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1、王劍冰井岡讀山閱讀練習(xí)及答案(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成69題。井岡讀山王劍冰地處郴衡湘贛之交、千里羅霄之腹的井岡山,是那么與眾不同,來的人不只是以仰視的目光看她,還會升騰起一種親近的感情。我于去年、今年兩次上井岡山,吃著紅米飯,喝著南瓜湯,試穿一雙山里人做的草鞋,學(xué)唱一首當年紅軍的歌。我撫摸偉人用過的東西和拍照墻上存留的標語,依然能感受到淳樸的民風(fēng)民俗,體味出井岡山老表的親切熱忱。我登上筆架山,那里有十里杜鵑長廊,杜鵑花是迎春花,每到春天,杜鵑花都會競相開放,映紅五百里井岡山。神奇的是,杜鵑花的花朵呈五角形,遠遠望去,那是五角星的海洋。我去了五龍?zhí)?,瀑瀑?/p>

2、宕,潭潭清澈,山水怎么看都是一個舞著的少女,舞得靈性飛揚。井岡山是紅色的,也是綠色的;是陽剛的,也是陰柔的。五大哨口是井岡山的要道,賀子珍是紅軍和井岡山的牽線人。這個牽線人陪毛澤東搞農(nóng)村調(diào)查,在井岡山斗爭時期起到了十分重要的作用。我在井岡山雕塑園看到了伍若蘭,那是朱德的妻子,她看上去那么羸弱、學(xué)生氣,可就是這樣一個女子,被俘后面對酷刑不曾動搖,最后她滴血的頭顱被掛在贛州城門上。1962年朱德重上井岡山,百姓們親切地拿著紅薯給朱德嘗。人們沒忘井岡山斗爭時期朱德的那句話:我們要與群眾有鹽同咸,無鹽同淡。朱德走時采了路邊的一棵蘭花要帶回北京。人們知道他為什么喜愛蘭花,那是應(yīng)了伍若蘭的名字。井岡山有那

3、么一首歌謠:“韭菜開花一桿心,剪掉髻子當紅軍,保護紅軍萬萬年,婦女解放真甘心?!奔t軍在這里奮斗的年月,不知有多少井岡山女子為他們織布做鞋,縫補漿洗,建立了深厚的感情。這些井岡山人在最艱難的時候就是紅軍的依憑,是革命的依靠和革命的力量。紅軍離去的時候,這些井岡山人就長久地留下了,繼續(xù)進行著艱苦的斗爭?!耙凰停ɡ锔瘢┘t軍(介支個)下了山,秋風(fēng)(里格)細雨(介支個)纏綿綿,山上(里格)野鹿聲聲哀號,樹樹(里格)梧桐葉呀葉落光。問一聲親人紅軍啊,幾時(里格)人馬,(介支個)再回山?”那首溫情而又凄婉的十送紅軍,表達著整個井岡山人的情意,使聽者止不住眼中涌淚。江滿鳳的爺爺是紅軍烈士,她以井岡山女子的亮嗓

4、為我演唱了原汁原味的民歌,那或許就是送別紅軍時井岡山女子的真心話:紅軍阿哥你慢慢走勒,小心路上就有石頭,碰到阿哥的腳指頭,疼在老妹的心里頭。江滿鳳是龍?zhí)毒皡^(qū)的保潔員,供著兩個孩子讀書,電視劇井岡山的導(dǎo)演邀請她演唱主題曲,給出的巨額報酬被她拒絕了,汶川地震發(fā)生后,收入微薄的她卻主動捐款。從這個普通的烈士后代身上,我仍能看出些什么。1965年,毛澤東順著原來的路線又上了井岡山。他先到了茅坪八角樓,當年的星星之火,后來燃遍了整個中國。之后他來到了黃洋界,停留了40分鐘后才依依不舍地離開。毛澤東又到了茨坪,那是他之前在井岡山時居住過的地方。有人還記得當年他說的話:“打土豪好比砍大樹,砍倒了大樹就有柴燒

5、?!痹诰畬礁锩┪镳^我看到了群眾打土豪分得的棉襖、小腳繡花鞋,還有煙荷包。毛澤東很是感慨:“我離開井岡山已經(jīng)38年了。沒有井岡山人民的支持,就不會有今天了。”那個時候上井岡山的路還是碎石渣路,現(xiàn)在從這里到機場全程高速,到長沙和南昌也是一路順暢。夜晚來臨,井岡山起伏于黛色之中。螢火蟲提燈而來,這里閃那里滅,像一群趕路的,等連成串、連成片時,會讓人想起紅軍行軍的火把。下山的時候,漫山的白穗子飄飄搖搖,那是茶,如火如茶的茶,星星之火一樣的茶,在翠竹的襯托下,格外醒目。井岡山的山,是神奇的山。在這里久了,會感到那不是一座山,而是連綿不斷的群山。那山不僅是具象的,也是精神的。是千千萬萬的山石,千千萬萬

6、的植物,千千萬萬的水滴構(gòu)成了井岡山;是千千萬萬的生命,千千萬萬的呼喚,千千萬萬的信念構(gòu)成了井岡山?;厥拙畬?,它就像一支巨大的火炬,昨日燃的是紅色的火焰,今天燃的是綠色的蔥蘢。我們不能忘記井岡山,也不會忘記井岡山,它是深植于歷史的一個基座,高墊著中國的現(xiàn)在與未來。井岡山,我還會再來的。(有刪改)6下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是( )(3分)A文章開頭交代井岡山的地理位置,然后借助來的人的感受表達對井岡山的贊美之情,同時引出下文上井岡山的經(jīng)歷。B文中引用毛澤東和朱德的話,表現(xiàn)出他們和人民同甘共苦、不忘本的優(yōu)秀品質(zhì),同時也表達出對兩位偉人的懷念之情。C文章引用井岡山的歌謠和十送紅軍的歌詞

7、,寫出了軍民間的魚水情深,這些歌謠現(xiàn)在還被繼續(xù)傳唱,寫出了紅軍精神至今仍深入人心。D寫江滿鳳為汶川地震捐款事件后,作者寫“從這個普通的烈士后代身上,我仍能看出些什么”,意在含蓄地批評當下的某些人。7下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )(3分)A文章在寫筆架山時,先描寫了杜鵑花的神奇、繁多,再寫五龍?zhí)端那宄?,最后運用擬人的手法寫出了山水的靈動之美。B文章描寫夜晚來臨“螢火蟲連成串、連成片”“星星之火一樣的茶”時運用象征的手法,寫出井岡山精神像星星之火一樣傳遍中國。C文章倒數(shù)第三段連續(xù)用六個“千千萬萬”,由山及人,表明正像群山聚成井岡山一樣,千千萬萬的人民用他們的信念聚成井岡山精神

8、。D文章結(jié)尾的“井岡山,我還會再來的”,看似多余,實際上不可或缺,它在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)文章開頭,在內(nèi)容上深化主旨,表達了作者的崇敬之情。8請賞析文中“井岡山是紅色的,也是綠色的;是陽剛的,也是陰柔的”這一句子。(4分)9文章在敘述方式上有什么特點?這種敘述方式有哪些作用?請結(jié)合作品簡要分析。(6分)答案:(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)6D (D項,“意在含蓄地批評當下的某些人”錯誤,結(jié)合文章的上下文進行分析可知,作者這么寫是因為看到了江滿風(fēng)身上對井岡山精神的傳承,并沒有對當下的某些人批評的意思。故選D。)7A (A項,“運用擬人的手法”錯誤,原文中“山水怎么看都是一個舞著的少女”運用的

9、是比喻的手法。)8(4分)這句話運用對比和擬人的手法,(1個修辭手法1分,共2分)寫出了毛澤東、朱德等紅軍戰(zhàn)士的陽剛之氣(1分),也寫出了賀子珍、伍若蘭、送紅軍女子的陰柔之美(1分),歌頌了井岡山的光榮革命歷史(1分),表達對井岡山精神的贊美(1分)(結(jié)合文本分析2分,寫出兩點即可)(3)(6分)敘述方式:將歷史與現(xiàn)實穿插敘述。(2分)作用:既能表現(xiàn)當代人對先輩的尊敬之情,又能表現(xiàn)先輩精神在當下的意義,使主題內(nèi)蘊更加深刻;可以拉開時間距離,讓讀者更加全面地認識井岡山精神,使井岡山精神更加具體可感;對眼前景象和歷史人物事件交替描寫,使行文富于變化,增強可讀性。(每一點2分,任意答出兩點即可)【分析】第一問:考查文章在結(jié)構(gòu)安排上的特征,答題時應(yīng)注意立足文本認真閱讀,找出寫“歷史”和寫“現(xiàn)實”的部分,指出二者結(jié)合穿插的敘事特點。第二問:從內(nèi)容、情感、主旨和表達效果的角度分析作用,即可得出答案。從內(nèi)容方面看,這種敘述方法可以豐富文章的內(nèi)容,延展文章的寬度,讓讀者全面地認識井岡山的過去與現(xiàn)在,更深刻的理解井岡山精神。從情感、主旨上看,作者站在現(xiàn)實的角度回顧了與井岡山有關(guān)的革命歷史,回憶了

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