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文檔簡(jiǎn)介
1、高三詩(shī)歌鑒賞課件第1頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四詩(shī)歌鑒賞考什么?形象表達(dá)技巧語(yǔ)言思想內(nèi)容第2頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四一、古詩(shī)中意象和意境第3頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四意象與意境意象是構(gòu)成詩(shī)歌的一些具體的細(xì)小的單位,意境是由多個(gè)意象整合而成的一種境界,是詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情與詩(shī)歌所描繪的生活圖景完美融合而形成的藝術(shù)境界。詩(shī)歌形象包括景物形象、事物形象和人物形象。 第4頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四一、送別類意象(或表達(dá)依依不舍之情,或敘寫別后的思念)1、楊柳。它源于詩(shī)經(jīng)小雅采薇“昔我往矣
2、,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏2.長(zhǎng)亭。古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學(xué)家庾信哀江南賦:“十里五里,長(zhǎng)亭短亭。謂十里一長(zhǎng)亭,五里一短亭3.南浦。南浦多見于南方水路送別的詩(shī)詞中,它成為送別詩(shī)詞中的常見意象與屈原九歌河伯“與子交手兮東行,送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。南朝文學(xué)家江淹作別賦(“春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何!”)之后,南浦在送別詩(shī)中明顯多了起來(lái);到唐宋送別詩(shī)詞中出現(xiàn)得則更為普遍,如唐代白居易南浦別中的“南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋”等。4.酒。元代楊載說:“凡送人多托酒以將意,寫一時(shí)之景以興懷,寓相勉之詞以致意。”酒在排解愁緒之外,還飽含著深深的祝福。將美
3、酒和離情聯(lián)系在一起的詩(shī)詞多不勝舉,如:王維的渭城曲中的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人第5頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四二、思鄉(xiāng)類意象(或表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念,或表達(dá)對(duì)親人的牽掛) 1.梧桐。在中國(guó)古典詩(shī)歌中,是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照聲聲慢:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!痹诵煸偎茧p調(diào)水仙子夜雨:“一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢(mèng)三更后?!倍家晕嗤┤~落來(lái)寫凄苦愁思。2.芭蕉。在詩(shī)文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。宋詞有李清照添字丑奴兒:“窗前誰(shuí)種芭蕉樹,陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有舍情?!卑褌?、愁悶一古腦兒傾吐出來(lái)。3.流水。水在我國(guó)古代詩(shī)歌
4、里和綿綿的愁絲連在一起,多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無(wú)常的感傷與哀愁。如:唐代李白宣州謝樓餞別校書叔云:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟?!眲⒂礤a竹枝詞:“山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意,水流無(wú)限似儂愁。”李煜浪淘沙:“流水落花春去也,天上人間?!崩铎嫌菝廊耍骸皢柧苡袔锥喑?,恰似一江春水向東流?!彼未鷼W陽(yáng)修踏莎行:“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水?!鼻赜^江城子:“便作春江都是淚,流不盡,許多愁?!钡?頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四4.猿猴。古詩(shī)詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。如:北魏地理學(xué)家、散文家酈道元水經(jīng)注江水中漁者歌
5、曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!碧拼鸥Φ歉撸骸帮L(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回?!壁w嘏憶山陽(yáng):“可憐時(shí)節(jié)堪歸去,花落猿啼又一年。”5.杜鵑鳥。古代神話中,周朝末年蜀地的君主望帝,因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑鳥,暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動(dòng)人肺腑。于是古詩(shī)中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。唐代李白蜀道難:“又聞子歸啼夜月,愁空山?!卑拙右着眯校骸捌溟g旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。第7頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四四、抒懷類意象(托物顯示高潔的品質(zhì),或抒發(fā)感慨)1.菊花。菊花一直受到文人墨客的青睞,有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格,有人欣賞它清
6、高的氣質(zhì)。屈原離騷:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英?!痹?shī)人以飲露餐花寄托他那玉潔冰清、超凡脫俗的品質(zhì)。東晉田園詩(shī)人陶淵明,寫了很多詠菊詩(shī),將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起,如“采菊東籬下,悠然見南山”。2.梅花。梅花在嚴(yán)寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品格,受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。王安石梅花:“遙知不是雪,為有暗香來(lái)?!痹?shī)句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作詠梅:“零落成泥碾作塵,只有香如故?!苯杳坊▉?lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕
7、墨梅:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花來(lái)寫自己不愿同流合污的品質(zhì),言淺而意深。3.松柏。論語(yǔ)子罕中說:“歲寒,然后知松柏后凋也。”作者贊揚(yáng)松柏的耐寒,來(lái)歌頌堅(jiān)貞不屈的人格,形象鮮明,意境高遠(yuǎn),啟迪了后世文人無(wú)盡的詩(shī)情畫意。三國(guó)人劉楨贈(zèng)從弟:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”詩(shī)人以此句勉勵(lì)堂弟要像松柏那樣堅(jiān)貞,在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。唐人李白贈(zèng)書侍御黃裳:“愿君學(xué)長(zhǎng)松,慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫詩(shī)規(guī)勸他,希望他做一個(gè)正直的人。唐人劉禹錫將赴汝州,途出浚下,留辭李相公詩(shī)中的“后來(lái)富貴已凋落,歲寒松柏猶依然”,也以松柏來(lái)象征孤直堅(jiān)強(qiáng)的品格。 第8頁(yè),共44頁(yè),20
8、22年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四4.竹。亭亭玉立,挺拔多姿,將竹視為名士風(fēng)度的最高標(biāo)識(shí)。鄭板橋一生詠竹畫竹,留下了很多詠竹佳句,如:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!辟澝懒肆⒂趲r石之中的翠竹堅(jiān)定頑強(qiáng)、不屈不撓的風(fēng)骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。5.黍離?!笆螂x”常用來(lái)表示對(duì)國(guó)家今盛昔衰的痛惜傷感之情。以“黍離”之思用作昔盛今衰等亡國(guó)之悲。如姜夔揚(yáng)州慢中有:“予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。千巖老人以為有黍離之悲也?!?.冰雪、草木。古代詩(shī)歌中,常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚;以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如王昌齡芙蓉樓送辛漸:“洛陽(yáng)親友
9、如相問,一片冰心在玉壺。”以“冰心在玉壺”比喻個(gè)人光明磊落的心性。惜。第9頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四五、愛情類意象(用以表達(dá)愛戀、相思之情)1.紅豆。傳說古代一位女子,因丈夫死在邊疆,哭于樹下而死,化為紅豆,于是紅豆又稱“相思子”,常用以象征愛情或相思。如王維相思詩(shī):“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思?!痹?shī)人借生于南國(guó)的紅豆,抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。2.蓮。與“憐”音同,所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句,借以表達(dá)愛情。如南朝樂府西洲曲:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子青如水?!辈捎弥C音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長(zhǎng)思念和愛情的純潔。3
10、.連理枝、比翼鳥。連理枝,指根和枝交錯(cuò)在一起的兩棵樹;比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典詩(shī)歌里用作恩愛夫妻的比喻。白居易的長(zhǎng)恨歌:“七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。” 第10頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四六、戰(zhàn)爭(zhēng)類意象(表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,表達(dá)對(duì)和平的向往) 1.投筆。后漢書載:班超家境貧寒,靠為官府抄寫文書來(lái)生活。他曾投筆感嘆,要效法傅介子、張騫立功邊境,取爵封侯。后來(lái)“投筆”就指棄文從武。如辛棄疾水調(diào)歌頭:“莫學(xué)班超投筆,縱得封侯萬(wàn)里,憔悴老邊州?!?.長(zhǎng)城。南史檀道濟(jì)傳記載,檀道濟(jì)是南朝宋的大將,權(quán)力很大,受到君臣猜忌。后來(lái)
11、宋文帝借機(jī)殺他時(shí),檀道濟(jì)大怒道:“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!”很顯然是指宋文帝殺害將領(lǐng),瓦解自己的軍隊(duì)。后來(lái)就用“萬(wàn)里長(zhǎng)城”指守邊的將領(lǐng)。如陸游的書憤:“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。”3.樓蘭。漢書載,樓蘭國(guó)王貪財(cái),多次殺害前往西域的漢使。付介子被派去刺殺樓蘭王,成功后樓蘭成為漢朝的轄地。第11頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四4.柳營(yíng)。指軍營(yíng)。史記絳侯周勃世家記載:漢文帝時(shí),漢軍分扎霸上、棘門、細(xì)柳以備匈奴,細(xì)柳營(yíng)主將為周亞夫。周亞夫細(xì)柳軍營(yíng)紀(jì)律嚴(yán)明,軍容整齊,連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許可,才可入營(yíng),文帝極為贊賞周亞夫治軍有方。后代多以“柳營(yíng)”稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)。5.請(qǐng)纓。漢武帝
12、派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說:“請(qǐng)給一根長(zhǎng)纓,我一定把南越王抓來(lái)。”后以其喻殺敵報(bào)國(guó)。岳飛滿江紅遙望中原:“嘆江山如故,千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛?!?.羌笛。唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到,如王之渙涼州曲:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!贬瘏籽└杷臀渑泄贇w京:“中軍置酒宴歸客,胡琴琵琶與羌笛?!崩钜嬉股鲜芙党锹劦眩骸安恢翁幋堤J管,一夜征人盡望鄉(xiāng)?!狈吨傺蜐O家傲:“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì),羌管悠悠霜滿地?!鼻嫉寻l(fā)出的凄切之音,常讓征夫愴然淚下。第12頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四七、閑適類意象(表達(dá)清閑恬淡的心情,表達(dá)向往隱居生活) 1
13、.五柳。陶淵明五柳先生傳載:宅邊有五柳樹,因以號(hào)為焉。后來(lái)“五柳”就成了隱者的代稱。如王維的輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪:“寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺。倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。負(fù)值接輿醉,狂歌五柳前?!?.東籬。陶淵明飲酒:“采菊東籬下,悠然見南山?!焙髞?lái)多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照醉花陰:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。”3.三徑。陶淵明歸去來(lái)兮辭中有“三徑就荒,松菊猶存”的句子,后來(lái)“三徑”就用來(lái)指代隱士居住的地方。如白居易的欲與元八卜鄰先有是贈(zèng):“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春?!钡?3頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四以上介紹的只
14、是意象的最常見寓意。其實(shí),不少意象是有著豐富多樣的寓意。如:蟬,古人以為蟬餐風(fēng)飲露,是高潔的象征,常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。如駱賓王在獄詠蟬的“無(wú)人信高潔”,李商隱蟬的“本以高難飽”“我亦舉家清”,王沂孫齊天樂的“甚獨(dú)抱清高,頓成凄楚”,虞世南蟬的“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”。他們都是用蟬喻指高潔的人品。而寒蟬則是悲涼的同義詞。宋人柳永雨霖鈴開篇是“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”,還未直接描寫別離,“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中,釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛。三國(guó)人曹植的“寒蟬鳴我側(cè)”(贈(zèng)白馬王彪)詩(shī)句也表達(dá)同樣的情思。第14頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四詩(shī)
15、歌意境常用語(yǔ)動(dòng)(活潑、風(fēng)趣、熱烈、繁華、喧鬧)靜(恬靜、幽靜、寧?kù)o、靜謐、恬淡、孤清、澄清)悲(悲涼、悲壯、孤寂、清冷、凄涼、蕭瑟、幽遠(yuǎn))壯(壯闊、壯麗、空曠、清遠(yuǎn)、慷慨、雄渾)美(優(yōu)美、明麗、雅致、清新、自然、質(zhì)樸、含蓄、飄逸)。第15頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四二、表達(dá)方式和表達(dá)技巧第16頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四表達(dá)方式和表達(dá)技巧表達(dá)方式,語(yǔ)言出現(xiàn)的方式,只有五種:記敘、描述、議論、 抒情 、說明。在詩(shī)詞鑒賞中只會(huì)涉及前四種。這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn) 。表達(dá)方式就像我們?nèi)艘粯樱环帜泻⒆雍团⒆?,每個(gè)人都叫做人,但每個(gè)人表現(xiàn)他們的
16、人生是不一樣的,所以即使同用一種表達(dá)方式,描寫可正可側(cè);抒情可直接,可間接;同樣說“柳樹”,作者為了需要可以比喻說“綠絲絳”,也可以擬人說“楊柳依依”。于是也就有了表現(xiàn)方法,表達(dá)技巧,藝術(shù)手法之類的叫法。第17頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四所謂的藝術(shù)手法,表現(xiàn)手法 抒情方式 直接抒情:直抒胸臆 間接抒情: 借景抒情 情景交融 托物言志 借古諷今 修辭 比喻、擬人、夸張、通感、表現(xiàn)手法 設(shè)問、反問、用典 描寫表現(xiàn)技巧 聯(lián)想想象、對(duì)比、襯托、渲染、烘托、白描 整體關(guān)系 動(dòng)靜關(guān)系、情景關(guān)系 哀樂關(guān)系、 虛實(shí)關(guān)系 第18頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四總論
17、情與景關(guān)系 詩(shī)人寫詩(shī)來(lái)表達(dá)他的思想情感。為了達(dá)到這側(cè)目的,他需要寫景自然界的或周圍景物,來(lái)引起情,把情感傳達(dá)給讀者。情與景配合的例子如:1、當(dāng)災(zāi)禍將發(fā)生時(shí),電影中常使我們看到雷電和暴風(fēng)雨,為觀眾作心理準(zhǔn)備,預(yù)感未來(lái)的災(zāi)禍。2、當(dāng)電影中男女二人熱戀,或夫婦新婚,他們會(huì)在公園里散步,天氣晴朗,春暖花開,一片令人歡喜的景色。這樣的情景配合,在電影或其它藝術(shù)中與寫詩(shī)時(shí)相類似。這叫做“情景陪襯”或“情景交融”。 寫景是手段,是技巧,是手法,表達(dá)他的情感才是最主要的目的,所以有了借景抒情,情景交融,觸景生情,寓情于景等說法第19頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四抒情方式 借景抒情 情景
18、交融 托物言志 借古諷今托物言志和借景抒情區(qū)別:借景抒情是通過對(duì)景物的描寫,抒發(fā)的是情感,表現(xiàn)的是情緒,詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的是含蓄的感受,所以它有樂、哀、愁,但我們絕不會(huì)把這種情緒看成是一種思想。托物言志,更重要的是詩(shī)人要通過描寫的物來(lái)表明心跡,以及人生的態(tài)度和對(duì)人生的感悟。借古諷今之詩(shī),乃是借鑒歷史人物或歷史事件方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)某些方面的鑒戒。借古是為了諷今,鑒古觀今,兩相對(duì)照,或頌古非今,或貶古刺今,以表達(dá)詩(shī)的題旨。理解鑒賞這類詩(shī)詞,必須時(shí)刻結(jié)合詩(shī)人寫作的時(shí)代背景和創(chuàng)作時(shí)的心境。古代封建社會(huì)中許多有識(shí)之士,大都博古通今,對(duì)現(xiàn)實(shí)有較多深刻的體察,而他們大多數(shù)又仕途坎坷,懷才不遇,感到
19、生不逢時(shí)。心中郁積不滿,但又不可明說,特別是揭露時(shí)弊,指斥朝政更是不便明說,于是他們往往從歷史人物和事件中去尋求載體,以便委婉曲折地表達(dá)自己的心曲。第20頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四描寫手法聯(lián)想:因一事物而想起與之有關(guān)事物的思想活動(dòng)。想象: 想象是人在腦子中憑借記憶所提供的材料進(jìn)行加工,從而產(chǎn)生新的形象的心理過程。對(duì)比:把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起,進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。襯托:為了突出主要事物,用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯,使之形象鮮明,給人以深刻的感受。渲染:對(duì)所寫對(duì)象作突出的描寫、形容、烘托。形式相同或相近的句子反復(fù)出現(xiàn);描寫環(huán)境或特定
20、的氣氛。白描:主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字描摹形象。不寫背景,只重主體;不求細(xì)致,只求傳神;不尚華麗,務(wù)求樸實(shí)。第21頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四修辭比喻:忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開擬人:荷花嬌欲語(yǔ),愁煞蕩舟人夸張:燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)通感:離離,一點(diǎn)微酸已著枝設(shè)問:知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。反問:誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生對(duì)偶:無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)排比:試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨用典:憑誰(shuí)問,廉頗老矣,尚能飯否?雙關(guān):東邊日出西邊雨,道是無(wú)情卻有情第22頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四關(guān)注四種關(guān)系動(dòng)靜關(guān)系:或動(dòng)靜結(jié)
21、合,或以動(dòng)襯靜,或以靜寫動(dòng),或由動(dòng)到靜,或由靜到動(dòng)。情景關(guān)系:寓情于景:黃塵足今古,白骨亂蓬蒿;觸景生情:何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉(xiāng);情景交融:野鳧眠岸有閑意,老樹著花無(wú)丑枝。哀樂關(guān)系:以樂景寫哀情,倍增其哀樂。李煜虞 美人詞;崔護(hù)題都城南莊;歐陽(yáng)修元夕;虛實(shí)關(guān)系:既見為實(shí),未見為虛。第23頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四三、語(yǔ) 言第24頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四語(yǔ) 言 古詩(shī)詞語(yǔ)言風(fēng)格一般有清新、明快、凝練、含蓄、華麗、質(zhì)樸、晦澀等類型。 清新主要指語(yǔ)言淺顯而有新意。比如杜甫的絕句:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳
22、萬(wàn)里船。”四句寫了四種景色,動(dòng)靜結(jié)合,色彩明麗,語(yǔ)言清新生動(dòng)。明快主要指直接的、明朗的、爽快的、潑辣的,往往是斬釘截鐵,一語(yǔ)破的的語(yǔ)言風(fēng)格。如白居易的詩(shī)等。 凝練主要指語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而含意豐富。如杜甫的旅夜書懷:“細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗?!卑司浣詾楣ふ麑?duì)仗,全用實(shí)詞,意象密集。 第25頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四含蓄有時(shí)也稱蘊(yùn)藉,其特點(diǎn)是意在言外,常常不是直接敘述,而是曲曲折折地傾訴,言在此而意在彼,或引而不發(fā),或欲說還休,讓讀者去體味。如杜牧的絕句,“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)?!崩钋逭蘸笃诘脑~。
23、 華麗主要指有富麗的詞藻,絢麗的文采,奇幻的情思。如錢塘湖春行:“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥?!边€有李商隱的詩(shī)樂游園等。 質(zhì)樸主要指選用確切的字眼直接敘述,全用白描,不加修飾,顯得真切深刻、平易近人。但平淡不等于簡(jiǎn)陋和寒傖,它是用語(yǔ)上的返璞歸真,體現(xiàn)了作家的真功夫。如陶淵明的詩(shī),李煜的詞。 晦澀主要指語(yǔ)言艱澀、冷僻、難懂。如李商隱的一些朦朧詩(shī)錦瑟 ?!绊n孟詩(shī)派”的奇崛險(xiǎn)怪 第26頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四四、思想感情第27頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四思想感情懷古類:或表達(dá)對(duì)古人的緬懷之情,或表達(dá)昔盛今衰的感嘆。如李白的越中覽古表達(dá)的是面
24、對(duì)越宮遺址的凄涼景象所產(chǎn)生的昔盛今衰的感慨;蘇軾的念奴嬌 -赤壁懷古表達(dá)的是面對(duì)古赤壁戰(zhàn)場(chǎng)所產(chǎn)生的對(duì)古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨。 思鄉(xiāng)類:或表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念,或表達(dá)對(duì)親人的牽掛。如2002年高考所選的李白的春城洛城聞笛,作者由笛聲勾起了無(wú)限的思鄉(xiāng)之情。 戰(zhàn)爭(zhēng)類:或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,或表達(dá)對(duì)和平的向往。如曹植的白馬篇前半部分寫少年英雄颯爽英姿,表現(xiàn)他的“勇”,后半部分寫他為國(guó)征戰(zhàn),表現(xiàn)他的“忠”。 第28頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四閑時(shí)類:或表達(dá)清閑恬淡的心情,或表達(dá)對(duì)隱居生活的向往。如陶淵明的歸園田居,通過對(duì)田園景象和現(xiàn)實(shí)生活的描繪,表達(dá)了棄官歸隱的決心;19
25、98年高考卷所選的賈島的題李凝幽居,通過描寫夜訪李凝幽居,表達(dá)了對(duì)隱居生活的向往。 借景抒情類:或借景表達(dá)自己的美好志向,或借景體現(xiàn)不愿與世俗同流合污的品質(zhì),或借景抒發(fā)對(duì)人生世事的感慨。如杜甫的登高,借對(duì)登高所見的秋江景物的描寫,表達(dá)了老病多愁而志不得伸的復(fù)雜感情。 托物言志類:或托物顯示自己的高潔品質(zhì),或托物抒發(fā)懷才不遇的傷感如陸游的卜算子 詠梅,作者以梅花自喻,表達(dá)孤高自賞的高尚節(jié)操。 愛情類;在古代詩(shī)詞中占的比重相當(dāng)大。其中不少精品以其豐富的內(nèi)容、美好的情感、多樣的手法,被人們世代傳誦。第29頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四五、詩(shī)歌鑒賞答題規(guī)范第30頁(yè),共44頁(yè),2
26、022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四 答題規(guī)范用語(yǔ)(表達(dá)技巧)提問方式:這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法? 提問變體:請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法,或手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果?解答分析:表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法,要準(zhǔn)確答題,必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。 答題步驟:(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。(如果是修辭,需指出這種修辭的效果)(3)此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。第31頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四練習(xí)一早行陳與義 露侵駝褐曉寒輕,星斗闌干分外明。 寂寞
27、小橋和夢(mèng)過,稻田深處草蟲鳴。問:此詩(shī)主要用了什么表現(xiàn)手法?有何效果?答:主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮,星斗縱橫,分外明亮,反襯夜色之暗;“草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早,心中由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞(步驟三)。第32頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四答題規(guī)范用語(yǔ)(意境意象)提問方式:這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境? 提問變體:這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?解答分析:這是一種最常見的題型。所謂意境,是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想象的境界。即詩(shī)人強(qiáng)烈的思想感情(意)和生動(dòng)的客觀事物(境)相契合,
28、在藝術(shù)表現(xiàn)中所創(chuàng)造的那種既不同于生活真實(shí)、有可感可信,并且情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。從美學(xué)角度看,詩(shī)中的“意”包括作者的“情”與“理”,詩(shī)中的“境”指事物的“形”與“神”:“意境”即情理形神的合理統(tǒng)一。捕捉感情,體味意境,主要靠分析詩(shī)歌的形象來(lái)完成。 答題步驟:描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面。考生應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物,用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī),二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造,語(yǔ)言力求優(yōu)美。概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具體。比如光答“表達(dá)了作者
29、感傷的情懷”是不行的,應(yīng)答出為什么而“感傷” 第33頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四練習(xí)二山居秋暝王維空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下魚舟。隨意春芳歇,王孫自可留。 問:作者在這首詩(shī)中塑造了怎樣的一種意境?這種意境中表現(xiàn)了作者怎樣的理想?答:山雨初霽,萬(wàn)物一新;初秋的傍晚,幽清明凈。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧蓮(步驟一)。這是一幅空山秋天恬靜幽美的景象(步驟二)。通過詩(shī)一般景物的描寫,反映了詩(shī)人過安靜淳樸生活的理想和對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。詩(shī)中以物芳而明志潔,以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮,可以說是詩(shī)人高尚情操的寫照,也是為詩(shī)
30、人理想境界的環(huán)境烘托(步驟三)。第34頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四答題規(guī)范用語(yǔ)(語(yǔ)言特色)提問方式:這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色? 提問變體:請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。解答分析:這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙,而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。能用來(lái)答題的詞一般有:清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)、清新淡雅、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、沉郁頓挫、渾厚雄壯、多用口語(yǔ)、明白如話答題步驟:(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。(2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。 第
31、35頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四練習(xí)三春怨打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。問:請(qǐng)分析此詩(shī)的語(yǔ)言特色。答:此詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是清新自然,口語(yǔ)化(步驟一),“黃鶯兒”是兒化音,顯出女子的純真嬌憨?!疤鋾r(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西”用質(zhì)樸的語(yǔ)言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)(步驟二)。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情(步驟三)。第36頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四答題規(guī)范用語(yǔ)(煉字)第四種模式 煉字型提問方式:這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么?提問變體:某字歷來(lái)為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里?解答分析:古人作詩(shī)講究煉字,這種題
32、型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談,得放在句中,并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。答題步驟:(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。第37頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四練習(xí)四南浦別白居易南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷,好去莫回頭。問:前人認(rèn)為,“看”字看似平常,實(shí)際上非常傳神,它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎?為什么?答:同意。看,在詩(shī)中指回望(步驟一)。離人孤獨(dú)地走了,還頻頻回望,每一次回望,都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧,想
33、看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字,就淋漓盡致地表現(xiàn)了離別的酸楚(步驟三)。第38頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四答題規(guī)范用語(yǔ)(詩(shī)眼)第五種模式: 一詞領(lǐng)全詩(shī)型 提問方式:某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵,為什么?解答分析:古詩(shī)非常講究構(gòu)思,往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索、全詩(shī)的感情基調(diào)、全詩(shī)的思想,抓住這個(gè)詞,命題往往可以以小見大,考出考生對(duì)全詩(shī)的把握程度。答題步驟:(1)該詞對(duì)突出主旨所起的作用。(2)從該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。第39頁(yè),共44頁(yè),2022年,5月20日,8點(diǎn)1分,星期四練習(xí)五春夜洛城聞笛李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?問:“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵,“折柳”寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說,為什么?
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