文言文21 九下《列子》一則(伯牙善古琴)-2021年中考古詩文61篇記誦必背(文言文特輯)

1、文言文 伯顏善鼓琴經(jīng)典賞析人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。純真友誼的基礎是理解。中華文化在這方面最形最 深刻的闡釋，莫過于俞伯牙與鐘子期的故事了?！安澜^弦”是交結(jié)朋友的千古楷模，他流傳今并給人 歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚的人際關(guān)系與友情的標準。文本解析 實戰(zhàn)演練一、句子默寫。1牙善鼓琴， 。2 ，更造崩山之音3之聽夫志， 。 ？4山水比樂曲高妙，也比喻知或知音。這個典故源自列子牙琴，志在登高山，鐘子期曰：【答案】， 。志在流水，鐘子期曰“， 。鐘子期善聽初為霖雨之操想象猶吾心也吾于何逃聲哉 善 峨兮若泰山 善哉洋洋兮若江河二、文言文閱讀。（一廣柳市中真題）閱讀面

2、文言文，完成各題。（甲）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鐘子期曰“哉，峨峨兮若泰山!”志在水。 鐘子期曰:“善哉洋兮若江!”伯牙所念，鐘子期必得之牙游于泰山之陰卒暴雨，于巖下。心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒其趣。伯牙乃舍琴而曰:“善 哉，善哉子之聽夫志想象猶吾也吾于何逃聲”（選自列子湯問（乙）董源善，尤工秋嵐遠景，多寫江南真山，不為奇峭之筆。其后建業(yè)僧巨祖源，體源及 巨然畫筆，皆宜遠觀。其用筆甚草草，近視之幾不象遠觀則景物然，幽情遠思，如睹異境如源 畫落照圖視無功，遠觀村落杳然深遠悉是晚景，遠峰之頂宛有反照之色。此妙處也。（節(jié)選自夢溪筆談注董:五

3、代南唐畫家，派山水開山鼻祖。巨然：建業(yè)（今南京）僧人，五代宋初畫家，師承董 源。祖述：效法、遵循前人的學說或行為。粲：鮮明。1列各組加點的詞，意思不相同的項是A伯牙游于泰山之陰佳秀而繁陰B子期輒其/欲其林C視之幾不物象/佛印絕類彌勒 悉是晚景悉以咨之2列對文中畫波浪線部分的斷句，正的一項是 A子之聽夫/想象猶吾心也/吾于何逃哉B之聽夫志想象猶吾/也吾于何逃聲哉C之聽夫志想象猶吾心/吾于何逃聲哉之聽夫志/想象猶吾心也于何逃聲哉3列對（甲）文畫線的句子的翻譯，正的一項是A伯牙所念，鐘子期必得之凡是伯牙想到的人，鐘子期一定能找得到。B逢暴雨，止于巖下士兵遇到暴雨，被困在山巖下。C悲，乃援琴而鼓之心里

4、悲愁，于是彈起琴來鼓勵他。為霖雨之操，更造崩山之起先彈奏雨水連綿的樂曲，再奏出山巖崩塌的音樂。4列對（甲）文的理解與析，不正的項是A文述了伯牙和鐘子期的故事達了他們心意相通惺惺相惜的深厚情感這個故事告訴我們， 因為知音難遇，所以一定要珍惜好友，要保持友誼長存。B）記述了南派山水畫開山鼻祖董源畫作工于霧靄遠景，描繪真山真水特點，反映了我國古代在 山水畫技法方面所達到的高水平。C文內(nèi)容上均著眼于“善”）伯牙“彈”，一把琴就可彈奏出高山流水的意境，造出崩山之音；而子期“善聽”，從伯牙的琴聲中就可讀出他的旨趣文董源“善畫”，他的畫作奇妙，宜“遠 觀”不宜“近視”。文都采用正面描寫和側(cè)面寫相結(jié)合的寫法文

5、正面描寫了伯牙鼓琴之“善”，側(cè)面謝了子期對琴聲的評價，突出伯牙琴技之高文正面描寫了董源畫作“遠觀”景物鮮明之狀，而側(cè)面寫落 照圖出源畫技高妙。5（乙）文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。大體源及巨然畫筆，皆宜遠觀。【答案】12345體上董源和巨然的畫作，都適宜遠觀【解析】1A.“陰”解釋為：山的背/綠蔭B.“窮”解釋為：盡的意思。C.“類”解釋為：近視之幾不類/佛印絕類彌勒像。D.“悉”解釋為：都。故選 A。2求學生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)成分等，讀出含義，然后

6、斷句。翻譯為：你聽懂了啊，彈琴時您心里想的和我想表達的一樣。我到哪去匿自己的 心聲呢？故可斷句為：子之聽/志想象猶吾心吾于何逃聲哉。選 C。3A.改為：伯牙所念，鐘子期必得之凡是伯牙彈琴時心中所想的，鐘子期都能夠從琴聲中聽出。 B.改為：卒逢暴雨，止于巖下突然遇上暴雨，被困在巖石下面C.改為：心悲，乃援琴而鼓之心中悲傷，就取琴彈奏起來。4求學生在理解文本的基礎上分析選項 三項正確D 項錯。文主要采用了側(cè)面描寫，通過子期的“善聽”來表現(xiàn)。乙文先寫董源的畫“宜遠觀”，然后寫“遠觀”和“近視”效果不同再以落 照圖為例加以說明。突出董源畫技高妙。5求學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，

7、要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有特殊句式判句裝賓前語置問句等用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補” 的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“皆”，都；“宜”，適合，適宜。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯將子的大致意思寫出來意譯二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序一樣，翻 譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。參考譯文）伯牙擅長彈琴鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴的時候，內(nèi)心想著高山。鐘子期贊道：“好啊聳樣子就像泰山伯內(nèi)心想著流水子期又喝彩道好浩蕩蕩就像長江大河一樣 凡是伯牙彈琴時心中所想的，鐘子期都能夠從琴聲中聽出來。有一次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在巖石下面；心中悲傷，就取琴彈奏起來起初他彈了表現(xiàn)連綿大雨的曲子接著又出了表現(xiàn)高山崩坍的壯烈之音每奏一曲鐘子期總是能悟透其旨趣。伯牙便放下琴，長嘆道：“好啊，好??！你聽懂了啊，彈琴時您心里想的和我想表達的一樣。到哪去隱 匿自己的心聲呢？”（乙董擅長繪畫尤精工于秋天霧靄遠景的畫作多描寫江南的真山真水而不用奇特峻峭的筆法。后來建業(yè)僧人巨然繼承董源的畫法，都達到出神入化的境界。大體董源及巨然的水墨畫作都應遠觀，