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1、第3頁共3頁2022年開展四德教育心得體會(huì)在新的歷史條件下,區(qū)委提出了實(shí)施四德工程的決策部署,這是優(yōu)化社會(huì)環(huán)境、構(gòu)建_核心價(jià)植體系的重要舉措,也是對中華民族千百年傳承下來的優(yōu)秀價(jià)值觀的高度概括,是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了_的真諦,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼聲。以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德在內(nèi)的四德教育,高屋建瓴,在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界線。在我們_社會(huì)中,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,我們應(yīng)堅(jiān)持什么、_什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。營造良好的社會(huì)環(huán)境,需要全社會(huì)的共同參與。一、實(shí)施四德工程是社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代要求。弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),
2、其根本目的,在于振奮我們的民族精神,增強(qiáng)民族自豪感和民族責(zé)任感,提高民族自尊心和民族自信心;在于使_道德有更豐富的內(nèi)容,有更能為群眾所喜聞樂見的民族形式,有更加具有民族特色的凝聚力和向心力;在于能更好的協(xié)調(diào)_人際關(guān)系,促進(jìn)_市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展;形成有中國特色的_核心價(jià)值體系。實(shí)施四德工程,是實(shí)現(xiàn)國家的現(xiàn)代化,使人民的生活更加富裕所面臨的歷史任務(wù)。任何一個(gè)國家的現(xiàn)代化,都是以不同的文化道德傳統(tǒng)和價(jià)值觀念作為指導(dǎo)的。一個(gè)著眼于未來、大力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化社會(huì)的國家和民族,必然不會(huì)忘記自已的歷史,更不會(huì)拋棄本民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。世界各發(fā)展中國家都極力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)自已國家的價(jià)值觀念,保持和發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)良道德傳
3、統(tǒng)。毋庸諱言,今天提出的實(shí)施四德工程,是對中華傳統(tǒng)道德的_繼承,采取了棄糟取精,綜合創(chuàng)新和古為今用的方針。是以符合廣大人民群眾的利益為原則的繼承。強(qiáng)調(diào)了為社會(huì)、為民族、為國家、為人民的整體主義思想,傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德,正如詩經(jīng)中提出的夙夜在公賈誼治安策中提出的國而忘家,公而忘私等,都不斷強(qiáng)調(diào)著一種為整體而獻(xiàn)身的精神。正是在這種精神的影響下,范仲淹提倡先天下之憂而憂,后天下之樂而樂文天祥認(rèn)為人生自古誰無死,留取丹心照汗青顧炎武提出了天下興亡,匹夫有責(zé)林則徐主張_以,豈因禍福避趨之等等,這些思想都顯示了強(qiáng)烈的為國家、為民族、為整體的獻(xiàn)身精神,也正是如今要求我們應(yīng)樹立起碼的職業(yè)道德和社會(huì)公德,
4、彰顯我們的民族精神。中華民族依靠這種精神無所畏懼的戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的困難,克服了一個(gè)又一個(gè)的障礙,涌現(xiàn)了一批又一批光照日月、永垂青史的民族英雄,譜寫了一曲又一曲高亢激越的頌歌。今天,弘揚(yáng)四德新風(fēng)對于團(tuán)結(jié)全縣人民齊心協(xié)力地振興我們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化,建設(shè)我們偉大的祖國,實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì),不但具有十分深遠(yuǎn)的歷史意義,而且具有十分深刻的現(xiàn)實(shí)意義。二、實(shí)施四德工程要摒棄三種錯(cuò)誤思想。2022年開展四德教育心得體會(huì)(二)在新的歷史條件下,區(qū)委提出了實(shí)施四德工程的決策部署,這是優(yōu)化社會(huì)環(huán)境、構(gòu)建_核心價(jià)植體系的重要舉措,也是對中華民族千百年傳承下來的優(yōu)秀價(jià)值觀的高度概括,是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了_的真
5、諦,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼聲。以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德在內(nèi)的四德教育,高屋建瓴,在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界線。在我們_社會(huì)中,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,我們應(yīng)堅(jiān)持什么、_什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。營造良好的社會(huì)環(huán)境,需要全社會(huì)的共同參與。一、實(shí)施四德工程是社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代要求。弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),其根本目的,在于振奮我們的民族精神,增強(qiáng)民族自豪感和民族責(zé)任感,提高民族自尊心和民族自信心;在于使_道德有更豐富的內(nèi)容,有更能為群眾所喜聞樂見的民族形式,有更加具有民族特色的凝聚力和向心力;在于能更好的協(xié)調(diào)_人際關(guān)系,促進(jìn)_市場經(jīng)濟(jì)
6、的健康發(fā)展;形成有中國特色的_核心價(jià)值體系。實(shí)施四德工程,是實(shí)現(xiàn)國家的現(xiàn)代化,使人民的生活更加富裕所面臨的歷史任務(wù)。任何一個(gè)國家的現(xiàn)代化,都是以不同的文化道德傳統(tǒng)和價(jià)值觀念作為指導(dǎo)的。一個(gè)著眼于未來、大力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化社會(huì)的國家和民族,必然不會(huì)忘記自已的歷史,更不會(huì)拋棄本民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。世界各發(fā)展中國家都極力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)自已國家的價(jià)值觀念,保持和發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。毋庸諱言,今天提出的實(shí)施四德工程,是對中華傳統(tǒng)道德的_繼承,采取了棄糟取精,綜合創(chuàng)新和古為今用的方針。是以符合廣大人民群眾的利益為原則的繼承。強(qiáng)調(diào)了為社會(huì)、為民族、為國家、為人民的整體主義思想,傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德,正如詩經(jīng)中提出的夙夜在公,賈誼治安策中提出的國而忘家,公而忘私等,都不斷強(qiáng)調(diào)著一種為整體而獻(xiàn)身的精神。正是在這種精神的影響下,范仲淹提倡先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;文天祥認(rèn)為人生自古誰無死,留取丹心照汗青;顧炎武提出了天下興亡,匹夫有責(zé);林則徐主張_以,豈因禍福避趨之等等,這些思想都顯示了強(qiáng)烈的為國家、為民族、為整體的獻(xiàn)身精神,也正是如今要求我們應(yīng)樹立起碼的職業(yè)道德和社會(huì)公德,彰顯我們的民族精神。中華民族依靠這種精神無所畏懼的戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的困難,克服了一個(gè)又一個(gè)的障礙,涌現(xiàn)了一批又一批光照日月、永垂青史的民族英雄,譜寫了一曲又一
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