信陵君竊符救趙-課件

1、信陵君竊符救趙史記魏公子列傳 司馬遷教學(xué)目標(biāo) 1、了解作家作品及相關(guān)史實。 2、學(xué)習(xí)文中一些實詞、虛詞，掌握常見的文言句式。 3、了解人物傳記的寫法。 4、了解信陵君禮賢下士的謙虛作風(fēng)和急人之困的義勇精神。 秦、楚、齊、趙、韓、魏、燕 信陵君竊符救趙這件事，發(fā)生在周赧王五十七年，即公元前258年，當(dāng)時屬戰(zhàn)國末期，秦國吞并六國日亟，戰(zhàn)爭進(jìn)行得頻繁而激烈。公元前260年，在長平之戰(zhàn)中，秦國大破趙軍，坑殺趙降卒40萬。秦又乘勝進(jìn)圍趙國首都邯鄲，企圖一舉滅趙，再進(jìn)一步吞并韓、魏、楚、燕、齊等國，完成統(tǒng)一中國的計劃。當(dāng)時的形勢十分緊張，特別是趙國首都被圍甚急，諸侯都被秦國的兵威所懾，不敢援助。魏國是趙國

2、的近鄰，又是姻親之國，所以趙國只得向魏國求援。就魏國來說，唇亡齒寒，救鄰即自救，存趙就是存魏，趙亡魏也將隨之滅亡。信陵君認(rèn)識了這一點，才不惜冒險犯難，竊符救趙，抗擊秦兵；終于挫敗了敵人的圖謀，保障了兩國的安全。寫作背景： 戰(zhàn)國時代，出現(xiàn)了一個特殊的階層，即“士”的階層，這是個知識分子階層。這些人走公室，跑私門，不狩不獵，不農(nóng)不商，靠知識糊口于四方。他們有較高的文化素養(yǎng)，也有人有高強(qiáng)的武藝，能文能武，懂政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交，為各國統(tǒng)治者效勞。他們在戰(zhàn)國時代起著異乎尋常的作用，可以左右各國的政策，處理各國的外交，指揮各國的軍隊，如著名的縱橫家蘇秦與張儀兩人幾乎操縱著戰(zhàn)國時代各國的外交關(guān)系。時代背

3、景：時代背景： 這些士人投奔到權(quán)貴的門下，以謀生活，故稱為門客，或食客。各國貴族都大量收養(yǎng)門客。其中收養(yǎng)門客名聲最大的是四君，即魏國的信陵君無忌，齊國的孟嘗君田文，趙國的平原君趙勝，楚國的春申君黃歇，他們都收養(yǎng)幾千門客，對內(nèi)維護(hù)自己的勢力以對付政敵，對外與敵國作政治、軍事上的斗爭。古代座位常識 在古代一般是尊右卑左的，如古人稱大姓為“右姓”，稱望族為“右族”，稱高官為“右職”，稱貴戚為“右戚”，成語有“無出其右”的說法；而“左物”是下物，“左遷”為貶官，“左道”為邪道，此外像“左計”“左袒”等“左”字都含有貶義。這是因為在古人看來，右手右足力大而且使用方便，左手相對要遜色，故崇右而貶左。 但在

4、乘車時，則正好相反。尊者居左，御者居中，居于右位的叫“車右”，亦名“驂乘”，職責(zé)在于防止車子傾斜或受阻，保護(hù)居左尊者的安全，一般由有能力的人擔(dān)任。因此文中的“虛左”就是“空出尊位”的意思。這個句子后來演變?yōu)槌烧Z“信陵虛左”或“虛左待賢”。古代的座次：魏安釐王士無賢不肖俾倪故久立公子往，數(shù)請之公子姊為趙惠文王冠蓋相屬賓客辯士說王萬端公子自度終不能得之于王約車騎百余乘注音釋義（xio才能低的）（shu多次地）（z姐姐）（zh連續(xù)）（shu勸說）（du揣測，估計）（shng量詞）（x ）（pn眼睛斜著看）今有難侯生乃屏人間語譬若以肉投餒虎椎殺晉鄙矯殺晉鄙公子遂將晉鄙軍。勒兵嚄唶宿將。北鄉(xiāng)自剄趙王以鎬

5、為公子湯沐邑注音釋義（nn危難）（bng使人退避。jin秘密地，悄悄地）（chu動詞,用鐵椎打）（jio動詞,假托命令）（jing統(tǒng)帥。l文中作“整頓”講）（huz sjing有經(jīng)驗，有威勢的老將（jng用刀割脖子）（ni饑餓的）（封地）知識點總結(jié)直上載公子上坐俾倪以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄辭決而行以公子為長者勝所以自附為婚姻通假字：“坐”通“座”通“睥睨”，斜著眼睛看“鄉(xiāng)”通“向”“決”通“訣”古今異義：古：有德行的人今：年長的人古：姻親 今：因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系名詞作動詞：仁而下士留軍壁鄴如姬資之三年朱亥袖四十斤鐵椎詞類活用謙遜地對待駐扎出資懸賞，蓄積袖里藏著形容詞作動詞：不敢以其富貴驕?zhǔn)砍?/p>

6、修身潔行數(shù)十年公子從車騎，虛左為能急人之困公子怪之傲慢地對待使高潔，使動用法使空著，使動用法為著急為動用法感到奇怪，意動用法動詞的使動用法：公子從車騎故久立公子車騎市中侯生乃屏人間語名詞作狀語：北救趙而西卻秦皆謙而禮交之使跟從著使站立著讓退避向北，向西禮貌以禮過：于眾人廣坐之中，不宜有所過行過夷門，見侯生之：此五霸之伐也今日嬴之為公子亦足矣士以此方數(shù)千里爭往歸之如姬資之三年訪問經(jīng)過代事件的，助詞助詞，無義他，代詞以：以至?xí)x鄙軍之日，北鄉(xiāng)自剄 實持兩端以觀望 欲以客往赴秦軍 以是知公子恨之復(fù)返也故：終不以監(jiān)門困故而受公子財 故久立與其客語 今公子故過之 世莫能知，故隱屠間耳在，介詞而，連詞與，連

7、詞因，介詞緣故故意特意所以引：公子引車入市公子引侯生坐上坐復(fù)引車追問侯生為公子先引就：乃謝客就車贏欲就公子之名金就礪則利使歸就戮于秦帶領(lǐng)延請退回引路上，登上成就接近，靠近接受下： 禮賢下士旦暮且下聞寡人之耳者，受下賞每薄暮，下管鍵劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人辭：辭決而行無一言半辭送我如姬之欲為公子死，無所辭近日奉辭伐罪臣等不肖，請辭去謙遜地對待攻下，打下低等的使用少于辭別言語，言辭推辭命令辭退存：公子親數(shù)存之卻秦存趙道之所存，師之所存此誠危機(jī)存亡之秋也無：士無賢不肖獨子無兄弟，歸養(yǎng)問候保存存在生存無論單個欲以（之）觀公子遍贊（于）賓客臣客屠者朱亥可與（之）俱可使（之）擊之特殊句式請救于魏何功之有安

8、在公子能急人之困贏乃夷門抱關(guān)者也魏公子無忌者，魏昭王少子此人力士省略句：倒裝句：判斷句：文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容：文章大致可分為三部分。一、(13)概述信陵君的身份、為人和他在當(dāng)時的威望。二、(45自然段)敘寫信陵君與侯贏、朱亥的交往過程。三、(611)記敘信陵君采納侯贏的策略竊符救趙的全過程。全文三個部分之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？明確：第一部分寫信陵君“仁而下士”；第二部分寫信陵君親迎侯生，“賢而得士”；第三部分寫侯嬴朱亥幫助信陵君竊符救趙，體現(xiàn)“士為國用” 。仁而下士賢而得士士為國用 因果因果1、文中主要刻畫的人物是誰？作者怎樣具體描寫信陵君與侯生的交往從而體現(xiàn)他“仁而下士”的？主要運用什么方法寫信陵君仁而

9、下士、求賢若渴的思想性格的？ 虛左 執(zhí)轡愈恭 顏色愈和 色終不變 引侯生坐上座，遍贊賓客 為壽侯生前對比、襯托手法信陵君仁而下士侯贏從騎賓客市人2、信陵君能夠完成退秦存趙歷史使命的原因是什么？三方面原因： 一、憑借侯嬴的妙計和朱亥的神勇。根本原因：信陵君仁而下士的品格。 二、得到如姬偷得虎符的幫助。根本原因：信陵君急人之困的精神。 三、信陵君善于用兵。根本原因：信陵君仁愛義勇的境界。 3、信陵君為了憐“姊”而犧牲魏國的利益， 這是否算得上“義勇”? (即：該如何評價信陵君“竊符救趙”一事?) 明確：有人認(rèn)為信陵君“急”的是“姊之困”，而不是“魏之困”，這稱不上“義”，他置魏國面臨被秦軍“移兵而

10、擊之”的危難于不顧，先“以客往赴秦軍，與趙俱死”，后又私盜兵符，矯殺晉鄙，這算不上“勇”。我們應(yīng)該把人物放到當(dāng)時的歷史環(huán)境中來分析。六國唇齒相依，一榮皆榮，一損俱損，雖然信陵君竊符救趙，從主觀動機(jī)上說，為的是憐“姊”，但是，在客觀效果上卻“卻秦存趙”，遏制了秦并吞六國的野心，信陵君竊符救趙而存魏乃至六國，這應(yīng)當(dāng)是“義勇”的表現(xiàn)。相反地，如果六國的國君都像魏王那樣，在強(qiáng)秦面前“恐”而“持兩端以觀望”甚至于“賂秦”，那就會喪權(quán)辱國，加速自己的滅亡。 4.侯嬴為什么不在信陵君辭決時獻(xiàn)上計策， 而一定要讓信陵君去而復(fù)返才獻(xiàn)計? 是否當(dāng)時侯嬴并未想好計策? 侯嬴早已想好此計，這可以從以下四點來說明： 早

11、已打聽出魏王藏符地點；想定竊符之人；考慮到晉鄙的態(tài)度；計劃好用朱亥去對付晉鄙等。 有以下幾個原因：1、信陵君“約車騎百余乘行過夷門”，順便辭決侯生，并無問計之意，作為門客不能主動干預(yù)。2、耳目眾多，不便說出。3、關(guān)乎人命，干系重大，不宜輕易說出。且輕易說出恐不能引起信陵君的重視。4、侯嬴對信陵君的了解，料定信陵君心中有憾，必定去而復(fù)返。 第一，戰(zhàn)國時，士人交往的一條重要準(zhǔn)則是“士為知已者死”。信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者備矣”，侯生就會成為“為知己者死”的士。文中朱亥說：“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，就是當(dāng)時這一道德觀念的反映。第二，是侯生為激勵信陵君，堅定他的意志而為。因為當(dāng)初侯生

12、一講出“奪晉鄙軍”的計策，信陵君就哭了。晉鄙是為國領(lǐng)兵在外的大將，下決心殺了他是要有大決心支持的。侯生可能是在用自己的生命堅定信陵君的奪軍信心。第三，侯生為信陵君出此計，客觀上救了趙國，也保住了魏國，但畢竟是欺君之舉，欺君是不忠的，為了保住聲譽，只有一死。 5、侯贏為什么一定要北向自刎呢？信陵君又為何不加勸阻? 當(dāng)時的道德風(fēng)尚：士為知己死。人物的精神性格：一諾千金，知恩圖報。人物形象：信陵君：求賢若渴，尊賢重士，知人善任，虛心謙恭，善納人言，大勇大義，急人所難，抑強(qiáng)扶弱。侯嬴：修身潔行，遠(yuǎn)見卓識，足智多謀，忠于知己，冷靜沉著，料事如神，多謀善斷，知恩圖報，一諾千金，是一個超凡出眾的人才 。 1

13、、司馬遷最長于刻畫歷史人物，他刻畫人物的方法，既通過人物自己的語言行動來表現(xiàn)人物性格，如寫侯嬴。 也通過人物之間的關(guān)系來揭示人物的性格特征，如寫信陵君。信陵君的“下士”，是著重通過他親迎侯嬴這一事件來表現(xiàn)的。當(dāng)時侯嬴的一切行動表現(xiàn)，明寫侯生，實寫信陵，烘云托月，信陵君下士的誠意，最后才表現(xiàn)得透徹晶瑩。至于滿堂等候的賓客、市上的圍觀者和抱怨竊罵的從騎，都好像銀幕背景上的閑雜人物，只是為襯托主要人物，聚光點始終在信陵君身上。其他如魏王的短視、畏秦(還有對信陵君的猜忌)，襯托出信陵君的坦率、遠(yuǎn)見和敢于抗暴的精神；平原君的“不敢自比于人”，又襯托出信陵君此時在諸侯中的威望。 寫作特點： 2、司馬遷敘述事件發(fā)展的過程，不是平鋪直敘，而是曲折回環(huán)。 如親迎侯嬴一段，在“大會賓客”已經(jīng)“坐定”的時候，公子卻去“自迎夷門侯生”；侯生已上車，卻又要求過訪朱亥；訪朱亥后，又“故久立與其客語”，加強(qiáng)了波瀾的激蕩；直到侯生“謝客就車”后，文章才奔流直瀉。又如與侯嬴告別那一段，信陵君本已“辭決而行”，可是因為怪侯生沒有給自己臨別贈言，又“引車還問侯生”，引出侯嬴為他出謀劃策，決定了事態(tài)的發(fā)展，文章達(dá)到了高潮；后來臨行時，侯嬴又為他作進(jìn)一步的考慮，并推薦朱亥同行，更是巨浪滔天，驚心動魄。 為了刻畫人物形象，作者主要運用了怎樣的藝術(shù)手法？本文成功地運用了對比烘托的手法。從三個方