長(zhǎng)春版語(yǔ)文九下《擬行路難》word教案

1、文檔編碼 : CN10T1D5O6I9 HX10B4F5S1D2 ZO2I9M5P10N8名師精編 優(yōu)秀教案擬行路難說(shuō)課稿一、說(shuō)教材知人論世之?dāng)M行路難選自中國(guó)古代詩(shī)歌散文觀看的第一單元中國(guó)古代詩(shī)歌散文觀看 是高中語(yǔ)文試驗(yàn)教材中的選修教材,它著重從文學(xué)鑒賞的角度引導(dǎo)同學(xué)閱讀古代詩(shī)文第一單元的題目是“ 以意逆志、知人論世” ,主要學(xué)習(xí) 如何懂得中國(guó)古典詩(shī)詞的內(nèi)容與主旨, 圍繞這一目標(biāo),介紹兩種閱讀詩(shī)歌的方法：“ 以意逆志” 與“ 知人論世” 這一單元共有十首詩(shī)歌, 這一節(jié)課我定的題目是 知 人論世之?dāng)M行路難 ,意思是通過(guò) 擬行路難 這首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)教給同學(xué) “ 知 人論世” 的閱讀方法我們?cè)谟^看古人

2、的詩(shī)歌作品時(shí), 要盡量利用現(xiàn)存的各種材料, 深化探究他們的生平和為人, 全面明白他們所生活的環(huán)境與時(shí)代,把握他們的心靈歷程與精神世界由于文學(xué)作品和作家本人的生活思想以準(zhǔn)時(shí)代背景有著極為親熱的關(guān)系另外,古 代詩(shī)人特殊是一些大家的名作, 往往仍反映了那個(gè)特定時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣與時(shí)代精 神我們要深化觀看和把握其中的內(nèi)容和旨趣,就要全面明白作者所處時(shí)代的政 治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景學(xué)問(wèn)只有這樣,才能洞悉作品中所表現(xiàn)出的情志與反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度,否就,就只能只見樹木, 不見森林就像欣賞擬行路難 時(shí)第一要知道當(dāng)時(shí)實(shí)行的是門閥制度,寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇,這樣才能深化懂得詩(shī)歌中所表

3、現(xiàn)出的懷才不遇的苦悶和憤激,決不僅僅是鮑照的個(gè)人牢騷與私憤, 而是有著深廣的社會(huì)意義和猛烈的批判精神只有知其人、 論其世, 即明白作者的生平思想和寫作的時(shí)代背景,才能客觀地正確地懂得和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容“ 知人論世”就是為懂得某個(gè)人的作品, 而明白這人并爭(zhēng)辯他所處的時(shí)代,即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景懂得作品鮑照 約 414466 ,字明遠(yuǎn)南朝劉宋時(shí)期文學(xué)家,在當(dāng)時(shí),門閥世族在社會(huì)上的統(tǒng)治位置雖較兩晉有所減弱, 但他們照舊頑強(qiáng)地愛護(hù)著本階層在政治上的壟斷位置“ 上品無(wú)寒門,下品無(wú)世族” ,出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱,卻報(bào)國(guó)無(wú)門,不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時(shí)間消逝即使躋身仕途,也多是充當(dāng)幕僚

4、、名師精編 優(yōu)秀教案府掾,備受壓抑,在窘迫坎坷中徒然掙扎,只落得身心交瘁鮑照出身寒素,自稱“ 孤門賤生”（解褐謝侍郎表）無(wú)珍貴的門第可資憑借雖然年輕時(shí)即以詩(shī)為 臨川王劉義慶所賞識(shí),但終不得志,一生中只做過(guò)諸如王國(guó)侍郎、縣令、中書舍 人、參軍等一類的小官盡管他的才華在當(dāng)時(shí)已經(jīng)與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為 “ 元嘉 三大家” ,但死后無(wú)傳,可見其位置的卑微他的文學(xué)成就是多方面的詩(shī)、賦、駢 文都不乏名篇, 而成就最高的就是詩(shī)歌, 其中樂(lè)府詩(shī)在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大,而且多傳誦名篇最出名的是擬行路難18 首“ 行路難” 是樂(lè)府舊題,“ 備言世路艱難及離別哀痛之意”鮑照的擬作,多抒發(fā)寒門之士備遭壓抑的痛

5、楚,布滿了對(duì)門閥制度的不滿與抗?fàn)幘?其中的代表代表了寒士的呼聲 擬行路難 其四就是擬行路難（其四）鮑照瀉水置平地, 各自東西南北流人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難心非木石豈無(wú)感,吞聲躑躅不敢言詩(shī)人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興,引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感嘆乍讀之 下,似乎詩(shī)人心平氣和地接受了“ 人生亦有命” 的現(xiàn)實(shí)其實(shí),他是用反嘲的筆法 來(lái)抨擊不合理的門閥制度： 地,豈是平的？瀉水于地, 莫非不是依照各自高低不同的地勢(shì)而流向各方嗎？一個(gè)人的遭際如何,猶如瀉水置地, 不是也由出身的貴賤、家庭社會(huì)位置的高低所準(zhǔn)備了嗎？“ 瀉水” 四句言不當(dāng)愁；接下去寫借酒澆 愁：“ 酌酒以自寬

6、,舉杯斷絕歌路難” 但滿腔的悲愁豈能是區(qū)區(qū)杯酒所能驅(qū)散？詩(shī)人擊節(jié)高唱歌起了凄愴的行路難面對(duì)著如此不合理的現(xiàn)實(shí),詩(shī)人“ 心非木 石豈無(wú)感” ？理的勸慰、酒的麻醉,莫非就能使人心如槁木嗎？當(dāng)然不能,全詩(shī)的感情在這句達(dá)到高潮緊接著卻是一個(gè)急轉(zhuǎn)直下：“ 吞聲躑躅不敢言”詩(shī)人將怨憤不平,對(duì)門閥制度的不滿和抗?fàn)? 以及備遭壓抑后無(wú)可奈何的沖突痛楚表現(xiàn)得 淋漓盡致！二、說(shuō)學(xué)情名師精編 優(yōu)秀教案大部分同學(xué)對(duì)詩(shī)詞閱讀的愛好不濃, 觀看詩(shī)詞的才能停留在對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的感性認(rèn)識(shí)這一層面, 不懂得如何挖掘文本包蘊(yùn)的深層含義,對(duì)觀看詩(shī)詞的方法所知甚少這一節(jié)課, 我將著重培養(yǎng)同學(xué)閱讀觀看詩(shī)詞的方法知人論世,提高同學(xué)賞析詩(shī)詞的

7、才能,借以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱忱,培養(yǎng)他們閱讀詩(shī)詞的愛好三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)本節(jié)課主要通過(guò)對(duì) 擬行路難 的觀看教給同學(xué)知人論世的觀看方法,圍繞這一目標(biāo),我是這樣設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)的教學(xué)目標(biāo)1. 學(xué)問(wèn)與技能（1）明白作者及其生平；（2）明白詩(shī)歌的內(nèi)容（3）培養(yǎng)同學(xué)把握詩(shī)歌情感的才能；（4）培養(yǎng)同學(xué)“ 知人論世” 的閱讀才能2. 過(guò)程與方法（1）激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱忱,讓他們帶著激情走進(jìn)課堂（2）突出教學(xué)重點(diǎn),從孟子 萬(wàn)章中強(qiáng)調(diào)“ 知人論世” ,從同學(xué)收集的材料匯總中強(qiáng)調(diào)鮑照生平, 在同學(xué)的爭(zhēng)辯中引導(dǎo)同學(xué)挖掘作品的深度與廣度,強(qiáng)化“ 知人論世” 的閱讀方法（3）誦讀法,小組爭(zhēng)辯法3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀

8、名師精編 優(yōu)秀教案（1）感受作者在逆境中的抗?fàn)幘?培養(yǎng)同學(xué)抗挫折才能（2）精確把握詩(shī)人在作品中表達(dá)的思想情感,培養(yǎng)同學(xué)寵愛生活,樂(lè)觀豁達(dá)的情懷教學(xué)重點(diǎn)1. 明白作者及其生平,把握詩(shī)歌的內(nèi)容2. 培養(yǎng)同學(xué)“ 知人論世” 的閱讀才能教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)同學(xué)運(yùn)用“ 知人論世” 的方法探究詩(shī)歌的意旨教具預(yù)備多媒體電教設(shè)備四、說(shuō)教法這節(jié)課的主要目標(biāo)是通過(guò) 擬行路難 的觀看教給同學(xué)知人論世的觀看方法,首先激情導(dǎo)入,讓同學(xué)帶著激情走進(jìn)課堂,接著介紹“ 知人論世” 的觀看方法然后讓同學(xué)依據(jù)自己的預(yù)習(xí)情形介紹作者及其生活的時(shí)代背景,老師適當(dāng)補(bǔ)充分析詩(shī)歌時(shí),接受同學(xué)自主學(xué)習(xí)與合作探究相結(jié)合的方法來(lái)領(lǐng)悟作品思想與情感,培

9、養(yǎng)同學(xué)自主學(xué)習(xí)的才能與合作探究的才能老師適時(shí)點(diǎn)撥,把作者所抒發(fā)的情感與他的遭受聯(lián)系起來(lái),通過(guò)“ 知人論世” 的賞析方法,挖掘作品的深度與廣度在把握 了“ 知人論世” 的賞析方法后接受“ 延長(zhǎng)拓展法” ,補(bǔ)充相關(guān)詩(shī)詞,提升理性認(rèn) 識(shí),設(shè)計(jì)問(wèn)題錘煉同學(xué)運(yùn)用所學(xué)方法賞析詩(shī)歌的才能讓他們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)的參與中找到成就感, 找到閱讀的樂(lè)趣接受這些教學(xué)方法, 既豐富了同學(xué)的學(xué)問(wèn),又有力于良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并且能錘煉同學(xué)的閱讀才能五、說(shuō)學(xué)法名師精編 優(yōu)秀教案以同學(xué)自主學(xué)習(xí)為主, 合作探究為輔課前, 自讀詩(shī)歌,通過(guò)工具書獵取作者資料,幫忙自己懂得詩(shī)歌課中,在老師的引導(dǎo)下,同學(xué)自讀詩(shī)歌,通過(guò)合作探究解決問(wèn)題,挖掘

10、詩(shī)歌內(nèi)涵課后, 學(xué)以致用, 利用所學(xué)方法閱讀其它詩(shī)歌作品,錘煉自己閱讀 詩(shī)歌的才能六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程1. 導(dǎo)入王勃在滕王閣序中埋怨自己空有報(bào)國(guó)之志卻報(bào)國(guó)無(wú)門,“ 無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍 之弱冠；有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)” 可見機(jī)會(huì)之難求！在現(xiàn)實(shí)生活中,機(jī)遇同樣 是稍縱即逝,難以追求現(xiàn)在給你一個(gè)機(jī)會(huì),你能把握住嗎？【多媒體顯示】閱讀下面兩首詩(shī),然后回答疑題（金陵晚望高蟾曾伴浮云歸晚翠,猶陪落日泛秋聲世間無(wú)限丹青手,一片傷心畫不成金陵圖韋莊誰(shuí)謂傷心畫不成？畫人心逐世人情君看六幅南朝事,老木寒云滿古城2022 高考語(yǔ)文江西卷）名師精編 優(yōu)秀教案【注】高蟾、韋莊,均為晚唐詩(shī)人（1）這兩首詩(shī)都寫到了“ 傷心” ,詩(shī)

11、人為什么傷心？答：詩(shī)人為唐朝的衰敗而傷心從注解中詩(shī)人所處時(shí)代查找答題角度,導(dǎo)入觀看詩(shī)歌之方法知人論世2. 運(yùn)用多媒體呈現(xiàn)“ 學(xué)習(xí)目標(biāo)” 以做到目標(biāo)明確,有的放矢【多媒體顯示】1 明白作者及其生平,明白詩(shī)歌的內(nèi)容2 培養(yǎng)同學(xué)“ 知人論世” 的賞析才能3 感受作者在逆境中的抗?fàn)幘?培養(yǎng)抗挫折才能、樂(lè)觀豁達(dá)的情懷3. 術(shù)語(yǔ)說(shuō)明知人論世【多媒體顯示】孟子謂萬(wàn)章曰：“ 一鄉(xiāng)之善士, 斯友一鄉(xiāng)之善士； 一國(guó)之善士, 斯友一國(guó)之善士；天下之善士, 斯友天下之善士以友天下之善士為未足,又尚論古之人頌其詩(shī), 讀其書,不知其人可乎？是以論其世也,是尚友也” 孟子 萬(wàn)章下“ 知人論世”就是為懂得某個(gè)人的作品, 而

12、明白這人并爭(zhēng)辯他所處的時(shí)代,即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景懂得作品4. 請(qǐng)同學(xué)介紹作者及其生平,老師適時(shí)補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)【多媒體顯示】名師精編 優(yōu)秀教案鮑照 約 414466 ,字明遠(yuǎn)南朝劉宋時(shí)期文學(xué)家,在當(dāng)時(shí),門閥世族在社會(huì)上 的統(tǒng)治位置雖較晉代有所減弱, 但他們照舊頑強(qiáng)地愛護(hù)著本階層在政治上的壟斷 權(quán)“ 上品無(wú)寒門,下品無(wú)世族” ,出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱,卻報(bào)國(guó)無(wú) 門,不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時(shí)間消逝即使躋身仕途,也多是充當(dāng)幕僚、府掾,備受壓抑, 在窘迫坎坷中徒然掙扎, 只落得身心交瘁鮑照的遭受就是這樣 的,他出身寒素,自稱“ 孤門賤生” （解褐謝侍郎表）無(wú)珍貴的門第可資憑借雖然年輕時(shí)即以詩(shī)

13、為臨川王劉義慶所賞識(shí),但始終不得志, 一生中只做過(guò)諸如王國(guó)侍郎、 縣令、中書舍人、 參軍等一類的小官盡管他的才華在當(dāng)時(shí)已經(jīng)與謝靈 運(yùn)、顏延之并稱為“ 元嘉三大家” ,但死后無(wú)傳,可見其位置的卑微他的文學(xué)成 就是多方面的詩(shī)、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高的就是詩(shī)歌,其中樂(lè)府詩(shī)在 他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大,而且多傳誦名篇最出名的是擬行路難18 首“ 行路難” 是樂(lè)府舊題, “ 備言世路艱難及離別哀痛之意” 鮑照的擬作,多抒 發(fā)寒門之士備遭壓抑的痛楚, 布滿了對(duì)門閥社會(huì)制度的不滿和抗?fàn)幘?代表了 寒士的呼聲擬行路難其四就是其中的代表5. 賞析詩(shī)歌（1）同學(xué)誦讀詩(shī)歌,體會(huì)作者表達(dá)的情感；老師范讀

14、詩(shī)歌；同學(xué)再讀詩(shī)歌,在 感受思想情感的過(guò)程中背誦詩(shī)歌（2）用小組爭(zhēng)辯法學(xué)習(xí)鮑照的擬行路難（四）整體把握：探討詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感世界？爭(zhēng)辯后明確：本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情和不屈的抗?fàn)幘裱凶x作品：作者是如何表現(xiàn)這種愁思與憤懣的？1）第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說(shuō)明白什么道理？爭(zhēng)辯后明確：運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法說(shuō)明白像水是依照高低不同的地勢(shì)流向各方 一樣,人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤準(zhǔn)備的名師精編 優(yōu)秀教案2）第三句中的“ 命” 是指什么？結(jié)合全詩(shī)看,作者對(duì)此有怎樣的看法？爭(zhēng)辯后明確： “ 命” 指門第準(zhǔn)備人生,有什么樣的門第就有什么樣的遭受作者認(rèn) 為特殊不公平,但沒(méi)法轉(zhuǎn)變,只能發(fā)出

15、憤慨的控訴3）第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？爭(zhēng)辯后明確：以特殊精煉的筆法, 生動(dòng)形象地刻畫出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)（提示：酌酒原為排遣愁緒, 然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“ 抽刀斷水水 更流,舉杯澆愁愁更愁” ,平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾,詩(shī)人趁著 酒意擊節(jié)高歌,唱起了悲愴的行路難,將一腔悲憤傾瀉出來(lái)長(zhǎng)歌當(dāng)哭,這是何等悲烈景況讀者從這舉杯 驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中,亦可想見其悲其愁的沉郁了4）第七、八句寫出了什么感情？我們?cè)撊绾慰创钪杏龅降拇煺?？?zhēng)辯后明確： 第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié),詩(shī)人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦, 實(shí)系于對(duì)世事的感嘆,心并非無(wú)知無(wú)覺的木石,理的勸喻,酒的麻醉,

16、都不能使心如槁木,用反問(wèn)的句式, 沖決了自我克制的堤防, 使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮表達(dá)了詩(shī)人的 抗?fàn)幍诎司浔磉_(dá)的是作者心中的無(wú)奈, “ 豈無(wú)敢” 越是激揚(yáng), “ 不敢言” 的痛楚就越是深沉兩句構(gòu)成了一種 鮮明的對(duì)比, 將詩(shī)人猛烈的苦悶、 不屈的抗?fàn)幘瘛?沖突痛楚的精神狀況表現(xiàn)得 淋漓盡致造成作者不幸人生的緣由是什么？作品反映的只是個(gè)人的悲劇嗎？爭(zhēng)辯后明確： 源于罪責(zé)的門閥制度寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇,詩(shī) 歌中所表現(xiàn)出的懷才不遇的苦悶和憤激,決不僅僅是鮑照的個(gè)人牢騷和私憤,而 是具有深廣的社會(huì)意義和猛烈的批判精神（3）總結(jié)本節(jié)課教學(xué)要點(diǎn)并布置課堂作業(yè)：名師精編 優(yōu)秀教案運(yùn)用“ 知人論世” 的方法賞析鮑照擬行路難（六）【多媒體顯示】擬行路難（六）對(duì)案不能食, 拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息