略論新時(shí)期企業(yè)文化的基本特點(diǎn)_第1頁
略論新時(shí)期企業(yè)文化的基本特點(diǎn)_第2頁
略論新時(shí)期企業(yè)文化的基本特點(diǎn)_第3頁
略論新時(shí)期企業(yè)文化的基本特點(diǎn)_第4頁
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文檔簡介

1、略論新時(shí)期企業(yè)文化的根本特點(diǎn)論文關(guān)鍵詞:新時(shí)期知識經(jīng)濟(jì)企業(yè)文化時(shí)代特點(diǎn)論文摘要:企業(yè)文化是在一定的社會環(huán)境影響下,經(jīng)過企業(yè)指導(dǎo)者長期倡導(dǎo)、職工的長期理論所形成的先進(jìn)管理思想和管理方式,表達(dá)企業(yè)的群體意識和行為準(zhǔn)那么的總和。文章對新時(shí)期企業(yè)文化的新特點(diǎn)進(jìn)展了闡述。企業(yè)文化是企業(yè)生存的靈魂,具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。也就是說,每一個(gè)時(shí)期的企業(yè)文化,無論從形成或開展,從內(nèi)容或形式,都無一例外地受到其時(shí)代的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和文化風(fēng)俗等方面的制約與影響,從而打上鮮明的時(shí)代烙櫻一方面,不同時(shí)代有不同的企業(yè)文化;另一方面,同一企業(yè)在不同時(shí)代,其企業(yè)文化也有不同特點(diǎn)。所以說,時(shí)代特點(diǎn)造就著企業(yè)文化,企業(yè)文化也反映

2、著時(shí)代風(fēng)貌。隨著改革的不斷深化和知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的降臨,企業(yè)文化建立必然與時(shí)俱進(jìn),向前開展。在知識經(jīng)濟(jì)降臨的新形勢下,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),信息革命和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)使市場呈現(xiàn)全球化,自主創(chuàng)新、開拓進(jìn)娶競爭合作、效率優(yōu)先等都將成為將來企業(yè)文化的主旋律。由此,人們的價(jià)值觀念和行動(dòng)準(zhǔn)那么都有著不同的變化,新時(shí)期的企業(yè)文化與工業(yè)經(jīng)濟(jì)中傳統(tǒng)文化形式有很大程度上的差異。筆者認(rèn)為,新時(shí)期企業(yè)文化有以下幾個(gè)根本特點(diǎn):一、創(chuàng)新文化創(chuàng)新是一個(gè)民族、一個(gè)國家生存和開展的基矗對于一個(gè)企業(yè)來講更是如此。市場經(jīng)濟(jì)是競爭經(jīng)濟(jì),對競爭而言,不創(chuàng)新,即失敗死亡。要使企業(yè)能持續(xù)安康地開展,必須不斷創(chuàng)新。優(yōu)秀企業(yè)與后進(jìn)企業(yè)的差距,關(guān)鍵在于創(chuàng)新才

3、能的差距。尤其是在信息化背景下,創(chuàng)新的作用得到空前強(qiáng)化,并升華成一種社會主題,所以,創(chuàng)新成了企業(yè)的生命源泉。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的降臨,科學(xué)技術(shù)迅猛開展和經(jīng)濟(jì)全球一體化的浪潮,使企業(yè)經(jīng)營環(huán)境一夕數(shù)變。為了在嚴(yán)酷的競爭中求得生存開展,企業(yè)必須適應(yīng)外界變化的環(huán)境。在劇烈變動(dòng)的時(shí)代,成功者往往是那些敢于大膽創(chuàng)新,不畏風(fēng)險(xiǎn)的人。敢于大膽創(chuàng)新的人也就是在思維形式上能迅速改變的人。知識經(jīng)濟(jì)的興起,使知識上升到社會經(jīng)濟(jì)開展的根底地位。知識成了重要的資源,“智能資本成了最重要的資本,在知識根底上形成科技實(shí)力成了最重要的競爭力。國家的富強(qiáng)、民族的興隆,企業(yè)的興隆和個(gè)人的開展,無不依賴于對知識的掌握和創(chuàng)造性的應(yīng)用,知識已

4、成為時(shí)代開展的主流。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人力資源是企業(yè)最重要的資源,由此,核心人才成就企業(yè)的命運(yùn)。興隆國家先進(jìn)企業(yè)的理論說明,占全部人員10%至20%左右的核心人才是企業(yè)競爭力的主要源泉。企業(yè)的自主創(chuàng)新才能主要取決于企業(yè)核心人才,因此,核心人才管理成為人力資源管理的重點(diǎn)。企業(yè)的開展需要理念的不斷創(chuàng)新,時(shí)代開展的要求促使我們要不斷更新觀念,新時(shí)代的企業(yè)自上而下,每個(gè)毛孔都充滿著創(chuàng)新,通過自身主體創(chuàng)新,使企業(yè)自強(qiáng)不息,不斷開展。倡導(dǎo)“自主創(chuàng)新是關(guān)乎國家開展強(qiáng)盛之大計(jì),已成為上下之共識。二、人本文化所謂人本文化是指企業(yè)內(nèi)外一切活動(dòng)都應(yīng)該以人為中心。以人為本的企業(yè)文化,主張企業(yè)經(jīng)營必須以人為中心,人是社會

5、的中心,也是企業(yè)的中心。人是最珍貴的財(cái)富,是創(chuàng)造一切人間奇跡的源泉。無論是科學(xué)開展觀還是構(gòu)建社會主義和諧社會,其核心就是以人為本??茖W(xué)開展觀,就是堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的開展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會和人的全面開展。而構(gòu)建社會主義和諧社會六大原那么中的第一條原那么,就是必須堅(jiān)持以人為本,始終把最廣闊人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、開展好最廣闊人民的根本利益,不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,做到開展為了人民、開展依靠人民、開展成果由人民共享,促進(jìn)人的全面開展??傊?,以人為本已經(jīng)成為我國的核心價(jià)值觀之一,所以,企業(yè)文化也必須表達(dá)這一核心價(jià)值觀。人本文化

6、表達(dá)在企業(yè)內(nèi)部員工的地位上,傳統(tǒng)管理形式下,企業(yè)雇傭雇員,雇員沒有選擇工作的權(quán)利,處于附屬地位。而在人本管理中,將人放在管理的中心地位,從員工的要求出發(fā),對員工進(jìn)展管理,從企業(yè)占主導(dǎo)地位開展到員工占主導(dǎo)地位。所以說,人本企業(yè)文化就是確立人在經(jīng)營中的主體地位。隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的降臨,知識成為核心消費(fèi)要素,而擁有知識的人自然成為企業(yè)開展的主導(dǎo)。在企業(yè)人力資源聘用中,人才選擇企業(yè),企業(yè)渴求人才的時(shí)代已經(jīng)降臨。企業(yè)的價(jià)值準(zhǔn)那么、精神道德、經(jīng)營管理、行為標(biāo)準(zhǔn)等是依靠企業(yè)全體員工共同努力才建立和完善起來的。只有廣闊員工認(rèn)可的企業(yè)文化,才是有生命力的文化。尊重和重視人的因素在企業(yè)開展的作用,這樣的企業(yè)文化才

7、是廣闊員工的文化。三、學(xué)習(xí)文化在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代降臨的新形勢下,崇尚知識將成為新時(shí)代的根本素質(zhì)和要求,這必然使企業(yè)要求更加全面、適應(yīng)才能更強(qiáng)的人才。對此,通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷開發(fā)新的企業(yè)資源和市場,以適應(yīng)時(shí)代的要求。當(dāng)前,企業(yè)組織的學(xué)習(xí)是要求終身學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的目的是不斷提升人生價(jià)值,增強(qiáng)學(xué)習(xí)才能,以適應(yīng)時(shí)代的變化對人知識才能素質(zhì)提出的新要求。因此。這種學(xué)習(xí)必須是表達(dá)工作、學(xué)習(xí)的一體化,即工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化,學(xué)習(xí)本身就是工作的一局部。這種學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要有創(chuàng)新成果,學(xué)習(xí)后必需要有新行動(dòng)。這種學(xué)習(xí)的方法,一方面企業(yè)文化要強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)的重要性,鼓勵(lì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的行為;另一方面要注重企業(yè)的培訓(xùn)機(jī)制。通過

8、學(xué)習(xí)培訓(xùn),員工能獲得時(shí)代要求的新知識,從而進(jìn)步工作才能,創(chuàng)造更多的財(cái)富;而企業(yè)可以從中獲得更高的效益,從而實(shí)現(xiàn)雙贏的結(jié)果。四、團(tuán)隊(duì)合作文化俗語說:“三個(gè)臭皮匠,頂過一個(gè)諸葛亮。滔滔江水,滴水聚之。這說明人多智慧廣,個(gè)人只有融入到一個(gè)出色的團(tuán)隊(duì)中才能更好地發(fā)揮自己的聰明才智,而一個(gè)能不斷為優(yōu)秀人才提供更廣闊空間的團(tuán)隊(duì)才能更有活力,獲得更大的成績和開展。隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的降臨,社會分工越來越細(xì),而一個(gè)人的學(xué)識、精力有限,只能向?qū)6畹姆矫骈_展,成為專門人才,不能向深而博的方面開展,成為通才。每一件事,每件產(chǎn)品均由多人共同協(xié)作完成。所以,在社會分工方面,個(gè)人性逐漸消失,整體性逐漸突出,提倡“合作、合

9、作、再合作,換句話說“沒有完美的個(gè)人,只有完美的團(tuán)隊(duì)。有人曾經(jīng)把團(tuán)隊(duì)比喻成水桶,把團(tuán)隊(duì)成員比喻成木板,水桶的貯水量取決于水桶最低的那塊木板的高度。由此可知,團(tuán)隊(duì)效能取決于最矮的“木板,即其效能是每個(gè)成員之間的乘積關(guān)系,而非加減關(guān)系。只有團(tuán)隊(duì)合作,才能將分散在每個(gè)人頭腦中的知識、經(jīng)歷和信息,整合成宏大的知識的推動(dòng)力,從而進(jìn)步團(tuán)隊(duì)的決策智商,進(jìn)步團(tuán)隊(duì)效率,更好地發(fā)揮成員的才能。五、競合文化在新形勢下,競爭與合作關(guān)系給我們以深化的啟迪:只有讓人活,自己才能活;合作高于競爭。新形勢下,商場非戰(zhàn)場,而是生態(tài)系統(tǒng)。傳統(tǒng)的舊觀念認(rèn)為:商場就是戰(zhàn)場,是競爭中的企業(yè)、企業(yè)各部門等人與人之間的矛盾沖突。在新形勢下

10、的新觀念認(rèn)為:商場是生態(tài)系統(tǒng),商業(yè)由各種共生關(guān)系組成,其目的在于開發(fā)市場,建立共生互惠關(guān)系,即企業(yè)的經(jīng)營使人人受惠,同時(shí)與其他企業(yè)建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。從外表上看,市場競爭是企業(yè)與企業(yè)之間的競爭,而實(shí)際上,隨著競爭的全球化,市場競爭無國界和無企業(yè)界限的趨勢已越來越明顯。市場競爭本質(zhì)上已不是企業(yè)與企業(yè)之間的比賽,而是企業(yè)價(jià)值鏈上各相關(guān)企業(yè)組成的系統(tǒng)之間的競爭。即價(jià)值鏈與價(jià)值鏈之間的競爭。因此,企業(yè)的競爭優(yōu)勢并不完全取決于企業(yè)自身系統(tǒng)的是否具有優(yōu)勢,而是取決于企業(yè)價(jià)值鏈?zhǔn)欠窬哂姓w優(yōu)勢。這就要求企業(yè)必須樹立合作競爭的觀念,加強(qiáng)與價(jià)值鏈上各成員企業(yè)協(xié)同經(jīng)營的意識,共同營造具有競爭優(yōu)勢的價(jià)值鏈。以往有一種說法,競合關(guān)系即“大魚吃小魚的關(guān)系,試想,在自然界當(dāng)大魚把小魚吃光了,那么自己的供給鏈也就被打破了,自己也就無法生存了。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程,迫使企業(yè)必須不斷交融多元文化,讓企業(yè)成為多元文化的人類群體組織。這樣,“多元優(yōu)于一元,合作大于競爭,共享勝過獨(dú)占的理念將成為共識,企業(yè)有了包容性的交融文化,就能在市場空間和社會構(gòu)造實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)和資源重組,以便

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