《中國古典詩歌中的意象》 及練習(xí)

1、 7/7中國古典詩歌中的意象 及練習(xí) 中國古典詩歌中的意象 【意象概念】 古典詩詞的意象，是借助客觀物象（如山川草木等等）表現(xiàn)出來的帶有主觀情感的形象。意象就是意中之象，是客觀物象經(jīng)過詩人的感情活動而創(chuàng)造出來的獨特形象，是一種富于更多的主觀色彩、迥異于生活原態(tài)而能為人所感知的具體藝術(shù)形象，也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。 【積累意象】 一、送別類意象（或表達(dá)送別詩依依不舍之情，或敘寫別后的思念） 1、楊柳。它源于詩經(jīng)小雅“昔我往矣，楊柳依依（茂盛貌）；今我來思，雨雪霏霏（雪大貌）”。楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起?！傲迸c“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送

2、，以表達(dá)依依惜別的深情，以至許多文人用它來傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如柳永雨霖鈴詞中的“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月”等。 2、長亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學(xué)家庾信哀江南賦：“十里五里，長亭短亭。謂十里一長亭，五里一短亭。”“長亭”成為一個蘊含著依依惜別之情的意象，在古代送別詩詞中不斷出現(xiàn)。如柳永雨霖鈴中“寒蟬凄切，對長亭晚”等。 3、南浦。南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象與屈原九歌河伯“與子交手兮東行，送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。南朝文學(xué)家江淹作別賦（“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！”）之后，南浦在送別詩中明顯多了起來。到

3、唐宋送別詩詞中出現(xiàn)得則更為普遍，如唐代白居易南浦別中的“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋”等。 4、酒。元代楊載說：“凡送人多托酒以將意，寫一時之景以興懷，寓相勉之詞以致意?！本圃谂沤獬罹w之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉，如：王維的渭城曲中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，白居易琵琶行中的“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”等，是以酒抒寫別離之情。 5、芳草、春草。在古詩中常以遠(yuǎn)接天涯，綿綿不盡、無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。樂府相和歌辭飲馬長城窟行：“青青河邊草，綿綿思遠(yuǎn)道?！币浴扒嗲嗪舆叢荨逼鹋d，表達(dá)對遠(yuǎn)方伊人的懷念。 二、思鄉(xiāng)類意象（或表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念，或表達(dá)對

4、親人的牽掛） 1、月亮。古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如李白靜夜思：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！碧貏e是蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時有：“但愿人長久，千里共嬋娟?！睆牧己玫淖Ｔ赋霭l(fā)。意境豁達(dá)開朗，意味深長，用深邃無底而又美妙無空的自然境界體會人生。 2、鴻雁（孤鴻、斷鴻）。鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛回故巢的景象，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅（長久寄居他鄉(xiāng)）傷感之情。如李清照一剪梅中“雁字回時，月滿西樓”。元代西廂記結(jié)尾崔鶯鶯長亭送別時唱的“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，情景相生，其情不堪，成千古絕唱。 3、青鳥。傳說西王母有三只青鳥，一只先被遣為

5、信使，前來給漢武帝報信，另外兩只隨西王母而來，并服侍在王母身旁。因此青鳥這個意象在古代詩歌中常是“傳書的信使”的代名詞。李商隱無題：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看?！保ㄅ钊R仙境距離這里沒有多少路程，殷勤的青鳥信使，多勞您為我探看探看。） 4、莼羹鱸膾。典出晉書張翰傳。傳說晉朝的張翰當(dāng)時在洛陽做官，因見秋風(fēng)起，思家鄉(xiāng)的美味“莼羹鱸膾”，便毅然棄官歸鄉(xiāng)，從此引出了“莼鱸之思”這個表達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語。后來文人以“莼羹鱸膾”“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。 5、雙鯉。這個典故出自漢樂府詩飲馬長城窟行：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！痹儆泄艜r人們多以鯉魚形狀的函套藏書信，因此不少文人也在

6、詩文中以鯉魚代指書信。如：宋人晏幾道蝶戀花詞：“蝶去鶯飛無處問，隔水高樓，望斷雙魚信?！保ㄒ员趟d起雙魚，引出倚樓盼望來書而終歸失望之情） 6、羌笛(羌管、蘆管、笛)、胡笳。唐代邊塞詩中經(jīng)常提到，如王之渙涼州曲：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！贬瘏籽└杷臀渑泄贇w京：“中軍置酒宴歸客，胡琴琵琶與羌笛?！崩钜嬉股鲜芙党锹劦眩骸安恢翁幋堤J管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！币虼饲嫉汛硭监l(xiāng)、鄉(xiāng)愁、幽怨。 此外，還有行為類意象，如“搗衣”，也表達(dá)對親人的牽掛。月下?lián)v衣，風(fēng)送砧聲，這種境界，不僅思婦傷情，也最易觸動游子的情懷，因此這種意象也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。如唐代李白子夜吳歌之三：“長安一片月，萬戶搗

7、衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？” 三、愁苦類意象（或表達(dá)憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛） 1、梧桐。在中國古典詩歌中，是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照聲聲慢：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴?！彼鸵晕嗤┤~落來寫凄苦愁思。 2、芭蕉。在詩文中常表示孤獨憂愁，特別是離情別緒相聯(lián)系。宋詞有李清照添字丑奴兒：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。” 3、流水。水在我國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起，多傳達(dá)人生苦短、命運無常的感傷與哀愁。如：唐代李白宣州謝樓餞別校書叔云：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！崩铎侠颂陨常骸傲?/p>

8、水落花春去也，天上人間。”李煜虞美人：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。” 4、猿猴。古詩詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。如：北魏地理學(xué)家、散文家酈道元水經(jīng)注江水中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！碧拼鸥Φ歉撸骸帮L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！?5、鷓鴣。鷓鴣的鳴叫聲似“行不得也哥哥”，后來多用襯托處境的艱難、凄涼或心情的惆悵。辛棄疾菩薩蠻:“江晚正愁予，山深聞鷓鴣?！崩畎自街杏[古：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”前三句極寫威武、勝利、榮華，最后一句只見破敗荒涼。前后強烈的對比將昔盛今衰的感慨抒發(fā)得淋漓盡致。 6、杜鵑（子規(guī)、杜宇）

9、。古代神話中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人肺腑。于是古詩中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。唐代李白蜀道難：“又聞子歸啼夜月，愁空山?！卑拙右着眯校骸捌溟g旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。”等等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。 另外，斜陽（夕陽、落日）也多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。如唐代李商隱樂游原：“夕陽無限好，只是近黃昏?！蓖蹙S使至塞上：“大漠孤煙直，長河落日圓?！?四、抒懷類意象（或托物顯示高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨） 1、菊花。菊花一直受到文人墨客的青睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞

10、它高潔的氣質(zhì)。屈原離騷：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！痹娙艘燥嬄恫突耐兴怯駶嵄?、超凡脫俗的品質(zhì)。東晉田園詩人陶淵明，寫了很多詠菊詩，將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起，如“采菊東籬下，悠然見南山”。毛澤東采桑子重陽里有“戰(zhàn)地黃花分外香”句。把菊花置于一個戰(zhàn)爭環(huán)境，“分外香”三個字凸現(xiàn)了毛澤東的革命樂觀主義精神。 2、梅花。梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花代表堅強、不屈不撓的品格。宋人陳亮梅花：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)。既是詠梅，也是詠自己。王安石梅花：“遙知不

11、是雪，為有暗香來?！痹娋浜畹乇憩F(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作詠梅：“零落成泥碾作塵， 只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高潔情操。 3、松柏。論語子罕中說：“歲寒，然后知松柏后凋也?！辟潛P松柏的耐寒，來歌頌正直、堅貞不屈的人格。唐人李白贈書侍御黃裳：“愿君學(xué)長松，慎勿作桃李?！表f黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個堅強正直的人。 4、竹。亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，歷四時而常茂”的品格，贏得古今詩人的喜愛和稱頌。張九齡的和黃門盧侍御詠竹詩言簡意賅地贊美道：“高節(jié)人相重，虛心世所知?！碧K軾的於潛僧綠筠軒有詠竹名句

12、：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)?！编嵃鍢蛞簧佒癞嬛?，留下了很多詠竹佳句，如：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！辟澝懒肆⒂趲r石之中翠竹堅定頑強、不屈不撓的風(fēng)骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。 5、蟬。古人以為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征。如虞世南蟬的“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”。而寒蟬則是悲涼的同義詞。宋人柳永雨霖鈴開篇是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。 6、黍離?！笆螂x”常用來表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。典出詩經(jīng)王風(fēng)黍離。舊說周平王東遷以后，周大夫經(jīng)過西周古都，悲嘆宮廷宗廟毀壞，長滿

13、禾黍，就作了黍離這首詩寄托悲思。如姜夔揚州慢中有：“予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有黍離之悲也?！?7、冰雪、草木。古代詩歌中，常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚；以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如王昌齡芙蓉樓送辛漸：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！币浴氨脑谟駢亍北扔鱾€人光明磊落的心性。草木類的例子更多，如姜夔揚州慢：“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！贝猴L(fēng)十里，十分繁華的揚州路，如今長滿了青青薺麥，一片荒涼了。杜甫蜀相：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”一代賢相及其業(yè)績都已消失，如今只有映綠石階的青草，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜。 另外桃花象征美女的容顏，牡丹象

14、征高貴、富貴，楊花象征飄零、離散。 五、愛情類意象（用以表達(dá)愛戀、相思之情） 1、紅豆。傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思子”，常用以象征愛情或相思。如王維相思詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！痹娙私枭谀蠂募t豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。 2、蓮。與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達(dá)愛情。如南朝樂府西洲曲：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。”采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。 3、連理枝、比翼鳥。連理枝，指根和枝交錯在一起的兩棵樹；比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在

15、一起飛，古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。白居易的長恨歌：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！?六、戰(zhàn)爭類意象（或表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡，或表達(dá)對和平的向往） 1、投筆。后漢書載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。如辛棄疾水調(diào)歌頭：“莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。” 2、長城。南史檀道濟(jì)傳記載，檀道濟(jì)是南朝宋的大將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來宋文帝借機殺他時，檀道濟(jì)大怒道：“乃壞汝萬里長城！”很顯然是指宋文帝殺害將領(lǐng)，瓦解自己的軍隊。后來就用“萬里長城”指守邊的將領(lǐng)。如陸游的書憤

16、：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！?3、樓蘭。漢書載，樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)?，用“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。如王昌齡從軍 行：“青海長云暗雪山，疆域遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！?4、柳營。史記絳侯周勃世家記載：漢文帝時，漢軍分扎霸上、棘門、細(xì)柳以備匈奴，細(xì)柳營主將為周亞夫。周亞夫細(xì)柳軍營紀(jì)律嚴(yán)明，軍容整齊，連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許可，才可入營，文帝極為贊賞周亞夫治軍有方。后代多以“柳營”稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營。 5、請纓。漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：“請給一根

17、長纓，我一定把南越王抓來?！焙笠云溆鳉硤髧?。岳飛滿江紅遙望中原：“嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。” 七、閑適類意象（或表達(dá)清閑恬淡的心情，或表達(dá)對隱居生活的向往） 1、五柳。陶淵明五柳先生傳載：宅邊有五柳樹，因以號為焉。后來“五柳”就成了隱者的代稱。如王維的輞川閑居贈裴秀才迪：“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。負(fù)值接輿醉，狂歌五柳前?！?2、東籬。陶淵明飲酒：“采菊東籬下，悠然見南山。”后來多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照醉花陰：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！?3、三徑。陶淵明歸去來兮辭中有“三徑就荒

18、，松菊猶存”的句子，后來“三徑”就用來指代隱士居住的地方。如白居易的欲與元八卜鄰先有是贈：“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。” 應(yīng)用訓(xùn)練 吳松道中二首（其二） 晁補之 曉路雨蕭蕭，江鄉(xiāng)葉正飄。天寒雁聲急，歲晚客程遙。 鳥避征帆卻，魚驚蕩槳跳。孤舟宿何許？霜月系楓橋。 注：吳松：即吳淞，江名。 請結(jié)合全詩分析“孤舟”這一意象的作用。（5分） 葛溪驛鑒賞 王安石 缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。病身最覺風(fēng)露早，歸夢不知山水長。 坐感歲時歌慷慨，起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。 【解釋】皇祐二年(公元1050年)秋天，詩人從故鄉(xiāng)江西臨川赴杭州，途經(jīng)弋陽葛溪驛，寫下這首詩。這時，詩人正

19、患著病，身體十分虛弱。 漏，古代計時器。未央，未盡。明滅，或明或暗。歸夢，夢中回鄉(xiāng)。坐，因 為。歲時，秋日。疏，葉子稀疏。 這首詩抒發(fā)了怎樣的情感？ 一、【答案】孤舟聯(lián)結(jié)者雁、鳥、魚、霜月、楓橋等意象，把航程中的所見所聞所想貫穿在一起，是全詩的線索；融情于景，表達(dá)了漂泊、思鄉(xiāng)、孤寂之感。 【解釋】： 吳松：即吳淞，江名。 楓橋：橋名，在蘇州城閶門外十里楓橋鎮(zhèn)，原本稱“封橋”，因唐代張繼楓橋夜泊詩而得名“楓橋”。 【翻譯】：天剛破曉，船又起航，秋雨霏霏，風(fēng)聲蕭蕭；江南水鄉(xiāng)便滿天飄舞著木葉。深秋天寒，時時聽到空中大雁，鳴聲惶急，向著南方飛去而無留意；一年將盡，旅程卻還遙遠(yuǎn)著呢。水鳥們“啾啾”鳴叫著

20、隨在后面，有時船身猛一倒退，鳥兒們便急急地避了開去；魚兒們聚游在船的兩側(cè)，船家一起一落地?fù)u動著雙槳，便驚得魚兒慌不迭地散了開去。天已黑，今夜，這艘孤舟該宿于何處（何許）呢？放眼望去，一輪霜月下，我看見了那久負(fù)盛名的楓橋。 【賞析】：吳松道中共有兩首，是詩人行船在吳淞江上時所寫。詩人寫這兩首詩，原本無一定題旨，他在吳淞道上一路行來，身與境遇，便隨興而發(fā)，隨感而詠，或?qū)懢盎驊压?，富有?dāng)時當(dāng)?shù)厣?。遣詞用語，不事雕飾，淺近自然，與詩人隨意揮灑的詩情相合。這里選的是第二首。吳松，即“吳淞”，江名，太湖最大的支流。 這一首寫泊舟后第二天的行程。詩中的“天寒”、“葉飄”、“雁聲急”、“歲晚”、“霜月”諸語

21、，點明季節(jié)已是晚秋。 前三聯(lián)描寫了由盤門到楓橋的一路景色，兼及詩人自己的心情。天剛破曉，船又啟航。頭天傍晚下了一場大雨，這一天清晨依舊是秋雨霏霏，兼以風(fēng)聲蕭蕭，江南水鄉(xiāng)便滿天飄舞著木葉。深秋天寒，時時聽到空中大雁，鳴聲惶急，向著南方飛去而無留意。詩人不由得又低頭思量自己：“大雁急急歸去，頃刻使能回到南方，可我自己呢？一年將盡，旅程卻還遙遠(yuǎn)著呢。” 為了排遣鄉(xiāng)思，詩人便留心觀看船的四周，發(fā)現(xiàn)了兩個極有意思的景象，其一是“鳥避征帆卻”：他所乘坐的這艘遠(yuǎn)行之船，在湖面上一搖一晃地前進(jìn)著，水鳥們“啾啾”鳴叫著隨在后面，有時船身猛一倒退，鳥兒們便急急地避了開去；其一是“魚驚蕩槳跳”：魚兒們聚游在船的兩側(cè)

22、，船家一起一落地?fù)u動著雙槳，偶爾聲音響了一些，便驚得魚兒慌不迭地散了開去。 看著有趣，不知不覺間，夜已來臨，尾聯(lián)便寫夜宿楓橋。楓橋在蘇州城聞門外十里楓橋鎮(zhèn)，原本稱“封橋”，因唐代張繼楓橋夜泊詩而得此名。天既已黑盡，詩人便盤算著：今夜，這艘孤舟該宿于何處（何許）呢？放眼望去，一輪霜月下，他看見了那久負(fù)盛名的楓橋。南宋詩人范成大編纂的吳郡志說，楓橋“自古有名，南北客經(jīng)由未有不憩此橋而題詠者”。因此，詩人一見到楓橋，便興致勃勃地囑咐船家將船系在橋下，決定這天晚上夜宿于此處，以一抒幽思。 二、【答案】借缺月、孤燈、風(fēng)露、鳴蟬、疏桐等殘衰的景象，描繪了一幅孤寂、凄涼的意境，表達(dá)了羈旅行役的困頓、思鄉(xiāng)的愁

23、苦以及憂時憂國的情懷。 【解釋】 皇祐二年（公元1050年）秋天，詩人從故鄉(xiāng)江西臨川赴杭州，途經(jīng)弋陽葛溪驛，寫下這首詩。這時，詩人正患著病，身體十分虛弱。 漏，古代計時器。未央，未盡。明滅，或明或暗。歸夢，夢中回鄉(xiāng)。坐，因為。 歲時，秋日。疏，葉子稀疏。 【解析】 首聯(lián)落筆就從情上布景。“缺月昏昏”是詩人仰視窗外之所見。行役之人每于獨眠客舍之夜最易萌生思鄉(xiāng)之情。而天公不作美，今夜懸掛于天庭的，意是半輪“缺月”，且月色“昏昏”.“漏未央”是詩人側(cè)耳枕上之所聞，“未央”兩字，不僅暗示入夜已深，且摹寫詩人對漏聲的敏感與厭煩心情如見。更兼一燈如豆，忽明忽暗，獨臥秋床的詩人輾轉(zhuǎn)反側(cè)可想而知了。 頷聯(lián)直接敘寫羈旅的困頓和抒發(fā)鄉(xiāng)思之愁。 頸聯(lián)另出一意，寫憂國之思，將濃郁的鄉(xiāng)思、天涯倦懷、病中凄苦及深切的國事之憂融為一體，似直而曲，有含蓄不盡之妙。 尾