詠懷古跡其三教學設計

1、詠懷遺跡（其三）知識與技術理解詩中塑造的昭君形象掌握詩中所用技藝和手法過程與方法:朗讀法、談論法、環(huán)繞中心剖析細節(jié)資料法感情態(tài)度價值觀:怎樣正確對待挫折教課要點難點理解王昭君的形象深入理解杜甫在詩中的感情教時安排:一課時教課過程:一、導入新課中國古代有一副形容四大美女的春聯(lián)，叫作“花容月貌之貌，沉魚落雁之容”?！伴]月、羞花、沉魚、落雁”是一個個出色故事構成的歷史典故。“閉月”，是陳述貂蟬拜月的故事。“羞花”，說的是楊貴妃觀花時的故事?！俺留~”，講的是西施浣沙時的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結(jié)的美談，同時，昭君出塞、身故塞外的慘劇是歷代文人經(jīng)常詠

2、嘆的題材。今日，就讓我們一同去追憶歷史，走進被人們譽為“詠昭君之絕唱”的杜甫的詠懷遺跡（其三），認識王昭君，感覺王昭君。二、詠懷遺跡五首簡介詩體：一組七言律詩，共五首；內(nèi)容：懷念庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；3要旨：借遺跡先人抒發(fā)自己的心胸。三、熟習語詞，朗讀并背誦詩歌注音萬壑（h。）赴（fU）荊門明妃（f歷）朔（shu6）漠青冢（zh6ng）2朗誦、背誦（領會昭君綿綿無絕期的惱恨之情）3解說詞語明妃：即王嬙、王昭君，漢元帝宮人，晉時因避司馬昭諱改稱明君，后人又稱明妃。昭君村在歸州（今湖北秭歸縣）東北四十里，與夔州鄰近。另有村：還留下生長她的鄉(xiāng)村，即還有遺跡之意。尚：還。一去：一旦，一經(jīng)。

3、指昭君一經(jīng)走開漢宮，遠嫁匈奴后，此后不再回來，永久和朔漠連在一同了。省”：讀作sheng,教材作“以前”解。對于“省”，說明紛紜，莫衷一是，有作“減”“少”解，也有作“略”“不”解。不論哪一種解法，這句詩嘲諷了漢元帝只看繪圖不看真人的昏庸?！翱铡保憾溉弧！按猴L面”：通感手法，將視覺移于感覺，寫昭君顏容之漂亮?！碍h(huán)琪”女子佩帶的飾物，用來借代昭君。四、整體感知聯(lián)合說明、感知詩歌。思慮：請在原文中找出點明要旨的那個詞語。并說說這首詩寫的什么內(nèi)容。明確：要旨落在惱恨二字，“一去”，是怨的開始，“獨留”，是怨的終結(jié)。作者既憐憫昭君，也感觸自己。明確：這是是一首懷古詩（詠史詩），懷古傷己，詩人借詠王昭君

4、不被帝遇、葬身塞外的不幸遭受來抒寫自己不被重用、出身飄淪的悲苦情懷。五、賞析詩歌翻譯群山萬壑赴荊門，千山萬壑逶迤不停奔赴荊門山，生長明妃另有村。這里遺留有生長明妃的香溪村。一去紫臺連朔漠，一別漢宮便與北方沙漠連一同，獨留青冢向傍晚。最后只留下青冢向著漠漠傍晚。繪圖省識春風面，畫工以前辨別昭君漂亮的面貌，（卻因一己私欲以致昭君嫁匈奴），環(huán)佩空歸月夜魂。只有死后魂靈陡然在月夜回來。千載琵琶作胡語，千年以來琵琶彈奏的胡地樂曲，分明惱恨曲中論。還分明傾吐著她心里的惱恨情。評點首聯(lián)引出歌唱對象王昭君，點出昭君村所在的地方。據(jù)一統(tǒng)志說：“昭君村，在荊州府歸州東北四十里。”其地點，即在今湖北秭歸縣的香溪。這

5、里用一個“赴”字，就表達出群山奔赴的氣概，突出了三峽山勢的雄奇壯麗。這樣氣象宏偉的起句，原來是用來襯托生長英豪的地方，詩人為了抬高昭君這個“窈窕紅顏”，借高峰大川的宏偉氣象來襯托王昭君的與眾不一樣。清人吳瞻泰的杜詩概要評析說：“發(fā)端突兀，是七律中第一等起句，謂山川逶迤，人杰地靈，始產(chǎn)一明妃。說得窈窕紅顏，震天動地。”意思是說，杜甫正是為了抬高昭君這個“窈窕紅顏”，要把她寫得“震天動地”，因此才借高峰大川的宏偉氣象來襯托她。頷聯(lián)寫昭君慘劇的一世。前兩句寫昭君村，這兩句寫昭君自己，形成生地和死地的比較。這簡潔而雄渾有力的兩句詩，寫盡了昭君一世的慘劇。當年王昭君孤單地走開漢宮，遠嫁到北方大漠之地，就

6、再沒回來；最后身故異域，只留下青色的墓地，籠蓋在昏黃風沙中?！斑B字寫出塞之景，向字寫思漢之心，筆下有神。”（清人朱瀚杜詩解意）“傍晚”一詞在這里，不單是指時間，仿佛更是指空間了，它指的是那和無邊的大漠連在一同的、籠蓋四野的漠漠無邊的傍晚天幕。“青?！?，指王昭君墓，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南二十里。據(jù)傳塞外草白，唯昭君墓上草色常青，故稱“青冢”?！白吓_”與“青冢”的色彩比較，“朔漠”與“傍晚”的境界襯著，創(chuàng)造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍，顯出了激烈的慘劇色彩。這輕輕兩句，給人一種天地無情、青冢有恨的非常廣大和深重之感。擁有大巧若拙的藝術匠心。頸聯(lián)由詠史轉(zhuǎn)向了抒懷與談論，揭露了昭君慘劇的本源：漢元帝只

7、看繪圖不看真人的昏庸，造成了昭君含恨天涯，葬身異域的悲苦命運。這兩句從昭君命運的轉(zhuǎn)折點提及，寫她自從踏入宮門的那刻起，就注定了她這一世的孤單。毛延壽的一顆喪父落淚痣，讓昭君做了三年冷宮人。而后，一紙和親書，她的美便終老在了單于父子的懷抱。“空歸”一詞，突出昭君遺恨之深，并深寓詩人的憐憫?！霸乱埂倍謩t傳神地襯著出魂歸時悲涼冷清的環(huán)境氛圍。“春風面”、“月夜魂”，將生前的青春美貌和死后的月下幽靈對比著寫。一狀姿容秀美，一寫冷月孤魂。同一個昭君，昔如彼，今這樣，諷意與憐憫隱于色彩不一樣的六字之中。兩句因果相生，明暗相伴，寫得有板有眼，情形交融。文字對仗工巧，又包含著無量感觸：生前已經(jīng)錯過知遇的時機

8、，死后魂魄回來也是徒然。自然，詩人寫昭君，也是寫自己。在對昭君沉沒宮中，葬身塞外，一世孤苦獨幽的際遇深表憐憫之時，借以抒發(fā)自己懷才不遇的感觸。尾聯(lián)正面寫昭君的惱恨，點明全詩要旨。昭君雖死，其怨難平，千年以來，胡地琵琶曲中傾吐的分明是她的滿腔怨恨?！皭篮蕖保褪窃棺约哼h嫁，恨漢元帝無知遇之恩。“千載”，則點出樂曲流傳時間之長，以見昭君惱恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表示對朝廷的不滿，杜甫的一世境遇與昭君相像,因此昭君的不幸,正是杜甫的不幸;昭君的怨,正是杜甫的怨。六、概括要旨意蘊這是杜甫經(jīng)過昭君村時所作的詠史詩。詩歌的要旨其實是詠遺跡以感己懷。雖表面寫昭君的“惱恨”，寫昭君生于長江美域，歿于塞外沙漠，去國之怨，難以言表。但聯(lián)系寫作背景便可知道，在抒寫昭君的怨情中，寄寓自己的出身之慨。杜甫一世，濟世之志甚高，但終其身，也未得一展志向。肅宗朝雖任職京師，也只可是是一左拾遺。就這，還因憂國惜才，疏救房琯，而惹惱肅宗，差點獲刑。固然獲救，卻終被疏遠，終于郁郁辭官，流浪西南。而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美丑而遠嫁他鄉(xiāng)，流浪而不得歸，身故而遺長恨。二人的遭受、經(jīng)歷、處境，無處不相像。明顯作者在懷古傷己，在詠嘆昭君不幸的同時也在感觸自己的不幸，在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深邃惱恨。昭君曠世佳麗，入宮見妒繪圖省識，遠離漢宮身故異國，環(huán)瓊空歸（千載之怨