語(yǔ)言學(xué)概論試題及答案_第1頁(yè)
語(yǔ)言學(xué)概論試題及答案_第2頁(yè)
語(yǔ)言學(xué)概論試題及答案_第3頁(yè)
語(yǔ)言學(xué)概論試題及答案_第4頁(yè)
語(yǔ)言學(xué)概論試題及答案_第5頁(yè)
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1、文檔編碼 : CK1Q10T8L1K9 HQ9P8J9F5G7 ZQ7Y10U1K2O4語(yǔ)言學(xué)概論練習(xí) 1 參考答案(導(dǎo)言、第一章、其次章)一、填空1、語(yǔ)言學(xué)的三大發(fā)源地是 中國(guó)、印度 和 希臘羅馬;2、現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的標(biāo)志性著作是瑞士語(yǔ)言學(xué)家 索緒爾 的 一般語(yǔ)言學(xué)教程;3、印度最早的經(jīng)典所使用的語(yǔ)言是 梵語(yǔ);4、文字、音韻、訓(xùn)詁 是中國(guó)“ 學(xué)?!?的主要爭(zhēng)論內(nèi)容;5、語(yǔ)言的功能包括 社會(huì) 功能和 思維 功能;6、語(yǔ)言的社會(huì)功能包括 信息傳遞 功能和 人際互動(dòng) 功能;7、兒童語(yǔ)言習(xí)得一般經(jīng)過(guò) 獨(dú)詞句 階段和 雙詞句 階段,這是兒童學(xué)話的關(guān)鍵兩步;8、說(shuō)出的話語(yǔ)句子是無(wú)限的,但無(wú)限多的句子都是由有

2、限的 詞 和 規(guī)章 組裝起來(lái)的;9、符號(hào)包括 形式 和 意義 兩個(gè)方面,二者不行分別;10、語(yǔ)言符號(hào)的 任意性 和 線條性,是語(yǔ)言符號(hào)的基本性質(zhì);11、心理現(xiàn)實(shí)是存在于 客觀現(xiàn)實(shí) 和 語(yǔ)言符號(hào) 之間的人腦中的信息存在狀態(tài);12、語(yǔ)言系統(tǒng)二層性的一大特點(diǎn)是 形式 層的最小單位確定大大少于 符號(hào) 層的最小單位;13、組合關(guān)系 和 聚合關(guān)系 是語(yǔ)言系統(tǒng)中的兩種根本關(guān)系;14、動(dòng)物無(wú)法把握人類的語(yǔ)言,從生理基礎(chǔ)看是不具有 發(fā)達(dá)的大腦 和 靈敏的發(fā)音器官;二、問(wèn)答題;1、為什么說(shuō)語(yǔ)言學(xué)是自然科學(xué)和人文科學(xué)的橋梁?從語(yǔ)言學(xué)進(jìn)展的歷史 來(lái)看,語(yǔ)言學(xué)第一深受哲學(xué)、規(guī)律學(xué)等歷史悠久的人文學(xué)科思想方法的影響,后來(lái)

3、語(yǔ)言學(xué)擺脫對(duì)傳統(tǒng)人文學(xué)科的附庸位置成為獨(dú)立的學(xué)科后,受到許多自然科學(xué)爭(zhēng)論的影響;比如,19 世紀(jì),歷史比較語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)言觀念和爭(zhēng)論方法深受生物學(xué)的影響;20 世紀(jì)初的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)思想與科學(xué)的整體論思想親熱相關(guān);生成語(yǔ)言學(xué)受數(shù)學(xué)、規(guī)律學(xué)影響;等等;與此同時(shí),其他學(xué)科也開頭從語(yǔ)言學(xué)理論中吸取有益的思想觀念;20 世紀(jì)的社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、文學(xué)批判等都深受結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的影響;從 19 世紀(jì)后期開頭, 現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的爭(zhēng)論理念在很大程度上接受了物理學(xué)等自然科學(xué)的方法論原就,一些學(xué)者甚至提出語(yǔ)言學(xué)是一門自然科學(xué);但另一方面,語(yǔ)言學(xué)又從未割斷與傳統(tǒng)人文學(xué)科的聯(lián)系;語(yǔ)言學(xué)的這一特點(diǎn)在很大程度上源于語(yǔ)言現(xiàn)象的特殊性;語(yǔ)言

4、既具有社會(huì)屬性,又是人類天賦的才能,既是貯存人類已有文明的寶庫(kù),又是人類新的精神制造的依靠;語(yǔ)言是聯(lián)系人類主觀世界和外在客觀世界的中介,是熟識(shí)人類自身和外在世界的必要途徑;所以說(shuō),語(yǔ)言學(xué)在科學(xué)體系中的位置是特殊的,它是自然科學(xué)和人文科學(xué)的橋梁;語(yǔ)言學(xué)需要并正在成為一門領(lǐng)先的科學(xué);2、如何看待語(yǔ)言學(xué)爭(zhēng)論的意義和價(jià)值?(1)中意文化傳承和文化溝通的需求;(2)語(yǔ)言爭(zhēng)論協(xié)同其他學(xué)科爭(zhēng)論一起,在社會(huì)生活中發(fā)揮作用;(3)語(yǔ)言學(xué)爭(zhēng)論為國(guó)家語(yǔ)文政策的制定供應(yīng)支持;3、語(yǔ)言功能的生理基礎(chǔ)是什么,有哪些表達(dá)?大腦是人體最復(fù)雜的器官,是人的各種行為的指揮中樞,也是人類語(yǔ)言思維才能的生理基礎(chǔ);人的大腦有左右兩個(gè)半

5、球,左半球把握著語(yǔ)言功能及相關(guān)的計(jì)數(shù)、分類、推理等功能;人類特有的語(yǔ)言功能區(qū)基本都在大腦的左半球,比較出名的是布洛卡區(qū)和韋尼克區(qū);布洛卡區(qū)在大腦的左半球前部,假如受損會(huì)得失語(yǔ)癥,丟失說(shuō)話的才能,存在句法表達(dá)障礙,不會(huì)使用單純表達(dá)語(yǔ)法功能的成分,對(duì)句法結(jié)構(gòu)的懂得也顯現(xiàn)困難;韋尼克區(qū)在大腦左半球的后部,假如受損會(huì)得感覺性失語(yǔ)癥,可以聽到別人的話,但不能懂得,可以流利地說(shuō)出句子,但句子的意義卻是紛亂的;4、不同語(yǔ)言思維方式的特殊性表達(dá)在哪些方面?人的思維在很大程度上依靠于語(yǔ)言,因此每一種語(yǔ)言都包含著一個(gè)熟識(shí)客觀世界的特殊方式,包含著一種特殊的思維方式;(1)不同的語(yǔ)言詞匯系統(tǒng)的差異反映了不同民族的語(yǔ)

6、言社團(tuán)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的概念分類有很大不同;(2)思維方式的差異更多地表達(dá)在不同語(yǔ)言在表達(dá)思想時(shí)語(yǔ)法方面的特點(diǎn);5、什么是語(yǔ)言符號(hào)的任意性?表現(xiàn)在哪些方面?任意性是指語(yǔ)言符號(hào)的語(yǔ)音形式和意義之間沒(méi)有自然屬性上的必定的聯(lián)系,它們之間的關(guān)系是商定俗成的;不同的語(yǔ)言或方言指代相同的現(xiàn)象時(shí),符號(hào)的意義大致相同,但其語(yǔ)音形式卻有很大不同;這說(shuō)明語(yǔ)言中的語(yǔ)音形式和意義之間沒(méi)有自然的聯(lián)系;語(yǔ)言在歷史上的語(yǔ)音演化更直接地證明白某個(gè)意義并不是確定要和某個(gè)語(yǔ)音形式對(duì)應(yīng),意義之間沒(méi)有固定不變的必定的聯(lián)系;但語(yǔ)言符號(hào)的任意性與一般符號(hào)的任意性又有所不同;語(yǔ)言中的語(yǔ)音形式雖然和意義之間是任意的,但不能任憑轉(zhuǎn)變;由于系統(tǒng)的制約

7、,單個(gè)語(yǔ)言符號(hào)的形式和意義的關(guān)聯(lián),在很大程度上受制于它所從屬的符號(hào)系統(tǒng),取決于它在系統(tǒng)中的位置;6、舉例說(shuō)明什么是語(yǔ)言符號(hào)的聚合關(guān)系,為什么說(shuō)符號(hào)的聚合和組合是相互依存的?聚合關(guān)系是語(yǔ)言單位的一種分類關(guān)系,同一類語(yǔ)言單位屬于同一個(gè)聚合群,它們之間的關(guān)系就是聚合關(guān)系; 分類可以有不同的標(biāo)準(zhǔn),按不同的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)歸納出不同的類別;按詞的發(fā)音形式特點(diǎn)、意義特點(diǎn)、構(gòu)詞成分或組合功能都可歸出不同的聚合;我們通常說(shuō)的同音詞、同義詞、各種詞類等,都是語(yǔ)言單位的聚合;聚合關(guān)系是線性組合實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ);例如,我們可以用“ 報(bào)” 、“ 小說(shuō)” 、“ 信” 等替換“ 讀書”中的“ 書” ,也可以用“ 買” 、“ 看” 、“

8、拿” 替換其中的“ 讀” ,符號(hào)單位替換后整體結(jié)構(gòu)關(guān)系并不轉(zhuǎn)變;說(shuō)明這種組合關(guān)系是存在于兩類單位的組合中;“ 讀” 、“ 買” 、“ 看” 、“ 拿” 屬于一個(gè)聚合群,“ 書” 、“ 報(bào)” 、“ 小說(shuō)” 、“ 信” 屬于一個(gè)聚合群,同類聚合的成員可以相互替換,顯現(xiàn)在同樣的組合位置上;組合關(guān)系和聚合關(guān)系是相互依存的,聚合關(guān)系潛在于系統(tǒng),組合關(guān)系實(shí)現(xiàn)于話語(yǔ),二者猶如縱橫兩軸,語(yǔ)言符號(hào)單位都處在這兩個(gè)軸向形成的坐標(biāo)上,既屬于聚合群的成員,同時(shí)也是某個(gè)組合軸線上的單位;語(yǔ)言學(xué)概論練習(xí) 2 參考答案(第三章)一、填空1、語(yǔ)音的自然屬性包括 物理屬性、生理屬性 和 心理屬性;2、國(guó)際音標(biāo)遵守 音素 和 音

9、標(biāo) 一個(gè)對(duì)應(yīng)一個(gè)的原就;3、音位變體分 條件變體、自由變體 兩種;4、漢語(yǔ)的調(diào)位可分 陰平、陽(yáng)平、上聲 和 去聲 四種;5、每個(gè)元音的音質(zhì)是由 圓唇與否、 舌位高低、 舌位的前后 三個(gè)方面的因素準(zhǔn)備的;6、輔音的發(fā)音特點(diǎn)是由 發(fā)音部位、 發(fā)音方法 兩個(gè)方面準(zhǔn)備的;二、名詞說(shuō)明;1、音位的區(qū)分特點(diǎn):音位的區(qū)分特點(diǎn)就是能夠區(qū)分音位的語(yǔ)音特點(diǎn),一個(gè)音位實(shí)際上是如干個(gè)區(qū)分特征的總和;2、對(duì)立與互補(bǔ):是語(yǔ)言里音與音之間的兩種重要關(guān)系,是考查一個(gè)音素在具體語(yǔ)言中的作用的依據(jù);彼此對(duì)立的音素,起著區(qū)分詞的語(yǔ)音形式的作用;彼此相像而互補(bǔ)的音素,可能被語(yǔ)言社會(huì)當(dāng)作同一個(gè)語(yǔ)音使用;3、語(yǔ)流音變:音位與音位組合的時(shí)

10、候,或者由于受鄰音的影響,或者由于說(shuō)話時(shí)快慢、高低、強(qiáng)弱的不同,可能發(fā)生不同的變化,這種變化叫語(yǔ)流音變;常見的語(yǔ)流音變有同化、異化、弱化、脫落;4、四呼:韻母按開頭的元音發(fā)音口形可分為四呼;齊齒呼:以 /i/ 為主要元音或介音;合口呼:以 /u/為主要元音或介音;撮口呼: 以/y/ 為主要元音或介音;開口呼: 沒(méi)有韻頭而以 /aoe/ 為韻母的主要元音;三、注音題;1、用國(guó)際音標(biāo)注出以下詩(shī)中各字的聲母;春t.日. 起. 每m 早ts,采 ts.桑s 驚. 啼t.鳥n ;風(fēng) f過(guò)k 撲p. 鼻p 香. ,花x 開k. 落l,知 t.多t少. ?2、用國(guó)際音標(biāo)拼寫以下詞語(yǔ)的一般話讀音;眩.uan5

11、1 暈 iyn51 、確 .y.51 鑿ts u 35 、棉 mi.n35 花xua55四、問(wèn)答題;1、歸納音位應(yīng)遵循怎樣的原就?音位是從具體的語(yǔ)言和方言中歸納出來(lái)的,歸納音位應(yīng)遵循的原就有:(1)對(duì)立原就;可能顯現(xiàn)在相同的語(yǔ)音環(huán)境里的不同音素,它們的差別假如能區(qū)分詞的語(yǔ)音形式和意 義,就它們間的關(guān)系是對(duì)立關(guān)系;處在對(duì)立關(guān)系的如干音素都具有辨義功能,因而歸納時(shí)應(yīng)當(dāng)分別歸入 不同的音位;(2)互補(bǔ)原就;幾個(gè)不同的音素各有自己的顯現(xiàn)環(huán)境,從不在相同的語(yǔ)音環(huán)境中顯現(xiàn)和相互替換,就 它們之間是互補(bǔ)關(guān)系;處在互補(bǔ)關(guān)系的幾個(gè)音素,有可能被歸并為一個(gè)音位的幾個(gè)條件變體;(3)語(yǔ)音相像原就;處在互補(bǔ)關(guān)系的如干

12、音素,只有在語(yǔ)音相像的條件下才可以歸并為一個(gè)音位;如 果音質(zhì)差異太大,即使互補(bǔ),也不能歸并為一個(gè)音位;2、什么是非音質(zhì)音位?它有哪幾種?請(qǐng)分別舉例說(shuō)明;非音質(zhì)音位是指有區(qū)分詞的語(yǔ)音形式的作用的音高、音重、 音長(zhǎng); 非音質(zhì)音位有調(diào)位、重位、 時(shí)位三種;調(diào)位如一般話的 /ma/ ,由于音高變化不同,所表現(xiàn)的語(yǔ)音形式、意義也就不同;讀陰平是為“ 媽” ,讀 陽(yáng)平常為“ 麻” 等;重位是用重音來(lái)區(qū)分詞的語(yǔ)音形式從而區(qū)分意義,如英語(yǔ)的 content ,假如重音在 第一個(gè)音節(jié),就是名詞,意思是“ 內(nèi)容” ,如重音在其次個(gè)音節(jié),就是形容詞,意思是“ 中意” ;時(shí)位如英語(yǔ)中的beat/bi:t/(“ 打”

13、)和bit/bit/(“ 少許” ),用元音的長(zhǎng)短來(lái)區(qū)分詞的語(yǔ)音形式;3、元音和輔音有哪些區(qū)分?元音和輔音可以從以下幾個(gè)方面來(lái)區(qū)分:(1)氣流是否受阻;發(fā)元音時(shí)口腔大開,呼出氣流不受阻礙,發(fā)輔音時(shí),發(fā)音器官的某個(gè)部位要閉合 形成阻礙,呼出的氣流只有克服這種阻礙才能發(fā)出聲音;(2)發(fā)音器官的緊急程度;發(fā)元音時(shí),發(fā)音器官的各部分保持均衡緊急,發(fā)輔音時(shí),只有形成阻礙的 部位比較緊急;(3)氣流強(qiáng)弱;發(fā)元音時(shí),呼出氣流較弱;發(fā)輔音時(shí),呼出氣流較強(qiáng);(4)聲帶振動(dòng)與否;發(fā)元音時(shí),聲帶振動(dòng);發(fā)輔音時(shí),只有少部分濁音聲帶振動(dòng);(5)連續(xù)時(shí)間的久暫;發(fā)元音連續(xù)時(shí)間長(zhǎng),發(fā)輔音連續(xù)時(shí)間短;4、簡(jiǎn)述國(guó)際音標(biāo)與音素之

14、間的關(guān)系;國(guó)際音標(biāo)是由國(guó)際語(yǔ)音學(xué)會(huì)制定的、用來(lái)標(biāo)定世界上各種語(yǔ)言或方言的語(yǔ)音標(biāo)號(hào);它的制定原就是“ 一 個(gè)音素只用一個(gè)音標(biāo)表示,一個(gè)音標(biāo)只表示一個(gè)音素” ;可見,它與音素的關(guān)系是一一對(duì)應(yīng)的;語(yǔ)言學(xué)概論練習(xí)3(第四章語(yǔ)法)一、填空1、劃分詞類的標(biāo)準(zhǔn)有功能、外形和概念意義;詞法;復(fù)綜語(yǔ)四2、語(yǔ)法的組合規(guī)章和聚合規(guī)章構(gòu)成一種語(yǔ)言的語(yǔ)法規(guī)章;3、語(yǔ)素組合成詞的規(guī)章叫構(gòu)詞法,它和詞的變化規(guī)章合在一起叫作;、黏著語(yǔ)和4、同樣的結(jié)構(gòu)可以層層嵌套,這就是結(jié)構(gòu)規(guī)章有遞歸性;5、語(yǔ)法的聚合是多種多樣的,最普遍的是詞類和詞形變化6、依據(jù)語(yǔ)法意義的表達(dá)手段不同,一般把世界上的語(yǔ)言分為孤立語(yǔ)、 屈折語(yǔ)種類型;二、名詞說(shuō)

15、明;1、語(yǔ)法的組合規(guī)章:是指語(yǔ)法單位一個(gè)接一個(gè)組合起來(lái)的規(guī)章;組合規(guī)章是客觀存在的,不是我們說(shuō) 話時(shí)現(xiàn)制造的,所以組合規(guī)章是現(xiàn)實(shí)的,存在于話語(yǔ)之中,是對(duì)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)句結(jié)構(gòu)的高度抽象概括;2、語(yǔ)法的聚合規(guī)章:是指語(yǔ)法單位的歸類和變化的規(guī)章;聚合規(guī)章是潛在在人們的頭腦中的,在一個(gè) 具體的語(yǔ)言環(huán)境中,人們可以依據(jù)需要,借助已有的體會(huì),運(yùn)用聚合規(guī)章的替換方法,將新的詞語(yǔ)組裝 在舊有的裝置上,構(gòu)成新的句子,中意交際需要;3、語(yǔ)法意義:由特定的語(yǔ)法形式所表達(dá)出來(lái)的意義稱為語(yǔ)法意義;特定的語(yǔ)法意義必需通過(guò)確定的語(yǔ) 法形式才能表達(dá)出來(lái),反過(guò)來(lái)講,特定的語(yǔ)法形式必需表達(dá)確定的語(yǔ)法意義;4、語(yǔ)法范疇:語(yǔ)法范疇是對(duì)語(yǔ)法意

16、義的抽象概括,也就是說(shuō),把特定語(yǔ)言中具有共同特點(diǎn)的語(yǔ)法意義 概括起來(lái)就形成一個(gè)個(gè)語(yǔ)法范疇;常見的語(yǔ)法范疇有性、數(shù)、格、人稱、時(shí)、體、態(tài)等;5、語(yǔ)法的遞歸性:主要是針對(duì)組合關(guān)系而言的;因此所謂“ 語(yǔ)法的遞歸性” 是指有限符號(hào)和有限規(guī)章 的無(wú)限運(yùn)用; 語(yǔ)法的遞歸性保證了語(yǔ)言在有限的材料和規(guī)章的基礎(chǔ)上能夠生成無(wú)限多的句子或話語(yǔ)以滿足人類無(wú)限多樣的表達(dá)需要;6、屈折語(yǔ):“ 屈折” 是指詞內(nèi)部的語(yǔ)音形式的變化,所以又叫作內(nèi)部屈折;屈折語(yǔ)的主要特點(diǎn)是:有 豐富的詞形變化,詞與詞之間的關(guān)系主要靠這種詞形變化來(lái)表示,因而詞序沒(méi)有孤立語(yǔ)那么重要;屈折 語(yǔ)的一個(gè)變?cè)~語(yǔ)素可以同時(shí)表示好幾種語(yǔ)法意義,一個(gè)語(yǔ)法意義也可

17、以用不同的語(yǔ)法形式來(lái)表達(dá);俄語(yǔ) 是比較典型的屈折語(yǔ);三、利用多種變換手段(可以增加個(gè)別虛詞,但不能增加實(shí)詞),盡可能多(至少 5 個(gè))地寫出與下面 句子有句法同義關(guān)系的句子;他看完了紅樓夢(mèng);1)他把紅樓夢(mèng)看完了;2)紅樓夢(mèng)被他看完了;3)他紅樓夢(mèng)看完了;4)他看完的是紅樓夢(mèng);5)他看完紅樓夢(mèng)了;6)他看紅樓夢(mèng)看完了;7)紅樓夢(mèng)他看完了;8)紅樓夢(mèng)看完了,他;四、指出以下短語(yǔ)中的歧義并說(shuō)明其產(chǎn)生歧義的緣由;1、門沒(méi)有鎖(1)門沒(méi)有鎖上;(2)門上沒(méi)有鎖;緣由為“ 鎖” 的多義,在句(1)中作動(dòng)詞,在句(2)中作名詞;2、走了一個(gè)小時(shí)(1)(在路上)走了一個(gè)小時(shí);(上的多義性;3、新書架2)走(離

18、開)了一個(gè)小時(shí);緣由是“ 走” 在離開語(yǔ)境的情形下懂得(1)新的書架;(2)放新書的架子;緣由是結(jié)構(gòu)關(guān)系不同;4、烤白薯(1)(吃)烤白薯;(2)烤白薯(吃);緣由是結(jié)構(gòu)關(guān)系不同;5、燒炭(1)(把竹子)燒成炭;(2)燒炭生火;緣由是“ 燒炭” 指向的對(duì)象和目的不同;6、小張的笑話說(shuō)不完(1)小張鬧的笑話說(shuō)不完;(2)小張說(shuō)笑話說(shuō)不完;緣由是語(yǔ)義表達(dá)不明確;五、問(wèn)答題;1、常見的名詞 / 代詞的范疇有幾種?請(qǐng)分別舉例說(shuō)明;常見的名詞 / 代詞的范疇有:數(shù)、性、格;“ 數(shù)” ,如英語(yǔ)名詞 book(書,單數(shù)),books (書,復(fù)數(shù));“ 性” ,如法語(yǔ) un lit(床,陽(yáng)性),une fen

19、 tre (床,陰性);“ 格” ,如英語(yǔ)名詞 cat (非全部格), cat s(全部格);2、構(gòu)詞和構(gòu)形有什么區(qū)分?舉例說(shuō)明;構(gòu)詞和構(gòu)形是兩種不同的語(yǔ)法外形;構(gòu)詞是指在詞根的基礎(chǔ)上依據(jù)確定的規(guī)章制造新詞的方法,如read (讀)加上 -er 就變成了一個(gè)新詞(讀者);構(gòu)形也就是通常說(shuō)的狹義的外形,是指用一個(gè)詞的詞形變化表示不同的語(yǔ)法意義,如reader加上 -s 表示名詞的復(fù)數(shù),read 加上 -ed 表示動(dòng)詞的過(guò)去式或過(guò)去分詞;語(yǔ)言學(xué)概論練習(xí) 4 參考答案(第五章 語(yǔ)義和語(yǔ)用)一、填空1、詞匯是一種語(yǔ)言中全部的 詞 和 成語(yǔ) 等固定用語(yǔ)的總匯;2、全民常用、穩(wěn)固、有構(gòu)詞才能 可以說(shuō)是基本

20、詞匯的主要特點(diǎn);3、單義詞 即一個(gè)詞的意義可以概括反映一類現(xiàn)象;多義詞 即一個(gè)詞的意義可以概括反映相互關(guān)聯(lián)的幾類對(duì)象,也就是包含幾個(gè)相互聯(lián)系的義項(xiàng);4、多義詞的多個(gè)義項(xiàng)中,最初的那個(gè)意義叫 本義;由此直接或間接衍生出來(lái)的意義叫 引申義;5、語(yǔ)言的意義可以分為兩類,由詞的語(yǔ)法關(guān)系產(chǎn)生的意義叫 語(yǔ)法意義,人們對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映以及由此帶來(lái)的人們對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的主觀評(píng)判,叫做 詞匯意義,簡(jiǎn)稱 詞義;6、以現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象為基礎(chǔ),不涉及人們主觀態(tài)度的詞義是詞的 理性意義,它是詞義的核心部分;7、對(duì)于同樣的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象,人們的主觀態(tài)度可以不同,因而在形成理性意義的時(shí)候可以帶進(jìn)人們的主觀態(tài)度,這就給詞義加上了一層顏色意義;

21、一般性、 模糊性和 全民性就是這種概8、詞義對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映是一種抽象的、概括的反映,而括性的三個(gè)重要表現(xiàn)形式;9、除考慮社會(huì)的使用習(xí)慣,即所謂 “ 慣用法”之外, 詞語(yǔ)搭配仍涉及詞義的各種 附加顏色和修辭成效;10、語(yǔ)句的意義除了由詞義的組合表現(xiàn)出來(lái)的意義以外,仍有一部分意義是由 語(yǔ)境 補(bǔ)充確定的;二、名詞說(shuō)明;1、語(yǔ)義場(chǎng):具有相同語(yǔ)義特點(diǎn)(義素)的詞義所構(gòu)成的集合叫做語(yǔ)義場(chǎng);語(yǔ)義場(chǎng)包括上下語(yǔ)義場(chǎng)、類義語(yǔ)義場(chǎng)、同義語(yǔ)義場(chǎng)、反義語(yǔ)義場(chǎng)等;2、一般詞匯:語(yǔ)言詞匯中除了基本詞匯以外的詞構(gòu)成語(yǔ)言的一般詞匯;一般詞匯所包含的詞數(shù)量多、成分雜、變化快,社會(huì)的進(jìn)展變化第一會(huì)在一般詞匯中得到反映;因此,與基

22、本詞匯相比,它有如下特點(diǎn):非全民常用性、非穩(wěn)固性、構(gòu)詞才能不強(qiáng);3、本義:多義詞的多個(gè)義項(xiàng)中有歷史可查的最初的意義叫做本義;多義詞的本義是產(chǎn)生這個(gè)詞的其他意義的基礎(chǔ);4、派生義:多義詞中由本義衍生出來(lái)的意義叫做派生意義;派生意義產(chǎn)生的途徑就是一般所說(shuō)的引申;引申大體上可以分成隱喻和轉(zhuǎn)喻兩種方式;5、言內(nèi)意外:實(shí)際話語(yǔ)及其中的語(yǔ)句自身都是有字面意義的,這是“ 言內(nèi)” 意義;除了言內(nèi)之意以外,有許多話語(yǔ)或語(yǔ)句仍傳達(dá)一些字面意義以外的意義,這種現(xiàn)象就是所謂的“ 意外” ,即真正的意圖在字面意義之外;但任何言外之意都是建立在言內(nèi)之意的基礎(chǔ)之上的,所以合稱為“ 言內(nèi)意外” ;“ 言內(nèi)意外” 既是消極的“

23、 言不盡意” 的結(jié)果,也是積極的“ 言不盡意” 的一種表現(xiàn);三、分析題;1、試分析同義詞“ 老師、教員、老師” 之間的差異;“ 老師、老師” 都是尊稱,“ 教員” 不是;“ 老師、教員” 都是非面稱,“ 老師” 是面稱;“ 教員、老師” 都可以用于背稱,“ 老師” 不能用于稱謂;2、試分析多義詞“ 深” 和別的詞所構(gòu)成的同義關(guān)系和反義關(guān)系;“ 深” 是一個(gè)多義詞,可以表示距離大,如:水很深;它仍可以表示感情深,這時(shí)與“ 厚” 同義;它仍可以表示顏色深,與“ 濃” 同義;在表示水深的時(shí)候與“ 淺” 構(gòu)成反義關(guān)系;表示感情時(shí)與“ 薄”構(gòu)成反義關(guān)系,表示顏色時(shí)和“ 淡” 構(gòu)成反義關(guān)系;四、問(wèn)答題;1

24、、簡(jiǎn)述多義詞和同音詞的關(guān)系;多義詞和同音詞的共同之處在于它們都是以一個(gè)語(yǔ)音形式來(lái)表示多個(gè)意義;區(qū)分在于: 多義詞的各個(gè)意義之間有著內(nèi)在的聯(lián)系,同音詞的意義之間沒(méi)有任何聯(lián)系;多義詞是一個(gè)詞兼有幾個(gè)相互聯(lián)系的意義,是詞義的一種聚合方式,而同音詞就是兩個(gè)或幾個(gè)不同的詞,與詞義的聚合沒(méi)有直接的關(guān)系;2、簡(jiǎn)述詞語(yǔ)搭配的限制因素;詞語(yǔ)搭配受以下因素的制約:(1)語(yǔ)言外的現(xiàn)實(shí)因素的制約:現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象中不存在的關(guān)系,表達(dá)這些現(xiàn)象的詞語(yǔ)也不能搭配使用;(2)系統(tǒng)內(nèi)部要素的制約:不同語(yǔ)言中詞義組合的語(yǔ)義條件仍要受到語(yǔ)義系列中其他成員的制約;(3)語(yǔ)用因素的制約:社會(huì)使用習(xí)慣;詞義的各種附加顏色和修辭成效;3、簡(jiǎn)述詞義

25、和語(yǔ)境的關(guān)系以及“ 言內(nèi)意外” 的本質(zhì);(1)詞義和語(yǔ)境的關(guān)系:確定詞語(yǔ)所指;限制作用:見什么人說(shuō)什么話,上什么山唱什么歌;補(bǔ)充信息;有助于懂得“ 言外之意” ;調(diào)整話語(yǔ)懂得偏差;克服跨文化交際障礙;(2)實(shí)際話語(yǔ)及其中的語(yǔ)句自身都是有字面意義的,這是“ 言內(nèi)” 意義;除了言內(nèi)意義之外,有許多話語(yǔ)或語(yǔ)句仍傳達(dá)一些字面意義以外的意義,這種現(xiàn)象就是所謂的“ 意外” ,即真正的意圖在意義以外的意義;但任何言外之意都是建立在言內(nèi)之意的基礎(chǔ)之上的,所以合稱為“ 言內(nèi)意外” ;“ 言內(nèi)意外” 既是消極的“ 言不盡意” 的結(jié)果,也是積極的“ 言不盡意” 的一種表現(xiàn);不管是“ 言不盡意” ,仍是“ 言內(nèi)意外”

26、 ,都是語(yǔ)言運(yùn)用的問(wèn)題,屬于當(dāng)代語(yǔ)用學(xué)爭(zhēng)論的范疇;語(yǔ)言學(xué)概論練習(xí) 5 參考答案(第六章 文字)一、填空1、古代記事的方法主要有兩種:一種是用 實(shí)物 記事,一種是用 圖畫 記事;2、世界上獨(dú)立形成的古老的文字體系都是 意音 文字,即兼有 表音、表意 兩種方法的文字;3、古代埃及人制造了 圣書 文字,瑪雅人制造了 瑪雅 文字;4、文字的制造克服了語(yǔ)言交際在 時(shí)空 上的局限,使一發(fā)即逝的語(yǔ)言可以“ 傳于異地,留于異時(shí)“ ;二、名詞說(shuō)明;1、字符:文字符號(hào),是文字的最基本的單位,是直接跟某種語(yǔ)言單位相聯(lián)系的符號(hào);2、他源文字:指在已有的別的文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的文字;3、意音文字:指一部分是意符,一部分是

27、音符的文字;4、書面語(yǔ):用文字記載下來(lái)的供“ 看” 的語(yǔ)言,它在口語(yǔ)的基礎(chǔ)上形成,使聽說(shuō)的語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)變成“ 看” 的語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng);5、文字:“ 文字” 一詞有兩個(gè)意思,一是指一個(gè)個(gè)的字,一是指記錄語(yǔ)言的文字符號(hào)的體系;文字是語(yǔ)言的“ 意與聲之跡” ,是在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是語(yǔ)言的書寫符號(hào);三、問(wèn)答題;1、簡(jiǎn)述語(yǔ)言與文字的關(guān)系;文字是為了記錄語(yǔ)言而制造的一種書寫符號(hào)系統(tǒng),是在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的;沒(méi)有語(yǔ)言就沒(méi)有文字;語(yǔ)言中的語(yǔ)素、詞這些單位包括音和義兩個(gè)方面,記錄語(yǔ)言的文字要通過(guò)“ 形” 記錄語(yǔ)言的音、義兩個(gè)方面,所以文字有形、聲、義三個(gè)部分;語(yǔ)言是一種系統(tǒng),文字也是一種系統(tǒng),它是記錄語(yǔ)言的書

28、寫符號(hào)系統(tǒng),通過(guò)這樣的書寫符號(hào)可以把語(yǔ)言符號(hào)記錄下來(lái),使語(yǔ)言的口頭形式書面化;從文字自發(fā)起源的角度說(shuō),語(yǔ)言的特點(diǎn)制約著文字的特點(diǎn);文字就其性質(zhì)來(lái)說(shuō),和語(yǔ)言一樣,是人類社會(huì)的交際工具,不是哪一個(gè)階級(jí)、階層的專利品;2、從記事圖畫進(jìn)展成為獨(dú)立的文字體系,必需具備哪些條件?(1)把整幅的畫簡(jiǎn)化或拆散成單個(gè)的圖形,一個(gè)圖形跟語(yǔ)言里的一個(gè)語(yǔ)素或詞相當(dāng);( 2)這種圖形可以重復(fù)使用而所表達(dá)的意義不變;(3)把這些圖形作線性的排列,依照它們的次序念出來(lái),也就是語(yǔ)言里的詞的次序,次序不同,意思也就不同;3、依據(jù)記錄語(yǔ)言的方式的不同,可以把文字分成幾類?舉例說(shuō)明;一般來(lái)說(shuō),依據(jù)記錄語(yǔ)言的方式的不同,可以把文字分

29、成意音文字和表音文字兩類;意音文字是既表音又表意的文字,如漢字是一種語(yǔ)系音節(jié)文字,每一個(gè)漢字基本上記錄語(yǔ)言中的一個(gè)單音節(jié)語(yǔ)素;而拼音文字是只表音的文字,如書寫英語(yǔ)的文字就是一種拼音文字;4、簡(jiǎn)述漢字和漢語(yǔ)的關(guān)系;漢字與漢語(yǔ)的關(guān)系是相適應(yīng)的;漢語(yǔ)語(yǔ)素以單音節(jié)為主要形式,一個(gè)語(yǔ)素用一個(gè)音節(jié)表示,雖然一個(gè)音節(jié)不是固定地表示某個(gè)語(yǔ)素,仍有許多同音語(yǔ)素,但語(yǔ)素的單音節(jié)形式確是客觀存在的事實(shí);漢字也是記錄音節(jié)的,一個(gè)字獨(dú)立地表示一個(gè)音節(jié)(但與音節(jié)不是對(duì)應(yīng)關(guān)系),也正好記錄一個(gè)語(yǔ)素,與漢語(yǔ)語(yǔ)素的特點(diǎn)相適應(yīng);同時(shí),由于漢字與語(yǔ)素基本上對(duì)應(yīng),而不固定地與某個(gè)音節(jié)掛鉤,所以正好適應(yīng)了漢語(yǔ)方言分歧的特點(diǎn),使得漢字具

30、有了超方言的特性;語(yǔ)言學(xué)概論練習(xí) 6 參考答案(第七章 語(yǔ)言演化與分化)一、填空1、 社會(huì)和交際 是語(yǔ)言演化的基本條件;漸變性 和 不平穩(wěn)性 是語(yǔ)言演化的兩個(gè)最重要的特點(diǎn);2、語(yǔ)言系統(tǒng)中,詞匯 變化最快,由于它與社會(huì)的聯(lián)系最為緊密,最直接,對(duì)社會(huì)進(jìn)展變化的反應(yīng)也最靈敏;3、社會(huì)方言的差異在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面都可能顯現(xiàn),但引人注目的仍是一部分用詞的不同;主要有行業(yè)用語(yǔ)、科技術(shù)語(yǔ)、階層方言;語(yǔ)音;4、地域方言的差別,主要表現(xiàn)在語(yǔ)音上,劃分地域方言的主要依據(jù)也是5、凡是有親屬關(guān)系的語(yǔ)言,組成一個(gè)語(yǔ)系;同一個(gè)語(yǔ)系中的語(yǔ)言仍可以依據(jù)它們的親屬關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近依次分為 語(yǔ)族、語(yǔ)支、語(yǔ)群 等;6、漢藏語(yǔ)系

31、 和 印歐語(yǔ)系 是使用人數(shù)最多的兩個(gè)語(yǔ)系;分布最廣、爭(zhēng)論得最充分、最深化的一個(gè)語(yǔ)系是 印歐語(yǔ)系;7、按譜系分類, 英語(yǔ)屬于 印歐 語(yǔ)系、日耳曼 語(yǔ)族; 法語(yǔ)屬于 印歐 語(yǔ)系、拉丁 語(yǔ)族;俄語(yǔ)屬于 印歐 語(yǔ)系、斯拉夫 語(yǔ)族;彝語(yǔ)屬于 漢藏 語(yǔ)系、藏緬 語(yǔ)族;8、我國(guó)諸民族語(yǔ)言主要分屬 漢藏 、 阿爾泰、 南島、 南亞、 印歐 等五個(gè)語(yǔ)系;9、我國(guó)最大的語(yǔ)系是 漢藏語(yǔ)系;依據(jù)我國(guó)學(xué)者的爭(zhēng)論,一般認(rèn)為它除漢語(yǔ)外,仍包括藏緬、侗臺(tái) 、苗瑤 三個(gè)語(yǔ)族;10、維吾爾語(yǔ)、哈薩克語(yǔ)、蒙古語(yǔ)、滿語(yǔ)等語(yǔ)言都屬于 阿爾泰語(yǔ)系;二、名詞說(shuō)明;1、親屬語(yǔ)言:親屬語(yǔ)言是語(yǔ)言分化的產(chǎn)物;凡從同一種語(yǔ)言中分化出來(lái)的如干語(yǔ)言都

32、是親屬語(yǔ)言;2、社會(huì)方言:社會(huì)方言是社會(huì)內(nèi)部不同年齡、性別、職業(yè)、階級(jí)、階層的人們?cè)谡Z(yǔ)言使用上表現(xiàn)出來(lái)的一些變異,是言語(yǔ)社團(tuán)的一種標(biāo)志;3、語(yǔ)言的譜系分類:依據(jù)語(yǔ)言的歷史來(lái)源或語(yǔ)言的親屬關(guān)系對(duì)世界上的語(yǔ)言進(jìn)行分類,把有親屬關(guān)系的語(yǔ)言歸在一起,把沒(méi)有歷史同源關(guān)系的語(yǔ)言相互分開,這種分類叫語(yǔ)言的“ 譜系分類” ;三、問(wèn)答題;1、簡(jiǎn)述社會(huì)方言與地域方言的區(qū)分與聯(lián)系;社會(huì)方言和地域方言都是同一種語(yǔ)言分化的結(jié)果,使用的基本材料都有共同的語(yǔ)言基礎(chǔ),比如基本詞匯和語(yǔ)法都是大致相同的;都沒(méi)有全民性特點(diǎn),在使用范疇上有確定局限,或限于某個(gè)地域,或限于某個(gè)特定的人群;社會(huì)方言和地域方言雖然都是方言,但有很大不同:

33、地域方言是以地域上的分布劃定范疇的,而社會(huì)方言是依據(jù)社會(huì)上的階級(jí)、階層、集團(tuán)、職業(yè)、文化教養(yǎng)等因素進(jìn)行劃分的;社會(huì)方言的差別主要反映在詞匯方面, 而地域方言的差別表現(xiàn)在語(yǔ)音、詞匯、 語(yǔ)法各個(gè)方面,往往表現(xiàn)為系統(tǒng)上的一系列差別,特殊以語(yǔ)音差別最為突出;正由于地域方言的差別是系統(tǒng)上的,所以在確定的社會(huì)政治條件下,地域方言就有可能分化為不同的語(yǔ)言,而社會(huì)方言由于其差別主要是在詞匯系統(tǒng)方面,所以無(wú)論如何也不會(huì)發(fā)展為獨(dú)立的語(yǔ)言;2、比較語(yǔ)言的譜系分類與類型分類;語(yǔ)言的分類一般從兩個(gè)角度進(jìn)行:譜系分類和類型分類;譜系分類是基于歷史同源關(guān)系的發(fā)生學(xué)分類,從歷時(shí)角度爭(zhēng)論;類型分類是基于語(yǔ)言結(jié)構(gòu)共時(shí)同構(gòu)關(guān)系的結(jié)

34、構(gòu)分類,兩者的分類依據(jù)不同;類型分類留意語(yǔ)言在系統(tǒng)關(guān)系中的內(nèi)部面貌,是從共時(shí)角度依據(jù)語(yǔ)言系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的內(nèi)部特點(diǎn)分類;譜系分類注重語(yǔ)言在歷史過(guò)程中的外部聯(lián)系,譜系類型相同的語(yǔ)言一般有一些共同的結(jié)構(gòu)特點(diǎn);從類型分類來(lái)看,一般把世界上的語(yǔ)言分為 4 類:孤立語(yǔ)、屈折語(yǔ)、黏著語(yǔ)、復(fù)綜語(yǔ);譜系分類留意語(yǔ)言的親屬關(guān)系,一般可以分為 3 種級(jí)別的類型:語(yǔ)系、語(yǔ)族、語(yǔ)支;3、簡(jiǎn)述漢藏語(yǔ)系在結(jié)構(gòu)類型上的共同特點(diǎn);漢藏語(yǔ)系在結(jié)構(gòu)類型上的共同特點(diǎn)主要有:1)一般都有聲調(diào)而沒(méi)有詞的重音;2)多用詞序、虛詞表示語(yǔ)法關(guān)系,而不像印歐語(yǔ)那樣用詞的內(nèi)部外形變化表示;3)虛詞中仍有一類特殊的類別詞(即量詞);漢藏語(yǔ)系各語(yǔ)言的譜系分類較多地參考了這種結(jié)構(gòu)類型上的共

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