《傅雷家書》名著導(dǎo)讀優(yōu)質(zhì)課件

1、傅雷家書作者：傅雷主要內(nèi)容及主題思想：傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議，拳拳愛子之心，溢于言表。這是充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物。主要人物及其性格特點(diǎn)：傅雷：嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、

2、一絲不茍，有良知，為人坦蕩，秉性剛毅。傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功。傅聰：刻苦用功，先做人，后成“家”，生活有條有理，嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛音樂。傅敏：正直、善良、勤勤懇懇。主要情節(jié)：示例一傅雷家書（一九五四年八月十六日晚）：傅雷在書信中告誡兒子平素行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及細(xì)節(jié)的重要性。在脫衣，對(duì)客人、尊長講話，飯桌禮儀，出臺(tái)行禮或謝幕等方面，要時(shí)刻注意自己的行為。示例二傅雷家書（一九五五年三月二十一日上午）：傅雷在書信中表達(dá)了對(duì)兒子能夠在音樂上取得好成績的欣喜之情，以及對(duì)兒子的鼓勵(lì)和寬慰之情。他迫切希望兒子成才，但又無限思念兒子。鏈接中考：1.（中考?呼格浩特）名著閱讀。1956年2月29日夜親愛的孩

3、子：昨天整理你的信，又有些感想。關(guān)于莫扎特的話，例如說他天真、可愛、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來還是沒有那天真、可愛、清新的味兒。這道理，我覺得是“理性認(rèn)識(shí)”與“感情深入”的分別。感性認(rèn)識(shí)固然是初步印象，是大概的認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)比如你自己，過去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對(duì)他并沒發(fā)生真正的共鳴這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了（傅雷家書節(jié)選）傅聰?shù)模皶保?）傅雷家書是傅雷寫給兒子_信指的是_。（2分）（2）在這封家書中，傅雷為什么多次提到莫扎特？（2分）答案

4、：示例：傅聰從事音樂工作，因此傅雷談莫扎特的藝術(shù)特色與內(nèi)心情感的關(guān)系，與傅聰交流，循循善誘。也體現(xiàn)出一位父親望子成才的良苦用心。2.（中考?成都）閱讀下面的文字，回答問題。(2分)假如你能掀動(dòng)聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈?，哭笑無常，而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色，那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界。你該記得貝多芬的故事，有一回他彈完了琴，看見聽的人都流著淚，他哈哈大笑道：“嘿！你們都是傻子?！彼囆g(shù)是火，藝術(shù)家是不哭的。這當(dāng)然不能一蹴即成，尤其是你，但不能不把這境界作為你終生努力的目標(biāo)。羅曼?羅蘭心目中的大藝術(shù)家，也是這一派。這段文字摘自傅雷1954年11月23日夜寫給兒子的信，信中他希望兒子達(dá)到“藝術(shù)與人生的最高境界”，這種能掀動(dòng)聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈?，“境界”指的是_哭笑無常，而自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬的大將軍_一樣不動(dòng)聲色_。謝謝觀看單擊此處添加副標(biāo)題內(nèi)容謝謝觀看單擊