人教版七年級語文上冊課文課件《21女媧造人》

1、21 女媧造人RJ七年級語文上冊作者簡介： 袁珂，生于1916年，神話學(xué)家，四川新都人。著有中國古代神話山海經(jīng)校注等。 中國古代神話是中國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。關(guān)于神話 神話是人類社會幼年時期的產(chǎn)物，是人類早期不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作，是原始社會最早的藝術(shù)形式之一。是古代勞動人民對社會和自然現(xiàn)象的美妙解釋和奇特想象，他們把自然力神化、人格化，在幻想中不自覺地進行藝術(shù)加工，創(chuàng)造出許多神的故事，這就是神話。 神話表現(xiàn)了遠古人民對自然力的抗爭和提高人類自身能力的渴望。其中的人物形象，大多具有超人的力量。女媧 寂寞 蓬勃 澄澈 摻和 揉團 泥潭 綿延神通廣大 眉開眼笑 莽莽榛榛wj mpng b

2、ch chn huoru tunn tnminshn mizhn莽莽榛榛：莽莽和榛榛兩個詞均用來形容草木 叢生的樣子。澄澈：清澈透明。綿延：延續(xù)不斷。力不暇供：沒有足夠的力量來完成這項工作。 通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一條枯藤放到泥潭中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。 女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。 風(fēng)俗通中關(guān)于女媧的記載 復(fù)述課文，對照風(fēng)俗通中關(guān)于女媧的記載，找出課文豐富了哪些內(nèi)容?哪里最容易看出作者的想象力？復(fù)述故事情節(jié)1）從女媧的角度復(fù)述故事。2）從女媧造出來的第一個人的角度復(fù)述故事。要求：盡量

3、運用原文中表現(xiàn)喜悅的詞語。豐富了以下內(nèi)容：1.造人動機的產(chǎn)生；2.造人的具體過程；3.人造出后的歡快場面；4.女媧的情緒和心理；5.作者的評述。足見作者想象的豐富1.女媧為什么要造人？2.女媧造人的過程是怎樣的？3.根據(jù)文章內(nèi)容，說說你對女媧的認識。為什么造人怎樣造人怎樣造更多的人怎樣繁衍后代 天地開辟以后，還沒有人類。 女媧揉團黃土造成人。 這項工作太費力了，女媧忙不過來， 就把一條枯藤放到泥潭中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。 女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。1）故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性？2）故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性？ 要求：分小組討論，并

4、由小組代表作好討論記錄，然后由小組代表發(fā)言交流。一天變化七十次揉黃泥造人揮灑泥漿造人寂寞孤獨自豪欣慰忙碌疲倦“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理、情感、活動想象大膽奇特想象真實合理女媧的形象女媧神性人性神通廣大勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力細節(jié)描寫 細節(jié)描寫指為表達中心的需要對表現(xiàn)人物性格和情節(jié)發(fā)展有特殊作用的動作、神情等一些細小環(huán)節(jié)進行的細致描寫（如：人物的一舉手，一投足，一句話，一個眼神等）。 細節(jié)描寫不僅能表現(xiàn)人物感情，透視人物心理,更能揭示人物性格，使人物形象栩栩如生，形神畢現(xiàn)，收到點滴傳神的藝術(shù)效果。 不知道什么時候，出現(xiàn)了一個神通廣大的女神，叫作女媧。據(jù)說，她一天當(dāng)中能夠變化七十次

5、。有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點兒什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好?？?張女媧造人的原因 走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物來加入到世間呢？ 動作描寫心理描寫神態(tài)描寫 想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻合了水，在手里揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。 她把這個小東西放到地面上。說也奇怪

6、，這個泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來，并且開口就喊： “媽媽！” 接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。 女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。 動作描寫心理、神態(tài)描寫 奇跡出現(xiàn)了，這些“泥娃娃”一放到地上就活動起來，動動手腳，搖搖腦袋，睜眼望世界，張嘴出聲音，嘰里呱啦地吵著、笑著，蹦蹦跳跳地奔忙著。他們圍在女媧身邊，親親熱熱地呼叫，那聲音整齊劃一，是我們最熟悉的聲音：“媽媽！”女媧看到自己親手制造的生命，非常高興女媧創(chuàng)造成功的喜悅?cè)祟惈@得生命的歡呼神態(tài)描寫動作描寫語言描寫人類創(chuàng)造成功的喜悅感大自然充滿生機，有了溫馨，有了愛，有了創(chuàng)造。人類自身對獲得生命的歡呼人類生命的可貴，珍愛生命，熱愛生活。 關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往，常有濃厚的幻想色彩。 神話是通過人民的幻想，用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會形態(tài)本身。 馬克思 在中國有女媧造人的美麗神話，在西方有上帝造人的宗教神話，人類的起