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1、第 頁 湖南邵陽武岡教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識與能力考試卷及答案解析一、單選題1在關(guān)于“什么是教育”的爭論中,提出“教育即生活”的教育家是()。A、赫爾巴特B、杜威C、斯賓塞D、盧梭 答案:B解析:杜威是實用主義教育學(xué)的主要代表人物,提出“教育即生活”的觀點(diǎn)。 2下列關(guān)于課程的說法不正確的一項是()。A.“課程”一詞含有學(xué)習(xí)的范圍和進(jìn)程的意思B.課程與教材、學(xué)科的涵義相同C.課程隨社會的發(fā)展而演變,反映一定社會的政治、經(jīng)濟(jì)要求D.狹義的課程概念是指某一門學(xué)科,如數(shù)學(xué)課程,歷史課程 答案:B解析:課程與教材、學(xué)科的涵義不相同。廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程
2、特指某一門學(xué)科,所以說,學(xué)科只是課程的一種狹義的概念。教材又稱教科書,它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書,是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化,是課程內(nèi)容的主要表現(xiàn)之一。 3能夠控制和調(diào)節(jié)自己的行為是性格的( )。 A.態(tài)度特征B.理智特征C.情緒特征D.意志特征答案:D解析:性格的意志特征是指個體自覺地確定目標(biāo),調(diào)節(jié)和支配行為,從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征。 4根據(jù)班杜拉的社會認(rèn)知理論,為了提高自我效能感,當(dāng)個體取得學(xué)業(yè)成功時,應(yīng)將其成功歸因于( )。 A.努力B.能力C.運(yùn)氣D.方法答案:A解析:將個人成敗歸因于努力會產(chǎn)生更強(qiáng)烈的情緒體驗。 5“深入淺出”這個成語主要涉及的遷移類型是( )。 A.
3、橫向遷移B.縱向遷移C.順向遷移D.逆向遷移答案:B解析:垂直遷移也叫縱向遷移,是指處于不同抽象概括水平上的經(jīng)驗之間的影響?!吧钊霚\出”涉及深奧的道理和淺顯的表達(dá)之間的相互影響,故屬于縱向遷移。 6陳述性記憶屬于( )。 A.程序性記憶B.短時記憶C.長時記憶D.瞬時記憶答案:C解析:信息在記憶中儲存時間超過1分鐘以上,直至幾天、幾周或數(shù)年,甚至終身不忘。 長時記憶的特點(diǎn):容量無限;保存時間長久。長時記憶包括陳述性記憶和程序性記憶。 7教師向?qū)W生系統(tǒng)全面描述事實,通過分析、論證來歸納和概括科學(xué)的結(jié)論。這種教學(xué)方法是( )。 A.講述B.講解C.講演D.講談答案:C解析:講述是教師向?qū)W生描述學(xué)習(xí)
4、的對象,介紹學(xué)習(xí)材料,敘述事物或事件產(chǎn)生變化的過程。講解是教師向?qū)W生解釋、說明和論證概念、原理、規(guī)律和公式等。講演是教師向?qū)W生全面地描述事實,深入分析和論證事實并歸納、概括科學(xué)的結(jié)論。 8不是憑借教授的知識,而是憑借提問,刺激對方思考,通過對方的思考親自發(fā)現(xiàn)真理。提出這種教育方法的教育家是( )。 A.孔子B.孟子C.蘇格拉底D.柏拉圖答案:C解析:蘇格拉底提出“產(chǎn)婆術(shù)”,認(rèn)為教育不是憑借教授授予知識,而是憑借正確的提問,刺激對方的思考,通過對方自身的思考,親自去發(fā)現(xiàn)真理??鬃邮鞘澜缟系谝粋€提出啟發(fā)式教學(xué)的人,他主張因材施教和有教無類。孟子提出“性善論”,認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)君子。柏拉圖的教育
5、思想集中體現(xiàn)在理想國中,他強(qiáng)調(diào)理性,提出了回憶說。 9學(xué)生在教師指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備通過條件控制引起實驗對象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識的方法,稱之為( )。 A.練習(xí)法B.實習(xí)作業(yè)法C.實驗法D.談話法答案:C解析:學(xué)生通過操作獲得知識,且利用了一定的儀器。因此是實驗法。 10學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指( )。 A.發(fā)展性功能B.個體性功能C.教育性功能D.社會性功能答案:D解析:德育的社會性功能指的是學(xué)校德育能夠在何種程度上對社會發(fā)揮何種性質(zhì)的作用。主要是指德育對社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)生影響的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能等。 11最近,王華為了通過下個月的
6、出國考試而刻苦學(xué)習(xí)外語,這種學(xué)習(xí)動機(jī)是()A、外在遠(yuǎn)景動機(jī)B、內(nèi)在遠(yuǎn)景動機(jī)C、外在近景動機(jī)D、內(nèi)在近景動機(jī) 答案:C解析:根據(jù)引起動機(jī)的原因,可以將動機(jī)為內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)。內(nèi)部動機(jī)是由內(nèi)部因素引起的動機(jī),外部動機(jī)則是由外界刺激的作用而引起;而根據(jù)動機(jī)引起的行為與目標(biāo)之間的遠(yuǎn)近關(guān)系,可以將動機(jī)分為近景性動機(jī)和遠(yuǎn)景性動機(jī)。本題中王華最近為了通過下個月的出國考試而刻苦學(xué)習(xí)外語,這種學(xué)習(xí)動機(jī)即屬于外部動機(jī),也屬于近景性動機(jī),因此本題應(yīng)選C,外在近景動機(jī)。 12進(jìn)入初中后,小磊為了贏得在班級的地位和滿足自尊需要而刻苦學(xué)習(xí),根據(jù)奧蘇伯爾的理論,小磊的學(xué)習(xí)動機(jī)屬于(?)。 A.認(rèn)識內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力
7、C.附屬內(nèi)驅(qū)力 D.生理內(nèi)驅(qū)力答案:B解析:奧蘇貝爾認(rèn)為通常所說的動機(jī)是由“認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力”、“自我提高內(nèi)驅(qū)力”和“附屬內(nèi)驅(qū)力”等三種成分組成的。自我提高內(nèi)驅(qū)力是指兒童希望通過獲得好成績來提高自己在家庭和學(xué)校中地位的學(xué)習(xí)動機(jī)。附屬內(nèi)驅(qū)力是指通過順從、聽話從父母和老師那里得到認(rèn)可,從而獲得派生地位的一種動機(jī)。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指要求獲得知識、了解周圍世界、闡明問題和解決問題的欲望與動機(jī),與通常所說的好奇心、求知欲大致同義。這種內(nèi)驅(qū)力是從求知活動本身得到滿足,所以是一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī)。由于有意義學(xué)習(xí)的結(jié)果就是對學(xué)習(xí)者的一種激勵,所以奧蘇貝爾認(rèn)為,這是“有意義學(xué)習(xí)中的一種最重要的動機(jī)”。例如,兒童生來就有好奇
8、心,他們越是不斷探索周圍世界,了解周圍世界,就越是從中得到滿足。這種滿足感(作為一種“激勵”)又會進(jìn)一步強(qiáng)化他們的求知欲,即增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。 命題分析奧蘇泊爾把學(xué)習(xí)動機(jī)分為三種類型:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力:掌握知識的需要、闡述問題并解決問題的需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力:贏得地位和自尊心的需要。附屬內(nèi)驅(qū)力:保持他人(家長、老師)的贊許或認(rèn)可的需要。題干中小磊為了贏得在班級的地位和滿足自尊需要而刻苦學(xué)習(xí),顯然屬于自我提高的內(nèi)驅(qū)力。本題的考點(diǎn)是奧蘇泊爾關(guān)于學(xué)習(xí)動機(jī)的分類。該知識點(diǎn)一般以選擇的方式出題。13(2022上半年真題)目前,我國中學(xué)實行的課程管理體制是( ) 。
9、A.國家統(tǒng)一管理B.地方與學(xué)校共同管理C.學(xué)校自主管理D.國家、地方與學(xué)校三級共同管理 答案:D解析:我國實行三級課程管理體制,即國家課程、地方課程、學(xué)校課程。 14正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是()。A.教學(xué)是智育的主要途徑B.教學(xué)是智育的唯一途徑C.智育是教學(xué)的唯一任務(wù)D.智育是教學(xué)的次要任務(wù) 答案:A解析:教學(xué)是智育的主要途徑,但不是唯一途徑,智育是教學(xué)的任務(wù)之一。 15口渴會促使人作出覓水的行為活動,這是動機(jī)的( )。A、指向功能B、激活功能C、強(qiáng)化功能D、調(diào)節(jié)與維持功能 答案:B解析:動機(jī)的激活功能會促使人產(chǎn)生某種活動。 16新課程的核心理念是( )A.促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展B.為了每
10、一個學(xué)生的發(fā)展C.倡導(dǎo)性學(xué)習(xí)D.轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式 答案:B解析:我國當(dāng)前課程改革的核心理念是:為了中華民族的復(fù)興,為了每位學(xué)生的發(fā)展。 17愛彌兒的著者是()A、康德B、裴斯泰洛齊C、盧梭D、洛克 答案:C解析:愛彌兒的著者是法國的思想家、教育家盧梭。 18下列選項體現(xiàn)記憶敏捷性的是( )A.出口成章 B.死記硬背C.博聞強(qiáng)記 D.過目成誦 答案:D解析:選D。記憶的敏捷性是記憶的速度和效率特征。能夠在較短的時間內(nèi)記住較多的東西,就是記憶敏捷性良好的表現(xiàn)。 19上好課的先決條件是( )A.了解學(xué)生 B.和諧的師生關(guān)系 C.先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備 D.備好課 答案:D解析:D。對教師而言,備好課可以加強(qiáng)
11、教學(xué)的計劃性,有利于教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。因此,備好課是上好課的先決條件。 202013年單項選擇:在影響人的身心發(fā)展的諸因素中,教育尤其是學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起()A.決定作用 B.動力作用 C.主導(dǎo)作用 D.基礎(chǔ)作用 答案:C解析:在影響人的發(fā)展的因素中,教育對人的發(fā)展特別是對年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用。 21衡量學(xué)生思想水平高低的根本標(biāo)準(zhǔn)是() A、道德認(rèn)識B、道德意志C、道德情感D、道德行為 答案:D解析:考 點(diǎn) 品德概述文字解析 品德的心理結(jié)構(gòu)包括:“知、情、意、行”四個成分,其中道德行為是衡量品德的根本標(biāo)志。 22中學(xué)生隨著身心的迅速發(fā)展,開始積極嘗試脫離父母的保護(hù)和
12、管理,渴望自己的行為像成人,不愿意被當(dāng)做孩子看待。這說明中學(xué)生心理發(fā)展具有()。 A.平衡性B.獨(dú)立性C.閉鎖性D.動蕩性答案:B解析:在中學(xué)階段,中學(xué)生自我意識迅速發(fā)展,自我意識的發(fā)展,是中學(xué)生個性趨向成熟穩(wěn)定的一個重要表現(xiàn)。他們能對自己、對他人做出比較深刻的評價,開始學(xué)會從各種角度比較全面地評價他人和自己。 23通過報告、談話、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識和覺悟的德育方法是() A.品德評價法B.說服教育法C.情感陶冶法D.實際鍛煉法 答案:B解析:說理教育法又稱說服教育法,是通過語言說理,使學(xué)生明曉道理,分清是非,提高品德認(rèn)識的方法。說服教育法的方式有兩類:第一類是運(yùn)用語言文字進(jìn)行說服
13、的方式,如講解、報告、談話、討論、辯論、讀書指導(dǎo)等;第二類是運(yùn)用事實進(jìn)行說理教育的方式,主要包括參觀、訪問和調(diào)查。 24( )教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)作用,認(rèn)為知識是教師到學(xué)生的一種單向傳遞的過程,非常注重教師的權(quán)威性。A.傳遞接受式 B.加涅模式C.自學(xué)輔導(dǎo)式 D.范例教學(xué)模式 答案:A解析:【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“教學(xué)過程的本質(zhì)”,這部分知識需要考生了解?!久麕熢斀狻總鬟f一接受式教學(xué)模式源于赫爾巴特的四段教學(xué)法,該模式以傳授系統(tǒng)知識、培養(yǎng)基本技能為目標(biāo)。其著眼點(diǎn)在于充分挖掘人的記憶力、推理能力與間接經(jīng)驗在掌握知識方面的作用,使學(xué)生比較快速有效地掌握更多的信息。該模式強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)作用
14、,認(rèn)為知識是教師到學(xué)生的一種單向傳遞的過程,非常注重教師的權(quán)威性。本題正確答案為A。 25李某在課堂上說話,擾亂課堂秩序,教師讓其下課后到辦公室。李某來到辦公室后,教師先給他一顆糖,說:“這顆糖獎勵你能遵守我們的約定,按時到來?!崩钅陈牶笮呃⑷f分。主動向教師道歉并保證再不擾亂課堂秩序。上述案例中的教師表現(xiàn)出了出色的( )。A.教學(xué)技能B.知識結(jié)構(gòu)C.教育機(jī)智D.教研能力 答案:C解析:教師的教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)過程中的一種特殊定向能力,是指教師對學(xué)生活動的敏感性,能根據(jù)學(xué)生新的、特別是意外的情況,迅速而正確地作出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地及時采取恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。是教師良好的綜合素
15、質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是教師嫻熟運(yùn)用綜合教育手段的能力。 26設(shè)計師設(shè)計城市規(guī)劃藍(lán)圖的過程屬于( )A.再造想象B.創(chuàng)造想象C.無意想象D.空想 答案:B解析:創(chuàng)造想象是按照一定目的、任務(wù),使用自己以往積累的表象,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。設(shè)計藍(lán)圖屬于創(chuàng)造想象。 27()教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)作用,認(rèn)為知識是教師到學(xué)生的一種單向傳遞的過程,非常注重教師的權(quán)威性。A.傳遞一接受式B.加涅模式C.自學(xué)一輔導(dǎo)式D.范例教學(xué)模式 答案:A解析:傳遞一接受式教學(xué)模式源于赫爾巴特的四段教學(xué)法,該模式以傳授系統(tǒng)知識、培養(yǎng)基本技能為目標(biāo)。其著眼點(diǎn)在于充分挖掘人的記憶力、推理能力與間接經(jīng)驗在掌握知識方面的
16、作用,使學(xué)生比較快速有效地掌握更多的信息。該模式強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)作用,認(rèn)為知識是教師到學(xué)生的一種單向傳遞的過程,非常注重教師的權(quán)威性。 28詹姆士和朗格提出了( )A.丘腦情緒理論B.情緒的認(rèn)識一評估說C.情緒的機(jī)體知覺理論D.情緒的動機(jī)一分化理論 答案:C解析:美國心理學(xué)家詹姆士認(rèn)為,情緒并非由刺激引起,乃是由生理變化激起的神經(jīng)沖動傳至中樞神經(jīng)后產(chǎn)生的。丹麥生理學(xué)家朗格于1885年也提出了同樣的解釋,他認(rèn)為情緒是一種內(nèi)臟反應(yīng)。后人把他們的理論稱為詹姆士一朗格的機(jī)體知覺理論。 29最早從理論上對班級授課制加以論證的是()。A、盧梭B、洛克C、夸美紐斯D、赫爾巴特 答案:C解析:班級授課制亦稱班級
17、上課制,與個別化教學(xué)相對,它是一種分班級進(jìn)行的教學(xué)組織形式,最初嘗試于西歐16世紀(jì),17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯給以理論上的確定,19世紀(jì)開始在世界各國大規(guī)模推廣,一直沿用至今。 二、問答題30注意的分配就是注意的分散。 解析:此題說法錯誤。注意的分配是在同一時間把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性,它是主動的,是注意的重要品質(zhì);注意的分散是指注意離開了心理活動所要指向的對象,而被無關(guān)的對象吸引去的現(xiàn)象,它是被動的,是注意穩(wěn)定性相反的一種現(xiàn)象。不能將二者混同,故上述說法是錯誤的。 31教育是個體發(fā)展的物質(zhì)前提。 解析:這種說法是錯誤的。影響人身心發(fā)展的因素是多方面的。遺傳素質(zhì)是人的身心
18、發(fā)展的物質(zhì)前提,環(huán)境為人的發(fā)展提供了多種可能,而教育作為特殊的環(huán)境對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用,個人主觀能動性是人的身心發(fā)展的內(nèi)因和動力。這些因素彼此關(guān)聯(lián)、相互配合,共同發(fā)揮作用,促進(jìn)人的身心發(fā)展。 32開學(xué)第一天,新任班主任鄒老師走進(jìn)初二(5)班教室,發(fā)現(xiàn)黑板上寫著“你也下課吧”五個大字。原來,該班已連續(xù)換了兩任班主任,原因是該班學(xué)生無論是學(xué)習(xí),還是紀(jì)律、衛(wèi)生及日常行為規(guī)范等方面的表現(xiàn)都極差,前兩任就因為在積分上被扣分而失去了當(dāng)班主任的資格。如果你是鄒老師,你該怎么辦?解析:(1)鑒于該班級的特殊情況,我會選擇班級常規(guī)管理的模式來進(jìn)行班級管理。班級常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度來管理班級的經(jīng)常性活動。根據(jù)學(xué)校要求和班級實際情況討論制定班級規(guī)范,如班規(guī)、值日生制度、考勤制度等,并要求學(xué)生嚴(yán)格遵守。 (2)運(yùn)用陶冶教育法對學(xué)生進(jìn)行教育。作為一名教師,我會嚴(yán)格要求自己,要求學(xué)生做到的自己首先做到,使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。同時,不斷加強(qiáng)自己與學(xué)生之間的互動交流,以自己的精神情操來影響、感化學(xué)生。(3)在深入了解和研究學(xué)生的基礎(chǔ)上,有效地組織和培養(yǎng)優(yōu)秀班集體。班集體組建工作很重要,我會有計劃、有組織地在短時間內(nèi)有效地組建班集體,并組織課外、校外教育活動,指導(dǎo)學(xué)生的課余生活,逐
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