產(chǎn)后自汗-中醫(yī)

1、產(chǎn)后自汗 -中醫(yī)產(chǎn)后虛汗不止者，由陰氣虛，而陽(yáng)氣加之，里虛表實(shí)，陽(yáng)氣獨(dú)發(fā)于外，故汗出也。血為陰，產(chǎn)則傷血，是為陰氣虛也。氣為陽(yáng)，其氣實(shí)者，陽(yáng)加于陰，故令汗出，而陰氣虛弱不復(fù)者，則汗出不止也。凡產(chǎn)后血?dú)饨蕴?，故多汗，因之遇風(fēng)則變成痙，縱不成痙，亦虛乏短氣，身體柴瘦，唇口干燥，久則經(jīng)水?dāng)嘟^，由津液竭故也。 （夫汗者陽(yáng)之氣，陰氣不復(fù)則陽(yáng)無(wú)所歸以入于陰，故虛陽(yáng)上浮于外而為汗耳， 世常謂汗多成痙而失言， 因而遇風(fēng)變痙之理又不成痙而短氣柴瘦者此變熱也，省之省之。 ）薛氏曰：按前證屬血?dú)饩闾?，急用十全大補(bǔ)湯，如不應(yīng)，用參附耆附等湯。若汗多亡陽(yáng)發(fā)痙，尤當(dāng)用前藥。王海藏先生云：頭汗出，至頸而還，額上偏多，蓋額為

2、六陽(yáng)之所會(huì)也，由虛熱熏蒸而出。竊謂前證，當(dāng)以部位分之，額左屬肝，額右屬肺，鼻屬脾，頤屬腎，額屬心，治者審之。 （亡陽(yáng)發(fā)痙用十全大補(bǔ)參附氏附之類，必審其所以而用毋泛泛執(zhí)以為是也，而額汗當(dāng)分部位似近于迂臨癥尤宜詳悉，蓋腎液入心為汗于理須究。）【驗(yàn)案】一產(chǎn)婦略聞音響， 其汗如雨而昏憒，諸藥到口即嘔， 余以為脾氣虛敗，用參附末為細(xì)丸，時(shí)含三五粒，隨液咽下，乃漸加至錢(qián)許，卻服參附湯而痊。 （其始也妙在為丸少其繼也宜大劑湯煎服。）一產(chǎn)婦盜汗不止，遂致廢寢，神思疲甚，口干引飲，余謂血虛有熱，用當(dāng)歸補(bǔ)血湯以代茶，又以當(dāng)歸六黃湯內(nèi)黃芩連檗炒黑，倍加人參五味子，二劑而愈。 （代茶炒黑之理可法醫(yī) 學(xué)教育網(wǎng)搜集整理。

3、 ）大全云：凡產(chǎn)后忽感胃悶汗出不識(shí)人，治用雞子及竹瀝二法。（見(jiàn)前血暈）薛氏曰：前證屬大虛，宜固元?dú)鉃橹鳎浜共恢?，必變?nèi)岑d。東坦先生云：婦人分娩，及半產(chǎn)漏下，昏冒目瞑，蓋因血暴亡，而火上熾，但補(bǔ)其血，則神自昌，若常時(shí)血下，當(dāng)補(bǔ)而升舉其氣，陽(yáng)得血而神安，則目明矣。今立一方，以補(bǔ)手足厥陰之血，兼益陽(yáng)氣，名曰：全生活血湯。（前論汗出因風(fēng)變痙之說(shuō)居優(yōu)，不然即謂之脫陽(yáng)矣，此大補(bǔ)法所當(dāng)施也。）【方劑】【黃耆湯】治產(chǎn)后虛汗不上。（黃氏得防風(fēng)其功愈大為易于固表也，而黃氏二錢(qián)防風(fēng)分大約足矣，牡蠣腎家藥也，以腎液入心為汗故止，汗又宜固腎其它可意解矣。）黃耆【二錢(qián)】，白朮，防風(fēng)，熟地黃，牡蠣【煅為粉】 ，白茯苓，麥

4、門(mén)冬【去心】 ，甘草炙【五分】，上切作二服，加大棗一枚，水煎服?！韭辄S根散】治產(chǎn)后虛汗不止。（麻黃氣悍而輕陽(yáng)藥也，用其根用其陽(yáng)中之陰耳，非從陽(yáng)引陰歸根之意乎，要知用藥自有至理。）當(dāng)歸，黃耆【炒】 ，麻黃根，牡蠣粉，人參，甘草【炙各等分】，上剉，每服四錢(qián)，水煎服?！局购股ⅰ恐萎a(chǎn)后盜汗不止，一應(yīng)汗多者，皆可服。（小麥生于陽(yáng)至成于陰至內(nèi)陽(yáng)而外陰也，今用其麩亦用其陽(yáng)中陰耳，且汗為心液，而小麥養(yǎng)心用其麩斂心液也，又腎之液入心為汗，而豬水畜也，調(diào)以肉汁能不又歸之腎乎，服無(wú)時(shí)者以此藥力緩功遲，宜頻服多服耳。）牡蠣【煅成粉】 ，小麥【麩炒令黃色，碾成粉，各等分】。上和勻，煮生豬肉汁調(diào)下二錢(qián)，無(wú)時(shí)?！井?dāng)歸二黃湯

5、】治產(chǎn)后自汗盜汗，胃氣虛弱，服別藥則嘔吐不能入。當(dāng)歸，黃耆【各一兩】 ，麻黃根【半兩】 ，上（口父）咀，每服三錢(qián)，水煎服醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜集整理。一方無(wú)麻黃根，用白芍藥。【當(dāng)歸六黃湯】治血?dú)馓摕幔I汗不止。（麻黃根引陽(yáng)歸陰因其性也，白芍藥抑肝歙陰用其酸也，當(dāng)歸黃氏原有補(bǔ)血湯之變據(jù)，愚見(jiàn)從本方立法以黃氏為君者得正也， 陽(yáng)加于陰謂之汗， 陰加于陽(yáng)之藥而反治之， 則汗自止矣，立方大意如此所謂逆者正治也。 ）當(dāng)歸，黃耆【炒】 ，熟地黃【各二錢(qián)】 ，生地黃，黃檗【炒黑】 ，黃芩【炒黑】，黃連【炒黑各一錢(qián)】，上水煎服。不應(yīng)，加人參白朮 .心血不足，加酸棗仁?！救藚恐萎a(chǎn)后諸虛不足，發(fā)熱盜汗。（此方以氣血為主而

6、引經(jīng)之妙在豬腎，然糯米養(yǎng)陰蔥白發(fā)散何為用之，然汗不以奇下，不以耦故蔥白不單用而又熟之，于米又非吊陰意乎噫有深思焉。）人參，當(dāng)歸【各等分】 ，上為未，以豬腰子一只，去脂膜，切小片子，以水三升，糯米半合，蔥白兩條，煮米熟取清汁一盞，入藥二錢(qián)煎至八分，溫服不拘時(shí)。【參附湯】治陽(yáng)氣虛寒，自汗惡寒或手足逆冷，大便自利，或臍腹疼痛，呃逆不食，或汗多發(fā)痙等證。 （此無(wú)上救急神方，乃回陽(yáng)返本之道，惟四肢厥冷汗出如雨者宜之。）人參【一兩】，附子【炮五錢(qián)】 ，上作一服，加姜棗水煎，徐徐服?！娟雀綔恐侮?yáng)氣虛脫，惡寒自汗，或口噤痰涌，四肢逆冷，或吐瀉腹痛，飲食不入，及一切虛寒等證。黃耆【一兩】，附子【炮五錢(qián)】 ，上

7、作一劑，加姜棗水煎服，如不應(yīng)，倍加附子，方得全濟(jì)。（二方一用參一用莪，一固表氫一補(bǔ)里氣自是不同，求責(zé)焉庶近道矣，所謂有者求之無(wú)者求之也，至哉言乎醫(yī)用藥者常于此際審其內(nèi)外有無(wú)，而學(xué)教育網(wǎng)搜集整理。 ）【千金方】療產(chǎn)后風(fēng)虛汗出，小便短少，四肢拘急，難以屈伸。（用桂枝湯以治風(fēng)加附子以治虛，即桂枝加附子湯也，乃仲景法以四肢拘急，故用此方不然胡為用此。 ）甘草【炙一兩】 ，附子【炮】，桂心，芍藥【炒各一兩半】，上剉，每服三錢(qián)，加生姜四片，棗一枚，水煎服，忌褚肉冷水生蔥等物。【全生活血湯】 治產(chǎn)后冒悶發(fā)熱， 自汗盜汗， 目（左目右流去氵）（左目右流去氵） ， 四肢無(wú)力，口干頭暈，行步欹側(cè)。（此方以風(fēng)升之劑

8、而治，自汗盜汗誰(shuí)其信之，然東垣主此湯者益陽(yáng)焉，素問(wèn)曰：陰者從陽(yáng)而亟起也，陰不從陽(yáng)則陽(yáng)外散故多汗也，而升麻葛根升陽(yáng)明之氣，柴胡防風(fēng)升厥陰之氣，羌活蒿本升太陽(yáng)之氣，于背細(xì)辛獨(dú)活升少陰之氣，于前蔓荊子涼諸經(jīng)之血，甘草和諸陽(yáng)之氣，四物養(yǎng)血于諸陰之經(jīng)， 紅花活血于諸陽(yáng)之絡(luò)， 然則升而不斂非所以藏陰故用白芍為君， 升而太過(guò)非所以益氣，故用甘草為佐，言雖如此誰(shuí)敢用也。觀其曰：冒問(wèn)發(fā)熱口干頭暈行步欹側(cè)皆邪客經(jīng)絡(luò)也。以邪客經(jīng)絡(luò)兩者不和故為自汗盜汗之斑，以此方和之則外者得入內(nèi)者得出，使經(jīng)絡(luò)通邪氣散陰陽(yáng)和筋骨用矣，而安有以上諸癥也。）升麻，芍藥【炒各三錢(qián)】 ，當(dāng)歸，柴胡，防風(fēng)，羌活，獨(dú)活，葛根，甘草【炒各一錢(qián)】 ，

9、川芎，藁本【各一錢(qián)五分】 ，生地黃，熟地黃【各一錢(qián)】 ，細(xì)辛，蔓荊子【各五分】 ，紅花【三分】，上剉，每服五錢(qián)，水煎熱服。遇到失意傷心事，多想有一個(gè)懂你的人來(lái)指點(diǎn)迷津，因他懂你，會(huì)以我心，換你心，站在你的位置上思慮，為你排優(yōu)解難。一個(gè)人，來(lái)這世間，必須懂得一些人情事理，才能不斷成長(zhǎng)。就像躬耕于隴畝的農(nóng)人，必須懂得土地與種子的情懷，才能有所收獲。一個(gè)女子，一生所求，莫過(guò)于找到一個(gè)懂她的人，執(zhí)手白頭，相伴終老。即使蘆花暖鞋，菊花枕頭，也覺(jué)溫暖；即使粗食布衣，陋室簡(jiǎn)靜，也覺(jué)舒適，一句“懂你 ”,叫人無(wú)怨無(wú)悔，愿以自己的一生來(lái)交付。懂得是彼此的欣賞，是靈魂的輕喚，是惺惺相惜，是愛(ài)，是暖，是彼此的融化；是走一段很遠(yuǎn)的路，驀然回首卻發(fā)現(xiàn)，我依然在你的視線里；是回眸相視一笑的無(wú)言；是一條偏僻幽靜的小路，不顯山，不露水，路邊長(zhǎng)滿你喜愛(ài)的花草，靜默無(wú)語(yǔ)卻馨香盈懷，而路的盡頭，便是通達(dá)你心靈