2023年最新的蘇州耦園導(dǎo)游詞

1、第 PAGE26 頁 共 NUMPAGES26 頁2023年最新的蘇州耦園導(dǎo)游詞 篇一：蘇州耦園導(dǎo)游詞_完美奉獻(xiàn)版 【概述】耦園座北朝南，三面環(huán)水。南沿小新橋巷，大門面水，有河埠駁岸碼頭，一條沿河小路筆直地伸展出去，連著西面的人家；北臨小柳枝巷，后門設(shè)有私家碼頭，東接內(nèi)護(hù)城河，如今依然櫓聲裊裊。再東面已經(jīng)是城垣的殘跡，野樹遮擋了外面的駁船和市井的嘈雜。在這不顯山漏水的市井之間、簡(jiǎn)陋的民居周圍，耦園如幽蘭般沉浸在自我芬芳的簡(jiǎn)潔文雅里，像它的主人一樣孤芳自賞，自我滿足于個(gè)人生活的甜蜜和安謐中，像蘇州古城一樣永遠(yuǎn)的遺世獨(dú)立，保留著最鮮明的個(gè)性和最豐富的內(nèi)涵，就象貝聿銘先生所說“有明遺構(gòu)”。三百年來，

2、耦園安靜而泰然地迎送著它的主人。清初這里原是仕人陸錦歸還故里后建造的涉園，名取自淵明的歸去來辭， “園日涉以成趣”，體現(xiàn)了主人游園時(shí)不斷追求、品味日常生活的情趣；到了同治年間(公元1874年)安徽巡撫沈秉成抱病下野，偕愛妻退隱，請(qǐng)了當(dāng)時(shí)有名的畫家顧紜在涉園的基礎(chǔ)上拓展開辟，這樣就形成了今天的耦園。 偏于一隅，“枕波雙隱”，“耦園住佳耦，城曲筑詩城”。取名“耦”，通“偶”，即指佳偶連理，又道出了整個(gè)園宅的特征，布局上中軸對(duì)稱、東西對(duì)應(yīng)。耦園，摒棄了世間的紛擾，匯聚了自然的精華，流連于“詩酒聯(lián)歡”、吟風(fēng)誦月的風(fēng)流歲月里，靜默在潛心修道、書生意氣的自在中，還幸福在鴛夢(mèng)溫暖、兩兩相隨的神仙日子里。如今

3、雖然佳偶不再，但詩城已然。我們剛才看到門外跨街的石坊上，有磚刻門額“耦園”兩字，一面為隸書，一面為篆書，是園主沈秉成孫子的好友、近代書法家周退密先生所書，古樸、典雅、沉靜，正符合了耦園的基調(diào)。大家再注意看耦園的大門，簡(jiǎn)單而堅(jiān)固的石門框內(nèi)竟然不是木制的門板，而是用上等的竹片拼制髹漆而成。細(xì)密的交織中把沉澀剔除了，鮮動(dòng)活潑的生活情趣躍然而出，男耕女織、夫妻和諧的生活氣息越發(fā)濃厚了。 “游覽路線” 【穿過“平泉小隱”天井，來到轎廳中央平面圖前】大家看這幅耦園全景圖，園子不大，占地面積0.8公頃，中央部分有明顯的南北中軸線，從水碼頭開始，依次為門廳、轎廳(我們現(xiàn)在的位置)、大廳和樓廳，整個(gè)住宅區(qū)帶有明

4、顯的仕宦第宅的傳統(tǒng)特點(diǎn)。 在布局上，“以樓環(huán)園，以水環(huán)樓”；同時(shí)暗合“偶”宇，東西花園相互對(duì)應(yīng)。東花園以中心的黃石假山為主景，高拔峻挺，是涉園的遺存，也是蘇州古典園林里最著名的黃石假山；西花園則以湖石構(gòu)景，綿延舒展。同時(shí)，在個(gè)體建筑上也有樨廊、筠廊之間，雙照樓、聽櫓樓之間，吾愛亭、望月亭之間等等兩兩呼應(yīng)，或東西、或南北、或上下、或明暗、或高低等不一而足。 由于歷史上耦園多次被毀，文革期間淪為工人宿舍，八十年代重新整修，基本保留了原來的建筑框架，但就整個(gè)園林來說，住宅部分藝術(shù)性略顯薄弱。就像我們看到天井的門樓上，已沒有太多的裝飾，西邊的風(fēng)穿牡丹，東邊的孔雀開屏，除了多了一層富貴氣之外，好像和“平

5、泉小隱”也不甚和諧.“平泉”原指唐朝高官李鄴侯的別墅，后通指隱居場(chǎng)所；“小隱”則隱于野，說出了園主遠(yuǎn)離廟堂、浪逐江湖的心愿。寄情山林，從晉開始直以來是文人在戰(zhàn)爭(zhēng)頻召仍、黨權(quán)爭(zhēng)霸、政治主張難以實(shí)施的情況下采取的一種以退為守的內(nèi)斂的生活方式。桃花源的創(chuàng)造，烏托邦的具像構(gòu)造，以一種出世的心情去過人世的生活。在城市重文明發(fā)達(dá)的時(shí)代，人力物力疊山理水在家中，坐擁山林的自然美景，同時(shí)享受詩文酬唱的風(fēng)雅。 親愛的朋友，在轎廳里，稍事休息，消除一下旅途的疲勞，進(jìn)入園主在坊里隙地為我們準(zhǔn)備的“城 市山林”。 【北行進(jìn)入大廳載酒堂】高大爽潔，大廳巍然，面對(duì)門樓上“厚德載?！钡臏亓冀逃?xùn)。這里原是主人會(huì)客、宴聚、議事

6、、儀禮的主要場(chǎng)所。雖然這一套清式的紅木家具是從別處收集而來，倒也莊嚴(yán)合體。而大堂名為“載酒”卻別有心情了。匾額是東花園落成后，沈秉成邀眾友慶賀，李鴻裔欣然題寫的：東園藻成，同仁燕集斯堂，遂以載酒顏之，蓋取唐人東園載酒西園醉濤意也。而在1993年重建之后，王西野先生順著這層意思，借陸游先生詞句“載酒園林，尋常巷陌”，附會(huì)成一對(duì)聯(lián)懸掛中堂：東園載酒西園醉，南陌尋花北陌歸。雖然是朱門快事，斗酒詩百篇，不只有少了政治侵軋之后才能享受到的徹底的心靈自由嗎這不正是園主孜孜以求的平常里弄里的百姓生活嗎抱柱聯(lián)上“左壁觀園右壁觀史，西澗種柳東澗種松”和堂前東西兩側(cè)小門的門額“載酒”、“問字”相呼應(yīng)，我想這可能是

7、園主規(guī)劃住宅功能的總體理念吧：東園以宴樂賞景雅聚為主，西園以靜修著述藏書為主，承繼了蘇州古典造園以輝映自然和人文精神的一貫傳統(tǒng)。 “觀之不足”一直是園林審美過程中最大的妙處和難處，尋字外之意，景外之致，才能幫助我們正確領(lǐng)略園林的東方魅力。所以大家不妨細(xì)想，主人載酒肯定不會(huì)為了買醉，實(shí)寫酒事，虛指酒外之興。正如歐陽修先生“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，“載酒”原來為了流連山水間，難怪東花園主要觀景點(diǎn)取名“山水間”、實(shí)至名歸，把載酒的謎底揭了。從這一點(diǎn)又再次證明了耦園在設(shè)計(jì)過程中文人山水的特點(diǎn)，耦園充分體現(xiàn)了園林布局上的因果對(duì)應(yīng)、前后連貫和融會(huì)貫通。 【樓廳院中】最后一進(jìn)一般為家眷居住的地方。

8、小院安靜而綠意盎然，植有桂花和玉蘭等樹，扣“金玉滿堂”之意。而門樓是清代舊物，可惜在文革中遭毀，依稀可辨的磚刻細(xì)膩精雅，場(chǎng)景一派清新自然，“詩酒聯(lián)歡”的主題表現(xiàn)很具體，完全不像一般的深宅大院到處是詩書禮儀的規(guī)范教訓(xùn)，顯示了主人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱情，和夫妻相隨、遠(yuǎn)離塵俗，幸福的家庭生活。 特別提的是整個(gè)樓廳的建筑為二層，呈凹型。兩邊分別和東西側(cè)樓相通，往東可達(dá)東花園的補(bǔ)讀舊書樓以及最東端的雙照樓，這一部分也呈凹型；西行沿樓便是西花園的藏書樓，曲折凹型。整體連貫一氣，俗稱“走馬樓”。磚刻門樓、風(fēng)火墻、走馬樓都是徽派建筑特有的。主人原為安徽巡撫，自然受其影響，同時(shí)徽商自明中葉勢(shì)力遍及全國(guó)各地，徽派文化成

9、為一時(shí)的風(fēng)尚。而這里的走馬樓依據(jù)住宅東西分配的特點(diǎn)，不像經(jīng)常所見的四方型圍廊，而是在北墻處曲折有序、錯(cuò)落有致、蜿蜒伸展，跨度長(zhǎng)達(dá)四十米，把東西花園的景色盡收眼底，形成了耦園一大特色。 【東循廊前往東花園，小天井內(nèi)】這里是中廳與東花園之間的過渡空間，我們可以注意到由中軸線到東花園的審美視角在漸次敞開，身后的院墻壁立，而向東的樨廊，且割且聯(lián)，山體若隱若現(xiàn)，社會(huì)生活在墻之后，個(gè)體生命體悟就在眼前；空間由實(shí)而虛，漸人佳境。而這里又有一小體量的“無俗韻軒”分割空間為二，南面在廢墟上現(xiàn)辟為盆景園，北部幾座太湖峰石清白兀立，掩映在濃郁墨綠的桂花叢中，盡顯嫵媚之姿；中有一布滿纖細(xì)的浮雕的鼓墩石，原為主人放置蘭

10、花的花座；旁有一拙樸的石條矮矮地橫在兩石之上古松之下，想必是主人興之所至操琴的地方。四時(shí)不同,蘭桂馨香飄然人室，催發(fā)主人雅興，細(xì)聽松子落地，和以高 山流水，不亦樂乎! 無俗韻軒內(nèi)南望，三扇冰裂紋的窗戶在黯淡的室內(nèi)織起了一張思想的網(wǎng)，宜靜定，宜小聚，宜清樂，宜雅談，而作壁上觀，推窗即成三幅綠意盎然的詩畫作品，特別是月正中天，光輝落在樹梢時(shí)，此情此景，饒有禪機(jī)。匾額清麗秀雅，是中國(guó)最后一位秀才蘇局仙老人手題的。在東側(cè)外墻鑲嵌了一扇半透明的花窗，四角有雙魚、蝙蝠圖案，四方的窗內(nèi)中置梅花圖形，鋪滿萬字裝飾變體，中放四扇方形明窗，吉祥的圖形象征相濡以沫、高潔、幸福的愛情生活。當(dāng)時(shí)的女主人湖州才女嚴(yán)永華親

11、書“耦園住佳耦，城曲筑詩城”，橫批：枕波雙隱。典出世說新語孫子荊歸隱山林，欲枕石漱流，作狂狷態(tài)。這里一語雙關(guān)，既形象地描繪了江南流水人家的家園特征，又暗示夫妻雙隱，可謂才情雙絕。 軒南北一空?qǐng)@一實(shí)墻，虛實(shí)對(duì)比。前面的門廊連接中部和東部，既便利雨日烈陽下的行走，又可稍作停頓，同時(shí)又成為游園的序曲，城曲詩情的發(fā)軔。 【由樨廊北行，經(jīng)藤花舫、儲(chǔ)香館，到城曲草堂】游廊曲折環(huán)合，連接著各個(gè)主要觀景點(diǎn)。西面秋陰丹桂芬芳，故稱樨廊；樨，木樨，桂花的別稱，因?yàn)闃涓蓴嗝娴哪贻喨缦菆D紋。東面相應(yīng)的叫筠廊，早春新生之竹謂之“筠”。利用城曲草堂的門廊和南部聽櫓樓、魁星閣之間的走道，引導(dǎo)我們從不同方位、不同季節(jié)去欣賞

12、位于中央位置的山水主景。 這一部分曾經(jīng)是清初涉園的位置，黃石假山、受月池、宛虹杠小橋是當(dāng)時(shí)的遺存；耦園主人購(gòu)得該園后，在原有的建筑廢墟上精心設(shè)計(jì)，根據(jù)山水特征重新安排了亭臺(tái)樓閣，退居四周，盡量控制體量，與原有風(fēng)格渾然一體，形成了今天的格局。所以大家注意看，西側(cè)樨廊拐角處巧妙地安排了藤花舫，山陰廊側(cè)，小巧玲瓏，不失為初春紫藤入畫、盛夏藤陰下午后小憩的絕妙場(chǎng)所，同時(shí)主人引莊子“不系之舟”的遐想，“無所求，飽食而遨游”，閑散自在之情油然而生；我們身后沿著北墻的就是走馬樓的東面延伸部分，曲尺形，各有名頭。樓下先是儲(chǔ)香館。因?yàn)槭切『^書的地方，為勉勵(lì)他們勤奮苦讀獲取露功名，“蟾宮折桂”，光宗耀祖，故借每

13、年金秋桂雨飄香舉行鄉(xiāng)試的來由，命名為“儲(chǔ)香”待放，殷切希望自己的孩露子脫穎而出。城曲草堂、安樂國(guó)、還硯齋，樓上的補(bǔ)讀舊書樓、雙照樓作為宴客、休憩、讀書、詩畫的主要場(chǎng)所。草堂名取唐朝詩人李賀的詩：“女牛渡天河，柳煙滿城曲”，訴說園主夫婦如牛郎織女得三生緣相聚人間，園門前河埠頭上的依依楊柳柔情似水，柳絮綺麗如夢(mèng)常在，園主對(duì)生活的知足略見一斑了，于是更毅然決然放棄名利場(chǎng)，鉆進(jìn)溫柔鄉(xiāng)、“安樂國(guó)”，天上人間只在今朝矣。在盡頭的還硯齋清凈澹泊，“閑中覓伴書為上，身外無求睡最安”，乾嘉時(shí)期書法四大家之一的劉墉的題聯(lián)真是恰到好處。登樓現(xiàn)在補(bǔ)讀舊書樓設(shè)有評(píng)彈小曲，錚錚絲弦、溫婉吳語，倒也和水鄉(xiāng)情調(diào)貼切，雙照樓的

14、茶社引入了城根的搖船和外護(hù)城河的汽笛，市民的行色和遠(yuǎn)方朋友的音信，撇去道家王僧襦的思辯：道之所貴，空有兼志，行之所貴，真假雙照。在日月雙照的樓里，園內(nèi)外、心內(nèi)外的感觸也融在一杯清茶里了。整個(gè)建筑基調(diào)一致，正如草堂里的一副對(duì)聯(lián)所寫：臥石聽濤滿松色，開門看雨一片蕉聲，有聲有色的極致享受好像只有在自然的天籟里精神的空靈里才能得到。 也許大家會(huì)覺得疑惑的是，為什么安樂國(guó)的地板和補(bǔ)讀舊書樓的樓板都是素面朝天沒上油漆 其實(shí)，原因在于木板都為杉木所制，有吸潮濕的作用，上漆后吸濕作用就被破壞了，用職權(quán)，所以保留原樣，反而古意盎然。第二，我們?cè)谶@里可以見到不少瓷畫座屏和掛屏，色澤清晰艷麗，不同于常見的大理石掛屏

15、，也因?yàn)榻蠚夂虺睗?，保存紙質(zhì)軸畫不易，其實(shí)人物山水為題材的制瓷業(yè)十分發(fā)達(dá)和流行，鑲上紅 木或者銀杏木的鏡框，成為新的室內(nèi)墻面裝修的材料。第三，留心書畫的朋友可能已經(jīng)注意到這里保存了很多乾嘉書畫名家的真跡。翁方綱、劉塘，粱同書、王文治書法四大家與園主家淵源很深，交情不淺，再望前走，筠廊的東側(cè)墻壁上還有一塊王文治的掄元圖石碑，主題以“立身固不必以科舉名重”與園林立意并行。 【從城曲草堂沿筠廊南行，過望月亭、吾愛亭，到山水間】我們剛才所走的路線完全以中央的黃石假山為視線轉(zhuǎn)移，遠(yuǎn)近迂回的過程把一座假山能呈現(xiàn)出的各種山 體姿態(tài)一一呈現(xiàn)出來了。從草堂月臺(tái)前南望，黃石以橫向?qū)?，形成水平方向的曲線延展，山

16、勢(shì)東高西低，西部形成一山谷，桃?guī)Z成為主山的的余脈，平緩漸止于藤花舫，在蹬道委蛇向上處，小塊黃石豎向漸次排列，愈上愈險(xiǎn)，而間雜的樹木也都在低處修剪成向下?lián)u曳的形態(tài)，直至峰頂全然傲視一切奮力刺向天空；轉(zhuǎn)到受月池端望月亭里，“受月”池中月到波心顯其幽深，山峰因溪更顯其高聳，這時(shí)對(duì)岸的假山一副桀桀峻挺的樣子，縱向節(jié)理發(fā)達(dá)異常臨深淵的懸崖峭壁，高遠(yuǎn)莫測(cè)；如果順著池水由東北望西南，藤蘿野枝婆娑水面，卻生發(fā)幽情；在從山水間水閣北望，中國(guó)山水畫的斧劈皴法清晰可辨，沿坡上蹬道，把絕壁、懸崖、峽谷、峰洞、山頂平臺(tái)等山脈的自然形態(tài)刻畫逼真。該山是涉園的遺物，傳為造園名家張南陽所作，代表了黃石假山的最高水平，與蘇州環(huán)

17、秀山莊的湖石假山并稱蘇州假山之冠。 園中唯一的一座橋宛虹杠就在眼前，使人聯(lián)想起紅欄曲水的歡快，仁者仰止的故事。區(qū)別于平常所見的纖橋似的平梁飛虹，這是座高架橋；區(qū)別于其他的平靜委婉，這座橋多了一點(diǎn)臨淵嘯唱的志氣。 我們所在的這座水閣，凌水歇山建筑，外墻塑有松鶴延年、柏鹿富貴的浮雕，內(nèi)置有大型杞梓木“歲寒三友”落地罩，圓雕、透雕，刀法渾厚、筆力倉(cāng)健，與醉翁之豪情、寄山水之逸趣融為一體，成為耦園的鎮(zhèn)園之寶。遙想當(dāng)年沈秉成夫婦臨流照影，昆曲清唱，情動(dòng)山水，恰似神仙美眷。 除了在布局上的陰陽對(duì)應(yīng)，雙照樓與山水間高低錯(cuò)落、聽櫓樓與魁星閣成雙成對(duì)、吾愛亭與望月亭前突后退之外，在建筑安排上，還顯示出園主對(duì)道教

18、的濃厚興趣。這里的“便靜宦”明顯地帶有道教色彩?；?，本指東北角，后通指角落，便靜直指虛境；而“魁星閣”本來就是祭祀文曲星的地方。 從這里向西看，一帶樨廊錯(cuò)落開有漏明花窗。它們的特別之處是建園的時(shí)代特征造就的幾扇富有歐式風(fēng)情的漏窗。一種是富有流動(dòng)感的月過浮云，中間一輪滿月，四周瑞云奔涌，裝飾感很強(qiáng)；另外是出現(xiàn)了幾扇圓形的花窗，幾乎類似于哥特式建筑門廊上的火焰式、玫瑰式的裝飾圖案，這種特征肯定和歐風(fēng)東漸關(guān)系密切，在這里直接反映出來了。 【沿樨廊折向中部，在向西花園，織簾老屋前】西花園以藏書樓、書房為特征，突出書齋與庭院的有機(jī)結(jié)合。把整體環(huán)境以織簾老屋為中心，與東花園的山水游賞體驗(yàn)相區(qū)別，利用湖石的

19、纖巧柔媚、古木的深沉濃蔭，創(chuàng)造出安寧、圓熟的胸壑山水，“風(fēng)篁類長(zhǎng)笛，流水為鳴琴”。在東花園載酒勝賞之后，西花園醉在精神的豐滿，也許間雜著露臺(tái)花街上瓶(平)升三戟(級(jí)) 的仕途幻想，飄過東面“鶴壽”亭羽化登仙的酣夢(mèng)。也許南朝高土沈麟之可以做個(gè)榜樣，織簾謀生，著述課徒，園主的，心情是復(fù)雜的，但是瀟灑散淡的生活卻真切地表現(xiàn)在整個(gè)的氣氛里。 建筑屬鴛鴦廳形式，根據(jù)季節(jié)、光線、溫度不同，夏秋在北廳，冬春在南廳。其北就是貫穿全園的走馬樓的西部，是園主的藏書樓，有一口古井，似與受月池相呼應(yīng)。 【總結(jié)】綜觀全園，耦園的兩大主題隱與愛相得益彰，總體對(duì)稱和細(xì)部處理結(jié)合完美。而且，園內(nèi)的精致并非完全的封閉。大家如果

20、注意的話，可以看到在東；花園樨廊盡頭有耦園的私家碼頭，歷史上，拙政園、耦園的主人經(jīng)常乘船來往，兩家風(fēng)光一家賞。同時(shí)，在耦引的幾個(gè)角落都建有樓閣，墻外的風(fēng)光與院內(nèi)的風(fēng)景相互連接，使耦園隱而知天下事，保持著江南人家的平常心在某種意義上講，耦園儼然是蘇州現(xiàn)存最具地域特色的古典園林了。 【本為前言的后述】從東園停車場(chǎng)，走倉(cāng)街，抵達(dá)耦園門廳。狹窄的礫石路兩手臂寬，一溜青瓦白墻的民居等身高，幾條平直的運(yùn)河幾千年來就這樣靜靜地淌著，在一個(gè)個(gè)的水碼頭前傳送著歡樂的、傷悲的、外面的世界里的消息。從城市到民居，從街坊到園林，從園林到心里，耦園，保留著蘇州古城特有的車船并行的交通、 “枕河人家”的水鄉(xiāng)建筑特征和濃厚

21、的士大夫私宅特點(diǎn)。 從停車場(chǎng)沿著倉(cāng)街到這里的這段路程，城市的喧鬧遠(yuǎn)了，人頭攢動(dòng)少了，濃艷的招牌沒了，匆忙的身影定了，世故的眼神消失了；城市越來越安靜，沿街的民居越來越少粉飾，簡(jiǎn)單而質(zhì)樸就適合鄰居的一聲問好，居民或坐或立文靜中永遠(yuǎn)在平靜的臉上帶著一點(diǎn)笑意，清瘦的老人的臉像一個(gè)輕波漸遠(yuǎn)的池塘蘇州古城的城市印象像一幅水墨畫不刻意于迷幻眼睛的五彩，像一托青白瓷的筆洗在筆墨的洗滌中帶著文人城市的烙印，像棵千年古樟扎實(shí)于大地香在骨里，像一株丹桂縹緲在八明的中秋月色里 蘇州古城特有的根深蒂固的閑適散淡的氣息越近耦園越覺濃厚，自然地，我們得放慢腳步，得輕聲說話，得笑得文雅。 耦園處于平江古城保護(hù)區(qū)的腹地，蘇州

22、人用二干五百年創(chuàng)造出的特有的城市面貌、城市韻律、城市文化，反過來,無時(shí)無地不關(guān)照著生于斯長(zhǎng)于斯的蘇州人.一句俗話，蘇州是有味道的，蘇州人是有味道的，耦園是有味道的。不追求形式上的奇巧，更多的精心于心靈安適，從這個(gè)意義上說，耦園正是這塊深厚的城市文化土壤上開出的奇葩!那今天來到這里的各位朋友，走過這段時(shí)空交織的路，捕捉到的這個(gè)味道會(huì)是什么呢 篇二：蘇州園林導(dǎo)游詞 各位游客大家好，歡迎到蘇州游覽觀光。我是大家的導(dǎo)游員小賈，在接下來的旅程中將由我和大家共同度過 在游覽的過程中，希望各位能積極配合我的工作，我也會(huì)盡全力為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，在此小賈先謝過給位了。 我們今天要游覽的景點(diǎn)是蘇州園林，提到它

23、呢我想問一個(gè)問題：蘇州園林是園林嗎？大家會(huì)想：小賈你問的問題好沒水平啊,如果蘇州園林不是園林，那我們?nèi)ツ挠瓮姘?？各位其?shí)啊，蘇州園林真不是園林，它是指中國(guó)蘇州城內(nèi)的園林建筑，是一個(gè)統(tǒng)稱，主要以私家園林為主，其歷史可以追溯到春秋時(shí)期的吳國(guó)。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處。在1997年，以拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊為代表的蘇州古典園林被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)。 好了游客朋友們，現(xiàn)在呢我們就來到了拙政園。它與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園合稱為我國(guó)“四大名園”，被譽(yù)為“天下園林之母”，始建于1509年，據(jù)傳它的建造者王獻(xiàn)臣在建園之初,曾請(qǐng)吳門畫派的代表人物文徵明為其設(shè)計(jì)

24、藍(lán)圖,形成以水為主、近乎自然風(fēng)景的園林。王獻(xiàn)臣死后，他的兒子一夜豪賭，將園輸給了他人。各位從園門進(jìn)來呈現(xiàn)在我們眼前的便是東花園。入園后，首先映入眼簾的是東花園的主廳“蘭雪堂”?！疤m雪”二字出自李白的詩句“春風(fēng)灑蘭雪”，廳堂中間屏門上有一幅漆雕畫，是拙政園的全景圖。大家請(qǐng)看，拙政園分為三個(gè)部分：東部，曾取名為“歸園田居”，以田園風(fēng)光為主；中部，稱為“復(fù)園”，以池島假山取勝，也是拙政園的精華所在；西部，稱為“補(bǔ)園”，以清代建筑為主。整個(gè)院子沒有明顯的中軸線，也不對(duì)稱，但錯(cuò)落有致，近乎自然，是蘇州園林中布局最為精巧的一座。 各位走出了蘭雪堂，迎面而來的是一組太湖石假山。這塊名為“綴云峰”的假山高聳在

25、綠樹竹蔭中，與西側(cè)形狀怪異的石峰并立，叫做“聯(lián)壁”。走到這里我們可能都會(huì)聯(lián)想到紅樓夢(mèng)中大觀園進(jìn)門處的假山，是不是和這座假山極為相似。 游客朋友們走出了東花園，我們便來到了中園。中園是拙政園的主體部分和精華所在?？傮w布局以水池為中心，四周分布著高低錯(cuò)落的建筑物。從東面看，一山高過一山；從南面看，一山連接一山；從西面看，一山壓倒眾山，體現(xiàn)了一種“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的意境。各位請(qǐng)跟我走，我們面前的這座亭子叫作“悟竹幽居”。此亭俗稱“月到風(fēng)來亭”。是一座方亭，4個(gè)圓洞門使人聯(lián)想到十五的月亮。站在其中向外看，猶如四個(gè)巨大的鏡框鑲嵌著蘇州園林一年四季的風(fēng)光。亭內(nèi)有文征明的書額和對(duì)聯(lián)：“爽借清

26、風(fēng)明借月，動(dòng)觀流水靜觀山?！?看過了東園田園風(fēng)光，欣賞過了中園的池島假山勝景，最后我們來到了西園。西花園的主體建筑 “卅（sa）六鴛鴦館”和“十八曼陀羅花館”是鴛鴦廳結(jié)構(gòu)。從外面看是一個(gè)屋頂，里面是四個(gè)屋面；從里面看是一個(gè)大廳，南北分為兩個(gè)客廳，北面客廳是夏天盛涼用的，南面客廳是冬天取暖用的。 游客朋友們，接下來大家可以在此拍照留念，咱們30分鐘后集合，謝謝大家！ 注：其歷史可以追溯到春秋時(shí)期的吳國(guó)（建都姑蘇時(shí)（公元前514年），形成于五代，成熟于宋代，興旺于明代，鼎盛于清代） （2023年，滄浪亭、獅子林、耦園、藝圃和退思園作為蘇州古典園林的擴(kuò)展項(xiàng)目也被列為世界文化遺產(chǎn)。） 篇三：蘇州耦園導(dǎo)

27、游詞 園座北朝南，三面環(huán)水。南沿小新橋巷，大門面水，有河埠駁岸碼頭，一條沿河小路筆直地伸展出去，連著西面的人家;北臨小柳枝巷，后門設(shè)有私家碼頭，東接內(nèi)護(hù)城河，如今依然櫓聲裊裊。再東面已經(jīng)是城垣的殘跡，野樹遮擋了外面的駁船和市井的嘈雜。在這不顯山漏水的市井之間、簡(jiǎn)陋的民居周圍，耦園如幽蘭般沉浸在自我芬芳的簡(jiǎn)潔文雅里，像它的主人一樣孤芳自賞，自我滿足于個(gè)人生活的甜蜜和安謐中，像蘇州古城一樣永遠(yuǎn)的遺世獨(dú)立，保留著最鮮明的個(gè)性和最豐富的內(nèi)涵，就象貝聿銘先生所說 有明遺構(gòu) 。三百年來，耦園安靜而泰然地迎送著它的主人。清初這里原是仕人陸錦歸還故里后建造的涉園，名取自淵明的歸去來辭， 園日涉以成趣 ，體現(xiàn)了

28、主人游園時(shí)不斷追求、品味日常生活的情趣;到了同治年間(公元1874年)安徽巡撫沈秉成抱病下野，偕愛妻退隱，請(qǐng)了當(dāng)時(shí)有名的畫家顧紜在涉園的基礎(chǔ)上拓展開辟，這樣就形成了今天的耦園。 偏于一隅， 枕波雙隱 ， 耦園住佳耦，城曲筑詩城 。取名 耦 ，通 偶 ，即指佳偶連理，又道出了整個(gè)園宅的特征，布局上中軸對(duì)稱、東西對(duì)應(yīng)。耦園，摒棄了世間的紛擾，匯聚了自然的精華，流連于 詩酒聯(lián)歡 、吟風(fēng)誦月的風(fēng)流歲月里，靜默在潛心修道、書生意氣的自在中，還幸福在鴛夢(mèng)溫暖、兩兩相隨的神仙日子里。如今雖然佳偶不再，但詩城已然。我們剛才看到門外跨街的石坊上，有磚刻門額 耦園 兩字，一面為隸書，一面為篆書，是園主沈秉成孫子的

29、好友、近代書法家周退密先生所書，古樸、典雅、沉靜，正符合了耦園的基調(diào)。大家再注意看耦園的大門，簡(jiǎn)單而堅(jiān)固的石門框內(nèi)竟然不是木制的門板，而是用上等的竹片拼制髹漆而成。細(xì)密的交織中把沉澀剔除了，鮮動(dòng)活潑的生活情趣躍然而出，男耕女織、夫妻和諧的生活氣息越發(fā)濃厚了。 游覽路線 【穿過 平泉小隱 天井，來到轎廳中央平面圖前】大家看這幅耦園全景圖，園子不大，占地面積0.8公頃，中央部分有明顯的南北中軸線，從水碼頭開始，依次為門廳、轎廳(我們現(xiàn)在的位置)、大廳和樓廳，整個(gè)住宅區(qū)帶有明顯的仕宦第宅的傳統(tǒng)特點(diǎn)。 在布局上， 以樓環(huán)園，以水環(huán)樓 同時(shí)暗合 偶 宇，東西花園相互對(duì)應(yīng)。東花園以中心的黃石假山為主景，高

30、拔峻挺，是涉園的遺存，也是蘇州古典園林里最著名的黃石假山;西花園則以湖石構(gòu)景，綿延舒展。同時(shí)，在個(gè)體建筑上也有樨廊、筠廊之間，雙照樓、聽櫓樓之間，吾愛亭、望月亭之間等等兩兩呼應(yīng)，或東西、或南北、或上下、或明暗、或高低等不一而足。 由于歷史上耦園多次被毀，文革期間淪為工人宿舍，八十年代重新整修，基本保留了原來的建筑框架，但就整個(gè)園林來說，住宅部分藝術(shù)性略顯薄弱。就像我們看到天井的門樓上，已沒有太多的裝飾，西邊的風(fēng)穿牡丹，東邊的孔雀開屏，除了多了一層富貴氣之外，好像和 平泉小隱 也不甚和諧. 平泉 原指唐朝高官李鄴侯的別墅，后通指隱居場(chǎng)所; 小隱 則隱于野，說出了園主遠(yuǎn)離廟堂、浪逐江湖的心愿。寄情

31、山林，從晉開始直以來是文人在戰(zhàn)爭(zhēng)頻召仍、黨權(quán)爭(zhēng)霸、政治主張難以實(shí)施的情況下采取的一種以退為守的內(nèi)斂的生活方式。桃花源的創(chuàng)造，烏托邦的具像構(gòu)造，以一種出世的心情去過人世的生活。在城市重文明發(fā)達(dá)的時(shí)代，人力物力疊山理水在家中，坐擁山林的自然美景，同時(shí)享受詩文酬唱的風(fēng)雅。 親愛的朋友，在轎廳里，稍事休息，消除一下旅途的疲勞，進(jìn)入園主在坊里隙地為我們準(zhǔn)備的 城市山林 。 【北行進(jìn)入大廳載酒堂】高大爽潔，大廳巍然，面對(duì)門樓上 厚德載福 的溫良教訓(xùn)。這里原是主人會(huì)客、宴聚、議事、儀禮的主要場(chǎng)所。雖然這一套清式的紅木家具是從別處收集而來，倒也莊嚴(yán)合體。而大堂名為 載酒 卻別有心情了。匾額是東花園落成后，沈秉

32、成邀眾友慶賀，李鴻裔欣然題寫的：東園藻成，同仁燕集斯堂，遂以載酒顏之，蓋 取唐人東園載酒西園醉濤意也。而在1993年重建之后，王西野先生順著這層意思，借陸游先生詞句 載酒園林，尋常巷陌 ，附會(huì)成一對(duì)聯(lián)懸掛中堂：東園載酒西園醉，南陌尋花北陌歸。雖然是朱門快事，斗酒詩百篇，不只有少了政治侵軋之后才能享受到的徹底的心靈自由嗎這不正是園主孜孜以求的平常里弄里的百姓生活嗎抱柱聯(lián)上 左壁觀園右壁觀史，西澗種柳東澗種松 和堂前東西兩側(cè)小門的門額 載酒 、 問字 相呼應(yīng)，我想這可能是園主規(guī)劃住宅功能的總體理念吧：東園以宴樂賞景雅聚為主，西園以靜修著述藏書為主，承繼了蘇州古典造園以輝映自然和人文精神的一貫傳統(tǒng)。

33、 觀之不足 一直是園林審美過程中最大的妙處和難處，尋字外之意，景外之致，才能幫助我們正確領(lǐng)略園林的東方魅力。所以大家不妨細(xì)想，主人載酒肯定不會(huì)為了買醉，實(shí)寫酒事，虛指酒外之興。正如歐陽修先生 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 ， 載酒 原來為了流連山水間，難怪東花園主要觀景點(diǎn)取名 山水間 、實(shí)至名歸，把載酒的謎底揭了。從這一點(diǎn)又再次證明了耦園在設(shè)計(jì)過程中文人山水的特點(diǎn)，耦園充分體現(xiàn)了園林布局上的因果對(duì)應(yīng)、前后連貫和融會(huì)貫通。 【樓廳院中】最后一進(jìn)一般為家眷居住的地方。小院安靜而綠意盎然，植有桂花和玉蘭等樹，扣 金玉滿堂 之意。而門樓是清代舊物，可惜在文革中遭毀，依稀可辨的磚刻細(xì)膩精雅，場(chǎng)景一派清

34、新自然， 詩酒聯(lián)歡 的主題表現(xiàn)很具體，完全不像一般的深宅大院到處是詩書禮儀的規(guī)范教訓(xùn)，顯示了主人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱情，和夫妻相隨、遠(yuǎn)離塵俗，幸福的家庭生活。 特別提的是整個(gè)樓廳的建筑為二層，呈凹型。兩邊分別和東西側(cè)樓相通，往東可達(dá)東花園的補(bǔ)讀舊書樓以及最東端的雙照樓，這一部分也呈凹型;西行沿樓便是西花園的藏書樓，曲折凹型。整體連貫一氣，俗稱 走馬樓 。磚刻門樓、風(fēng)火墻、走馬樓都是徽派建筑特有的。主人原為安徽巡撫，自然受其影響，同時(shí)徽商自明中葉勢(shì)力遍及全國(guó)各地，徽派文化成為一時(shí)的風(fēng)尚。而這里的走馬樓依據(jù)住宅東西分配的特點(diǎn)，不像經(jīng)常所見的四方型圍廊，而是在北墻處曲折有序、錯(cuò)落有致、蜿蜒伸展，跨度長(zhǎng)達(dá)四

35、十米，把東西花園的景色盡收眼底，形成了耦園一大特色。 【東循廊前往東花園，小天井內(nèi)】這里是中廳與東花園之間的過渡空間，我們可以注意到由中軸線到東花園的審美視角在漸次敞開，身后的院墻壁立，而向東的樨廊，且割且聯(lián)，山體若隱若現(xiàn)，社會(huì)生活在墻之后，個(gè)體生命體悟就在眼前;空間由實(shí)而虛，漸人佳境。而這里又有一小體量的 無俗韻軒 分割空間為二，南面在廢墟上現(xiàn)辟為盆景園，北部幾座太湖峰石清白兀立，掩映在濃郁墨綠的桂花叢中，盡顯嫵媚之姿;中有一布滿纖細(xì)的浮雕的鼓墩石，原為主人放置蘭花的花座;旁有一拙樸的石條矮矮地橫在兩石之上古松之下，想必是主人興之所至操琴的地方。四時(shí)不同,蘭桂馨香飄然人室，催發(fā)主人雅興，細(xì)聽

36、松子落地，和以高山流水，不亦樂乎! 無俗韻軒內(nèi)南望，三扇冰裂紋的窗戶在黯淡的室內(nèi)織起了一張思想的網(wǎng)，宜靜定，宜小聚，宜清樂，宜雅談，而作壁上觀，推窗即成三幅綠意盎然的詩畫作品，特別是月正中天，光輝落在樹梢時(shí)，此情此景，饒有禪機(jī)。匾額清麗秀雅，是中國(guó)最后一位秀才蘇局仙老人手題的。在東側(cè)外墻鑲嵌了一扇半透明的花窗，四角有雙魚、蝙蝠圖案，四方的窗內(nèi)中置梅花圖形，鋪滿萬字裝飾變體，中放四扇方形明窗，吉祥的圖形象征相濡以沫、高潔、幸福的愛情生活。當(dāng)時(shí)的女主人湖州才女嚴(yán)永華親書 耦園住佳耦，城曲筑詩城 ，橫批：枕波雙隱。典出世說新語孫子荊歸隱山林，欲枕石漱流，作狂狷態(tài)。這里一語雙關(guān)，既形象地描繪了江南流水

37、人家的家園特征，又暗示夫妻雙隱，可謂才情雙絕。 軒南北一空?qǐng)@一實(shí)墻，虛實(shí)對(duì)比。前面的門廊連接中部和東部，既便利雨日烈陽下的行走，又可稍作停頓，同時(shí)又成為游園的序曲，城曲詩情的發(fā)軔。 【由樨廊北行，經(jīng)藤花舫、儲(chǔ)香館，到城曲草堂】游廊曲折環(huán)合，連接著各個(gè)主要觀景點(diǎn)。西面秋陰丹桂芬芳，故稱樨廊;樨，木樨，桂花的別稱，因?yàn)闃涓蓴嗝娴哪贻?如犀角圖紋。東面相應(yīng)的叫筠廊，早春新生之竹謂之 筠 。利用城曲草堂的門廊和南部聽櫓樓、魁星閣之間的走道，引導(dǎo)我們從不同方位、不同季節(jié)去欣賞位于中央位置的山水主景。 這一部分曾經(jīng)是清初涉園的位置，黃石假山、受月池、宛虹杠小橋是當(dāng)時(shí)的遺存;耦園主人購(gòu)得該園后，在原有的建筑

38、廢墟上精心設(shè)計(jì)，根據(jù)山水特征重新安排了亭臺(tái)樓閣，退居四周，盡量控制體量，與原有風(fēng)格渾然一體，形成了今天的格局。所以大家注意看，西側(cè)樨廊拐角處巧妙地安排了藤花舫，山陰廊側(cè)，小巧玲瓏，不失為初春紫藤入畫、盛夏藤陰下午后小憩的絕妙場(chǎng)所，同時(shí)主人引莊子 不系之舟 的遐想， 無所求，飽食而遨游 ，閑散自在之情油然而生;我們身后沿著北墻的就是走馬樓的東面延伸部分，曲尺形，各有名頭。樓下先是儲(chǔ)香館。因?yàn)槭切『^書的地方，為勉勵(lì)他們勤奮苦讀獲取露功名， 蟾宮折桂 ，光宗耀祖，故借每年金秋桂雨飄香舉行鄉(xiāng)試的來由，命名為 儲(chǔ)香 待放，殷切希望自己的孩露子脫穎而出。城曲草堂、安樂國(guó)、還硯齋，樓上的補(bǔ)讀舊書樓、雙照樓

39、作為宴客、休憩、讀書、詩畫的主要場(chǎng)所。草堂名取唐朝詩人李賀的詩： 女牛渡天河，柳煙滿城曲 ，訴說園主夫婦如牛郎織女得三生緣相聚人間，園門前河埠頭上的依依楊柳柔情似水，柳絮綺麗如夢(mèng)常在，園主對(duì)生活的知足略見一斑了，于是更毅然決然放棄名利場(chǎng)，鉆進(jìn)溫柔鄉(xiāng)、 安樂國(guó) ，天上人間只在今朝矣。在盡頭的還硯齋清凈澹泊， 閑中覓伴書為上，身外無求睡最安 ，乾嘉時(shí)期書法四大家之一的劉墉的題聯(lián)真是恰到好處。登樓現(xiàn)在補(bǔ)讀舊書樓設(shè)有評(píng)彈小曲，錚錚絲弦、溫婉吳語，倒也和水鄉(xiāng)情調(diào)貼切，雙照樓的茶社引入了城根的搖船和外護(hù)城河的汽笛，市民的行色和遠(yuǎn)方朋友的音信，撇去道家王僧襦的思辯：道之所貴，空有兼志，行之所貴，真假雙照。在

40、日月雙照的樓里，園內(nèi)外、心內(nèi)外的感觸也融在一杯清茶里了。整個(gè)建筑基調(diào)一致，正如草堂里的一副對(duì)聯(lián)所寫：臥石聽濤滿松色，開門看雨一片蕉聲，有聲有色的極致享受好像只有在自然的天籟里精神的空靈里才能得到。 也許大家會(huì)覺得疑惑的是，為什么安樂國(guó)的地板和補(bǔ)讀舊書樓的樓板都是素面朝天沒上油漆 其實(shí)，原因在于木板都為杉木所制，有吸潮濕的作用，上漆后吸濕作用就被破壞了，用職權(quán)，所以保留原樣，反而古意盎然。第二，我們?cè)谶@里可以見到不少瓷畫座屏和掛屏，色澤清晰艷麗，不同于常見的大理石掛屏，也因?yàn)榻蠚夂虺睗?，保存紙質(zhì)軸畫不易，其實(shí)人物山水為題材的制瓷業(yè)十分發(fā)達(dá)和流行，鑲上紅木或者銀杏木的鏡框，成為新的室內(nèi)墻面裝修的

41、材料。第三，留心書畫的朋友可能已經(jīng)注意到這里保存了很多乾嘉書畫名家的真跡。翁方綱、劉塘，粱同書、王文治書法四大家與園主家淵源很深，交情不淺，再望前走，筠廊的東側(cè)墻壁上還有一塊王文治的掄元圖石碑，主題以 立身固不必以科舉名重 與園林立意并行。 【從城曲草堂沿筠廊南行，過望月亭、吾愛亭，到山水間】我們剛才所走的路線完全以中央的黃石假山為視線轉(zhuǎn)移，遠(yuǎn)近迂回的過程把一座假山能呈現(xiàn)出的各種山 體姿態(tài)一一呈現(xiàn)出來了。從草堂月臺(tái)前南望，黃石以橫向?qū)?，形成水平方向的曲線延展，山勢(shì)東高西低，西部形成一山谷，桃?guī)Z成為主山的的余脈，平緩漸止于藤花舫，在蹬道委蛇向上處，小塊黃石豎向漸次排列，愈上愈險(xiǎn)，而間雜的樹木也

42、都在低處修剪成向下?lián)u曳的形態(tài)，直至峰頂全然傲視一切奮力刺向天空;轉(zhuǎn)到受月池端望月亭里， 受月 池中月到波心顯其幽深，山峰因溪更顯其高聳，這時(shí)對(duì)岸的假山一副桀桀峻挺的樣子，縱向節(jié)理發(fā)達(dá)異常臨深淵的懸崖峭壁，高遠(yuǎn)莫測(cè);如果順著池水由東北望西南，藤蘿野枝婆娑水面，卻生發(fā)幽情;在從山水間水閣北望，中國(guó)山水畫的斧劈皴法清晰可辨，沿坡上蹬道，把絕壁、懸崖、峽谷、峰洞、山頂平臺(tái)等山脈的自然形態(tài)刻畫逼真。該山是涉園的遺物，傳為造園名家張南陽所作，代表了黃石假山的最高水平，與蘇州環(huán)秀山莊的湖石假山并稱蘇州假山之冠。 園中唯一的一座橋宛虹杠就在眼前，使人聯(lián)想起紅欄曲水的歡快，仁者仰止的故事。區(qū)別于平常所見的纖橋似

43、的平梁飛虹，這是座高架橋;區(qū) 別于其他的平靜委婉，這座橋多了一點(diǎn)臨淵嘯唱的志氣。 我們所在的這座水閣，凌水歇山建筑，外墻塑有松鶴延年、柏鹿富貴的浮雕，內(nèi)置有大型杞梓木 歲寒三友 落地罩，圓雕、透雕，刀法渾厚、筆力倉(cāng)健，與醉翁之豪情、寄山水之逸趣融為一體，成為耦園的鎮(zhèn)園之寶。遙想當(dāng)年沈秉成夫婦臨流照影，昆曲清唱，情動(dòng)山水，恰似神仙美眷。 除了在布局上的陰陽對(duì)應(yīng)，雙照樓與山水間高低錯(cuò)落、聽櫓樓與魁星閣成雙成對(duì)、吾愛亭與望月亭前突后退之外，在建筑安排上，還顯示出園主對(duì)道教的濃厚興趣。這里的 便靜宦 明顯地帶有道教色彩?；拢局笘|北角，后通指角落，便靜直指虛境;而 魁星閣 本來就是祭祀文曲星的地方。

44、從這里向西看，一帶樨廊錯(cuò)落開有漏明花窗。它們的特別之處是建園的時(shí)代特征造就的幾扇富有歐式風(fēng)情的漏窗。一種是富有流動(dòng)感的月過浮云，中間一輪滿月，四周瑞云奔涌，裝飾感很強(qiáng);另外是出現(xiàn)了幾扇圓形的花窗，幾乎類似于哥特式建筑門廊上的火焰式、玫瑰式的裝飾圖案，這種特征肯定和歐風(fēng)東漸關(guān)系密切，在這里直接反映出來了。 【沿樨廊折向中部，在向西花園，織簾老屋前】西花園以藏書樓、書房為特征，突出書齋與庭院的有機(jī)結(jié)合。把整體環(huán)境以織簾老屋為中心，與東花園的山水游賞體驗(yàn)相區(qū)別，利用湖石的纖巧柔媚、古木的深沉濃蔭，創(chuàng)造出安寧、圓熟的胸壑山水， 風(fēng)篁類長(zhǎng)笛，流水為鳴琴 。在東花園載酒勝賞之后，西花園醉在精神的豐滿，也許

45、間雜著露臺(tái)花街上瓶(平)升三戟(級(jí)) 的仕途幻想，飄過東面 鶴壽 亭羽化登仙的酣夢(mèng)。也許南朝高土沈麟之可以做個(gè)榜樣，織簾謀生，著述課徒，園主的，心情是復(fù)雜的，但是瀟灑散淡的生活卻真切地表現(xiàn)在整個(gè)的氣氛里。 建筑屬鴛鴦廳形式，根據(jù)季節(jié)、光線、溫度不同，夏秋在北廳，冬春在南廳。其北就是貫穿全園的走馬樓的西部，是園主的藏書樓，有一口古井，似與受月池相呼應(yīng)。 【總結(jié)】綜觀全園，耦園的兩大主題隱與愛相得益彰，總體對(duì)稱和細(xì)部處理結(jié)合完美。而且，園內(nèi)的精致并非完全的封閉。大家如果注意的話，可以看到在東;花園樨廊盡頭有耦園的私家碼頭，歷史上，拙政園、耦園的主人經(jīng)常乘船來往，兩家風(fēng)光一家賞。同時(shí)，在耦引的幾個(gè)角

46、落都建有樓閣，墻外的風(fēng)光與院內(nèi)的風(fēng)景相互連接，使耦園隱而知天下事，保持著江南人家的平常心在某種意義上講，耦園儼然是蘇州現(xiàn)存最具地域特色的古典園林了。 【本為前言的后述】從東園停車場(chǎng)，走倉(cāng)街，抵達(dá)耦園門廳。狹窄的礫石路兩手臂寬，一溜青瓦白墻的民居等身高，幾條平直的運(yùn)河幾千年來就這樣靜靜地淌著，在一個(gè)個(gè)的水碼頭前傳送著歡樂的、傷悲的、外面的世界里的消息。從城市到民居，從街坊到園林，從園林到心里，耦園，保留著蘇州古城特有的車船并行的交通、 枕河人家 的水鄉(xiāng)建筑特征和濃厚的士大夫私宅特點(diǎn)。 從停車場(chǎng)沿著倉(cāng)街到這里的這段路程，城市的喧鬧遠(yuǎn)了，人頭攢動(dòng)少了，濃艷的招牌沒了，匆忙的身影定了，世故的眼神消失了

47、;城市越來越安靜，沿街的民居越來越少粉飾，簡(jiǎn)單而質(zhì)樸就適合鄰居的一聲問好，居民或坐或立文靜中永遠(yuǎn)在平靜的臉上帶著一點(diǎn)笑意，清瘦的老人的臉像一個(gè)輕波漸遠(yuǎn)的池塘蘇州古城的城市印象像一幅水墨畫不刻意于迷幻眼睛的五彩，像一托青白瓷的筆洗在筆墨的洗滌中帶著文人城市的烙印，像棵千年古樟扎實(shí)于大地香在骨里，像一株丹桂縹緲在八明的中秋月色里 蘇州古城特有的根深蒂固的閑適散淡的氣息越近耦園越覺濃厚，自然地，我們得放慢腳步，得輕聲說話，得笑得文雅。 耦園處于平江古城保護(hù)區(qū)的腹地，蘇州人用二干五百年創(chuàng)造出的特有的城市面貌、城市韻律、城市文化，反過來,無時(shí)無地不關(guān)照著生于斯長(zhǎng)于斯的蘇州人.一句俗話，蘇州是有味道的，蘇

48、州人是有味道的，耦園是有味道的。不追求形式上的奇巧，更多的精心于心靈安適，從這個(gè)意義上說，耦園正是這塊深厚的城市文化土壤上開出的奇葩!那今天來到這里的各位朋友，走過這段時(shí)空交織的路， 捕捉到的這個(gè)味道會(huì)是什么呢 篇四：蘇州園林導(dǎo)游詞(0409) 所謂：“上有天堂，下有蘇杭”，與蘇州未曾謀面的人總會(huì)對(duì)蘇州產(chǎn)生無限遐思。如果把北京的皇家園林比作大家閨秀，那么蘇州園林就堪比小家碧玉，走進(jìn)蘇州園林，邊走邊看，似乎有品不完的韻味,聯(lián)想不盡的空間。 如果把蘇州園林比做一位“櫻桃小口，楊柳蠻腰”“眉目如畫”的少女，那么便可以說她出生于春秋，成長(zhǎng)于唐宋，而成熟于明清。明代是蘇州園林發(fā)展的一個(gè)極盛時(shí)期，據(jù)史料記

49、載，明代蘇州府有大小園林271處，居全國(guó)之首，著名的拙政園、留園、藝圃、天平山莊等，都是建于這個(gè)時(shí)期。在如詩如畫的園林中，孕育出一大批蘇州著名畫家。如：沈周、文征明、唐寅、仇英等形成了獨(dú)有的吳門畫風(fēng)。他們的繪畫技藝和理論也被直接及間接地運(yùn)用到造園藝術(shù)中，使蘇州古典園林藝術(shù)達(dá)到一個(gè)新高度。清代蘇州造園熱潮依然持續(xù)如故，“蘇州好，城里半園亭”，現(xiàn)在的怡園、曲園、耦園、環(huán)秀山莊等，都是清代所建?，F(xiàn)今蘇州園林的魅力已經(jīng)跨越了歷史及文化的界限，作為中華文化交流的“使者”走出了國(guó)門，發(fā)揚(yáng)廣大。980年美國(guó)人在紐約大都會(huì)博物館，以網(wǎng)師園為藍(lán)本建造了江南古典庭院“明軒”。2023年法國(guó)人又將拙政園搬到了巴黎，

50、建造了怡黎園。 蘇州園林小巧雅致，采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法，在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山樹木，安排亭臺(tái)樓閣、池塘小橋，融入山光、水聲、月色,集文學(xué)、書畫、建筑、雕刻、園藝于一體，給人以再現(xiàn)大自然，小中見大的藝術(shù)效果。它是吳越文化的載體，是蘇州的精魄，寄托著古今蘇州人詩意地棲居的夢(mèng)想，被稱為“無聲的詩,立體的畫”，在園中游賞，猶如在品詩，又似在賞畫。正如葉圣陶先生所說:“游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。 游覽者來到園里，沒有一個(gè)不心里想著口頭說著如在畫圖中的?！?這也是區(qū)別與西方園林的最主要特征。拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園等9座園林已被列

51、入世界文化遺產(chǎn)名錄。蘇州古典園林，融建筑美、自然美、人文美于一體，成為中華民族的文化藝術(shù)瑰寶。 徜徉在蘇州園林其間，處處可感文化如春風(fēng)化雨滋潤(rùn)心田,所以作家王蒙說:“蘇州呆久了，還能承受那些乏味、枯燥與粗野的事情嗎”我的講解到此結(jié)束，謝謝各位。 篇五：導(dǎo)游詞大雜燴 各位游客，歡迎大家來到蘇州參觀游覽，常言道“上有天堂，下有蘇杭”，短短八個(gè)字詮釋了蘇州這座千年古城的魅力，蘇州作為二十四座首批歷史文化名城之一，不僅是有著悠久歷史的千年古城，同樣也是一座富有生機(jī)和活力的現(xiàn)代化都市，現(xiàn)在就讓我們一起來品位一下這座優(yōu)秀旅游城市的獨(dú)特魅力吧。 蘇州地理位置得天獨(dú)厚，它位于長(zhǎng)江三角洲中部，東臨上海，南接浙江

52、，西擁太湖，北靠長(zhǎng)江。由于靠近江海，位于亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，使得蘇州氣候溫和，四季分明，肥沃的土地使得它自古就是全國(guó)重要的糧倉(cāng)。蘇州全市面積8488平方公里，下轄常熟、昆山、張家港、常熟四個(gè)縣級(jí)市。蘇州市區(qū)面積2910平方公里，包含姑蘇區(qū)、高新區(qū)、吳中區(qū)、相城區(qū)、吳江區(qū)、工業(yè)園區(qū)六個(gè)區(qū)，全市總?cè)丝谶_(dá)到了1300萬人。作為“東方水城”的蘇州，水自然而然成為了蘇州的靈魂，水域面積占總面積的42.5%，京杭大運(yùn)河縱貫?zāi)媳?，境?nèi)湖泊河流星羅棋布，有大小湖泊300多個(gè)，可見蘇州被稱為“東方威尼斯”也是當(dāng)之無愧的。 蘇州歷史悠久，文化內(nèi)涵深厚，悠悠吳地，中華之源流，公元前514年，吳王闔閭就命大臣伍子胥在

53、此建造都城，伍子胥“相土嘗水，象天法地”，建起了周長(zhǎng)47里，擁有八座水路城門的闔閭大城，距今已經(jīng)有2500年的歷史了，蘇州的旅游資源特色各異、豐富多彩，“三古一湖”各有千秋，如今的蘇州仍坐落在原有的遺址上，基本保持著“水路并行，河街相鄰”的雙棋盤格局和“小橋流水人家”的古樸風(fēng)貌。 不知道大家是否有注意到蘇州民居樓房的基本色彩都是一白一黑兩種極色，有時(shí)候?yàn)榱舜蚱七@種強(qiáng)烈的反差會(huì)用上一點(diǎn)青灰來過渡，顯得十分淡雅，蘇州園林也采用了粉墻黛瓦的建筑色彩，顯得溫婉脫俗，清淡素雅，體現(xiàn)了東方造園藝術(shù)的精華，所以蘇州也被譽(yù)為園林之城，在中國(guó)四大名園中蘇州的拙政園和留園就占了兩處，目前蘇州已經(jīng)有9座（滄浪亭、獅

54、子林、耦園、藝圃、退思園、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園）古典園林被列入了世界遺產(chǎn)名錄，成為了世界文化藝術(shù)的瑰寶。蘇州同時(shí)也是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的典范，周莊、同里等古鎮(zhèn)完整地保留著明清民居的古樸風(fēng)貌和特色，具有很高的人文價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。 蘇州素有“魚米之鄉(xiāng)，人文之邦，絲綢之府，工藝之市”，盛產(chǎn)魚蝦、稻米、菱藕、琵琶等，蘇繡也被譽(yù)為我國(guó)的四大名繡之一，桃花塢木刻年畫與天津楊柳青木刻齊名，世稱“南桃北楊”。 蘇州也是一座傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明交相輝映的現(xiàn)代化城市，隨著工業(yè)園區(qū)金雞湖旅游示范區(qū)的建成，中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)基地永久落戶金雞湖，圓融時(shí)代廣場(chǎng)、摩天輪公園、李公堤國(guó)際商業(yè)街等為蘇州旅游展現(xiàn)出了另一種魅力，值得一提的是

55、傾時(shí)五年打造的軌道交通一號(hào)線已于2023年4月28日開通試運(yùn)行，它是蘇州史上投資規(guī)模最大的城市建設(shè)工程，也是國(guó)內(nèi)第一個(gè)建設(shè)城市軌道交通的地級(jí)市，這些都展示了蘇州發(fā)展不僅是一個(gè)歷史悠久的古城，也是一個(gè)古典與科技相碰撞互相融合的城市，接下來就請(qǐng)大家隨我一起參觀游覽吧。 拙政園 1.概況 各位游客，今天我們來到的就是被譽(yù)為“天下園林之母”的拙政園吧，拙政園占地5萬多平方米，合78畝，是蘇州最大的私家園林。主要分為東中西三部分。東部在明代被侍郎王心一買下，以田園風(fēng)光為主，曾取名歸園田居。中部也稱復(fù)園，是全園的精華所在，建筑也都保存著王獻(xiàn)臣當(dāng)年的構(gòu)造。西部又稱補(bǔ)園，建筑以清代風(fēng)格為主。拙政園它是國(guó)務(wù)院頒

56、布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，在1997年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，2023年成為全國(guó)首批5A級(jí)旅游景區(qū)。 聽到這里大家或許會(huì)奇怪為什么拙政園會(huì)有這么高的地位呢？這是因?yàn)樽菊@的布局設(shè)計(jì)、建筑造型、書畫雕刻、花木園藝方面都有很高的藝術(shù)成就，可謂是所有園林的典范。同時(shí)也因?yàn)樗臍v史文化非常豐富，是很多歷史人物的活動(dòng)場(chǎng)所，比如明末清初的著名詩人錢牧齋和他的愛妾柳如是、平西王吳三桂的女兒及女婿、忠王李秀成都曾居住在這。其中大家最為熟悉的莫過于紅樓夢(mèng)的作者曹雪芹了，紅樓夢(mèng)中有一幕“劉姥姥進(jìn)大觀園”，據(jù)說大觀園的原型就是拙政園。從以上各方面可以看出拙政園有這么高的地位也是當(dāng)之無愧的。 請(qǐng)大家抬頭看上方的

57、清水磚上有“拙政園”三個(gè)鎏金大字，要說這拙政園的由來，我們就要提到第一任園主王獻(xiàn)臣了。王獻(xiàn)臣從小就飽讀詩書，在明弘治六年考中進(jìn)士，被升為監(jiān)察御史，負(fù)責(zé)監(jiān)督朝廷中文武百官的行為，后來得罪了東廠，遭到宦官陷害被貶官。1509年他罷官還鄉(xiāng)，買下了大鴻寺并擴(kuò)建成園，而拙政二字是取自西晉潘岳閑居賦中的“筑室種樹，灌園鬻疏，以供朝夕之膳，此亦拙者之為政也”，大意是講建造屋子，在里面種種樹，澆澆園子來供自己一日三餐，也許這才是平民從政的方法。也可以說這反映了王獻(xiàn)臣當(dāng)時(shí)的無可奈何又想自我嘲諷的心情，表示要像潘岳一樣退隱山林，像陶淵明一樣守拙歸田園?，F(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我來親身感受一下園林之母的魅力吧。 2.蘭雪堂和

58、芙蓉榭（概況） 各位游客，現(xiàn)在我們來到的是拙政園的東部。首先我們看到的這座建筑是蘭雪堂。蘭雪二字取自李白別魯頌中的“獨(dú)立天地間，清風(fēng)灑蘭雪”，有清雅高潔之意。我們往堂中看去，可以看見一副漆雕屏風(fēng)，上面是拙政園的全景圖。拙政園占地5萬多平方米，合78畝，是蘇州最大的私家園林，主要分為東中西三部分，東部在明代被侍郎王心一買下，以田園風(fēng)光為主，曾取名歸園田居。西部又稱補(bǔ)園，建筑以清代風(fēng)格為主。中部也稱復(fù)園，是全園的精華所在，建筑也都保存著王獻(xiàn)臣當(dāng)年的構(gòu)造，說到王獻(xiàn)臣想必大家都知道，他是拙政園的第一任園主，王獻(xiàn)臣從小就飽讀詩書，在明弘治六年考中進(jìn)士，被升為監(jiān)察御史，負(fù)責(zé)監(jiān)督朝廷中文武百官的行為，后來得

59、罪了東廠，遭到宦官陷害被貶官。1509年他罷官還鄉(xiāng)，買下了大鴻寺并擴(kuò)建成園，而拙政二字是取自西晉潘岳閑居賦中的“筑室種樹，灌園鬻疏，以供朝夕之膳，此亦拙者之為政也”，大意是講建造屋子，在里面種種樹，澆澆園子來供自己一日三餐，也許這才是平民從政的方法。也可以說這反映了王獻(xiàn)臣當(dāng)時(shí)的無可奈何又想自我嘲諷的心情，表示要像潘岳一樣退隱山林，像陶淵明一樣守拙歸田園。從這圖上可以看出拙政園沒有明顯的中軸線，大方自然，因地制宜，是蘇州中國(guó)園林中最為成功的典范。 穿過蘭雪堂，我們來到的就是芙蓉榭。榭是一種三面臨水的建筑，芙蓉有木芙蓉和水芙蓉，芙蓉榭因?yàn)槊鎸?duì)著一池荷花，荷花又被稱為水芙蓉，因此得名芙蓉榭。我們可以

60、看到芙蓉榭正面是一池荷花，背面是一堵高墻，一邊開闊，一邊壓抑，這種強(qiáng)烈的反差給人一種放松的感覺。往里面看去，可以看到有一個(gè)落地圓光罩，透過這個(gè)圓光罩前面的河水蜿蜒曲折，春天時(shí)兩岸花紅柳綠，夏天時(shí)荷花盛開，秋天時(shí)丹桂飄香，冬天時(shí)雪花漫舞，猶如一幅鑲嵌在鏡框里的自然山水畫，這運(yùn)用的是蘇州園林中一種常見的手法叫做框景。當(dāng)大家站在不同 角度時(shí)，所看到的景象也會(huì)不同。 3.天泉亭和秫香館 各位游客現(xiàn)在我們來到的就是天泉亭，意思便是天賜之泉，大家或許都會(huì)覺得這是兩層樓吧。其實(shí)啊這座亭子只有一層，采用的是重檐攢尖頂?shù)奈蓓斝问剑吞K州園林中小巧玲瓏的亭子相比天泉亭顯得比較大，那是因?yàn)闁|部花園比較空曠，所以建筑