí)它里面的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一傾聽(tīng)和反思!而我卻還沒(méi)有細(xì)細(xì)地去品嘗，著實(shí)無(wú)地自容。我將秉承提議中寫(xiě)的：“讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的

20、課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)學(xué)問(wèn)的渴求”，擠出時(shí)間，連續(xù)拜讀這位的經(jīng)典，吸取經(jīng)驗(yàn)，反省自我，完善缺乏。小學(xué)老師暑期讀書(shū)心得5別人向我推舉了一本書(shū)，書(shū)名叫我為誰(shuí)工作。閑暇時(shí)細(xì)閱，頗有感受。就象書(shū)中所言：在這個(gè)世界上，最有力量的東西，莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能轉(zhuǎn)變?nèi)说囊簧屢粋€(gè)人從失利走向勝利，從憂傷走向歡樂(lè)，從灰心失意走向發(fā)奮圖強(qiáng)。確實(shí)，一個(gè)人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路，而這條路的確是很多本書(shū)鋪成的。假如沒(méi)有了書(shū)，那么它就失去了本身的好處，就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條一般得不能再一般的路，甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精

21、彩：“讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰明，數(shù)學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深入，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，規(guī)律學(xué)使人善變無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。假如我們能做到這一點(diǎn)，相信我們的生活就必需會(huì)充實(shí)幸福。我為誰(shuí)工作就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都就應(yīng)把心態(tài)回來(lái)到零，把自我放空，抱著學(xué)習(xí)的看法，將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)頭，一段新的體驗(yàn)，一扇通往勝利的時(shí)機(jī)之門，千萬(wàn)不能視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之惋惜，結(jié)果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒(méi)有裨益。我們當(dāng)中的有些人，經(jīng)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺(jué)得社會(huì)太大，自我所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中常常行不通。完善、勝利的境界離自我更是遙不行及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時(shí)分，對(duì)自我當(dāng)前的工作不太滿意，導(dǎo)致了一些負(fù)面的心情。這樣，埋怨與苦痛就產(chǎn)生了，在這個(gè)時(shí)分，一本好書(shū)，它能夠幫忙我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱忱，亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。然而，工作又是什么呢我認(rèn)為，工作