《永遇樂 京口北固亭懷古》課件-統(tǒng)編版高中語文必修上冊

1、永遇樂辛棄疾京口北固亭懷古統(tǒng)編版高中語文必修上冊1.解典故，理解這首詞的情感和藝術(shù)手法；2.吟詞作，感受這首詞的豪放詞風(fēng)；3.賞名句，領(lǐng)會愛國憂時的博大胸懷。學(xué)習(xí)目標(biāo)：鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。問：該對聯(lián)寫的是誰？寫了哪些方面的內(nèi)容？答：辛棄疾從對聯(lián)里我們可以看到，辛詞的風(fēng)格是豪放的,與東坡齊名；更能體會到辛棄疾對南宋朝廷的一片忠誠。他的這份赤誠之心，在他的詩歌里幾乎都有體現(xiàn)。今天我們一起學(xué)習(xí)辛棄疾的一首豪放詞永遇樂京口北固亭懷古，看看詞人又是如何來表達(dá)這份情感的。辛棄疾 辛棄疾（11401207年），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。二十一歲參加抗

2、金義軍，曾任耿京軍的掌書記，不久投歸南宋。歷任江陰簽判，建康通判，江西提點刑獄，湖南、湖北轉(zhuǎn)運使，湖南、江西安撫使等職。四十二歲遭讒落職，退居江西信州，長達(dá)二十年之久，其間一度起為福建提點刑獄、福建安撫使。六十四歲再起為浙東安撫使、鎮(zhèn)江知府，不久罷歸。一生力主抗金北伐，并提出有關(guān)方略，均未被采納。其詞熱情洋溢、慷慨激昂，富有愛國感情。有稼軒長短句以及今人輯本辛稼軒詩文鈔存。文學(xué)成就辛棄疾是南宋愛國詞派的代表，是兩宋豪放詞派的代表，是宋詞的集大成者。著有稼軒長短句，流傳至今的詞作有620多首，數(shù)量居兩宋詞家之冠。其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。乃“人中之杰，詞中之龍”

3、，與蘇軾合稱“蘇辛”。他的詞作長于用典。辛棄疾與蘇軾辛詞和蘇詞都以境界闊大、感情豪爽開朗著稱，但不同的是：蘇軾常以曠達(dá)的胸襟與超越的時空觀來體驗人生，常表現(xiàn)出哲理式的感悟，并以這種滲透人生的感悟使情感從沖動歸于深沉的平靜，偏于瀟灑疏朗、曠達(dá)超邁。而辛棄疾總是以熾熱的感情與崇高的理想來擁抱人生，更多地表現(xiàn)出英雄的豪情與悲憤。給人以慷慨悲歌、激情飛揚之感。主觀情感的濃烈、主觀理念的執(zhí)著，構(gòu)成了辛詞的一大特色。 創(chuàng)作背景永遇樂京口北固亭懷古寫于宋寧宗開禧元年 ，時辛棄疾六十六歲。當(dāng)時韓侂tu胄zhu執(zhí)政，正積極籌劃北伐，閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔(dān)任鎮(zhèn)江知府，戍守江

4、防要地京口。從表面看來，朝廷對他似乎很重視，然而實際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號召而已。辛棄疾到任后， 一方面積極布置軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備工作；創(chuàng)作背景但另一方面，他又清楚地意識到政治斗爭的險惡，自身處境的孤危，深感很難有所作為。辛棄疾支持北伐抗金的決策，但是對獨攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)的作法，又感到憂心忡忡，他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，使北伐再次遭到失敗。辛棄疾的意見沒有引起南宋當(dāng)權(quán)者的重視，他來到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬千，于是寫下了這篇詞中佳作。初讀詩歌1.請大家自由朗讀詩詞，讀完后有什么樣的感受？用自己的話概括。這首詞給人一種豪

5、放之感，引用了很多典故，又能感受到詞人的悲憤之情。2.用自己的話描述詩詞大意。學(xué)生自由表達(dá)。永遇樂 京口北固亭懷古 千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。 斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。 想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草，封狼居胥（ x），贏得倉皇北顧。 四十三年，望中猶記，烽火揚州路。 可堪回首，佛貍（ b l）祠下，一片神鴉社鼓。 憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否?初讀理解詞意京口:即鎮(zhèn)江 北固亭:在鎮(zhèn)江北固山上 覓: 尋找 風(fēng)流:英雄遺跡和余韻 尋常:普通 金戈:精銳部隊草草:草率 贏得:落得 可堪:不堪，哪堪 神鴉:指在廟里吃祭品的烏鴉社鼓:祭祀所奏的鼓樂

6、憑:靠 歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當(dāng)年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。斜陽照著長滿草樹的普通小巷，人們說那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過的地方?；叵氘?dāng)年，他領(lǐng)軍北伐、收復(fù)失地的時候是何等威猛！ 然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功，倉促北伐，卻反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機揮師南下，兵抵長江北岸而返，遭到對手的重創(chuàng)。我回到南方已經(jīng)有四十三年了，看著中原仍然記得揚州路上烽火連天的戰(zhàn)亂場景。怎么能回首啊，當(dāng)年拓跋燾的行宮外竟有百姓在那里祭祀，烏鴉啄食祭品，人們過著社日，只把他當(dāng)作一位神祗來供奉，而不知道這里曾是一個皇帝的行宮。還有誰會問，廉頗老了，飯量還好嗎？譯文整體感知 1. 解

7、題：“永遇樂” ，詞牌，“京口北固亭懷古”，題目。京口是三國時吳大帝孫權(quán)設(shè)置的重鎮(zhèn)，并一度為都城，也是南朝宋武帝劉裕生長的地方。面對錦繡江山，今昔對比，以古諷今，抒發(fā)自己的情懷。2.懷古詩詞（1）定義：懷古詩詞主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩由于多寫古人往事，且多用典故，手法委婉。2.懷古詩詞（2）解讀技巧：懷古詩的作者是在懷念古代史實的基礎(chǔ)上抒發(fā)個人情懷的，詩中必然涉及到歷史典故，也必然反映作者當(dāng)時的思想感情。 解讀這類詩首先要根據(jù)詩中的物象確定史實，理解典故內(nèi)容和它所包含的意義，再看作者抒情的角度。品

8、讀詩歌詞中使用了哪些典故？找出來，和同學(xué)討論，詞人這樣寫的目的和作用是什么呢？典故：孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗。全班同學(xué)結(jié)合課前積累的資料信息，分析整理詩詞中典故的作用。1.小組學(xué)習(xí)（一組）孫權(quán)知多少？說一說你了解的孫權(quán)。詩詞中說的是那件事？學(xué)生結(jié)合注解和資料，整理信息。一組展示：孫權(quán)敗曹曾經(jīng)在京口建都的孫權(quán)。孫權(quán)是三國時吳國的皇帝，他在南京建立吳都，并且能夠打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衛(wèi)了家園。用意：“英雄無覓”，對英雄人物的景仰及對當(dāng)前局勢的擔(dān)憂。2.小組學(xué)習(xí)（二組）查找資料：劉裕和劉義隆是什么關(guān)系？詞人寫他這兩個人的目的是否相同？劉裕建立政權(quán)宋武帝，出身貧寒，曾經(jīng)生活在荒僻小

9、街巷，卻討伐桓直，平定叛亂。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復(fù)洛陽、長安、煊赫一時。“ 想當(dāng)年 ” 三句頌揚劉裕率領(lǐng)兵強馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。用意：贊頌功業(yè),如果遇到這樣的國君自己的正確策略就會被采納。劉義隆北伐慘敗宋文帝，劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄漠北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊一直追到長江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居肯是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居前山，舉行祭天大禮的故事。劉義隆聽了王玄漠的大話，對臣下說：“聞王玄漠陳說，使人有封狼居前意。 劉義隆戰(zhàn)敗時有 北顧涕交流 的詩句。用意：不能草率從事，必須做好準(zhǔn)備。品讀解典故拓跋燾(1)

10、詞人寫佛貍祠下的“神鴉社鼓”，是一種什么樣的心情?表達(dá)了什么情感?“烽火揚州路”與“神鴉社鼓”的景象形成鮮明的對比，揚州記錄著北宋南逃的恥辱與仇恨。可是，如今佛貍祠前卻是祭神賽社，煙火不斷!借古諷今，批評中原百姓忘記了國恨家仇，勸諫朝廷勿忘收復(fù)失地。表達(dá)了作者沉重的心情。品讀解典故廉頗原文:憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否? 史記廉頗藺相如列傳記載:秦國攻打趙國之際，趙主想重新起用廉頗，派人去看他的身體情況，“廉頗之仇郭開多與使者金，令毀之。趙使者既見廉頗，廉頗為之一飯斗米、肉十斤，被(披)甲上馬，以示尚可用。趙使者還報王曰:廉將軍雖老，尚善飯;然與臣坐，頃之三遺矢(屎)矣。趙王以為老，遂不召。”作

11、者和彼時的廉頗在處境上有什么可比之處?運用廉頗的典故，用意是什么? 品讀解典故廉頗 同:都是“烈士暮年”，同樣空懷一腔忠貞，卻又報國無門。 異:廉頗尚有人“問”;一句“憑誰問”(靠誰來問呢)，顯示出辛棄疾此時已經(jīng)無人來“問”了，更加悲愴。 意圖:以廉頗自比，表示自己年歲雖高，尚有余勇，表達(dá)了作者渴望殺敵報國，收復(fù)失地的雄心壯志，同時也勸諫朝廷能重用人才。永遇樂京口北固亭懷古用典總結(jié)永遇樂.京口北固亭懷古以懷古為名，借典抒情，表達(dá)了渴望像孫權(quán)、劉裕一樣建功立業(yè)的雄心壯志，和人到暮年仍舊壯心不已的英雄氣概。同時，借古諷今，勸諫統(tǒng)治者重用人才，勞記國恥，收復(fù)失地!一顆愛國心，滿腔報國志，盡在其中！

12、這首詞通過懷古，借古諷今，表現(xiàn)了詞人對英雄人物的仰慕、抗金報國建功立業(yè)的忠心熱情、對當(dāng)朝無人無能的失望、對韓侂胄草率出兵的勸誡、對人心安于現(xiàn)狀的擔(dān)憂和對自己不被重用的憤懣?？偨Y(jié)歸納，把握主旨情感：1、用典。詞中用典雖多，卻貼切恰當(dāng)，不僅沒有妨害思想感情的表達(dá)，而且以少勝多，表現(xiàn)了非常豐富的內(nèi)容和思想。正如詞綜所說，由于這首詞用典恰切，感慨深邃，“發(fā)端便欲涕落，后段一氣奔注，筆不遏；廉頗自擬，慷慨壯懷，如聞其聲；謂此詞用人名多者，尚是不解詞味”。藝術(shù)特色2、對比。 以古代英雄的業(yè)績與可悲的現(xiàn)實相比，來針砭南宋的萎靡不振；用劉裕的“氣吞萬里如虎”與劉義隆的“贏得倉皇北顧”相比，提出歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，

13、指出今日應(yīng)有的做法；用四十三年前的“烽火揚州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”相比，這是抒發(fā)憂國憂民的感慨，感嘆由于統(tǒng)治者不思收復(fù)失地，把人們的民族感情都沖淡了；用廉頗被免職后尚有趙王派人聘問與自己的冷落處境相比，抒發(fā)報國無門的憤慨。通過這些交互重疊的對比，使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強烈，形象更加鮮明生動。藝術(shù)特色“詠史懷古詩”概念 ： 詠史懷古詩是以_ 為內(nèi)容，常用_等藝術(shù)手法，來抒發(fā)_ 等感情的詩歌。歷史人物事件、歷史遺跡、借景抒情、借古諷今、對比、用典懷才不遇、昔盛今衰、借古諷今主要情感：1、緬懷前賢，或敬仰先賢，渴望像先賢一樣建功立業(yè)；或?qū)Ρ认荣t，寄托哀思，惋惜先賢功業(yè)未就，

14、抒發(fā)壯志未酬、 懷才不遇之感傷。2、借古抒懷，感慨昔盛今衰、物是人非，盛衰無常、國運衰微 ； 借古諷今，揭露統(tǒng)治者昏庸腐朽、奢侈淫逸，警告統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn),同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國家民族的前途命運（憂國憂民）. 3、理性反思，對歷史作客觀評價。對自然（物是人非、世事變遷、自然永恒）：物是人非之惆悵；滄海桑田之感慨；自然永恒之慨嘆。詠史懷古詩：1、結(jié)構(gòu)：臨古地（繪景象）思古人憶其事抒己懷。2、常見的思想感情： 借（古人）感慨身世，關(guān)照自我：抒發(fā)對古人的緬懷之情，表達(dá)渴望像古人那樣建功立業(yè)的雄心壯志；悲嘆年華消逝，時不我待，懷才不遇、壯志難酬。臨（古跡）抒發(fā)感慨，感傷興衰（變遷）：感慨盛衰無常

15、、昔盛今衰、物是人非的傷感，暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判。思（古事）借古諷今，勸誡世人：感慨國運衰微，憂國傷時，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國家民族的前途命運。3、常用的手法： 用典，對比，襯托，虛實結(jié)合，借景抒情，借古諷今。掌握詠史懷古詩歌鑒賞方法：讀懂注解，弄清史實（“懷”什么“古”） 知人論世，找準(zhǔn)連接點，領(lǐng)會作者意圖（為什么懷古） 深入分析，體悟作者感情（在懷古中表達(dá)了什么感情） 總體把握，分析藝術(shù)手法（對比、用典、虛實結(jié)合、借古諷今） 八、辛棄疾詩句積累1、少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。丑奴兒2、我見青山多嫵媚，料青山，見我應(yīng)如是。賀新郎3、眾里尋

16、他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。青玉案4、君如無我，問君懷抱向誰開。水調(diào)歌頭5、何以簫聲默，默聲簫以何？ 多情深許幾，幾許深情多。菩薩蠻6、若教眼底無離恨，不信人間有白頭。鷓鴣天7、人間不識精誠苦，貪看青青舞。虞美人8、將軍百戰(zhàn)身名裂。 向河梁、回頭萬里，故人長絕。賀新郎9、易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿座衣冠似雪。 正壯士、悲歌未徹。賀新郎10、啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。 誰共我，醉明月？賀新郎11、夢回人遠(yuǎn)許多愁，只在梨花風(fēng)雨處。玉樓春 菩薩蠻書江西造口壁 辛棄疾 郁孤臺下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。注：造口：一名皂口，在江西萬安縣南六十里。郁孤臺：今江西省贛州市城區(qū)西北部賀蘭山頂，又稱望闕臺 長安：今陜西省西安市，為漢唐故都。此處代指宋都汴京。拓展練習(xí)本詩與永遇樂京口北固亭懷古都是辛棄疾登高遠(yuǎn)望之作，但兩首詩抒情方法有所不同，請分析兩首詩的抒情手法，分別表達(dá)了什么樣的感情？（1）永遇樂借古傷今，用典抒情表現(xiàn)了詞人抗金救國、恢復(fù)中原的熱切愿望和壯志難酬的苦悶，也表現(xiàn)了對南宋統(tǒng)治者茍且偷安、不圖恢復(fù)、不善