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1、第 頁2022勸學(xué)心得體會勸學(xué)心得體會在平日里,心中難免會有一些新的想法,可以尋思將其寫進心得體會中,這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么要如何寫呢?以下是我精心整理的勸學(xué)心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。勸學(xué)心得體會1好久沒有在這上面寫文章了,最近一直比擬忙。雖然有目標,但時而明確,時而模糊。發(fā)現(xiàn)時間真的是不夠用,剛剛看了荀子的?勸學(xué)?,高中語文課,學(xué)過的,記得當(dāng)初背的滾瓜爛熟,但其中的道理當(dāng)時卻沒有真正理解多少。也學(xué)我就是勸學(xué)里所說的小人的學(xué)習(xí)吧,不知去總結(jié),不去檢查反省,反思。當(dāng)時只知一位的不斷學(xué)習(xí)新知識,記得當(dāng)初每次的文言文的背誦在班上我都根本上都是第一個背過的,也不知當(dāng)時記憶
2、力為什么那么好,也許是興趣吧?,F(xiàn)在回想起來當(dāng)時的學(xué)習(xí)情景,很用功,但卻方法卻不是很對,沒有一個領(lǐng)路人,帶著我,父母在我的學(xué)習(xí)方面對我的幫助幾乎沒有。我只能靠著自己慢慢琢磨,也許我是成功的,畢竟在我們農(nóng)村能考上大學(xué)考上研究生的幾乎就沒幾個人,大多數(shù)的兒時玩伴早早就離開了學(xué)校去打工了,現(xiàn)在有的都已經(jīng)成家了。而我還在學(xué)校里學(xué)習(xí),學(xué)校里的其他同學(xué)卻和兒時的玩伴不一樣,上研究生也學(xué)對他們某些人來說,是件輕而易舉的事,或許他們從小就受過良好的教育,走的彎路也不多。所以和他們的競爭壓力實在是太大了,在學(xué)校這個圈子里,在這個氣氛里,感覺自己與有些人的差距實在是太大了。終日冥思苦想,不如一會的學(xué)習(xí);登高可以望遠
3、,順風(fēng)呼喊可以讓聲音傳的更遠;騎馬可以行千里;駕舟船可以游弋江河。這些現(xiàn)象告訴人們一個道理,人自身的思維和能力是有限的,但可以借助其他外力或外界因素來助長、擴展自己的思維和能力。善于借助外力或外界因素的人,就是高人、能人,就是君子。如何讓自己具有借助外力的能力?只有不斷地學(xué)習(xí),不斷地思考,在學(xué)習(xí)中獲得知識,從知識中獲取力量。在當(dāng)今生活節(jié)奏變快,生存條件更加嚴峻,競爭日趨劇烈的情況下,努力學(xué)習(xí)、不斷地更新自己的知識,就變得更加重要。以前做設(shè)計都是用圖版和繪圖儀來畫圖,效率和精度都非常低,繪制一張較為復(fù)雜的裝配圖要幾天的時間?,F(xiàn)在我能做的就是不斷的學(xué)習(xí),而且要有方法有效率的學(xué)習(xí),不斷的反思,不斷的
4、總結(jié)?,F(xiàn)在周一,二,四晚上,周五,六上午都上課。周三周四白天去王老師公司實習(xí),周二、五白天要花一兩個小時幫盛老師帶本科畢業(yè)設(shè)計學(xué)生,給他們開會什么的。周六晚上去做家教,其他時間就在宿舍,實驗室或者圖書館度過,過的也算充實,但卻總感覺沒有真正學(xué)到什么東西,學(xué)的慢,比方學(xué)習(xí)VC ,學(xué)起來特費力,程序很難看懂,輩說編了,也許這就是一個過程,一個艱苦的學(xué)習(xí)過程。希望自己能夠堅持下來,耐住孤獨寂寞,我相信每個人都有這么一個階段的。我應(yīng)該把自己的方案分得更具體些,能夠高效率的學(xué)習(xí),不把時間花在無謂的不知不覺就流走的 上網(wǎng)聊天,看電影,瀏覽那些無聊的網(wǎng)頁上,現(xiàn)在是個有網(wǎng)就能知天下信息社會,各種信息鋪天蓋地的
5、從網(wǎng)上侵襲而來,關(guān)鍵的就是要把握住自己,別讓自己背這波洪水沖的不知所向了??朔卸韬涂謶值男睦恚刂谱∽约旱挠?,踏踏實實的學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)必須專心致志,不能粗心浮氣,說得即是這個道理。有目的有方案的專心做好自己的事情,做好每一件事情,加油!勸學(xué)心得體會2初讀?勸學(xué)?,荀子時而言物時而論人,感覺毫無章法。但仔細讀過三四遍后,思路逐漸清晰,荀子要告訴我們的是,從了解自己,到修養(yǎng)自己,直至成就自己的過程。做人最難的是了解自己,好似禪宗參口頭禪“我是誰一樣。為了方便我們了解,荀子給我們暫時確定了位置,我是“青,“青,取之于藍而青于藍;我是“冰,“冰,水為之而寒于水。如果“藍與“水代表做人的根本標準,捫心自
6、問我做到了么?更不要說荀子所要求的“青與“冰代表的境界。荀子通過地理以及自然現(xiàn)象,一步步展開告訴我們?nèi)f事萬物形成有它的機緣,了解人應(yīng)該是什么樣子。人之所以為人,是因為我們站在先人的肩膀上,通過不斷的學(xué)習(xí),不斷擴大我們對于世界的認知,不斷超越自我。所以,人區(qū)別于牲畜,是因為人具有學(xué)習(xí)的能力,但也僅僅是一線的差異:“為之,人也;舍之,禽獸也。有時稱人為“行尸走肉,是因為“無冥冥之志,假設(shè)能做到“君子結(jié)于一也,那么滿足了做人的根本條件。荀子教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?,他老人家非常慈悲而且耐心,從天地間的現(xiàn)象、事理到?詩?、?書?、?禮?、?樂?、?春秋?等綱要,深入淺出的舉例論述,就是要告訴我們一個簡單的道理
7、“做人本該如此。但我們的人生為何在不斷退色(從青藍淺藍灰)?為何我們“漸行漸遠遠離大道呢?因為我們忘記了自己應(yīng)該做的事情“博學(xué)而日參省乎已。由于人的根本煩惱貪、嗔、癡的存在,心智被蒙蔽了,對于世間萬物所展現(xiàn)的自然規(guī)律我們視而不見,圣人所倡導(dǎo)的為人之道我們聽而不聞。荀子簡要的區(qū)分兩種為學(xué)的態(tài)度:君子之學(xué)與小人之學(xué)。如果僅僅“入乎耳,出乎口,而沒有經(jīng)過“心,這樣的學(xué)習(xí)對于自己沒有任何幫助。如何能夠提升自身的修養(yǎng)?我們應(yīng)該做到“入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜。在這里,荀子告訴我們?nèi)绾未蚱普系K,開啟智慧的兩種方法。第一,首先要博學(xué),把所學(xué)的東西融會貫穿,熟記于心;然后,反省自己的心態(tài)以及言行是否符
8、合為人之道,正確的堅持,錯誤的拋棄;最后,做到心、意、行統(tǒng)一,世間的為人處世盡量符合于道法。當(dāng)然還要繼續(xù)學(xué)習(xí)、反省、做事,如此反復(fù),心量不斷擴大,境界不斷提升。第二,按照類似于禪宗“戒、定、慧的法門修行也能成功。關(guān)于“戒,荀子反復(fù)要求我們,“問楛者,勿告也;告楛者,勿問也;說楛者,勿聽也。有爭氣者,勿與辯也,“使目非是無欲見也,使耳非是無欲聞也,使口非是無欲言也,使心非是無欲慮也。關(guān)于“定的境界,荀子描述道“是故權(quán)利不能傾也,群眾不能移也,天下不能蕩也。最后,由定生慧,荀子稱之為“應(yīng),“能定然后能應(yīng),能應(yīng)天下之事,此乃“得大自在也。荀子告誡我們,雖然我們生為“人形,但假設(shè)不勤于學(xué)習(xí),不了解本心
9、,就會與“禽獸無異。荀子同時告訴我們,經(jīng)過不斷修煉后的為“人的標準:“能定能應(yīng),夫是之謂成人。為“人就已經(jīng)很難了,但是在?勸學(xué)?里,荀子并不僅僅滿足于為“人,因為青要勝于藍的,如何成為“圣賢,是他對我們的殷切希望。人如果超越自我就會進入“圣人的境界,超越自我并不是自己超然于物外,而是應(yīng)該具有極度謙卑的心態(tài),認為自己什么都不是才對。在?勸學(xué)?通篇,找不到荀子對于圣人境界的描述,但是他已經(jīng)為我們指出了成為“圣賢的必經(jīng)之路,在開篇他已經(jīng)提到“學(xué)不可以已!勸學(xué)心得體會3知識積累是進行科學(xué)研究的重要步驟,尤其是在科學(xué)技術(shù)飛速開展的今天,要精通一門學(xué)問,或者成就一番事業(yè),必須要有廣泛的知識積累作基矗荀子在
10、?勸學(xué)篇?中說過:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。要想成氣候,有建樹,得碩果,別無他法,只有一點一滴的積存,才能走向成功。生活的邏輯就是這樣,只有“站在巨人的肩膀上,才能看得更遠。同樣,只有掌握了大量的知識,并加以分析、研究和綜合,才能在原有的根底上更上一層樓,有所作為和建樹。所以,每一位立志攀登科學(xué)文化頂峰的同志,每一個發(fā)奮讀書的有志者,必須堅信“久積而成學(xué)的深刻含義,并在學(xué)習(xí)、工作和生活中努力探求知識積累的方法和途徑,不遺余力地堅持下去,盡快建立起自己的知識寶庫,以便為自己成就事業(yè)打下堅實的基矗知識的積累,是一個過程。這個積累的過程,是一個認識、實踐,再認識、再實踐的過程;這個積
11、累的過程,也是一個熔鑄百家、擷取英華的過程?。因此,在這個積累的過程中,必須堅持指向原那么?,F(xiàn)代科學(xué)分類越來越細,要適應(yīng)這種情況,我們在積累知識的過程中,必須要有明確的目的性,切忌盲目無序。必須堅持優(yōu)選原那么。要去粗取精、去偽存真,擷取最閃光的思想、觀念和方法,不開雜貨鋪。必須堅持價值原那么。對接觸的知識資料,認真進行鑒別,擇其真正的價值。必須堅持全面原那么。對大量的知識資料要進行歸納分類,綜合分析,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)見。必須堅持求新原那么。學(xué)習(xí)收集知識,要盡可能反映學(xué)術(shù)研究的最新成果和動態(tài),掌握最新的信息。必須堅持持久原那么?!昂阈氖浅晒χ?。學(xué)習(xí)、收集知識一定要鍥而不舍,持之以恒,長此下
12、去,必定成功。朋友,請相信,“云厚者,雨必猛;弓強者,箭必遠。博覽廣知,積極蓄備,集眾家之長并合而為一,必定獲得豐厚的回報。讓我們向著明天,共同積累、思考、開拓、奉獻吧,去迎接新時代的挑戰(zhàn),創(chuàng)造更加美好的未來。知識積累是進行科學(xué)研究的重要步驟,尤其是在科學(xué)技術(shù)飛速開展的今天,要精通一門學(xué)問,或者成就一番事業(yè),必須要有廣泛的知識積累作基矗。荀子在?勸學(xué)篇?中說過:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。要想成氣候,有建樹,得碩果,別無他法,只有一點一滴的積存,才能走向成功。生活的邏輯就是這樣,只有“站在巨人的肩膀上,才能看得更遠。同樣,只有掌握了大量的知識,并加以分析、研究和綜合,才能在原有的
13、根底上更上一層樓,有所作為和建樹。所以,每一位立志攀登科學(xué)文化頂峰的同志,每一個發(fā)奮讀書的有志者,必須堅信“久積而成學(xué)的深刻含義,并在學(xué)習(xí)、工作和生活中努力探求知識積累的方法和途徑,不遺余力地堅持下去,盡快建立起自己的知識寶庫,以便為自己成就事業(yè)打下堅實的基矗。知識的積累,是一個過程。這個積累的過程,是一個認識、實踐,再認識、再實踐的過程;這個積累的過程,也是一個熔鑄百家、擷取英華的過程。因此,在這個積累的過程中,必須堅持指向原那么?,F(xiàn)代科學(xué)分類越來越細,要適應(yīng)這種情況,我們在積累知識的過程中,必須要有明確的目的性,切忌盲目無序。必須堅持優(yōu)選原那么。要去粗取精、去偽存真,擷取最閃光的思想、觀念
14、和方法,不開雜貨鋪。必須堅持價值原那么。對接觸的知識資料,認真進行鑒別,擇其真正的價值。必須堅持全面原那么。對大量的知識資料要進行歸納分類,綜合分析,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)見。必須堅持求新原那么。學(xué)習(xí)收集知識,要盡可能反映學(xué)術(shù)研究的最新成果和動態(tài),掌握最新的信息。必須堅持持久原那么。“恒心是成功之母。學(xué)習(xí)、收集知識一定要鍥而不舍,持之以恒,長此下去,必定成功。朋友,請相信,“云厚者,雨必猛;弓強者,箭必遠。博覽廣知,積極蓄備,集眾家之長并合而為一,必定獲得豐厚的回報。讓我們向著明天,共同積累、思考、開拓、奉獻吧,去迎接新時代的挑戰(zhàn),創(chuàng)造更加美好的未來。勸學(xué)心得體會4今天,一時興趣起,拿起?讀點經(jīng)
15、典?便讀起來,當(dāng)讀到勸學(xué)篇時,不禁思緒萬千。平常的我總是抱怨沒有時間學(xué)習(xí),抱怨自己技不如人,抱怨自己的遇事缺乏機智,不能妥善處理。當(dāng)學(xué)完?荀子勸學(xué)篇?時,才有所悟,這一切的抱怨都是徒勞,沒有找到問題的關(guān)鍵:“故不登高山,不知天之高也,不臨深溪,不知地之厚也。我就是典型的,不學(xué)習(xí),不知道天高地厚?!拔釃L終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。當(dāng)我們遇事時,要善于借用別人的智慧,學(xué)習(xí)別人的長處,增長自己的見識,豐富大腦,結(jié)合實際
16、加以運用,這樣就會收到意想不到的效果。在處理事情的過程中,要善于動腦,換一個角度思考,正所謂“君子生非異也,善假于物也。“故不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。在現(xiàn)實生活中,我們不能急于求成,要慢慢地學(xué)習(xí)積累,天才不是天生的,而是后天形成的,我不是天才,但我相信,只要努力,永不放棄,自身的能力會與時俱增。書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,一點也不假,一篇文章能翻開我多年的心結(jié),在今后的日子里,努力學(xué)習(xí),完善自我將是我奮斗的一大目標?!叭藷o完人,金無足赤,只有長期的努力學(xué)習(xí),才能最大限度的彌補自身的缺陷!勸學(xué)心得體會5最近我們學(xué)習(xí)了文言文?孫權(quán)勸學(xué)?。學(xué)習(xí)過后,細細品味,使我明白了很多,更
17、給了我很大的啟發(fā)。孫權(quán)之所以能建立吳國,與他自身的能力有很大的關(guān)系。孫權(quán)并不如諸葛亮那般機智,并不如曹操那般陰險狡詐,但他卻能夠很好地識人,用人,還很會勸人。當(dāng)時的呂蒙乃是一介武夫,有勇而無謀。孫權(quán)作為一個君王,自然希望手下將領(lǐng)能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無謀的呂蒙,雖然自然著急,但卻并沒有將呂蒙撤職,而是悉心地勸他要多讀些書,最后使得呂蒙才略大增,成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。讀完這文章,給我最大的啟發(fā)那就是書的價值。孫權(quán)作為一國之君,每天所要處理的國事總是異常的繁多,雖然如此,但他仍拿出許多時間來學(xué)習(xí)。而呂蒙通過學(xué)習(xí),才略大增,最終成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。讀書有益的,不然古人有怎么會說“
18、書中自有黃金,書中自有顏如玉呢?開卷是必然有益的,你倘假設(shè)讀了萬卷書,那么萬卷書便會教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說:“書籍是人類進步的階梯。確實,一人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。如果我們能做到博覽群書,相信我們的生活就一定會充實幸福。所以我們應(yīng)當(dāng)多讀書,讀好書,持之以恒,必定會有一番大作為。同時,這那么故事還告訴了我們,應(yīng)當(dāng)聽從他人對自己有好處的勸告。如果一個人剛愎自用,不愿意聽從他人的勸告,那么他最后一定不會成功。倘假設(shè)呂蒙不聽從孫權(quán)的勸告,那么他一個有勇無謀的人,最終一定會有一個不同的人生。因此,在以后的學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)當(dāng)善于聽從他人的意見,不斷提高自
19、身的能力,從而塑造更加完美的自己!勸學(xué)心得體會6?勸學(xué)?第一句話就說:“學(xué)不可以已這就是告訴我們,學(xué)習(xí)是沒有止境的,我們需要不斷地學(xué)習(xí)。也只有通過不斷地學(xué),才能青出于藍。不斷向?qū)W,能增廣見識,遠離愚昧無知;堅持向?qū)W,能完善自身,遠離低俗平庸,誠敬向?qū)W,能明辨是非,遠離隨波逐流。蘇軾說:“腹有詩書氣自華一個向?qū)W之人身上,言辭語氣,舉手投足之間都會有一種與眾不同的魅力,如素雅之幽蘭,散發(fā)沁人的清香。孜孜求學(xué),潛心鉆研的人,他們不一定是偉人,但絕對是一個有修養(yǎng),有內(nèi)涵的人,一定是一個真誠謙虛的人,也會是一個自尊自信的人。如果將他們與市井之人的低俗,貪戀名利之人的勢力,庸俗之人的麻木相比,更加突出他們
20、那一種由內(nèi)而外表現(xiàn)出來的,令人贊嘆的氣質(zhì)。荀子說:“君子生非異也,善假于物也。一生下來就天賦異稟的人畢竟是少數(shù),大多數(shù)都是普通人,然后,在蕓蕓眾生之中,每個人的智力與學(xué)識,人生觀與價值觀,為人處事,待人接物,都不相同。很大局部原因是他們受教育的程度不同,他們掌握知識的豐富度不同。即使天資聰明,如果怠惰于學(xué),也會一事無成。相反即使天生愚鈍,如果肯刻苦學(xué)習(xí),他也可以取得成就。我們要熱衷學(xué)習(xí),更要善于學(xué)習(xí),切忌墨守成規(guī),東施效顰,每個人應(yīng)該常常反思,總結(jié)經(jīng)驗,摸索適合自己的學(xué)習(xí)方法。勸學(xué)心得體會7這幾天,我和媽媽一起讀?勸學(xué)?。?勸學(xué)?是古代荀子寫的一篇文章,他是中國古代有名的思想家之一,爸爸說荀子
21、是韓非子和李斯的老師。我讀了?勸學(xué)?之后,受益匪淺,比方:“學(xué)不可以已:說明學(xué)習(xí)永遠沒有止境,勸告人們不要停止學(xué)習(xí)。我還比擬喜歡:“青出于藍而勝于藍,冰水為之而寒于水,它的意思是讓我們不斷的努力,不斷地超越前人的成就?!肮什坏歉呱?,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也,是讓我們不斷學(xué)習(xí),增長見識,懂得更多人生的道理,這讓我想到了杜甫的一句話:“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!安环e跬步,無以至千里;不積小流,無以成江河。這句話對我啟發(fā)很大,勸告我們,做事情要一點一滴積累,不怕困難和麻煩,才能取得更大的收獲。讓我們用?勸學(xué)?中的一句話共勉:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。勸學(xué)心得體會8?勸學(xué)?
22、這篇文章是荀況最有名的文章。這篇文章寓意深刻,形象地舉了很多例子,來證明學(xué)習(xí)要堅持這個道理。比方說“故不積硅步,無以至千里呀,比方說“駑馬十駕功在不舍呀,比方說“鍥而不舍金石可鏤呀等等,都很有名。但我最喜歡的還是這一句話:“蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。這句話什么意思呢?是蚯蚓沒有很鋒利的爪子,沒有很強硬的骨頭,卻能在堅硬的土地里自由地活動,還能吃到泥土,飲到地下的水,是因為專心致志的緣故。但是螃蟹有很多腿和兩個有力的大鉗子,卻只能住在蛇挖的洞里,是因為急躁不認真的緣故。每次讀到這里,我都不由得想起“囊螢映雪的故事?!澳椅炚f的
23、是一個人叫車胤,他小時候家里十分貧窮,晚上點不起油燈??伤胱x書了,怎么辦呢?在一個夏天的夜晚,他推開窗一看,有很多螢火蟲在飛,他靈機一動,找了一個袋子,抓了一把螢火蟲進去,用它們微弱的光映著讀書。而“映雪說的是一個叫孫康的人,十分好學(xué),可家里也是很窮沒法點燈。他覺得時間白白浪費掉了很可惜。一個冬天,他出去一看,下了大雪,銀光閃閃,十清楚亮,于是,他取出書來,不顧寒冷地讀了起來。這兩個故事都是說的家境貧寒卻刻苦讀書的故事。我們現(xiàn)代人和古人相比之下條件有多么好,多么優(yōu)越呀,可我們卻不好好讀書,這難道不是在浪費這么好的條件嗎?我們現(xiàn)代人受的苦能古人相比嗎?我們有資格尋找借口不去讀書嗎?有的人抱怨家長不給買書看,有的人抱怨作業(yè)太多沒有時間看書,找出各種理由去逃避讀書。其實這些都是借口。所以我們要明白:讀書,不需要任何理由,不想讀書,所有的理由都是借口。不管做什么事情,都不能找借口,只要認真做了,堅持做了,就必定成功!勸學(xué)心得體會9讀了?勸學(xué)?這篇古文,我感到學(xué)習(xí)一定是積累深了才能學(xué)好。只要愿意學(xué)習(xí),你就一定要堅持到底。其中我最喜歡“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功不在舍。這一句讓我感到在學(xué)習(xí)中要當(dāng)騏驥,我們要當(dāng)駿馬不要當(dāng)駑馬、懶馬。我從中感到學(xué)習(xí)一定要勤奮,要積累。君子曰:“學(xué)不可以已。意思是我
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