武漢市江岸區(qū)示范性學(xué)校2022年度面向北京考點(diǎn)專項(xiàng)招聘11名教師（必考題）模擬卷

1、武漢市江岸區(qū)示范性學(xué)校2022年度面向北京考點(diǎn)專項(xiàng)招聘11名教師（必考題）模擬卷答題時(shí)間：120分鐘 試卷總分：100分 試卷試題：共500題題型單選題多選題填空題判斷題簡(jiǎn)答題公文寫作合計(jì)統(tǒng)分人得分一.單選題(共300題)1.20世紀(jì)七八十年代以前，拉美大多數(shù)國(guó)家經(jīng)歷了大規(guī)模工業(yè)化和城市化進(jìn)程，紛紛進(jìn)人中等或中等偏下收入國(guó)家行列。但在過去三四十年中，這些國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)相繼陷人停滯，有的國(guó)家這一狀況持續(xù)了四五十年之久，這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象被稱為_。A: 經(jīng)濟(jì)滯脹B: 滯后效應(yīng)C: 中等發(fā)展國(guó)家效應(yīng)D: 中等收人陷講參考答案: D本題解釋:【答案】D。解析:20世紀(jì)七八十年代以前,拉美大多數(shù)國(guó)家經(jīng)歷了大規(guī)模

2、工業(yè)化和城市化進(jìn)程，紛紛進(jìn)人中等或中等偏下收人國(guó)家行列。但在過去的三四十年中，許多國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)相繼陷人停滯，有的國(guó)家這一狀況持續(xù)了四五十年之久，掉入“中等收人陷阱”。故本題答案選D。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題2.事業(yè)單位法人資格的唯一合法憑證是_。A: 事業(yè)單位組織代碼B: 事業(yè)單位法人證書C: 事業(yè)單位職業(yè)許可證D: 事業(yè)單位備案登記表參考答案: B本題解釋:【答案】B。解析：家庭是人的第一所學(xué)校。父母對(duì)孩子的態(tài)度給幼兒以后對(duì)社會(huì)的態(tài)度奠定了基礎(chǔ)。每個(gè)幼兒都從自己家庭的生活中獲得不同于他人的經(jīng)驗(yàn)、形成自己的行為習(xí)慣、發(fā)展待人處事的能力以及語言等。這一切在幼兒人園后，仍然極大地影響和制約著幼兒園教

3、育，幼兒園教育只能在幼兒原有的基礎(chǔ)上展開，否則教育效果不佳。（3）家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育力量。家長(zhǎng)與幼兒天然的聯(lián)系使家長(zhǎng)具有別人難以替代的優(yōu)勢(shì)，一旦家長(zhǎng)與教師為著一個(gè)共同的目的攜起手來，教育效果將倍增。具體表現(xiàn)在：家長(zhǎng)的參與極有利于幼兒的發(fā)展；家長(zhǎng)是教師最好的合作者；家長(zhǎng)本身是幼兒園寶貴的教育資源。本題所屬考點(diǎn)-幼兒園教育理論綜合6.憲法規(guī)定公民的政治權(quán)利和自由有哪些？參考答案: 政治權(quán)利和自由是公民依法享有的參加國(guó)家政治生活的權(quán)利和自由，根據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定，公民的政治權(quán)利和自由主要包括：（1）選舉權(quán)和被選舉權(quán):選舉權(quán)是指選民依法選舉代議機(jī)關(guān)代表的權(quán)利；被選舉權(quán)則指選民依法被選舉為代議機(jī)關(guān)代表

4、的權(quán)利。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國(guó)人民參加國(guó)家管理，實(shí)現(xiàn)當(dāng)家做主的具體表現(xiàn)，也是人民行使國(guó)家權(quán)力的基本形式。（2）政治自由：政治自由是指公民表達(dá)自己政治意愿的自由，憲法第35條規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題7.在某鄉(xiāng)村中學(xué)發(fā)生了這樣一件事情：晚自習(xí)鈴聲響了，初二某班教室里還是鬧哄哄的。班長(zhǎng)多次大聲叫喚：“開始自習(xí)了，大家不要吵，否則老師看到了又要發(fā)脾氣的?！笨墒菐缀鯖]人理睬她。班長(zhǎng)非常焦急并跑到門口查看，發(fā)現(xiàn)值班老師很快到教室門口，情急之下，對(duì)著教室大聲喊了一句“來了?！边@位男教師聽到有學(xué)生直呼其名，走進(jìn)教室，陰沉著臉問：“剛才誰叫我名字

5、？”班長(zhǎng)舉起手，站起來剛想向老師解釋時(shí)，只見這位男老師徑直走過來不分青紅皂白的就抽了班長(zhǎng)兩耳光，然后叫她滾出教室。班長(zhǎng)傷心地哭著跑出教室，班主任因不知情一直沒有找她談話。她周末回到家告訴了父母，但父母卻責(zé)怪她“誰叫你直呼老師名字，打得好，下次就會(huì)長(zhǎng)記性”。她心想也許自己真的錯(cuò)了，可又覺得委屈、悲憤。（1）請(qǐng)運(yùn)用師德及教育法規(guī)相關(guān)理論評(píng)價(jià)這位教師的行為。（2）假如你是班主任，你將如何履行班主任職責(zé)，以便更好地提升班級(jí)管理水平。 參考答案: 參考解析：（1）師德的內(nèi)容包括愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)。題干中“男老師抽班長(zhǎng)耳光”違背了師德中“關(guān)愛學(xué)生和為人師表”的內(nèi)容，

6、“班主任因不知情一直沒有找她談話”違背了師德內(nèi)容中的“教書育人”，沒有關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活以及心理變化。 義務(wù)教育法第二十九條和未成年人保護(hù)法第二十一條規(guī)定：不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。案例中的男教師抽班長(zhǎng)耳光屬于對(duì)學(xué)生的體罰，是一種違法行為。（2）班主任是班級(jí)的組織者、教育者和領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)對(duì)全班所有學(xué)生負(fù)責(zé)，全面教育、管理和指導(dǎo)學(xué)生，使他們成為德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。假如我是班主任，我會(huì)采取下列方法提高班級(jí)管理水平：學(xué)習(xí)并實(shí)踐先進(jìn)的教育理念提高班級(jí)管理水平；與其他同事互相交流各自的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)自身的成長(zhǎng)；深入思考育人真諦，將平日

7、教學(xué)過程中的教育管理反思以日記的形式記錄下來，促進(jìn)自身成長(zhǎng)。本題所屬考點(diǎn)-教育理論綜合知識(shí)8.試述合作學(xué)習(xí)的重要性及其步騾。 參考答案: 合作學(xué)習(xí)如今已經(jīng)成為培養(yǎng)學(xué)習(xí)者掌握學(xué)習(xí)策略的重要模式，主要體現(xiàn)在： （1）學(xué)習(xí)者之間是一種平等的互促關(guān)系：（2）學(xué)習(xí)的過程就是交換認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程：（3）合作學(xué)習(xí)重視彼此間的人際交往。而非競(jìng)爭(zhēng)。實(shí)施合作學(xué)習(xí)的步騾如下：（1）學(xué)習(xí)者相互配對(duì)。確定學(xué)習(xí)任務(wù)：（2）合作學(xué)習(xí)者選擇學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容，并進(jìn)行角色分工，分為操作者和檢査者：（3）操作者進(jìn)行口頭報(bào)告：（4）檢査者進(jìn)行檢査和評(píng)價(jià)：（5）交換角色，繼續(xù)學(xué)習(xí)。本題所屬考點(diǎn)-教育理論綜合知識(shí)9.班主任王老師就一位學(xué)生的

8、化妝問題。先后找她談了兩次話。第一次談話：老師：今天要你來辦公室是為什么？學(xué)生：老師：你看看你，燙一頭卷發(fā)，還涂口紅學(xué)生：口紅怎么啦？英語老師也涂口紅、畫眉毛、燙發(fā)。老師：老師是老師，學(xué)生是學(xué)生。學(xué)生：學(xué)生就不是人？老師：學(xué)生是人，但你的妝化得人不人，鬼不鬼的，不好好學(xué)習(xí)，一天到晚化妝、涂口紅有什么用？人漂不漂亮也不是靠化妝化出來的。學(xué)生：你漂不漂亮不要你管!嗚嗚第二次談話：老師：“為您服務(wù)”節(jié)目看了嗎？有趣嗎？學(xué)生：有趣。老師：那個(gè)要大家評(píng)論四張婦女化妝像好壞的節(jié)目，你覺得怎么樣？你能講出她們的優(yōu)缺點(diǎn)嗎？學(xué)生：這還不曉得!第一張臉長(zhǎng)卻梳高發(fā)型；第二個(gè)年紀(jì)好大還化濃妝；第三個(gè)臉大細(xì)眉，臉就更大

9、丑死了老師：為什么丑死了？學(xué)生：那些妝不合她們的身份和特征。老師：哦要是她們都是小學(xué)生，應(yīng)該怎么化妝？學(xué)生：我不曉得，老師講講。老師：我看小學(xué)生應(yīng)該樸素自然、整潔大方、健康活潑。化妝切記莫亂學(xué)別人的濃妝艷抹。學(xué)生：為什么呢？老師：因?yàn)樾W(xué)生接觸的主要是同學(xué)和老師，濃妝艷抹會(huì)在同學(xué)之間和師生之間造成隔膜，青少年應(yīng)有自然樸素的美，過分化妝掩蓋住青春活力和紅潤(rùn)的膚色，讓人覺得矯揉造作，不倫不類。學(xué)生：嗯，有道理。老師：還有，小學(xué)生應(yīng)該有蓬勃向上的氣質(zhì)，濃妝艷抹會(huì)讓人以為你是幾十歲的婦女，把少女天真活潑的自然美都糟蹋了。學(xué)生：想不到化妝還有這么多學(xué)問。老師：是啊。穿著也是一樣，要注意自己的身份、體型、

10、膚色等特征。學(xué)生：哎老師我那天化妝化得嘻嘻。問題：試運(yùn)用德育原則和方法的相關(guān)理論對(duì)這兩次談話加以評(píng)析。 參考答案: 參考解析：德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的。學(xué)校和教師進(jìn)行德育工作必須遵循的基本要求。德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。在教學(xué)中正確使用德育原則和方法，往往能夠收到事半功倍的效果，題目中兩次談話卻收到了不同的效果，正是德育原則和方法正確使用的結(jié)果。 （1）疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、使他們積極向上。針對(duì)學(xué)生化妝的問題，在第一次談話中，老師話語粗暴，譏諷挖苦，沒

11、有達(dá)到應(yīng)有的效果；第二次談話，老師從與化妝有關(guān)的節(jié)目人手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，吸引學(xué)生繼續(xù)聽下去；同時(shí)因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，講明道理，引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。（2）說服教育法。說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。材料中的教師通過與學(xué)生的談話幫助學(xué)生形成了對(duì)化妝的正確認(rèn)識(shí)，正是說服教育法的正確運(yùn)用。本題所屬考點(diǎn)-教育理論綜合知識(shí)10.簡(jiǎn)述班主任工作的藝術(shù)。 參考答案: 參考解析：班主任工作藝術(shù)是班主任教育思想、教育能力、教育素養(yǎng)、教育風(fēng)格和教育機(jī)制等方面素質(zhì)的綜合反映與體現(xiàn)。班主任工作藝術(shù)包括語言藝術(shù)、管理藝術(shù)、情感藝術(shù)和身體藝術(shù)等。班主任工作藝術(shù)是充分顯示班主任人

12、格魅力的綜合藝術(shù)。 2特點(diǎn)：（1）獨(dú)特性（2）情感性（3）創(chuàng)造性3班主任工作藝術(shù)的形成基礎(chǔ)（1）具有一顆愛心（2）具有高尚的品格（3）具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)本題所屬考點(diǎn)-教育理論綜合知識(shí)六.公文寫作(共10題)1.人文學(xué)院黨委：你院關(guān)于增補(bǔ)黨委委員的請(qǐng)示收悉。經(jīng)校黨委七名常委在4月28日的常委會(huì)上反復(fù)討論，并舉手表決，最終一致通過。現(xiàn)將決定告之你們，我們?cè)瓌t上同意你們上報(bào)的兩名同志為你院黨委委員。特此決定。 中國(guó)共產(chǎn)黨XX大學(xué)委員會(huì) 二零一三年四月二十八日 參考答案: 【參考答案】1.缺少標(biāo)題。應(yīng)補(bǔ)充公文標(biāo)題“XX大學(xué)黨委關(guān)于人文學(xué)院增補(bǔ)黨委委員的批復(fù)”。2.主送機(jī)關(guān)應(yīng)該頂格書寫。3.正文批復(fù)對(duì)象

13、必須在正文開頭引述來文的標(biāo)題和文號(hào)。其表達(dá)形式是你院關(guān)于增補(bǔ)黨委委員的請(qǐng)示（發(fā)文字號(hào)）收悉”。4.公文正文應(yīng)使用阿拉伯?dāng)?shù)字?！敖?jīng)校黨委七名常委”應(yīng)改為“經(jīng)校黨委7名常委”。5.公文語言用語不準(zhǔn)確?！艾F(xiàn)將決定告之你們”，應(yīng)為“告知”而不是“告之”。6.公文表達(dá)不準(zhǔn)確?！拔覀?cè)瓌t上同意你們上報(bào)的兩名同志為你院黨委委員”中“原則上同意”不當(dāng)，應(yīng)為“同意”。7.公文結(jié)束語錯(cuò)誤。因?yàn)榇斯臑榕鷱?fù)，所以結(jié)束語“特此決定”應(yīng)為“特此批復(fù)”。8.成文日期表述錯(cuò)誤。成文日期應(yīng)改為“2013年4月28日”。9.發(fā)文機(jī)關(guān)署名的位置錯(cuò)誤。單一機(jī)關(guān)行文時(shí)，在正文（或附件說明）下空一行右空二字編排發(fā)文機(jī)關(guān)署名。10.公文

14、語言應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔、明確，材料所給公文用語啰嗦，直接告知結(jié)果即可，不需要描述通過的過程。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題2.背景材料1、“軟實(shí)力”是用來衡量一個(gè)國(guó)家除了軍事、經(jīng)濟(jì)、自然資源等“硬實(shí)力”之外的實(shí)力。有人說，軟實(shí)力是一種通過吸引力而非威逼或利誘達(dá)到目的的能力。它代表了一個(gè)國(guó)家在外交、文化、道德標(biāo)準(zhǔn)、哲學(xué)思想等方面的綜合影響力。軟實(shí)力最初用于國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)?，F(xiàn)在，它常常和文化相聯(lián)系，稱為“文化軟實(shí)力”。所謂“文化軟實(shí)力”，通常是指一個(gè)國(guó)家因其文化而擁有的，對(duì)國(guó)內(nèi)社會(huì)和國(guó)際社會(huì)的凝聚力、吸引力和動(dòng)員力。文化軟實(shí)力可分為廣義的文化軟實(shí)力和狹義的文化軟實(shí)力。廣義的文化軟實(shí)力基于廣義的文化。這里所謂的“廣義

15、的文化”，包括了語言、社會(huì)習(xí)俗、觀念、思維方式和行為方式等。正如一位人類學(xué)家所言，“文化就是生活方式”。狹義的文化軟實(shí)力基于狹義的文化，即廣播電視、電影、報(bào)刊、出版、音樂、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、會(huì)展、藝術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)資訊等形式表現(xiàn)的純粹的文化。通常情況下，人們談?wù)摰奈幕泴?shí)力，都是狹義的文化軟實(shí)力。需要說明的是，作為一種特殊觀念的價(jià)值觀既是廣義文化的核心，也是狹義文化的核心。所以，在探討通常意義上的文化軟實(shí)力時(shí)，人們一般首先關(guān)注價(jià)值觀的吸引力。2、我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相對(duì)滯后，導(dǎo)致我國(guó)軟實(shí)力與硬實(shí)力相比落差較大。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中所占的比例不足4%，西方發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)平均達(dá)到10%以上，美國(guó)則達(dá)到

16、25%。美國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)在世界文化市場(chǎng)當(dāng)中占43%，歐盟占34%，而整個(gè)亞太地區(qū)只占19%，我國(guó)所占世界文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的份額低于3%。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)集約化程度低、文化出口能力弱，文化貿(mào)易逆差嚴(yán)重，以圖書出版為例，累計(jì)逆差竟達(dá)6倍之多。另外，我國(guó)文化發(fā)展很不平衡、東部地區(qū)和中西部文化發(fā)展不平衡、民族地區(qū)與其他地區(qū)文化發(fā)展不平衡。其中最突出的是城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡。在文化支出方面，2009年，城市居民人均教育文化娛樂服務(wù)支出為1733.6元，農(nóng)村居民人均文化教育娛樂消費(fèi)支出僅為378元。在公共文化服務(wù)投入和設(shè)施方面，城鄉(xiāng)二元機(jī)制使我國(guó)公共文化投入長(zhǎng)期向城市傾斜，優(yōu)質(zhì)教育資源、公共圖書館、公共博物館、體育設(shè)

17、施集中在城市，廣大鄉(xiāng)村地區(qū)公共文化服務(wù)設(shè)施嚴(yán)重稀缺，文化、教育發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市。沒有占全國(guó)總?cè)丝?0%的農(nóng)村人口文化水準(zhǔn)的大幅提升，就沒有中國(guó)文化軟實(shí)力的大幅提升。3、北京大山子地區(qū)位于北京市區(qū)東北角，四、五環(huán)之間，是北京市城區(qū)中除首鋼之外工業(yè)廠房保留最大、最好的區(qū)域之一。798、北京時(shí)尚設(shè)計(jì)廣場(chǎng)、酒廠藝術(shù)園、一號(hào)地藝術(shù)區(qū)一大串人們耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)區(qū)，都位于大山子及其周邊地區(qū)。據(jù)悉，未來五年，朝陽區(qū)將重點(diǎn)打造北京大山子當(dāng)代藝術(shù)及時(shí)尚設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)功能區(qū)。根據(jù)區(qū)域內(nèi)機(jī)構(gòu)特點(diǎn)，該區(qū)域主要產(chǎn)業(yè)將為藝術(shù)的創(chuàng)作和展示，服裝設(shè)計(jì)、展示和交易，時(shí)尚設(shè)計(jì)產(chǎn)品的發(fā)布等內(nèi)容，同時(shí)區(qū)域內(nèi)也有其他創(chuàng)意設(shè)計(jì)類機(jī)構(gòu)和旅游配

18、套服務(wù)機(jī)構(gòu)，發(fā)展成為中國(guó)藝術(shù)及設(shè)計(jì)服務(wù)產(chǎn)業(yè)原創(chuàng)中心、展示交易中心和展覽培訓(xùn)中心。目前，北京朝陽區(qū)已決定在該區(qū)域投資14億建設(shè)11個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目。這些重點(diǎn)建設(shè)的項(xiàng)目可以分為兩類，一類是與融合區(qū)域資源、打造產(chǎn)業(yè)功能區(qū)相匹配的服務(wù)于功能區(qū)的重大項(xiàng)目，如酒仙橋北路北通東西五環(huán)工程、機(jī)場(chǎng)髙速大山子橋改造工程項(xiàng)目等：另一類是與各個(gè)園區(qū)發(fā)展和建設(shè)相匹配的服務(wù)于各園區(qū)的重大項(xiàng)目，如798創(chuàng)意大廈和751設(shè)計(jì)師大廈等。“目前，區(qū)域內(nèi)現(xiàn)有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)約1000余家，其中約400余家位于798藝術(shù)區(qū)內(nèi)，主要以藝術(shù)展示、創(chuàng)意設(shè)計(jì)為主;100余家位于751時(shí)尚設(shè)計(jì)廣場(chǎng)、國(guó)投信息創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)，主要以時(shí)尚設(shè)計(jì)和展示為主。

19、”朝陽區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心負(fù)責(zé)人說，“十二五”期間，要規(guī)劃建設(shè)成當(dāng)代藝術(shù)及時(shí)尚設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)功能區(qū)。朝陽區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹：“如按規(guī)劃執(zhí)行和計(jì)劃項(xiàng)目實(shí)施，預(yù)計(jì)在十二五期末，該區(qū)域可以成為區(qū)域總產(chǎn)值超過500億元的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)功能區(qū)，保持年均60%左右的增速。其中，798藝術(shù)區(qū)年產(chǎn)值達(dá)到120億元，751年產(chǎn)值達(dá)到180億元畢捷電機(jī)總產(chǎn)年產(chǎn)值達(dá)到100億元，松下彩管年產(chǎn)值達(dá)到150億元，其他周邊區(qū)域?yàn)?00億元?！?、有位社會(huì)學(xué)家曾說過，城市絕不僅僅是許多單個(gè)人的集合體，也不單單是各種社會(huì)設(shè)施諸如街道、建筑物、電燈、電話等的聚合體：城市也不只是各種服務(wù)部門和管理機(jī)構(gòu)，如法庭、醫(yī)院、

20、學(xué)校、警察和各種民政機(jī)構(gòu)人員等的簡(jiǎn)單聚集。城市是一種心理狀態(tài)，是各種禮俗和傳統(tǒng)構(gòu)成的整體。換言之，城市絕非簡(jiǎn)單的物質(zhì)現(xiàn)象，絕非簡(jiǎn)單的人工構(gòu)筑物，城市已同其居民間的各種重要活動(dòng)密切地聯(lián)系在一起，它是自然的產(chǎn)物，而尤其是人類屬性的產(chǎn)物。古代的雅典，按今天的規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)來看不過是個(gè)小城市，但它一直是民主和哲學(xué)的搖籃。中世紀(jì)和近代的威尼斯與佛羅倫薩，充其量只能算是中等城市，但它們?cè)杏擞绊懮钸h(yuǎn)的商業(yè)精神和人文精神，使得它們?cè)谌祟愇拿魇飞险加胁豢商娲闹匾匚?。因此，一個(gè)有個(gè)性的、有志于對(duì)民族和人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的城市，必須要有自己鮮明的精神氣質(zhì)，要有自己特有的精神內(nèi)涵。在我國(guó)，城市精神也不是個(gè)新名詞。深圳早

21、在1990年就已經(jīng)提出了“開拓、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”八個(gè)字的深圳精神，2002年又將深圳精神概括為“開拓創(chuàng)新、誠(chéng)信守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，十六個(gè)字。在重慶，人們將重慶的精神概括為“登高涉遠(yuǎn)、負(fù)重向前”。此外，還有很多城市都明確提出了自己的精神，如合肥精神廣開明開放、求是創(chuàng)新”;宜興精神：“崇文厚德、和諧奮發(fā)”：南昌精神大氣開放、誠(chéng)信圖強(qiáng)”：成都精神：“和諧包容、智慧誠(chéng)信、務(wù)實(shí)創(chuàng)新漢精神：“勇i潮頭、敢為人先、崇尚文明、兼收并蓄”：上海精神：“海納百川，追求卓越”：南京精神：“厚德載物，同進(jìn)文明，杭州精神：“精致和諧，大氣開放”。/content5、2011年11月2日，經(jīng)過18個(gè)月，由“愛國(guó)”

22、、“創(chuàng)新”、“包容”、“厚德”四個(gè)詞組成的北京精神表述語由2929709名首都市民投票選出。其中，(1)“愛國(guó)”是北京精神的核心，深刻反映出首都的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，彰顯出北京精神的高度和大義。北京市民歷來具有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感，具有憂國(guó)優(yōu)民、心系國(guó)家發(fā)展、勇?lián)鷷r(shí)代使命的向心力、凝聚力和強(qiáng)烈的家國(guó)情懷。(2)“創(chuàng)新，是北京精神的精髓，體現(xiàn)了北京人民與時(shí)俱進(jìn)、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。北京發(fā)展的未來更加需要持續(xù)的創(chuàng)新精神、依靠創(chuàng)新贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來。(3)“包容”是北京精神的特征，在統(tǒng)一多民族國(guó)家形成和壯大的過程中，北京以寬廣的胸懷和開放的心態(tài)吸引、融合著各地區(qū)各民族的文化，

23、形成了海納百川、雍容大度、博采眾長(zhǎng)的精神境界。建設(shè)中國(guó)特色世界城市，北京更需要這種開放的姿態(tài)和博大的胸襟。(4)“厚德，是北京精神的品質(zhì)。歷史不僅賦予了北京輝煌燦爛的文化遺存，也培育了北京市民文明有禮的優(yōu)秀品德。日常道德修養(yǎng)和高遠(yuǎn)博大胸懷是北京人厚德精神的展現(xiàn)，既有歷史傳統(tǒng)，又有時(shí)代特點(diǎn)。當(dāng)前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，特別需要提倡“厚德”。6、據(jù)報(bào)道，近日，來自西城區(qū)裕中中學(xué)的80多名農(nóng)民工子女，在志愿者的帶領(lǐng)下走進(jìn)恭王府，參觀皇家園林，了解北京傳統(tǒng)文化和歷史變遷。這是“志愿北京之藍(lán)天行動(dòng)”關(guān)愛農(nóng)民工子女項(xiàng)目的一項(xiàng)示范活動(dòng)，于2013年3月推出。目前，北京全市共有150多支青年志愿者團(tuán)隊(duì)與打工子弟學(xué)

24、校結(jié)對(duì)，志愿者人數(shù)達(dá)5000名。按照計(jì)劃，農(nóng)民工子女相對(duì)集中的125所打工子弟學(xué)校將率先受益，預(yù)計(jì)有2304個(gè)班級(jí)的7.5萬名學(xué)生可直接獲得幫扶。2011年，北京市共開展36次農(nóng)民工子女的志愿大型服務(wù)活動(dòng)，形式主要包括開展志愿讀書會(huì)、參觀博物館、成長(zhǎng)話題討論、體驗(yàn)快樂運(yùn)動(dòng)等。北京市志愿服務(wù)指導(dǎo)中心還建立“關(guān)愛農(nóng)民工子女”志愿服務(wù)站，通過“農(nóng)民工子弟學(xué)校德育主任+德道(鄉(xiāng)鎮(zhèn))團(tuán)委負(fù)責(zé)人+志愿者團(tuán)體負(fù)責(zé)人”的運(yùn)行模式，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)學(xué)校日常志愿服務(wù)活動(dòng)，將服務(wù)內(nèi)容、形式、周期等內(nèi)容進(jìn)行固化，把志愿服務(wù)、社會(huì)資助、活動(dòng)項(xiàng)目等各類資源引入農(nóng)民工子弟學(xué)校。北京市公園管理中心、多家博物館也參與到行動(dòng)中，為農(nóng)民工

25、子女免費(fèi)提供參觀服務(wù)。/content7、2010年1月，某報(bào)刊載了題為大城市人口嚴(yán)重“超載”專家吁適當(dāng)限制流人的文章，指出流動(dòng)人口過度集中在大城市的問題非常突出，不少城市已感到不堪重負(fù)。文章說，近幾年，北京市外來人口迅速增加。據(jù)估算，北京外來人口已由過去的500多萬迅速突破1000萬，加上本地人口，總?cè)丝谶_(dá)到2200萬，已大大突破了北京市政府提出的“2010年將常住人口控制為1600萬左右的目標(biāo)”。人口劇增，給北京市的土地、水資源、環(huán)境、交通等資源以及人口管理和公共服務(wù)帶來巨大壓力。據(jù)中國(guó)人民大學(xué)人口與發(fā)展研究中心調(diào)查，北京市加上南水北調(diào)的供應(yīng)量，未來自有水資源供水能力約為35.6億至37.

26、1億立方米。而以現(xiàn)在人口增長(zhǎng)趨勢(shì)看，未來十年內(nèi)，北京市人均水資源量將不足300立方米，而300立方米是國(guó)際上公認(rèn)的不應(yīng)突破的底線。文章指出，一些專家建議，目前北京甚至全國(guó)的市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制還不完善，沒有足夠的能力解決人口過多和資源稀缺之間的矛盾，“這種情況下，通過政府政策控制人口規(guī)模，非常必要”。實(shí)際上，北京市人口超載的問題已經(jīng)不是新聞了。早在2006年，有學(xué)者建議對(duì)進(jìn)京的流動(dòng)人口進(jìn)行限制，結(jié)果引起了媒體大討論。輿論似乎對(duì)于北京市的人口限制一致反對(duì)。自那以后，外來人口限制話題就沒有再在媒體上公開探討過。8、在漫長(zhǎng)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，城市曾被視為“文明”的代表。與農(nóng)村的相對(duì)保守的精神相比，城市有著更為開

27、化而又明朗的習(xí)俗和制度，為追求新生活的人們提供了廣闊的空間;城市是文化發(fā)達(dá)的地方，為人們的精神生活提供了多種多樣的滿足方式。但是，20世紀(jì)下半葉以來，世界城市化進(jìn)程加快，涌現(xiàn)了很多特大城市，世界上愈來愈多的人們居住在城市中。城市化的快速發(fā)展，帶來了很多的“城市病”(如環(huán)境惡化、交通堵塞、住房狹小、噪音污染嚴(yán)重等)，這開始讓人們對(duì)城市的先進(jìn)性產(chǎn)生懷疑。在西方，很多人開始將家安在鄉(xiāng)村，每天白天在城市工作，晚上回鄉(xiāng)村居住。這種情況，帶來了鄉(xiāng)村的極大發(fā)展，也帶來了城市中心城區(qū)的衰落，形成了市中心的“空心化”，如何吸引更多的居民居住，變成了很多大城市管理面臨的問題。上述現(xiàn)象，在我國(guó)一些大城市地區(qū)也開始出

28、現(xiàn)苗頭。要想維持城市的優(yōu)勢(shì)地位，避免城市的衰落，就必須在建設(shè)城市硬件的同時(shí)，加強(qiáng)城市的軟件建設(shè)，尤其是政策環(huán)境的建設(shè)。一個(gè)城市要發(fā)展，如果在政策上有缺陷，就可能貽誤城市的前途。在當(dāng)下，我們的政府現(xiàn)在倡導(dǎo)建設(shè)和諧社會(huì)，這是一個(gè)極富時(shí)代氣息的決策。城市政策應(yīng)當(dāng)集中于為市民和客人營(yíng)造一個(gè)快樂勞動(dòng)和幸福生活的政策環(huán)境。好政策的標(biāo)準(zhǔn)并不復(fù)雜，就是要暢通市民和客人的生產(chǎn)和生活渠道。如果一個(gè)市民生活在一個(gè)障礙重重的城市，那么要說這個(gè)城市擁有強(qiáng)大的軟實(shí)力是不恰當(dāng)?shù)?。如果一個(gè)來訪的客人來到這個(gè)城市，在許多方面都感到不便和郁悶，那么也不能喚起客人對(duì)這個(gè)城市的熱愛。這個(gè)城市的文化觀念、習(xí)慣和行為方式就不會(huì)被帶到遠(yuǎn)方

29、，其影響力也就不會(huì)深遠(yuǎn)，更談不上什么軟實(shí)力。9、城市公共空間是指城市或城市群中，在建筑實(shí)體之間存在著的開放空間體，是城市居民進(jìn)行公共交往、舉行各種活動(dòng)的開放性場(chǎng)所。有人曾經(jīng)這樣說過，城市公共空間是城市實(shí)質(zhì)環(huán)境的精華、多元文化的載體和獨(dú)特魅力的源泉。城市公共空間的構(gòu)成要素種類多、形態(tài)異、分布廣，包括街道、廣場(chǎng)、公園、綠地、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等。城市公共空間總的發(fā)展趨勢(shì)是功能多樣化，承載著諸如交通、交往、休憩，散步、觀賞、健身、娛樂、餐飲、展示、教化、節(jié)慶等多種功能。多種人群、多種活動(dòng)、多種事件、多種故事的匯聚生成了場(chǎng)所的活力，這就是公共空間的魅力所在。閱讀城市、體驗(yàn)城市的本地居民和外來觀光者都會(huì)首選公共空間

30、來享受人生、享受幸福。城市公共空間是維護(hù)城市生態(tài)環(huán)境和市民大眾實(shí)現(xiàn)“詩(shī)意地棲居”理想的有力保障。但是，總的看來，現(xiàn)在我國(guó)城市規(guī)劃和建設(shè)中對(duì)公共空間沒有予以足夠的重視。城市的土地大都被蓋上了高樓大廈，高質(zhì)量的公共活動(dòng)場(chǎng)所并不多。有些城市對(duì)廣場(chǎng)似乎情有獨(dú)鐘，但這些廣場(chǎng)往往占地很大，功能卻單一，沒有人群聚集，沒有事件發(fā)生，除了放放風(fēng)箏外，很少有人光顧，花費(fèi)了大量資金卻缺失活力。還有一些地方，風(fēng)光秀麗、景色宜人之地被政府機(jī)關(guān)、迎賓館及高爾夫球場(chǎng)等占據(jù)，平民百姓只能對(duì)景興嘆。當(dāng)前，各地政府紛紛提出文化立市、文化興市、文化強(qiáng)市的宣傳口號(hào)，文化街區(qū)、文化廣場(chǎng)、文化中心(網(wǎng)上文化中心)、文化產(chǎn)業(yè)帶、文化創(chuàng)意園

31、及博物館、展覽館、美術(shù)館、劇院等，皆大干快上。這種形勢(shì)，本是值得我們期待的。但是，在此過程中，也出現(xiàn)了一些值得爭(zhēng)議的現(xiàn)象，如貪新求大，將建筑外形和規(guī)模作為主要追求：一些文化場(chǎng)館建設(shè)熱衷于“和國(guó)際接軌”，處處模仿外國(guó)。/content10、改革開放后，我國(guó)文化設(shè)施建設(shè)取得了巨大進(jìn)步，有些地方，從村、鄉(xiāng)、縣區(qū)到地市和省都有文化館或藝術(shù)館。這些機(jī)構(gòu)為群眾文化活動(dòng)的開展提供了重要物質(zhì)載體。但是，在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，政府并沒有設(shè)立以開展群眾文化活動(dòng)為己任的公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，群眾文化活動(dòng)還是延綿不斷，那些為群眾喜聞樂見的文化內(nèi)容與形式還是代代傳承。這就是因?yàn)橛忻袼谆顒?dòng)的存在。在我國(guó)，每逢重大節(jié)日，民間

32、總會(huì)自發(fā)形成一定的節(jié)日慶賀活動(dòng)，如廟會(huì)、蠶會(huì)、船會(huì)等信仰活動(dòng)，歌會(huì)、花兒會(huì)、賽會(huì)等民間娛樂活動(dòng)等。這些活動(dòng)，有的在茶館里舉行，成為飲食民俗文化活動(dòng)的組成部分：也有的設(shè)有一定的場(chǎng)所，或在公開的空間，如廟會(huì)、船會(huì)、蠶會(huì)等。民俗活動(dòng)的存在，極大地活躍了群眾的文化生活。在魯迅先生的作品里，廟會(huì)給那些孩子們帶來的快樂，是永生難忘的。同時(shí)，民俗活動(dòng)也傳承了民間文化藝術(shù)，為傳統(tǒng)的民間文化提供了展現(xiàn)、交流和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。由于各種原因，在我國(guó)，許多長(zhǎng)期存在的民俗活動(dòng)已衰落。在新時(shí)代，保護(hù)和完善祖先傳承下來的民俗活動(dòng)，關(guān)系到中華文明的存續(xù)和發(fā)展。“文化空間”的獨(dú)特性，光靠政府的作用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們很難想象，完全依靠

33、行政命令或者說是行政措施，能夠辦成非常成功的廟會(huì)口有?行政的細(xì)和人民意愿結(jié)合起來，民俗活動(dòng)才能持久，才會(huì)富有成效。因而，如何將政府和社會(huì)結(jié)合起來，將現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合起來，是文化建設(shè)的重要課題。11、茶館在我國(guó)具有悠久的歷史。據(jù)記載，我國(guó)在東晉時(shí)期就有流動(dòng)的茶攤。到了宋代，幾乎各個(gè)大小城鎮(zhèn)都有茶肆。清代時(shí)，茶館的數(shù)量、種類、功能皆蔚為大觀，遍及全國(guó)大小城鎮(zhèn)，完全融人了中國(guó)各階層人民的生活之中，成為上至王公貴族、下到挑夫小販會(huì)集之地。清末民初時(shí)，茶館以最初僅是投錢取飲的消費(fèi)場(chǎng)所，逐漸成為重要的社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)所，集政治、經(jīng)濟(jì)、文化等功能于一體。文人雅士在茶館里敘談、會(huì)友、吟詩(shī)作畫，官商巨賈在此洽談生意，三

34、教九流之輩也在此活動(dòng)。社會(huì)上各種新聞，包括政府要事、名人軼事等都在此傳播，猶如一個(gè)信息交流站。大量民間交易也在茶館進(jìn)行。不僅如此，鄰里糾紛、商場(chǎng)沖突等也往往拿到茶館調(diào)解，有人戲稱為“民間法院”。2000年開始，上海市在文明小區(qū)建設(shè)“新民茶室”，到現(xiàn)在已建成85個(gè)，還有15個(gè)正在進(jìn)步落實(shí)建設(shè)中。各區(qū)、街道、小區(qū)充分利用這塊陣地，廣泛開展戲劇、棋牌、舞蹈讀書等形式多樣、內(nèi)容豐富的群眾文化活動(dòng)，促進(jìn)了科教、文體、衛(wèi)生、法律“四進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)的開展，促進(jìn)了小區(qū)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)?！靶旅癫枋摇背蔀榫游瘯?huì)工作和活動(dòng)的場(chǎng)所，既是茶室活動(dòng)室小區(qū)圖書，也是談心室、調(diào)解室、信息公布室、選民選舉室、規(guī)章討論室等，為小區(qū)

35、居民參與居委會(huì)工作提供了場(chǎng)所。 (一) 請(qǐng)?jiān)谡J(rèn)真閱讀背景材料的基礎(chǔ)上，概括我國(guó)在文化軟實(shí)力建設(shè)過程中存在的主要問題。(20分)要求：概況準(zhǔn)確、語言簡(jiǎn)練，字?jǐn)?shù)不超過300字。參考答案: 我國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)相對(duì)不足，表現(xiàn)在：一、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中所占比例低，軟實(shí)力與硬實(shí)力相比落差較大：我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)集約化程度低、文化出口能力弱，文化貿(mào)易逆差嚴(yán)重。二、文化發(fā)展不平衡。東部地區(qū)和中西部文化發(fā)展不平衡、民族地區(qū)與其他地區(qū)文化發(fā)展不平衡，尤其城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡。三、大城市文化建設(shè)滯后，軟件建設(shè)不足。人口流動(dòng)過度集中在大城市，加之市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制不完善，沒有足夠的能力解決人口過多和

36、資源稀缺之間的矛盾；“城市病”“空心化”出現(xiàn)；城市公共空間建設(shè)缺位，城市規(guī)劃和建設(shè)中對(duì)公共空間沒有予以足夠的重視，貪新求大，不堪重負(fù)。四、傳承民族傳統(tǒng)文化的民俗活動(dòng)走向衰落，而這些代代相傳的民俗活動(dòng)關(guān)乎國(guó)家文化軟實(shí)力的基礎(chǔ)。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題3.【案例二】社會(huì)科學(xué)報(bào)2010年3月25日刊登文章，當(dāng)今社會(huì)盡管反腐敗的政策不斷出臺(tái)，腐敗依然屢禁不止，甚至更加猖獗。究其原因，除了制度本身的制定外，關(guān)鍵是要提高制度執(zhí)行力。在其后的會(huì)議上，一位領(lǐng)導(dǎo)同志提出：再好的制度不落實(shí)，就會(huì)成為一紙空文，其結(jié)果比沒有制度更糟糕。這個(gè)“不落實(shí)”實(shí)際上就是不執(zhí)行的另一種說法，很精辟、到位。所以，如果制度不是“貴在身

37、體力行”，不是“重在狠抓落實(shí)”，不是“重在執(zhí)行”，那么反腐敗的形勢(shì)就會(huì)更加嚴(yán)峻?！景咐治觥?.材料中提出“不落實(shí)，比沒有制度更糟糕”，請(qǐng)問糟糕在哪里？2.制度本身需要的是具有合法性、合理性、可行性和目的明確性，制度執(zhí)行需要具備哪些條件？參考答案: 【參考答案】1.這個(gè)“糟糕”主要指有制度不執(zhí)行的危害，這種危害主要體現(xiàn)在：有制度不執(zhí)行，使制度本身失去應(yīng)有的約束力和公信力。制度成為一紙空文，導(dǎo)致違反制度的行為屢禁不止。另一方面，有制度不執(zhí)行，增加了制定制度的成本，浪費(fèi)資源。2.制度執(zhí)行應(yīng)具備以下條件：（1）制度執(zhí)行的組織與人員保障。任何制度的執(zhí)行都需要配備合適的組織與人員。這也是貫徹落實(shí)制度、提

38、高制度執(zhí)行力的基礎(chǔ)。（2）制度執(zhí)行的監(jiān)督機(jī)制。監(jiān)督檢查是保障制度執(zhí)行的重要手段。要保障做到制度執(zhí)行過程中權(quán)責(zé)明確，層層落實(shí)。（3）制度執(zhí)行的考核和追究機(jī)制。建立一套合理的制度執(zhí)行考核與責(zé)任追究制度，做到獎(jiǎng)懲明確。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題4.閱讀材料1.今年高考，廣東省在三個(gè)方面做好防控:一是使用金屬探測(cè)儀，每個(gè)考生進(jìn)考場(chǎng)時(shí)都必須進(jìn)行檢査;二是覆蓋所有考場(chǎng)的遠(yuǎn)程電子監(jiān)控；三是啟動(dòng)無線電監(jiān)測(cè)車對(duì)無線電信號(hào)進(jìn)行監(jiān)控和監(jiān)測(cè)。另外，廣州市將在1/3的考點(diǎn)安裝無線防控系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)可以屏蔽手機(jī)、對(duì)講機(jī)、WIFI等信號(hào)?！凹挤郎?jí)固然重要,監(jiān)考人員的現(xiàn)場(chǎng)防范也需要強(qiáng)化?！苯魇」ば盼療o線電監(jiān)督檢査處副處長(zhǎng)李云

39、慧說,科技水平再高,最后都要通過考生在考場(chǎng)內(nèi)接收，“在技防手段無法覆蓋所有考場(chǎng)的情況下，現(xiàn)場(chǎng)嚴(yán)格監(jiān)考是防止舞弊的最后一道防線”。（6月6日新華社北京）2.昨天，濟(jì)南警方一舉將18名學(xué)生替考考生抓獲，組織者王某也被當(dāng)場(chǎng)控制，這些“槍手”都是剛剛步人大學(xué)校園的學(xué)生，他們偽造考生的準(zhǔn)考證，事先準(zhǔn)備指模，開考后冒充考生進(jìn)人考場(chǎng)。（2014年6月8日，京華時(shí)報(bào)）3.昨日，央視報(bào)道有人組織武漢大學(xué)生“槍手”前往河南省等高考考點(diǎn)參加替考。教育部回應(yīng)稱，已派出工作組趕赴河南省、湖北省組織督辦調(diào)査；河南省招辦回應(yīng)稱2014年河南省已查實(shí)違規(guī)違紀(jì)考生165人，其中替考127人。（6月18日新京報(bào)）4.身份證、準(zhǔn)考

40、證、安檢、指紋機(jī)、電子屏蔽儀一系列嚴(yán)格而詳盡的檢驗(yàn)手段守衛(wèi)高考考場(chǎng)，全社會(huì)傾力相助，在國(guó)人的信條中，高考乃是當(dāng)下最公平最嚴(yán)肅的考試，而央視曝光的這起替考案件，嚴(yán)重打破了公眾的信任。一邊是千軍萬馬爭(zhēng)過高考獨(dú)木橋，一邊是權(quán)貴子弟“獨(dú)辟蹊徑”，輕松到達(dá)目的地；一邊是高考制度與現(xiàn)代化監(jiān)考措施嚴(yán)加防范，一邊卻是原始的作弊方式大行其道。當(dāng)逐利的沖動(dòng)沖破法制和道德的防線,眾望所歸的高考制度便成為任人擺布的玩偶，令公眾瞠目結(jié)舌。近年來，各地屢屢曝出高考舞弊丑聞，除了巨大的利益誘惑之外，對(duì)替考相關(guān)人員懲治不夠嚴(yán)厲、相關(guān)環(huán)節(jié)挖掘不深有很大關(guān)系，而隱藏在背后的有權(quán)有錢階層往往規(guī)避在法律懲處之外，為舞弊人員留了一條后

41、路,致使高考舞弊屢禁不止。高考承載著公眾厚望、社會(huì)公平和法律威嚴(yán)，而“槍手”猖獗，擊傷高考公平，刺痛公眾神經(jīng)。為此,應(yīng)完善高考制度，加大高考舞弊的法律成本，嚴(yán)厲整治權(quán)錢交易的非法勾當(dāng)，深挖“病根”,還高考一片凈土，還社會(huì)以公義。（光明網(wǎng)，時(shí)評(píng)頻道）5.認(rèn)真分析一下央視報(bào)道替考事件的那些細(xì)節(jié)情境,就不難發(fā)現(xiàn),這樣大規(guī)模的替考事件，很像是考生、家長(zhǎng)、槍手、中間人、監(jiān)考老師、考場(chǎng)主管以及更多關(guān)聯(lián)人物的群體性合謀。遺憾的是,面對(duì)高考替考的丑行，太多人都顯得那么坦然與從容?，F(xiàn)在，涉事學(xué)校方面的表態(tài)更是顯得特別虛偽。對(duì)于這起事件，人們呼吁要盤查背后的利益鏈，要追究背后的權(quán)力腐敗，這些都需要司法力量介人，我

42、無意贅述。只是想再?gòu)?qiáng)調(diào)一點(diǎn)，就是看待這起事件,不要丟掉起碼的常識(shí)判斷，不要忽略應(yīng)試教育已經(jīng)在教育領(lǐng)域催生出普遍的虛偽人格，而扭轉(zhuǎn)這種教育的道德淪陷，彌補(bǔ)教育的人文精神，提升教育的獨(dú)立意識(shí)，更應(yīng)該是一項(xiàng)值得正視的社會(huì)工程。(2014年6月20日海外網(wǎng)）6.高考舞弊,為何總是防不勝防新京報(bào)的評(píng)論也直指要害：替考事件曝光，固然需要相關(guān)部門深人調(diào)查，給民眾一個(gè)真相，讓違法者付出代價(jià)。同時(shí)，更要看到，改進(jìn)高考監(jiān)管，杜絕“內(nèi)部人”干預(yù)的空間，才是遏制替考蔓延的根本之策。在教育學(xué)者熊丙奇看來,針對(duì)替考作弊等行為，完全可以依據(jù)我國(guó)刑法相關(guān)條款進(jìn)行問責(zé)。作弊之所以高發(fā)，關(guān)鍵原因在于作弊的收益巨大，已經(jīng)形成作弊利

43、益鏈條，如果查實(shí)監(jiān)考被收買、通融,教育行政部門至少要負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。檢察日?qǐng)?bào)拋出的三重追問無可回避也更值得深思：考前剛剛發(fā)生過未遂的弊案，緊接著又讓作奸犯科者故伎重演，高考組織者究竟要承擔(dān)怎樣的責(zé)任？今日的高考監(jiān)考,號(hào)稱無縫監(jiān)管,那么,替考輕易得逞，究竟哪些鏈條出現(xiàn)了“故障”？河南屢屢“中槍”，違法者究竟是“看地下菜碟”還是小概率的誤打誤撞問得更直白一點(diǎn)：這事兒，僅此一樁？（2014-06-2008:33：33來源：海外網(wǎng)）7.在各地清理加分政策、越來越重視“裸分”的今天，高考公平的要義不言而喻。今年6月8號(hào)下午,在陜西省韓城市新城二中考點(diǎn)，一名高考替考者在最后一門英語考試中被監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)。事發(fā)后

44、，當(dāng)?shù)爻闪⒄{(diào)査組,被替考的考生習(xí)某某的父親韓城市公安局金城派出所所長(zhǎng)習(xí)生林被免職?？梢姡瑧徒涓呖嘉璞?與打虎拍蠅一樣事關(guān)民生國(guó)計(jì)。（2014-6-22新華時(shí)報(bào))8.河南通許縣教育體育局局長(zhǎng)王太廣接受采訪時(shí)稱，目前已經(jīng)排查出三名疑似考生，并且按規(guī)定程序移交公安機(jī)關(guān)。根據(jù)目前的情況，三名考生共涉及22名監(jiān)考老師，正在接受公安機(jī)關(guān)正常的調(diào)查和詢問，對(duì)13名監(jiān)考老師進(jìn)行調(diào)查取證。河南杞縣副縣長(zhǎng)郭寶紅說：“神秘人物，公安機(jī)關(guān)已鎖定，也正在調(diào)查取證中。一經(jīng)查實(shí)，我們縣委、縣政府決心按照國(guó)家的規(guī)定，對(duì)涉案考生以及所有涉案人員從快從嚴(yán)從重處罰，絕不姑息?！?2014-6-22新華時(shí)報(bào)）寫作要求：（1)請(qǐng)綜合閱

45、讀材料,設(shè)定主題，自擬題目，在答題紙上寫一篇800字左右的議論文。（2)觀點(diǎn)明確，條理清楚，語句通暢，卷面整潔。參考答案: 【參考例文】杜絕考試作弊凈化考試環(huán)境考風(fēng)考紀(jì)，歷來是衡量育人質(zhì)量與教育管理的“度量衡”，是考查學(xué)校形象與個(gè)人聲譽(yù)的“透視鏡”。然而，近年來，我國(guó)舞弊事件層出不窮，手段千奇百怪。從抄襲答案到夾帶小抄，從針孔攝錄到耳機(jī)傳音，“嘆為觀止”的作弊方法甚至令英國(guó)媒體戲稱中國(guó)考生堪比“007”?？荚囎鞅锥喟l(fā)的問題，究其根源既有替考人員、家長(zhǎng)及考生法治意識(shí)淡薄等主觀原因，也有監(jiān)管缺失、處罰措施不夠嚴(yán)厲等客觀原因。它不僅破壞了社會(huì)公平正義，還敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，引發(fā)“破窗效應(yīng)”，使青年學(xué)生產(chǎn)

46、生不勞而獲的錯(cuò)誤觀念。為此，教育部門要加大監(jiān)管力度，杜絕作弊丑態(tài)，凈化考試環(huán)境。加強(qiáng)思想教育和普法教育，倡導(dǎo)公平正義和遵法守紀(jì)，引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。作為考試的主體，學(xué)生本身的道德素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)是十分重要的。之所以存在高考舞弊的現(xiàn)象，與考生的素質(zhì)不高有著密切的聯(lián)系。因此，杜絕考試舞弊現(xiàn)象，需加強(qiáng)學(xué)生思想教育和普法教育，提高其自身修養(yǎng)，使其自覺摒棄作弊行為，這是杜絕考試舞弊的“釜底抽薪”之計(jì)。對(duì)舞弊的工具及手段進(jìn)行徹查，以升級(jí)監(jiān)管系統(tǒng)，細(xì)化監(jiān)管人員的分工，明確監(jiān)管者權(quán)責(zé)。一方面需要提高技術(shù)手段，加大對(duì)考場(chǎng)的檢測(cè)力度；另一方面需要重視對(duì)考場(chǎng)的管理和監(jiān)考人員的管理，要對(duì)監(jiān)考工作人員進(jìn)

47、行必要的培訓(xùn)，使其明確自己的職責(zé)，明確考試違紀(jì)和作弊的認(rèn)定，在考試過程中做到嚴(yán)格監(jiān)考，維護(hù)考試的權(quán)威性、公平性和公正性。同時(shí)，要提高違法成本，加大處罰力度，對(duì)相關(guān)責(zé)任人進(jìn)行嚴(yán)懲。教育的根本目的在于宣傳文化，助力社會(huì)發(fā)展?？煽荚囎鞅渍邊s利用各種漏洞，將真正的人才排擠在受教育的圈外。這樣的行為不但有礙教育公平，而且違背了公序良俗，極易引發(fā)教育腐敗，更破壞了我國(guó)人才強(qiáng)國(guó)的發(fā)展大局。我國(guó)教育部門只有與各單位聯(lián)合協(xié)作，提升監(jiān)督檢查及管理水平，共同打造公平考試、真實(shí)選拔的良好氛圍，才能為社會(huì)發(fā)展選拔精英，儲(chǔ)備人才。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題5.假如你是初一年級(jí)某班班主任，請(qǐng)圍繞”文明禮儀”這一主題，設(shè)計(jì)一次主

48、題班會(huì)活動(dòng)方案。(10分)要求：內(nèi)容新穎，表述精煉，重點(diǎn)突出，操作性強(qiáng)。參考答案: 【參考答案】“文明禮儀”主題班會(huì)活動(dòng)方案一、活動(dòng)背景：我們偉大的祖國(guó)自古被稱為“文明古國(guó)，禮儀之邦”。文明禮儀是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，更是學(xué)生綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。為了貫徹落實(shí)全國(guó)教育工作會(huì)議精神，在認(rèn)真學(xué)習(xí)中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要的基礎(chǔ)上，我班將舉行“文明禮儀”主題班會(huì)活動(dòng)。二、活動(dòng)主題：文明禮儀三、活動(dòng)班級(jí)：初一XX班四、活動(dòng)形式：朗誦弟子規(guī)三字經(jīng)等傳統(tǒng)國(guó)學(xué)作品，開展我國(guó)傳統(tǒng)文明知識(shí)問答競(jìng)賽。五、活動(dòng)目標(biāo)：通過主題班會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生文明禮儀意識(shí)。包括尊師愛校、尊老愛幼、助人為樂等方面的一些基本的文明禮儀，培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)在做

49、起，從自我做起，從一點(diǎn)一滴做起，努力提高自己的文明素養(yǎng)，做一個(gè)“講文明、懂禮貌”的好孩子。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題6.第一題：甲與某工廠訂立了一份買賣汽車的合同，約定由工廠在6月底將一部行駛了3萬公里的卡車交付給甲，付款3方元，甲交付定金5000元，交車后15日內(nèi)余款付滿。合同還約定工廠晚交車一天扣除車款50元，甲晚交款一天，應(yīng)多交車款50元，一方有其他違約情形，應(yīng)向?qū)Ψ街Ц哆`約金6000元，合同訂立后該卡車因外出運(yùn)貨耽誤，未能在6月底以前返回。7月1日，卡車途經(jīng)山路時(shí)，因遇暴雨被一大石砸中.，車頭受損。工廠對(duì)卡車進(jìn)行了修理，于7月10日交付給甲。10天后，甲在運(yùn)貨中發(fā)現(xiàn)卡車發(fā)￥機(jī)有毛病，經(jīng)檢查

50、，該發(fā)動(dòng)機(jī)經(jīng)過大修理，遂請(qǐng)求退換卡車，并要求工廠雙倍返還定金，支付600p元違約金，賠償因其不能履行第三人的運(yùn)輸合同而造成的經(jīng)營(yíng)收入損宍3000元，矣有人向甲提出甲可以垵照消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法請(qǐng)求雙倍賠償，工廠意識(shí)到對(duì)自己木利，即提出汽車沒有辦理過戶手續(xù)，合同無效，雙方只需返還財(cái)產(chǎn)。問題：（1）汽車買賣合同是否有效？（2）卡車受損，損失應(yīng)由誰承擔(dān)？（3）甲能否按照消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法請(qǐng)求雙倍賠償？（4）甲能否要求退車？（5）甲能否請(qǐng)求工廠支付違約金并雙倍返還定余？（6）甲能否請(qǐng)求工廠賠償經(jīng)營(yíng)損失？（7）甲能否同時(shí)請(qǐng)求工廠支付6000元違約金和支付到7月10日的每天50元的延遲履行違約金？參考答案: （

51、1）汽車買賣合同有效。因?yàn)殡p方主體資格有效，訂立合同的程序、標(biāo)的物均合法。（2）卡車受損應(yīng)由工廠承擔(dān)責(zé)任。合同法第142條規(guī)定，標(biāo)的物毀損、滅失的風(fēng)險(xiǎn)，在標(biāo)的物交付之前由出賣人承擔(dān)，交付之后由買受人承擔(dān)，但法律另有規(guī)定或者當(dāng)事人另有約定的除外。本題卡車尚未交付，受損的風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)由工廠承擔(dān)。（3）甲不能請(qǐng)求雙倍賠償。因?yàn)榧着c工廠之間的汽車買賣合同關(guān)系不受消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法的調(diào)整。（4）甲有權(quán)要求退車，合同法第111條規(guī)定，質(zhì)量不符合約定的，應(yīng)當(dāng)按照當(dāng)事人的約定承擔(dān)違約責(zé)任。對(duì)違約責(zé)任沒有約定或者約定不明確，依照本法第六十一條的規(guī)定仍不能確定的，受損害方根據(jù)標(biāo)的的性質(zhì)以及損失的大小，可以合理選擇要求對(duì)方

52、承擔(dān)修理、更換、重作、退貨、減少價(jià)款或者報(bào)酬等違約責(zé)任。（5）不能。合同法第116條規(guī)定，當(dāng)事人既約定違約金，又約定定金的，一方違約時(shí)，對(duì)方可以選擇適用違約金或者定金條款。故只能在違約金和定金中擇一，不能同時(shí)選用。（6）可以。合同法第113條規(guī)定，當(dāng)事人一方不履行合同義務(wù)或者履行合同義務(wù)不符合約定，給對(duì)方造成損失的，損失賠償額應(yīng)當(dāng)相當(dāng)于因違約所造成的損失，包括合同履行后可以獲得的利益，但不得超過違反合同一方訂立合同時(shí)預(yù)見到或者應(yīng)當(dāng)預(yù)見到的因違反合同可能造成的損失。（7）可以。合同法第114條規(guī)定，當(dāng)事人可以約定一方違約時(shí)應(yīng)當(dāng)根據(jù)違約情況向?qū)Ψ街Ц兑欢〝?shù)額的違約金，也可以約定因違約產(chǎn)生的損失賠償

53、額的計(jì)算方法。當(dāng)事人就遲延履行約定違約金的，違約方支付違約金后，還應(yīng)當(dāng)履行債務(wù)。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題7.請(qǐng)以“信用”為話題，自選角度、自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇1000字左右的議論文。（30分）參考答案: 【參考例文】重視個(gè)人信用維護(hù)立身之本在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，信貸消費(fèi)已經(jīng)成為人們的一種消費(fèi)習(xí)慣，從購(gòu)房購(gòu)車分期付款到水電煤氣的信用消費(fèi)，信貸消費(fèi)給人們提供了各種便利，使人們提前享受生活。然而無節(jié)制的消費(fèi)、超額透支卻導(dǎo)致了部分人債務(wù)累累，甚至家庭破產(chǎn)。今天的中國(guó)，消費(fèi)觀念日益與國(guó)際接軌，個(gè)人信用成為一個(gè)人在社會(huì)存在的“通行證”。2015年6月，山東濰坊一名18歲女孩，接到信用卡中心22個(gè)催款電話，稱

54、須一天之內(nèi)還款8500元，女孩不堪承受壓力跳河身亡。家屬發(fā)現(xiàn)，少女申請(qǐng)信用卡的材料多數(shù)不實(shí)。此次事件折射出來的問題有很多：有銀行對(duì)違規(guī)辦卡的失察，有學(xué)校對(duì)信用教育的疏忽，有家長(zhǎng)對(duì)監(jiān)護(hù)職責(zé)的缺位，當(dāng)然更有女孩風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的喪失區(qū)區(qū)一筆信用卡欠賬固然無法衡量一條豆蔻年華的生命，可女孩卻執(zhí)拗地選擇了“以死謝罪”。在她的潛意識(shí)里，信用丟失之“惡果”可能比生命來得更加沉重?！耙运乐x罪”不是解決問題的最佳選擇，然而，女孩的生命代價(jià)警醒人們要對(duì)個(gè)人信用引起足夠的重視。個(gè)人信用是不可或缺的無形資產(chǎn)。明初宋濂小時(shí)候非常好學(xué)，可是家里窮買不起書，只能向有豐富藏書的人家借來看，每天拼命地趕時(shí)間保證按時(shí)歸還，不敢超過約定

55、的期限。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信，人們大多肯將書借給他，他才得以看遍許多書籍，勤學(xué)不輟，終成一代文學(xué)大家。當(dāng)今社會(huì).助學(xué)貸款可以助我們完成學(xué)業(yè)，信用消費(fèi)可以幫我們打開就業(yè)創(chuàng)業(yè)之門，良好的信用記錄使我們?cè)谛庞每ㄉ暾?qǐng)、買房買車貸款時(shí)暢通無阻。然而逾期不還、惡意欠款將會(huì)在我們的信用檔案里留下不良記錄，以致于對(duì)生活各個(gè)方面都造成影響。至誠(chéng)至信才能算是心智成熟，積累信用，是一種無形的個(gè)人資產(chǎn)，是一個(gè)人走向成功的敲門磚。個(gè)人信用是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。當(dāng)前，我國(guó)處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程中，個(gè)人信用體系建設(shè)不夠健全,用虛假資料信息申請(qǐng)信用卡，惡意拖欠銀行債務(wù)等行為層出不窮，據(jù)統(tǒng)計(jì)，我們國(guó)家每年因信用缺失導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)數(shù)千億元。眾所周知，個(gè)人是國(guó)家的組成個(gè)體，個(gè)體信用如果分崩離析，那么整體信用也將蕩然無存。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展離不開信用貨幣的支持，而這一良好形勢(shì)正源于社會(huì)大