《促織》課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

1、促 織蒲松齡認(rèn)識(shí)作者認(rèn)識(shí)聊齋志異預(yù)習(xí)檢測(cè)一、背景鏈接預(yù)習(xí)檢測(cè)蒲松齡(1640-1715),字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉居士。山東淄博人。清代小說(shuō)家,出身于一個(gè)沒(méi)落地主兼商人家庭。大半生基本上在家鄉(xiāng)過(guò)著清苦的塾師生活,因而和人民接觸的機(jī)會(huì)較多,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡有所不滿(mǎn)。作者：蒲松齡聊齋志異是中國(guó)成就最高的文言短篇小說(shuō)集,它不僅集志怪傳奇小說(shuō)之大成,使短篇小說(shuō)的藝術(shù)水平達(dá)到空前高度,而且同李杜詩(shī)、紅樓夢(mèng)等代表著中國(guó)文學(xué)史上的高峰。作品：聊齋志異迂訥 裨益 爇香 翕辟 掭 不啻 搶呼欲絕 惙然蹄躈 龁 覘視 俾入邑庠預(yù)習(xí)檢測(cè)字音nbruxtinchqingchuqiohchnb手裁舉 昂其直 如被

2、冰雪 而高其直 牛羊蹄躈各千計(jì) 翼日進(jìn)宰而翁歸預(yù)習(xí)檢測(cè)通假字同才同值同披同噭同爾同值同翌操童子業(yè) 日與子弟角 隱中胸懷 成不敢斂戶(hù)口欲居之以為利 預(yù)習(xí)檢測(cè)古今異義童生，未中秀才者年輕的同輩/后輩每家每人/戶(hù)籍。用來(lái)謀求/認(rèn)為。心思/胸襟、氣度杖至百 上于盆 兒涕而去 大喜，籠歸 自名“蟹殼青” 裘馬揚(yáng)揚(yáng)仙及雞犬 蟹白栗黃詔賜撫臣 試使斗而才預(yù)習(xí)檢測(cè)詞類(lèi)活用用板子打放哭起名成仙用蟹肉、栗肉喂它用籠子裝起來(lái)穿著皮衣下詔書(shū)有才能而心目耳力俱窮 成述其異 近撫之 ，氣息惙然 預(yù)習(xí)檢測(cè)詞類(lèi)活用形作動(dòng)，用盡形作名，非凡本領(lǐng) 。形作動(dòng)，走近。成然之 成以其小，劣之 益奇之 昂其直輒傾數(shù)家之產(chǎn) 預(yù)習(xí)檢測(cè)詞類(lèi)活

3、用然，意動(dòng)，以為然、認(rèn)為是對(duì)的。 劣，意動(dòng)，以為劣、認(rèn)為不好 。奇，意動(dòng)，以為奇、認(rèn)為很奇特 。昂（高），使動(dòng)，使高昂、抬高。傾，使動(dòng)，使傾盡。遂為猾胥報(bào)充里正役 遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出，以筒水灌之，始出 試使斗而才 令以責(zé)之里正預(yù)習(xí)檢測(cè)特殊句式被動(dòng)句， “為”表被動(dòng) 。省略句，省略主語(yǔ)省略賓語(yǔ)省略賓語(yǔ)折藏之，歸以示成 以塞官責(zé) 試使斗而才 預(yù)習(xí)檢測(cè)特殊句式省略賓語(yǔ)省略賓語(yǔ)省略賓語(yǔ)又試之雞 歲征民間 成妻納錢(qián)案上 見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根預(yù)習(xí)檢測(cè)特殊句式省介詞 （以），且介賓短語(yǔ)后置省介詞（于），且介賓短語(yǔ)后置省介詞（于）省介詞（于）村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng) 問(wèn)者爇香于鼎 焚拜如前人 既而得其尸于

4、井覆之以掌預(yù)習(xí)檢測(cè)特殊句式定語(yǔ)后置，“好事的少年”介賓短語(yǔ)后置介賓短語(yǔ)后置介賓短語(yǔ)后置介賓短語(yǔ)后置 徘徊四顧，見(jiàn)蟲(chóng)伏壁上 顧念蓄劣物終無(wú)所用 大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓三顧臣于草廬之中預(yù)習(xí)檢測(cè)一詞多義看，環(huán)視表轉(zhuǎn)折， “但是”顧及,考慮探望，拜訪每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn) 留待期限，以塞官責(zé) 試使斗而才，因責(zé)常供 當(dāng)其為里正，受撲責(zé)時(shí)預(yù)習(xí)檢測(cè)一詞多義索取責(zé)任，差使責(zé)令責(zé)罰窺父不在，竊發(fā)盆 于敗堵叢草中，探石發(fā)穴 即道人意中事，無(wú)毫發(fā)爽 扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉發(fā)閭左戍漁陽(yáng)九百人預(yù)習(xí)檢測(cè)一詞多義打開(kāi)挖頭發(fā)，代指絲毫抒發(fā)征發(fā)，派遣靡計(jì)不施，迄無(wú)濟(jì) 試與他蟲(chóng)斗，蟲(chóng)盡靡 吾視其轍亂，望其旗靡 預(yù)習(xí)檢測(cè)一詞

5、多義無(wú)，沒(méi)有敗退倒下二、整體感知梳理情節(jié)整體感知梳理情節(jié)小說(shuō)如何圍繞促織展開(kāi)情節(jié)？整體感知梳理情節(jié)小說(shuō)如何圍繞促織展開(kāi)情節(jié)？征促織覓促織卜促織得促織失促織化促織斗促織獻(xiàn)促織評(píng)促織三、品讀課文情節(jié)探究品讀課文情節(jié)探究小說(shuō)在情節(jié)經(jīng)營(yíng)上有何特點(diǎn)？品讀課文情節(jié)探究小說(shuō)在情節(jié)經(jīng)營(yíng)上有何特點(diǎn)？征促織覓促織卜促織得促織失促織化促織斗促織獻(xiàn)促織評(píng)促織情節(jié)跌宕起伏品讀課文情節(jié)探究小說(shuō)在情節(jié)經(jīng)營(yíng)上有何特點(diǎn)？ 成名聽(tīng)說(shuō)兒子誤斃蟋蟀則（ ），得，子尸于井則轉(zhuǎn)而（ ），見(jiàn)兒子氣息惙然則轉(zhuǎn)為（ ），但顧蟋蟀籠虛又轉(zhuǎn)而（ ）。忽聞門(mén)外蟲(chóng)鳴則既（ ）且（ ），然見(jiàn)蟋蟀短小則認(rèn)為它（ ）；視之，意似良，則又轉(zhuǎn)為（ ）。將獻(xiàn)公堂

6、，不知能否合老爺意，心中又（ ）。怒悲喜愁驚喜劣喜恐品讀課文情節(jié)探究本段寫(xiě)成名一家由悲到喜、由喜轉(zhuǎn)悲、悲極復(fù)喜，突出了他因促織而心力交瘁。 成名聽(tīng)說(shuō)兒子誤斃蟋蟀則（ ），得，子尸于井則轉(zhuǎn)而（ ），見(jiàn)兒子氣息惙然則轉(zhuǎn)為（ ），但顧蟋蟀籠虛又轉(zhuǎn)而（ ）。忽聞門(mén)外蟲(chóng)鳴則既（ ）且（ ），然見(jiàn)蟋蟀短小則認(rèn)為它（ ）；視之，意似良，則又轉(zhuǎn)為（ ）。將獻(xiàn)公堂，不知能否合老爺意，心中又（ ）。 怒悲喜愁驚喜劣喜恐細(xì)膩傳神的心理描寫(xiě)品讀課文情節(jié)探究茅舍無(wú)煙東曦既駕正襯反襯襯托不復(fù)聊賴(lài)品讀課文情節(jié)探究屢撩之，蟲(chóng)暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)。怒、奔、躍、伸、龁等詞，把斗蟲(chóng)過(guò)程中

7、促織的神態(tài)動(dòng)作寫(xiě)得惟妙惟肖品讀第七段動(dòng)詞的運(yùn)用品讀課文情節(jié)探究第七段：少年的三次大笑胡盧而笑見(jiàn)成名的促織“短小”，掩口胡盧而笑大笑見(jiàn)成名的促織“蠢若木雞”禁不住大笑又笑他用豬鬣挑逗促織，但“仍不動(dòng)”，于是“又笑”，得意至極一個(gè)終日游手好閑的浪子品讀課文情節(jié)探究撫軍不忘所自，真是明褒暗貶，撫軍身為一省的民政軍政最高長(zhǎng)官，不關(guān)心國(guó)計(jì)民生，卻一心拍馬，細(xì)寫(xiě)促織疏；而那個(gè)一心欲媚上官，殘害百姓的縣宰，最后竟以治理才能優(yōu)異享有好名聲諷四、主旨探究比較閱讀主旨探究比較閱讀而心目力俱窮，絕無(wú)蹤響則氣斷聲吞，亦不復(fù)以?xún)簽槟钇纷x第四段品讀第六段寫(xiě)出捉蟋蟀時(shí)的極度緊張，揭示了“歲征民間”之苦失蟲(chóng)之憂甚于失子，突出

8、了成名精神上受到摧殘主旨探究比較閱讀促織是悲劇還是喜??？宣宗酷好促織之戲，譴使取之江南。蟲(chóng)價(jià)貴至數(shù)十金。楓橋一糧長(zhǎng)以郡督譴覓，入得一最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之。蟲(chóng)躍出，為雞啄食。妻懼，自縊死。夫歸，傷其妻，且畏法，亦自經(jīng)焉。 明朝小史主旨探究比較閱讀促織是悲劇還是喜?。拷Y(jié)局貌似是喜劇性的，但深究故事的內(nèi)核是悲劇性的。從社會(huì)現(xiàn)實(shí)的角度講，這是作者編制的一個(gè)美好的故事，主旨探究比較閱讀一只小小的促織，竟使成名一家為之悲喜、為之生死。這樣寫(xiě)是不是太夸張、虛幻了？主旨探究比較閱讀1、由求神問(wèn)卜得佳品，魂化蟋蟀且輕捷善斗，這是不可能的。神產(chǎn)生于人對(duì)自然的恐懼，源于人對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)法超越，成名正是在走投無(wú)路的情況下才去求神問(wèn)卜的。2、小說(shuō)中成名的力量如此微弱，蟲(chóng)卻因?yàn)楦街私y(tǒng)治者的權(quán)威而神勇無(wú)比，命賤既不知蟲(chóng)，則人變?yōu)橄x(chóng)便成為當(dāng)然的社會(huì)邏輯。主旨探究比較閱讀3、喜劇的結(jié)局實(shí)際是嘲諷了一出丑劇，“撫臣、令尹并受促織恩蔭”豈不荒唐！這真是百姓的生死禍全在區(qū)區(qū)小蟲(chóng)，可見(jiàn)封建統(tǒng)治的腐敗。4、人的生存意義是超越任何一種動(dòng)物的?？墒窃谶@個(gè)故事里，人為了獲得生存的權(quán)利，寧愿自我否定幻化成促織，可見(jiàn)人的生存環(huán)境多么可怕。主旨探究批判促織熔鑄著蒲松齡一生的辛酸、深廣的憂憤，作者在文中批判了什么？品讀課文情節(jié)探究他批判了造成民不堪命的社會(huì)根源。成名入邑庠、發(fā)大財(cái)