桃花源記陶淵明教案設(shè)計(jì)

1、9桃花源記陶淵明教材分析桃花源記是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一。這是一篇虛構(gòu)的用來(lái)寄托作者社會(huì)理想的作品。它描繪了一幅沒(méi)有戰(zhàn)亂、人們安居樂(lè)業(yè)、怡然自得的世外桃源圖景。既表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,也在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)廣大人民的美好愿望。這篇文章的特點(diǎn):首先,故事性強(qiáng),頗具傳奇色彩。其次,作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會(huì)理想,全文籠罩著似有若無(wú)的神秘色彩。最后,文章的語(yǔ)言優(yōu)美雋永、朗朗上口,值得品味。教學(xué)目標(biāo)【知識(shí)與能力】1.加深對(duì)一詞多義、古今異義等語(yǔ)言現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。2.朗讀、背誦課文,理解并積累文言實(shí)詞、虛詞。3.掌握本文以漁人的行蹤為線索來(lái)敘事的寫作手法?！具^(guò)程與方法】1.有節(jié)奏地朗讀課文

2、,運(yùn)用自主、合作探究的方式疏通大意,培養(yǎng)學(xué)生朗讀和背誦的能力。2.引導(dǎo)學(xué)生查閱作者生平及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,以便更加深入地理解文章內(nèi)容。3.在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,對(duì)文章加以品析,幫助學(xué)生感受桃花源的美好意境和作者獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。【情感態(tài)度與價(jià)值觀】1.肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求,引導(dǎo)學(xué)生正確看待世外桃源在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值。2.討論世外桃源所寄托的社會(huì)理想,激發(fā)學(xué)生追求美好生活的熱情。教學(xué)重難點(diǎn)1.重點(diǎn):(1)積累常用文言詞語(yǔ)的用法。(2)理解本文記敘的順序、詳略,品味優(yōu)美、精練的語(yǔ)言。2.難點(diǎn):理解作者的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課英國(guó)的詹姆斯希爾頓在小說(shuō)消失的地平

3、線中“虛構(gòu)”了一個(gè)叫“香格里拉”的東方神秘都市,那里仿若世外桃源?！笆劳馓以础敝覆皇芡饨缬绊懙拿篮檬澜?這個(gè)成語(yǔ)出自陶淵明的桃花源記。那么,桃花源又是一個(gè)怎樣的地方呢?陶淵明又是怎樣描繪桃花源的呢?現(xiàn)在,就讓我們一起從桃花源記中尋找答案吧!二、自主學(xué)習(xí)成果展示1.檢測(cè)生字詞(1)讀準(zhǔn)字音,記準(zhǔn)字形。儼然(yn)垂髫(tio)間隔(jin)還家(hun)詣太守(y)劉子驥(j)豁然開朗(hu)阡陌交通(qin)(2)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的詞義。通假字便要還家(同“邀”,邀請(qǐng))古今異義阡陌交通(古義:交錯(cuò)相通。今義:指運(yùn)輸事業(yè))率妻子邑人(古義:妻子兒女。今義:對(duì)已婚男子的配偶的稱呼)來(lái)此絕境(古義:與人

4、世隔絕的地方。今義:沒(méi)有出路的境地)無(wú)論魏晉(古義:不要說(shuō),更不必說(shuō)。今義:連詞,表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變)一詞多義舍便舍船(舍掉)尋尋向所志(尋找)志處處志之(做記號(hào))為不足為外人道也(對(duì))乃見(jiàn)漁人,乃大驚(于是,就)遂遂迷(終于)詞類活用漁人甚異之(形容詞作動(dòng)詞,對(duì)感到驚異)復(fù)前行(方位名詞作狀語(yǔ),向前)欲窮其林(形容詞作動(dòng)詞,盡)2.了解作者陶淵明(約365427),名潛,字元亮,號(hào)五柳先生,世稱“靖節(jié)先生”,東晉著名詩(shī)人、辭賦家。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此歸隱田園。田園生活是陶淵明作品的主要題材,相關(guān)作品有飲酒歸園田居桃花源記五柳先生傳歸去來(lái)兮辭等。3.背景鏈接本文寫于東晉

5、與南朝宋代交替之際,政治黑暗、社會(huì)動(dòng)亂、民不聊生。當(dāng)時(shí)陶淵明已歸隱多年,對(duì)于戰(zhàn)亂造成的苦難,有著深切的感受,但他深知無(wú)法改變現(xiàn)狀,也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫情懷,塑造一個(gè)與污濁的黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。三、了解文體知識(shí)記“記”是一種古代文體,這種體裁出現(xiàn)得很早,到唐宋而至盛。主要記載事物,并通過(guò)記事、記物、寫景、記人來(lái)抒發(fā)感情和見(jiàn)解,即景抒情,托物言志。主要分為碑記、游記、雜記三種。碑記是古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體;游記是一種描寫旅行見(jiàn)聞的散文體裁;雜記是古代因事見(jiàn)義,雜寫所見(jiàn)所聞,不多加議論的散文體裁。四、學(xué)習(xí)新課步驟一:朗讀課文,

6、整體感知1.學(xué)生自由朗讀課文,整體感知文章內(nèi)容。2.教師指導(dǎo)朗讀,要求讀出感情、韻律。可從以下幾方面指導(dǎo):(1)注意斷句,如:忘/路之遠(yuǎn)近有/良田/美池/桑竹/之屬自云/先世/避秦時(shí)亂,率/妻子邑人/來(lái)此絕境余人/各復(fù)/延至其家(2)對(duì)偶句、四字句要讀出對(duì)稱感。如:忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無(wú)/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛。(3)語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。如:“問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。”“不知”“無(wú)論”宜重讀,語(yǔ)調(diào)稍慢;“問(wèn)今是何世”宜讀得略平緩,停頓略久些;“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”宜讀得有起伏,連接要緊湊。這樣讀,能較好地讀出輕重緩急,形成鮮明的節(jié)奏感和抑揚(yáng)頓挫感。3

7、.自主學(xué)習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合工具書和注釋,初步疏通文義。4.學(xué)生試著用自己的語(yǔ)言復(fù)述文章內(nèi)容。步驟二:找出線索,梳理情節(jié)1.本文是以什么為線索來(lái)描寫桃花源的?依次寫了哪些情節(jié)?明確:全文以漁人進(jìn)出桃花源為線索。依次寫了以下情節(jié):發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源訪問(wèn)桃花源離開桃花源再尋桃花源。2.“世外”是指與世隔絕,文中哪些細(xì)節(jié)體現(xiàn)出桃花源是一個(gè)與世隔絕的地方?明確:(1)“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光?！钡攸c(diǎn)隱蔽(2)“見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)?！币?jiàn)人大驚(3)“自云先世避秦時(shí)亂無(wú)論魏晉?！边h(yuǎn)離世事(4)“此中人語(yǔ)云:不足為外人道也?！辈辉副粩_3.漁人進(jìn)入桃花源,發(fā)現(xiàn)此處有怎樣的特點(diǎn)?明確:(1

8、)環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o。如:“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞?！?2)生活安樂(lè)幸福。如:“其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)?！?3)民風(fēng)淳樸、熱情好客。如:“便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊?！薄坝嗳烁鲝?fù)延至其家,皆出酒食?！蔽濉⒄n堂小結(jié)這一節(jié)課我們了解了作者,把握了“記”這種文體的特點(diǎn),并疏通了文意,理解了課文的內(nèi)容,學(xué)到了不少文言實(shí)詞、虛詞。下面請(qǐng)大家齊讀一遍課文,會(huì)背誦的可以合上課本背誦。第二課時(shí)一、鞏固檢測(cè)1.字詞釋義10個(gè)。2.抽查第12自然段的背誦情況。二、學(xué)習(xí)新課步驟一:品讀課文,把握情感1.漁人“一一為具言所聞”,桃花

9、源人為什么“皆嘆惋”?明確:為桃花源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋,為桃花源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。2.“此中人語(yǔ)云:不足為外人道也?！钡脑蚴鞘裁?明確:不希望外人來(lái)打擾這里平靜的生活,也為下文再尋桃花源而不得埋下伏筆。3.漁人出桃花源時(shí),“處處志之”,為什么再次前往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?明確:作者這樣寫的目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在,說(shuō)明桃花源是一個(gè)與黑暗社會(huì)相對(duì)立的虛構(gòu)的美好世界。這樣寫的目的是寄托作者的社會(huì)理想,反映了廣大人民的愿望。4.作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會(huì)理想?我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想?明確:反對(duì)戰(zhàn)亂,追求和平、幸福、自由生活

10、的社會(huì)理想?！疤一ㄔ础币呀?jīng)成為人們心中的理想世界,成為美的象征。無(wú)論社會(huì)怎樣發(fā)展,人類追求幸福安寧生活的愿望沒(méi)有改變,這仍是我們的理想和目標(biāo)。5.播放桃花源記完整視頻我們看到,視頻中的桃花源真是美極了,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中找出描寫桃花林的沿途景色和桃花源中的景色的句子,想象其畫面,并說(shuō)說(shuō)它給你的感受。明確:桃林景色:“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛?！碧一ㄔ淳吧?“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)?！备惺?無(wú)論是桃花林的沿途綺麗景色,還是桃花源中美好生活的圖景,都如同一幅美麗的畫卷,令人心生

11、向往。6.文中除了自然之美,我們還能感受到什么美呢?明確:人文美。桃花源作為一個(gè)理想世界,充滿了人文之美。在這個(gè)理想世界里,沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫,人們過(guò)著自由、快樂(lè)、祥和、安寧的生活?！包S發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)了烏托邦式的情調(diào);桃花源中的人熱情好客、民風(fēng)淳樸,見(jiàn)到漁人“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”;桃花源人富有同情心,聽(tīng)聞桃源外的社會(huì)現(xiàn)狀、人民生活“皆嘆惋”。拓展探究:文中桃花源的美是富有詩(shī)情畫意的美,是人與自然和諧共處的美,是人文和諧的美。倘若要你刻畫一個(gè)世外桃源,你希望你的“桃花源”是怎樣的呢?步驟二:反復(fù)閱讀,體會(huì)寫法1.反復(fù)閱讀可以發(fā)現(xiàn),本文既有桃花源的自然美,也有和諧的人文美。按道理,敘

12、述如此多的美,理當(dāng)需要很長(zhǎng)篇幅,但作者用短短309個(gè)字便敘述了桃花源的美和遇見(jiàn)桃花源的前因后果。作者是如何做到這一點(diǎn)的?明確:原因在于本文敘事簡(jiǎn)約。敘事簡(jiǎn)約的具體體現(xiàn):(1)省略句子成分。如:(村中人)見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)(漁人)所從來(lái)。(漁人)具答之。(村人)便要(漁人)還家,設(shè)酒殺雞作食。(2)省略問(wèn)答內(nèi)容。如:“問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉”這句話中沒(méi)有交代漁人的答語(yǔ),可見(jiàn)作者裁剪功夫之高。(3)運(yùn)用指代詞語(yǔ),避免重復(fù)前文內(nèi)容。如:“詣太守,說(shuō)如此”這句話中的“如此”包括前文所介紹的內(nèi)容。2.本文雖然簡(jiǎn)約,意蘊(yùn)卻絲毫不減,這是為什么呢?明確:文章的語(yǔ)言不僅樸素,而且簡(jiǎn)練生動(dòng)。如“設(shè)酒殺

13、雞作食”幾個(gè)字,雖著墨不多,但親切之情溢于言表。又如“不知有漢,無(wú)論魏晉”更是以少勝多,僅用八個(gè)字,就說(shuō)明了桃源人遠(yuǎn)離漢魏以來(lái)的戰(zhàn)亂,不知時(shí)之禍。文章里還有許多詞語(yǔ),由于簡(jiǎn)練生動(dòng),一直被后世沿用下來(lái),至今仍有生命力。如“芳草鮮美”“落英繽紛”“豁然開朗”“土地平曠”等。步驟三:深度探究,領(lǐng)悟主旨1.好一個(gè)美麗歡樂(lè)而又撲朔迷離的桃源勝地!讓我們?cè)僮x一遍課文,再游桃花源。思考:陶淵明為什么要虛構(gòu)“桃花源”?明確:寄托了作者渴望改變黑暗現(xiàn)實(shí)的政治理想,寄予了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,表達(dá)了作者對(duì)和平安寧、美好幸福生活的追求,反映了廣大勞動(dòng)人民反對(duì)壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)烈愿望。2.有人說(shuō)桃花源記體現(xiàn)了作者消極避世的思想,有人則認(rèn)為體現(xiàn)了作者積極的理想追求,你怎么看這個(gè)問(wèn)題?(這是一個(gè)開放性問(wèn)題,教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言。學(xué)生能自圓其說(shuō)即可)三、課堂小結(jié)生活在東晉末年那樣黑暗社會(huì)里的陶淵明用一個(gè)似真似假的動(dòng)人故事,虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源般的理想世界,但這一理想在當(dāng)時(shí)的歷史條件下不能實(shí)現(xiàn)。如今祖國(guó)各地不是桃花源,卻勝似桃花源,陶公若有知,不知欣喜何如?同學(xué)們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,努力奮斗,實(shí)現(xiàn)心中的理想。四、布置作業(yè)1.文中沒(méi)有描寫漁人與桃花源人的對(duì)話,根據(jù)課文的內(nèi)容,發(fā)揮