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文檔簡(jiǎn)介
1、第7頁共7頁2022年矛盾論學(xué)習(xí)心得矛盾論是_于_年_月寫成的文章,本文寫作的目的是為了在思想上、理論_楚黨內(nèi)存在的教條主義余毒,樹立唯物辯證法的正確宇宙觀及提供解決問題的方法、路徑。實(shí)踐證明,文章收到了預(yù)期的效果。同時(shí)也證明了文章觀點(diǎn)的正確性及著作的偉大。矛盾論寫成離今已有近_年的時(shí)間,文章絲毫沒有隨時(shí)間的流逝而褪色。文章通篇充滿了唯物辯證的思想,尤其是對(duì)辯證唯物主義的核心矛盾作出精辟分析和深入解讀,使人讀后深受啟迪。文中提出的許多觀點(diǎn),對(duì)現(xiàn)在以及今后仍將具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì)概要如下:一、正確的宇宙觀是打開認(rèn)識(shí)事物的金鑰匙。人類一直追求對(duì)未知世界的認(rèn)知,在整個(gè)
2、認(rèn)知的過程中,形成了兩種不同的對(duì)立的宇宙觀。一種是形而上學(xué)的宇宙觀,一種是辯證法的宇宙觀。辯證法的宇宙觀,古代就產(chǎn)生了。但古代的辯證法帶著自發(fā)的樸素的性質(zhì),由于受歷史條件和理論限制,因而不能完全解釋宇宙,后來就被形而上學(xué)所代替,直到十九世紀(jì)四十年代,馬克思、恩格斯在繼承和揚(yáng)棄前人的哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上,才創(chuàng)造出唯物辯證法宇宙觀。形而上學(xué)宇宙觀靜止地、孤立地、片面地看待事物;唯物辯證法宇宙觀,運(yùn)動(dòng)的、聯(lián)系的、全面地看待事物,主張從事物的內(nèi)部、從一事物對(duì)他事物的關(guān)系去研究事物的發(fā)展。這兩種認(rèn)識(shí)世界的宇宙觀在近代相互對(duì)立,在中國也比較突出,尤其是在中國革_的認(rèn)識(shí)上尖銳對(duì)立。在形而上學(xué)宇宙觀的指導(dǎo)下,黨內(nèi)
3、教條主義盛行,照抄照搬蘇聯(lián)的革_模式,把_的指示奉為圣旨。先后犯了以陳獨(dú)秀為代表的_投降主義,王明為首的_冒險(xiǎn)主義,中國革_遭受大革_的失敗和第五次反圍剿的失敗,使革_遭受重大損失。在糾正_和_的錯(cuò)誤后,特別是_年后,中國革_以唯物辯證宇宙觀為指導(dǎo),逐步掌握了中國革_的自身特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,革_不斷取得成功,并最終取得勝利。二、矛盾是事物運(yùn)動(dòng)變化的根源之所在。運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的。世界處于運(yùn)動(dòng)之中,列寧說:運(yùn)動(dòng)即矛盾。可見,矛盾普遍存在于事物當(dāng)中。在推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)變化上,形而上學(xué)者認(rèn)為,事物的運(yùn)動(dòng)變化決定于事物所處的外部環(huán)境,外因起決定作用。辯證唯物主義者認(rèn)為:“事物發(fā)展的根本原因,不是在事
4、物的外部而是在事物的內(nèi)部,在于事物內(nèi)部的矛盾性。任何事物內(nèi)部都有這種矛盾性,因此引起了事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。”矛盾雖普遍存在,但也具有一定的特殊性。矛盾的特殊性,是一物體區(qū)別他事物的特殊本質(zhì)。如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的根本動(dòng)力,但在人類社會(huì)發(fā)展的不同歷史階段,矛盾又具有各自的特點(diǎn)。封建社會(huì)的矛盾是地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)間的矛盾,資本主義社會(huì)的矛盾是資產(chǎn)階級(jí)與工人階級(jí)的間的矛盾。正是矛盾的特殊性,推動(dòng)了事物向不同的方向變化運(yùn)動(dòng),才使得世界呈現(xiàn)出豐富多彩的多樣性。那么,矛盾是如何推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)變化的呢。矛盾雙方的同一性與斗爭(zhēng)性中給我們提供了答案。事物的矛盾雙方,既同一又斗爭(zhēng)。同一性
5、是暫時(shí)的,斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的,同一性寓于斗爭(zhēng)性之中。矛盾的同一性,為事物的運(yùn)動(dòng)變化提供數(shù)的擴(kuò)_量的積累。同一事物的矛盾雙方自始至終相互斗爭(zhēng),當(dāng)量積累到一定程度時(shí),事物在矛盾的斗爭(zhēng)性作用下發(fā)生質(zhì)的變化。因此,在日常工作中,要牢固樹立矛盾觀點(diǎn),要善于發(fā)現(xiàn)和找出事物內(nèi)部的矛盾,促進(jìn)事物朝著有利于工作的方向運(yùn)動(dòng)變化。三、具體問題具體分析是行之有效的工作方法。具體問題具體分析是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體地分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。其是馬克思主義的一個(gè)重要原則,列寧稱之為馬克思主義的最本質(zhì)的東西,馬克思主義的活的靈魂,也是我們?cè)谝磺袑?shí)際工作中必須嚴(yán)格遵守的基本方法。具體問題具體分析是一
6、切從實(shí)際出發(fā)的基礎(chǔ)和前提。只有對(duì)具體問題進(jìn)行具體分析,才能真正做到一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合變化著的客觀實(shí)際,從實(shí)際出發(fā)才能貫徹到底。眾所周知,事物的矛盾各不相同,解決矛盾的方法也不可能千篇一律,不同質(zhì)的矛盾,只有用不同質(zhì)的方法才能解決,如果不對(duì)具體問題進(jìn)行具體分析,企圖用一種模式去解決不同的矛盾,是注定要失敗的。那么,如何才能堅(jiān)持具體問題具體分析呢。首先是具體分析和解決不同事物的矛盾;其次是具體分析和解決同一事物不同階段的矛盾;再次是具體分析和解決同一事物雙方矛盾的特點(diǎn)。這樣才能保持清醒的頭腦,才能不被復(fù)雜多樣的矛盾遮蔽雙眼,才能為一切從實(shí)際出發(fā)奠定前提和基礎(chǔ)。四、抓住主要矛盾和矛盾的主要方
7、面是解決問題的關(guān)鍵。世界事物不是孤立存在的,事物間是相互聯(lián)系、相互作用的,事物的普遍聯(lián)系和相互作用,決定了事物矛盾呈現(xiàn)出復(fù)雜多樣和矛盾的程度不同。有的矛盾是主要矛盾,有的矛盾是次要的,有的是矛盾的主要方面,有的是矛盾的次要方面。在紛繁復(fù)雜多變事物中,要推動(dòng)工作發(fā)展,解決現(xiàn)實(shí)問題,要善于在多樣的矛盾中抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面。_制度在中國建立后,剝削階級(jí)作為整體被消滅,階級(jí)矛盾已不是社會(huì)的主要矛盾。黨的八大報(bào)告指出,社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾??上У氖?,在國際國內(nèi)形勢(shì)出現(xiàn)變化后,我們一度放棄了這一主要矛盾。在我國幾十年的建設(shè)、改革實(shí)踐中,凡是堅(jiān)
8、持這一矛盾,我們的工作就取得成效。凡是偏離這一主要矛盾,工作就遭受損失。這一主要矛盾,將貫穿_初級(jí)階段整個(gè)過程。在初級(jí)階段的不同階段,物質(zhì)與文化需要的側(cè)重點(diǎn)將有所不同。在_初級(jí)階段的起始階段,物質(zhì)需要處于主導(dǎo)地位,主要解決人們的溫飽問題,工作重點(diǎn)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。經(jīng)過幾十年的努力,我國經(jīng)濟(jì)取得舉世矚目的成就,一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。在我國進(jìn)入全面小康社會(huì)的新階段,溫飽問題基本解決了,人民的物質(zhì)需求就有所下降,文化需求有所上升,工作重點(diǎn)也將作出相應(yīng)的調(diào)整。在繼續(xù)鞏固經(jīng)濟(jì)成果的同時(shí),積極推動(dòng)文化等產(chǎn)品的供給應(yīng)是我國當(dāng)前和日后工作重點(diǎn)。由于個(gè)人的水平和哲學(xué)功底有限,不能盡說文章之精要。2022年矛盾論學(xué)
9、習(xí)心得(二)矛盾論是_于一九三七年_月所寫的哲學(xué)經(jīng)典著作。在矛盾論中,_精辟地闡述了唯物辯證法的核心題目矛盾的題目、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系題目,并言簡(jiǎn)意賅地指出,事物的矛盾法則,即對(duì)立同一的法則,是唯物辯證法的最根本的法則。矛盾存在于一切事物中,矛盾貫串于每一事物發(fā)展過程的始終。矛盾的普遍性是事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾,而其特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)。在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾,叫做主要矛盾;其他處于從屬地位,對(duì)事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾,叫做次要矛盾。學(xué)習(xí)主次矛盾及其相互關(guān)系的原理,要求我們看題目,辦事情既要善于捉住重點(diǎn),又要學(xué)習(xí)統(tǒng)籌兼顧。然
10、而主要矛盾和次要矛盾并不是一成不變的。他們會(huì)隨著時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合的變化而變化。我們應(yīng)該留意他們的轉(zhuǎn)變,不然就會(huì)給我們的生活和工作帶來題目和困難。辯證同一的矛盾觀是辯證唯物主義哲學(xué)對(duì)客觀存在的基本觀點(diǎn)之一。矛盾普遍存在于任何聯(lián)系當(dāng)中。作為一名黨員教師,應(yīng)該堅(jiān)持用辯證唯物主義的觀點(diǎn),正確對(duì)待我們工作和生活上的種種題目和矛盾。一是要正確對(duì)待工作上的矛盾矛盾存在于一切事物中,矛盾貫串于每一事物發(fā)展過程1的始終。矛盾的普遍性是事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾,而其特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)。在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾,叫做主要矛盾;其他處于從屬地位,對(duì)事物的發(fā)展不起
11、決定作用的矛盾,叫做次要矛盾。學(xué)習(xí)主次矛盾及其相互關(guān)系的原理,要求我們看題目,辦事情既要善于捉住重點(diǎn),又要學(xué)習(xí)統(tǒng)籌兼顧。然而主要矛盾和次要矛盾并不是一成不變的。他們會(huì)隨著時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合的變化而變化。我們應(yīng)該留意他們的轉(zhuǎn)變,不然就會(huì)給我們的生活和工作帶來題目和困難。我們天天都面臨各種各樣的工作任務(wù),每一項(xiàng)任務(wù)都是一項(xiàng)矛盾或一項(xiàng)系統(tǒng)綜合矛盾。干工作,也就是在處理矛盾。正確對(duì)待工作上的矛盾,首先就是要用矛盾的觀點(diǎn)來看待工作。應(yīng)該對(duì)在工作中可能碰到困難和題目早做思想預(yù)備,在工作任務(wù)眼前也就是在矛盾眼前盡量做到冷靜、從容,站在相對(duì)較高角度分析題目。假如不能用矛盾的觀點(diǎn)來看待工作,就可能出現(xiàn)一些錯(cuò)誤。比
12、如,在工作任務(wù)相對(duì)集中時(shí),產(chǎn)生急躁情緒,以為題目太多,感到無從下手,抓不住主要矛盾;比如,想在短期內(nèi)解決所有的矛盾,把各項(xiàng)工作相互割裂開來,孤立的看題目,從而在不斷涌現(xiàn)的矛盾和永遠(yuǎn)也“做不完”的工作眼前感到迷惑,以至被動(dòng)應(yīng)付,身心感到疲憊;有時(shí)遇著重大題目或困難,感到盡看,以為不可能解決了,不懂得矛盾運(yùn)動(dòng)變化的盡對(duì)2性,不知道任何矛盾肯定會(huì)向前發(fā)展變化的這一規(guī)律,更不能捉住有效的時(shí)機(jī)、做出有效的反應(yīng)和行動(dòng)。因此,用辯證同一的觀點(diǎn)來看待工作上的矛盾是做好工作的條件。其次,必須學(xué)會(huì)捉住主要矛盾和矛盾的主要方面。矛盾有主要和次要之分,矛盾中的兩個(gè)對(duì)立面也有主要方面和次要方面之分。因此,必須用矛盾分析
13、的方法對(duì)所從事的工作任務(wù)進(jìn)行認(rèn)真分析。當(dāng)然,矛盾是不斷涌現(xiàn)的,舊的矛盾得到調(diào)和、題目得到解決,新的更高層次的矛盾和題目又必然產(chǎn)生了,應(yīng)該未雨綢繆、早做規(guī)劃,不斷的加以解決,推動(dòng)工作向更高更新層次發(fā)展。在工作中有時(shí)我們會(huì)處在矛盾的焦點(diǎn)上,本身就處于矛盾的一個(gè)方面,不答應(yīng)置身事外、以第三方的位置和角度來處理和解決。這時(shí),就要求我們認(rèn)真分析,正確把握矛盾的發(fā)展方向,正確的敢于、善于堅(jiān)持,爭(zhēng)取矛盾的另一面向已方轉(zhuǎn)化;錯(cuò)誤的必須果敢放棄,順應(yīng)發(fā)展方向與潮流,使自己的觀點(diǎn)和行為向正確的方面轉(zhuǎn)化,推動(dòng)工作向前進(jìn)步。只要樹立了正確的矛盾觀,就不會(huì)出現(xiàn)一味回避矛盾和題目的錯(cuò)誤做法。由于,矛盾是無處不在的,任何人
14、不可能回避。事實(shí)上,回避了這個(gè)矛盾,必然的陷進(jìn)另一個(gè)矛盾或幾個(gè)矛盾當(dāng)中。因此,應(yīng)該熟悉到“矛盾”是回避不了的,我們只能選擇解決矛盾的時(shí)機(jī),不能真正回避矛盾,置身于矛盾之外。3二是要正確對(duì)待同事之間的矛盾人與人之間的關(guān)系,本身就是一個(gè)對(duì)立同一的矛盾關(guān)系。在一起工作的同事,相互之間出現(xiàn)這樣那樣的矛盾,是必然的。與其它事物的矛盾一樣,同事之間的矛盾也具有普遍性和特殊性。工作中人與人之間的矛盾多數(shù)是因解決工作矛盾而引起的。出現(xiàn)矛盾時(shí)應(yīng)取包容的態(tài)度。比如,不同的觀點(diǎn)、方法之間會(huì)碰撞出火花,不同的性格和習(xí)慣會(huì)產(chǎn)生矛盾,有時(shí)利益上的分配也可能造成一些不必要的沖突和意見,這些矛盾的出現(xiàn)都是正常的和必然的。因此,對(duì)待同事之間的矛盾,應(yīng)以包容的態(tài)度,切忌走_(dá),搞激化。要堅(jiān)持用化解和調(diào)和的方法解決同事之間的矛盾,和其它矛盾一樣,沒有解決不了的矛盾,只要堅(jiān)持正確的觀點(diǎn),互相體諒,同事之間的矛盾會(huì)得到有效的化解和調(diào)和,大家
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