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文檔簡介

1、美術(shù)鑒賞羊，作為馴養(yǎng)的動物是當(dāng)時人們生活資源的重要來源，人類可親的對象。尤其是對原始人類來說，還有什么東西比又肥又大的羊能使其感到美呢?所以說，“美”與“不美”是人們看待美術(shù)作品甚至是生活中各種事物的最原始，最基本的情感。通過這樣一種樸素的情感，人們擺脫了像動物一樣無意識的、被自然所左右的狀態(tài)，有目的的去創(chuàng)造各種美好的事物（當(dāng)然也包括我們的美術(shù)作品），從而不斷的改造我們的生活，提高生活的質(zhì)量。.“美”并不是憑空產(chǎn)生的，而是源于人們的生活實(shí)踐。.“美”的觀念與相應(yīng)形式美法則的產(chǎn)生是長期的歷史積淀的結(jié)果?？磿械挠雷郑f明一下這個永字為什么看著比較舒服？（比如：重心、對稱、平衡.方面思考一下） 舞

2、蹈文彩陶盆 新石器時代陶質(zhì)彩繪。器高14.1cm,口徑29cm。陜西半坡出土的人面魚紋彩陶盆鳥紋瓶（馬家窯文化石嶺下類型 ) 三足圜底彩陶缽（老官臺文化） 大鋸齒紋彩陶盆（仰韶文化）明 黃梨花鏡匣商周青銅器商 青銅器 周 青銅器青銅器身的紋飾（饕餮紋）宋 趙孟堅(jiān) 水仙圖卷局部清 鄭板橋 石壁蘭竹圖 在藝術(shù)手法上，鄭板橋主張“意在筆先”，用墨干淡并兼，筆法疲勁挺拔，布局疏密相間，以少勝多，具有“清癯雅脫”的意趣。 宋 范 寬 雪景寒林圖 雄杰 渾厚 元 倪 瓚 漁莊秋霽圖 倪瓚平實(shí)簡約的構(gòu)圖、剔透松靈的筆墨、幽淡荒寒的意境，對明以后的文人畫家產(chǎn)生很大的影響。 清 石濤 梅花圖 石濤還講求氣勢。他筆情恣肆，淋漓灑脫，不拘小處瑕疵，作品具有一種豪放郁勃的氣勢，以奔放之勢見勝 明 徐 渭 墨葡萄圖軸 徐渭的萄葡圖純以水墨寫葡萄，隨意涂抹點(diǎn)染，任乎性情。畫藤條紛披錯落，向下低垂。 其畫面上所呈現(xiàn)的那種亂頭粗服的美，較之元代畫家的逸筆草草，更具有一種野拙的生機(jī)力感。正如他自己所說： “信手拈來自有神”， “不求形似求生韻”。 美的生活再現(xiàn)在我們的生活中美是無處不在的，人們在長期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造的環(huán)境，所以我們要學(xué)會認(rèn)識這些美好的事物，才能更好的生活。鑒賞好的美術(shù)作品可以培

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