高一年級(jí)第一次月考?xì)v史調(diào)研試題

1、2013 級(jí)高一歷史摸底調(diào)研試題（命題人：呂富曉時(shí)間： 2013-9-25 )職也。無(wú)非事者一不朝則貶其爵，職也。無(wú)非事者一不朝則貶其爵，子 ）上述材料不能反映的是（A、描述了西周分封制的情況BC諸侯有保護(hù)天子的義務(wù)D 、當(dāng)時(shí)常有諸侯“不朝”的現(xiàn)象第一部分選擇題40 小題，每題 1.5 分，共 60 分。每題所列的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的）、 荀子記載： “ （ 周公 ） 兼制天下立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人。 ”此事最能說(shuō)明（）A、分封制在周初擴(kuò)展了西周疆域B 、周公是分封制的開(kāi)創(chuàng)者C同姓親族是分封的主體D 、周公代周天子處理政事、 “天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。諸侯

2、朝于天子，曰述職，述職者，述所再不朝則削其地，三不朝則六師移之?！保献痈妫⑻熳优c諸侯都是宗族、姻親關(guān)系、 “親情是緣，相聚是緣” ，這是自古以來(lái)就深存于每一個(gè)中國(guó)人心底的情結(jié)。追根溯源，下列制度中與這種珍惜親情、渴望相聚情結(jié)形成有密切關(guān)系的是（）A、 井 田制B、 宗法制C、 分封制D郡縣制4、公元前782年，幽王宮涅繼位，寵幸褒姒。“褒姒不好笑 幽王為烽隧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，褒姒乃笑。 ”這段材料不能表明 （）A幽王荒淫無(wú)道日分封制下，各諸侯王對(duì)周王承擔(dān)軍事義務(wù)C西周末年諸侯勢(shì)力強(qiáng)大D分封制確立了周王天下共主的地位，各封國(guó)必須服從周王室的政令5、假設(shè)甲、乙、丙、丁四

3、位同學(xué)回到商周時(shí)代，請(qǐng)判斷哪位同學(xué)被封為諸侯王的可能性最?。?）A、甲同學(xué)成為商朝末年的貴族，帶兵抵抗周部落進(jìn)攻日乙同學(xué)做了商朝末年的平民，才能、人品俱佳C丙同學(xué)帶兵攻打商紂王，立下汗馬功勞D 丁同學(xué)成了西周王族成員，整日無(wú)所事事6、唐代文學(xué)家柳宗元說(shuō)：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制” 。材料中的兩個(gè)“制”分別是指（）B 、宗法制和郡縣制A分封制和郡縣制B 、宗法制和郡縣制C分封制和專(zhuān)制主義中央集權(quán)制D宗法制和專(zhuān)制主義中央集權(quán)制7、秦始皇在中央機(jī)構(gòu)中設(shè)太尉一職，但只是虛設(shè)其位，并未任命任何人擔(dān)任，這一做法 TOC o 1-5 h z 的主要目的是（）A、皇帝掌握全國(guó)政務(wù)，加強(qiáng)中央集權(quán)

4、B 、皇帝直接控制全國(guó)軍隊(duì)，使權(quán)力更加集中C缺乏可委以重任的優(yōu)秀人才D 、秦朝短命而亡，未及任命8、史記楚世家記載：（春秋時(shí)期）“（楚莊王）八年，伐陸軍戎，遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問(wèn)鼎小大輕重?！边@反映了當(dāng)時(shí)（）A、周室衰微，王命不行B 、尊王攘夷，大國(guó)爭(zhēng)霸C王權(quán)衰弱，分封制受到破壞D 、列國(guó)內(nèi)亂，諸侯兼并9、秦始皇建立的封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度與分封制相比，主要特點(diǎn)是（）確立皇權(quán)的至高無(wú)上世卿世祿制中央和地方的行政機(jī)構(gòu)均沒(méi)有獨(dú)立性從中央到地方的官吏均由皇帝任免A、B 、C 、 D 、10、“君主近臣，代起執(zhí)政，品位既高，退居閑曹。 ”這是漢武帝為加弓金皇權(quán)而實(shí)行的哪 一

5、項(xiàng)措施？（）A、布衣為相，由近臣組成決策機(jī)構(gòu)B 、剝奪三公權(quán)限，擴(kuò)大尚書(shū)權(quán)力C置三公，事歸臺(tái)閣D、實(shí)行三省體制，相權(quán)一分為三11、圖1是秦與隋唐時(shí)期的中央官制示意圖，比較兩圖最能說(shuō)明的是（）御史大夫 帝：承相 皇太尉御史大夫 帝：承相 皇太尉門(mén)下*刑部兵部尚書(shū)省戶部圖1秦朝與隋唐時(shí)期的中央官制示意圖A、唐代中央官吏日漸增多B 、唐代以分散相權(quán)而保障君權(quán)獨(dú)尊C唐代尚書(shū)省權(quán)力最大D 、太尉與御史大夫的權(quán)力分別下放到兵部與吏部12、“上（宋太祖）因謂（趙）普曰：五代方鎮(zhèn)殘虐，民受其禍，朕今選儒臣干事者百余，分治大藩，眾皆貪濁，亦未及武臣一人也?！彼翁鎿?jù)此思想所采取的措施是（）A、削減節(jié)度使的實(shí)權(quán)B

6、、設(shè)參知政事為副相C設(shè)三司使管理財(cái)政D、派遣文臣擔(dān)任地方官13、在我國(guó)古代，秦朝設(shè)丞相，明朝廢除丞相。下列對(duì)這種矛盾的現(xiàn)象分析正確的是（ ）A、都是維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的需要B、都因?yàn)橄鄼?quán)威脅皇權(quán)C都有利于加強(qiáng)對(duì)地方的控制，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一D、體現(xiàn)了權(quán)力互相制衡的原則14、“雖無(wú)相名，實(shí)有相職。既有相職，卻無(wú)相權(quán)。既無(wú)相權(quán)，卻有相責(zé)。”材料所指的制度應(yīng)該是（）A、漢代的內(nèi)外朝制B、唐代的三省六部制C明代的內(nèi)閣制D、元代的行省制、史載：漢景帝時(shí)，景帝的弟弟梁孝王入宮晉見(jiàn)，皇帝相當(dāng)親熱，得知梁孝王有五位兒子，便賜給他們五人侯爵之位，并賞賜許多物品。梁孝王死后，景帝將梁孝王所遺之國(guó)分為五份，每位侯爵一份，又

7、把他們的爵位通通提升為王。歷史學(xué)者讀到這段故事，最恰當(dāng)?shù)慕忉屖牵?）A、皇帝友愛(ài)兄弟，也疼愛(ài)子侄日用提升其子孫的爵位來(lái)削弱封國(guó)實(shí)力C加強(qiáng)位于在邊境的梁國(guó)屏障功能以抵御外患D皇帝推行開(kāi)發(fā)邊疆政策，使邊境國(guó)梁國(guó)多發(fā)展、唐太宗時(shí)期，假設(shè)國(guó)家要在關(guān)中一帶修建一項(xiàng)大型水利工程，這項(xiàng)工程的實(shí)施按制度規(guī)定其運(yùn)作程序是（ ）A尚書(shū)省-中書(shū)省-門(mén)下省-工部日 中書(shū)省-門(mén)下省-尚書(shū)省-工部C門(mén)下省-中書(shū)省-尚書(shū)省-工部D尚書(shū)省-門(mén)下省-中書(shū)省-工部17、百家姓在不同朝代有不同的排序。宋代為：趙錢(qián)孫李、周吳鄭王明代為：朱 奉天運(yùn)、富有萬(wàn)方這種排列主要體現(xiàn)了（）A、皇權(quán)的獨(dú)尊B(yǎng)、中央集權(quán)的強(qiáng)化C等級(jí)制度的森嚴(yán)D、選官

8、制度的變化18、英國(guó)18551870年文官制度改革期間最大膽的舉措是借鑒和采用了中國(guó)科舉制 度原則，對(duì)英國(guó)文官制度作出了革命性的變革。孫中山因此認(rèn)為“中國(guó)的考試制度，就是世界上最好的制度” ，持此觀點(diǎn)的理由是中國(guó)科舉制度（ ）A、公開(kāi)考試，公正，擇優(yōu)錄取，體現(xiàn)了自由競(jìng)爭(zhēng)的原則日于1905年被廢止，孫中山想以此來(lái)否定清末“新政”C統(tǒng)一了知識(shí)分子的思想，便于鞏固中央加集權(quán)D以儒家經(jīng)典為考試內(nèi)容，光大了儒家學(xué)說(shuō)據(jù)史料記載， 明太祖朱元璋有一天問(wèn)大臣： “天下誰(shuí)人最快活?” 有的說(shuō)： “金榜題名。 ”有的答： “功成名就。 ”朱元璋都不以為然，當(dāng)大臣萬(wàn)鋼回答說(shuō)“畏法度者快活”時(shí)，卻 極為贊賞，隨后對(duì)其

9、委以重任。朱元璋贊賞萬(wàn)鋼并委以重任的原因是（ ） A、其他大臣的回答自相矛盾B 、萬(wàn)鋼強(qiáng)調(diào)了對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治的服從C萬(wàn)鋼的回答揭示了快樂(lè)的源泉D 、其他大臣的回答背離了主題20 、 我國(guó)是一個(gè)重視制度創(chuàng)新的國(guó)度。分封制、郡縣制、行省制都對(duì)我國(guó)的政治發(fā)展 產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響。對(duì)于這三種政治制度，下列說(shuō)法正確的是（ ） A、都是與宗法制互為表里的制度B、都加強(qiáng)了中央集權(quán)C、地方長(zhǎng)官都通過(guò)任命產(chǎn)生D、都為歷代統(tǒng)治者的持久統(tǒng)治提供了制度保障 21 、 下面是某電視專(zhuān)題片中出現(xiàn)的三組鏡頭，分別反映了不同朝代為解決洪水災(zāi)害， 中央政府的運(yùn)作情況蜀郡洪水為患，丞相與諸卿拿出治理方案，交給皇帝裁決渝州發(fā)生洪災(zāi)，中書(shū)省按

10、皇帝旨意起草文件，交門(mén)下省審核后，再交尚書(shū)省，尚書(shū)省交工部、戶部辦理徐州府爆發(fā)洪災(zāi)，閣臣據(jù)皇帝旨意寫(xiě)成詔書(shū)，直送工部、戶部執(zhí)行賑災(zāi)。據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，上述歷史場(chǎng)景最早出現(xiàn)的朝代分別是（ ）A、 秦、 唐、 元 B 、 漢、 宋、 明C 、 秦、 元、 清D 、 秦、唐、明22、建置沿革深深的打上了時(shí)代發(fā)展烙印，通過(guò)對(duì)某地區(qū)建置沿革的研究，可以了解其歷史發(fā)展演變歷程。福建建置的沿革順序是“福建節(jié)度使福建宣慰使司福建布政使司” ，其對(duì)應(yīng)的朝代順序是（ ）A、秦朝一一唐朝一一明朝B、唐朝一一元朝一一明朝C、唐朝一一元朝一一清朝D、宋朝一一明朝一一清朝23、國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆認(rèn)為，中國(guó)古代史“前一段落為秦以前

11、的封建政治，后一段落為秦以后 的 郡 縣 政 治 ”。 以 下 對(duì) 這 兩 大 “ 政 治 ” 的 理 解 正 確 的 是 （）A、都是地方制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)日前者是貴族政治，后者是官僚政治C都以血緣為紐帶，實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中D都順應(yīng)了歷史潮流，維護(hù)了封建統(tǒng)治24、中國(guó)古代皇權(quán)專(zhuān)制日益強(qiáng)化，但始終存在許多制約皇權(quán)的因素，科舉制下士大夫階層的形成 內(nèi)閣制度的設(shè)立 ）相權(quán)的存在科舉制下士大夫階層的形成 內(nèi)閣制度的設(shè)立 ）AB 、AB 、C 、D、25、江蘇有一顯赫家族，世代珍藏著其祖上進(jìn)士及第時(shí)當(dāng)?shù)毓賳T前來(lái)賀喜時(shí)送來(lái)的條幅：“少年才俊光宗耀祖，天子門(mén)生惠及鄉(xiāng)鄰” ，這一條幅提供的信息不包括（

12、）A、早在漢代，這戶人家已成為名門(mén)望族日 文人在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位很高C當(dāng)時(shí)的皇帝和官員都很重視科舉考試D這一顯赫家族的祖先是通過(guò)科舉進(jìn)入仕途的26、史載明代內(nèi)閣“掌獻(xiàn)體可否，率陳規(guī)海，點(diǎn)檢題奏，票擬批答，以平允庶政”，清代軍機(jī)處“名臣賢相不勝屈指，類(lèi)皆小心敬慎，奉公守法。其弊不過(guò)有庸臣，斷不至有權(quán) 臣” ，這說(shuō)明兩者都（ ）協(xié)助皇帝處理國(guó)政代行丞相職權(quán)，正式統(tǒng)率六部防止大臣專(zhuān)權(quán)，強(qiáng)化君主專(zhuān)制擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)A、B 、C 、D 、27、易中天先生在帝國(guó)的終結(jié)一書(shū)中寫(xiě)道： “作為集權(quán)主義者，尤其是那些傾向于專(zhuān)制和獨(dú)裁的雄略之主 ，幾乎沒(méi)有一個(gè)人會(huì)認(rèn)為前朝的覆亡乃是因?yàn)檫^(guò)度的集權(quán)。他們只會(huì)得出相反的結(jié)論

13、。因此，他們吸取的教訓(xùn)，也只能是專(zhuān)制、專(zhuān)制、再專(zhuān)制，集權(quán)、集權(quán)、再集權(quán)。 ”漢武帝、宋太祖、明成祖采取的相似措施是（ ）A、沿用秦朝以來(lái)的郡縣制，加強(qiáng)中央集權(quán)日 設(shè)立新的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)，分割削弱相權(quán)C設(shè)立新的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)專(zhuān)制皇權(quán)D通過(guò)刺史制和行省制，加強(qiáng)官僚隊(duì)伍建設(shè)28、從漢至元，中央由三公九卿到三省六部制再到中書(shū)省、樞密院二府并重，地方由郡國(guó)并行到州縣兩級(jí)制，再到行省制度的創(chuàng)立，反映了（）A、中央政治制度發(fā)生了根本變化B 、中央集權(quán)制度不斷民主化的趨勢(shì)C中央集權(quán)制度不斷強(qiáng)化的趨勢(shì)D 、中央與地方權(quán)力日益增大的趨勢(shì)29、政體指一個(gè)國(guó)家的政權(quán)組織形式，即統(tǒng)治階級(jí)采取何種形式組織反對(duì)敵人、保護(hù)

14、自己的政權(quán)機(jī)關(guān)，也叫國(guó)家的根本政治制度。1840年以前的中國(guó)古代的政體，主要包括（ ）A、分封制與中央集權(quán)制B、宗法制與中央集權(quán).制C、郡縣制度與行省制度D、奴隸社會(huì)與封建社會(huì) TOC o 1-5 h z 30、假如某年雅典全國(guó)人口約 20萬(wàn)，自由民約為16.8萬(wàn)人，其中成年男性公民 4.5萬(wàn)人， 外邦人約3萬(wàn)人，奴隸約1萬(wàn)人。其中有權(quán)參加公民大會(huì)的人數(shù)是（）A、16.8萬(wàn)人 B 、4.5萬(wàn)人 C 、7.5萬(wàn)人 D 、8.5萬(wàn)人31、恩格斯說(shuō)：“在古希臘和古羅馬人那里，如果認(rèn)為希臘人和野蠻人、自由人和奴隸、公民和被保護(hù)人、羅馬的公民和羅馬的臣民（指廣義而言），都可以要求平等的政治地位，那么這在

15、古代人看來(lái)必定是發(fā)了瘋?！边@反映出那時(shí)的公民社會(huì)是（）A、平等社會(huì) B 、民主社會(huì)C 、等級(jí)社會(huì)D 、專(zhuān)制社會(huì)32、黑格爾指出：“中國(guó)人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古希臘人有一部分人 知道自己是自由的”。黑格爾實(shí)際上點(diǎn)出了中國(guó)與古希臘的政治制度分別是（）A、奴隸制、封建制B、分封制、民主法制 C君主專(zhuān)制、人民民主專(zhuān)政D 、君主專(zhuān)制、公民民主制33、下列對(duì)古代希臘羅馬政治制度的評(píng)述，正確的是（）古希臘民主政治中已初步體現(xiàn)出主權(quán)在民、集體統(tǒng)治和任期制等民主特征 古希臘的民主政治是小國(guó)寡民的產(chǎn)物，是一種狹隘的民主制 十二銅表法是為保護(hù)平民的利益而頒布的羅馬帝國(guó)之所以能維持長(zhǎng)久統(tǒng)治，跟羅馬法對(duì)

16、社會(huì)關(guān)系和矛盾的有效調(diào)節(jié)有重要關(guān)系A(chǔ)、 B 、 C 、 D 、34、公元67世紀(jì)是古代西方文明的成熟時(shí)期，而同時(shí)期的中華文明也取得了重大發(fā)展，這里的“成熟”和“重大發(fā)展”分別指的是（）A、羅馬法律建設(shè)形成完備體系；中央集權(quán)制度完善 日 羅馬法律建設(shè)形成完備體系；世襲制度被徹底廢除C 羅馬開(kāi)始頒行成文法；中央集權(quán)制度的確立D 羅馬開(kāi)始頒行成文法；世襲制度被徹底廢除35、古希臘、羅馬的政治機(jī)構(gòu)中，有公民大會(huì)、五百人會(huì)議、元老院、執(zhí)政官等，我國(guó) 古代西周出現(xiàn)了宗法制和分封制，這些機(jī)構(gòu)和制度說(shuō)明的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是（）A、地域決定政治B、都是為了維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治C統(tǒng)治階級(jí)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)團(tuán)體的控制D 、經(jīng)濟(jì)模式

17、決定政治手段36、“想?yún)⒓优銓張F(tuán)的公民按先后秩序依次進(jìn)入，直到既定的人數(shù)到齊為止開(kāi)庭審理前，陪審員對(duì)案件一無(wú)所知，他們了解整個(gè)案情、進(jìn)行判決的唯一依據(jù)是訴訟人的演說(shuō)陳述?！惫叛诺涞倪@一制度（）A、為后世提供了完備的司法程序B、表明公民只享有形式上的平等C、保證了案件判決的公平公正D、體現(xiàn)了其民主的運(yùn)作方式37、古希臘歷史學(xué)家希羅多得曾記述一名希臘人對(duì)波斯國(guó)王薛西斯講：“希臘人雖然是自由的，但他們并不是任何事情上都是自由的，他們受著法律的統(tǒng)治，他們對(duì)法律的畏懼 甚于你的臣民對(duì)你的畏懼?！边@段材料主要闡明了A、古希臘是民主政體的發(fā)祥地B 、波斯人非常贊賞希臘的制度C波斯當(dāng)時(shí)仍然實(shí)行君主專(zhuān)制D 、古

18、希臘的民主是建立在法制基礎(chǔ)上的38、“陶片放逐法”是雅典公民實(shí)行民主的一種重要方式。美國(guó)考古學(xué)家在希臘發(fā)現(xiàn)了刻有鐵米斯托克里（公元前5世紀(jì)雅典著名政治家，史書(shū)記載他曾被陶片放逐）名字的陶片190枚，辨認(rèn)字跡確定是由 14人刻寫(xiě)。由此可以看出“陶片放逐法”（）A、充分體現(xiàn)了公民的意志 日是審判民主敵人的最佳方式C實(shí)際上被少數(shù)人所控制D不能真正保障雅典的民主39、希臘民主制和羅馬法共同的本質(zhì)特點(diǎn)是A、都主張法律面前人人平等B 、都極力維護(hù)奴隸制C都特別保護(hù)男子的政治權(quán)利D 、外邦人均無(wú)政治權(quán)利40、“一個(gè)對(duì)政治毫無(wú)興趣的男人，我們不說(shuō)他是那種只掃自家門(mén)前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他當(dāng)作廢人。

19、”這是古希臘雅典政治家伯利克里的名言。你對(duì)這句話 的理解是（）他鼓勵(lì)公民積極參政雅典民主政治維護(hù)全雅典人的利益雅典民主政治是雅典大多數(shù)人的民主A、B 、C 、D 、第二部分非選擇題二、材料解析題（共 2題40分，其中41題22分，42題18分）41、“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂?！敝袊?guó)作為一個(gè)歷史悠久的多民族國(guó)家，在政治制度創(chuàng)新 方面多有建樹(shù)，而且其體系之完備、經(jīng)驗(yàn)之豐富、影響之深遠(yuǎn)都是世界上其他民族不可比擬的。（22分） 比擬的。（22分） 材料一刪圖一某朝郡縣示意圖圖二唐朝政府機(jī)構(gòu)示意圖圖三某朝行省示意圖材料二 （秦朝初年）“法令出一”，“天下之事無(wú)大小，皆決于上”。一一史記 材料三（明太祖）“

20、罷丞相不設(shè)，析中書(shū)省之政歸六部” 。一一明史圖二唐朝政府機(jī)構(gòu)示意圖圖三某朝行省示意圖材料四（清人趙翼說(shuō)）“國(guó)初，承前明舊制，機(jī)務(wù)出納，悉關(guān)內(nèi)閣；其軍事，付議政王大臣議奏。雍正年間，用兵西北兩路，以內(nèi)閣在太和門(mén)外，像直者多，慮漏泄事機(jī)，始設(shè)軍需 房于隆宗門(mén)內(nèi)，選內(nèi)閣中書(shū)之謹(jǐn)密者入直繕寫(xiě)。后名軍機(jī)處。地近宮廷，便于宣召?！遍芷仉s記 請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一中的示意圖，指出圖一、圖三反映的政治制度是我國(guó)歷史上哪兩個(gè)朝代開(kāi)創(chuàng)的？（ 2分）（2）圖二所示的政治制度的名稱(chēng)是什么？ （1分）它的創(chuàng)立有何作用？（4分）（3）材料二中的“上”是指誰(shuí)？ （ 1分）他在地方推行的行政制度是什么？（2分）你怎樣認(rèn)識(shí)秦

21、朝中央集權(quán)制度的積極影響？ （4分）（4）明清時(shí)期是中國(guó)專(zhuān)制時(shí)代的晚期，材料三、四所反映這一時(shí)期君主專(zhuān)制制度有哪些新的變化？ （4分）中國(guó)古代君主專(zhuān)制的發(fā)展演變趨勢(shì)是怎樣的？ （4分）42、古希臘文明是整個(gè)西方文明的源頭，希臘人在思想上建構(gòu)了西方，而羅馬人則按照希臘人的設(shè)計(jì)圖紙?jiān)诂F(xiàn)實(shí)中建構(gòu)了西方，所以人們說(shuō)“光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬”。 （ 18 分）閱讀材料，回答問(wèn)題：材料一 我們的制度之所以被稱(chēng)為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上是平等的；讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員，而是他們所具有的真正才能

22、。任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞。在我們這里，每一個(gè)人所關(guān)心的，不僅是他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國(guó)家的事務(wù)；就是那些最忙于他們自己的事務(wù)的人，對(duì)于一般政治也是很熟悉的。我們雅典人自己決定我們的政策，或者把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻?，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為言論和行動(dòng)間是沒(méi)有矛盾的；最壞的是沒(méi)有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊?，就冒失開(kāi)始行動(dòng)。這一點(diǎn)又是我們和其他人民不同的地方。 摘自伯利克里“在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)”材料二 羅馬在其政治原則方面最偉大的建樹(shù)是認(rèn)真地制定法典。羅馬法提供了對(duì)于帝國(guó)任何地區(qū)的公民都適用的普遍法律系統(tǒng)，這便利了商業(yè)的發(fā)展。羅馬的法學(xué)家們仔細(xì)地構(gòu)筑了通用的法律準(zhǔn)則這為特殊的民事和刑事案件提供了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，這是歷史上最普遍適用的法律系統(tǒng)之一。羅馬法律主要集中于保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)和家庭穩(wěn)定。它也保存了一些重要的法律概念。在羅馬人的觀念里，法律應(yīng)該是不斷發(fā)展的，以適應(yīng)變化的情況，但不要變動(dòng)太大。要用法律和客觀的判斷而不是個(gè)人的心血來(lái)潮來(lái)調(diào)和社會(huì)的各種關(guān)系。羅馬法律也促進(jìn)了普遍意義上的公平。一一皮特 N 斯特恩斯等著全球文明史（ 第三版 ） 材料三 現(xiàn)代資