《傳神寫(xiě)照的人物畫(huà)》課件

1、傳神寫(xiě)照的人物畫(huà)課件傳神寫(xiě)照的人物畫(huà)課件是以人物形象為主體，畫(huà)家在將人物形象表現(xiàn)得同時(shí)，也將人物的個(gè)性或畫(huà)家個(gè)人的感情通過(guò)畫(huà)中環(huán)境、人物的動(dòng)態(tài)、畫(huà)面的氣氛傳遞出來(lái)，從而達(dá)到傳神的藝術(shù)效果。人物畫(huà)是以人物形象為主體，畫(huà)家在將人物形象表現(xiàn)得同時(shí)，也將人物的個(gè)洛神賦圖卷，東晉，顧愷之，縱27.1cm，橫572.8cm原屬圓明園珍品，這幅畫(huà)現(xiàn)在有四個(gè)摹本，分別藏于遼寧省博物館、故宮博物院、美國(guó)弗利爾藝術(shù)博物館等處。洛神賦圖卷，東晉，顧愷之，縱27.1cm，橫572.8c顧愷之（約344年405年），字長(zhǎng)康，小字虎頭。是中國(guó)東晉時(shí)代的畫(huà)家，江蘇無(wú)錫人， 尤其擅長(zhǎng)人物畫(huà)。顧愷之多才，工詩(shī)賦，善書(shū)法，被時(shí)人

2、稱(chēng)為“才絕、畫(huà)絕、癡絕”，他的畫(huà)風(fēng)格獨(dú)特，被稱(chēng)為“顧家樣”，人物清瘦俊秀，所謂“秀骨清像”，線(xiàn)條流暢，謂之“春蠶吐絲”。著有畫(huà)論魏晉勝流畫(huà)贊和畫(huà)云臺(tái)山記三本繪畫(huà)理論書(shū)籍，提出“以形寫(xiě)神”。顧愷之（約344年405年），字長(zhǎng)康，小字虎頭。是中國(guó)東晉洛神賦圖 東晉 顧愷之 洛神賦圖 東晉 顧愷之 歷代帝王圖 唐代 閻立本 縱51.3厘米，橫531厘米 現(xiàn)藏美國(guó)波士頓美術(shù)館歷代帝王圖 唐代 閻立本 縱51.3厘米，橫531厘歷代帝王圖，畫(huà)了十三位帝王形象：前漢昭帝劉弗陵，漢光武帝劉秀，魏文帝曹丕，吳主孫權(quán)，蜀主劉備，晉武帝司馬炎，陳廢帝陳伯宗，陳宣帝陳頊，陳后主陳叔寶，北周武帝宇文邕，隋文帝楊堅(jiān)，隋

3、煬帝楊廣，加上侍人共四十六人。帝王均有榜書(shū)，有的還記述其在位年代及對(duì)佛道的態(tài)度。畫(huà)家既注意到刻劃作為封建統(tǒng)治者的共同特性和氣質(zhì)儀容，而又根據(jù)每個(gè)帝王的政治作為，不同的境遇命運(yùn)，成功在塑造了個(gè)性突出的典型歷史人物形象，體現(xiàn)了作者對(duì)這些帝王的評(píng)儀。歷代帝王圖，畫(huà)了十三位帝王形象：前漢昭帝劉弗陵，漢光武帝韓熙載夜宴圖 五代 顧閎中寬：28.7厘米，長(zhǎng)335.5厘米 現(xiàn)藏北京故宮博物院韓熙載夜宴圖顧閎中（910？980？）江南人，五代十國(guó)中南唐人物畫(huà)家，曾任南唐畫(huà)院待詔，用筆圓勁，間以方筆轉(zhuǎn)折，設(shè)色濃麗，擅描摹人物神情意態(tài)，與周文矩齊名，唯一傳世作品為韓熙載夜宴圖。 顧閎中（910？980？）江南人，

4、五代十國(guó)中南唐人物畫(huà)家，韓熙載夜宴圖是中國(guó)畫(huà)史上的名作，中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。它以連環(huán)長(zhǎng)卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開(kāi)宴行樂(lè)的場(chǎng)景。韓熙載為避免南唐后主李煜的猜疑，以聲色為韜晦之所，每每夜宴宏開(kāi)，與賓客縱情嬉游。此圖繪寫(xiě)的就是一次韓府夜宴的全過(guò)程。這幅長(zhǎng)卷線(xiàn)條準(zhǔn)確流暢，工細(xì)靈動(dòng)，充滿(mǎn)表現(xiàn)力。設(shè)色工麗雅致，且富于層次感，神韻獨(dú)出。韓熙載夜宴圖是中國(guó)畫(huà)史上的名作，中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。它傳神寫(xiě)照的人物畫(huà)課件傳神寫(xiě)照的人物畫(huà)課件小庭嬰戲圖宋代 佚名小庭嬰戲圖宋代 佚名免胄圖北宋 李公麟免胄圖北宋 李公麟高賢讀書(shū)圖軸明代 陳洪綬高賢讀書(shū)圖軸明代 陳洪綬潑墨仙人圖南宋 梁凱潑墨仙人圖南宋 梁凱隱喻現(xiàn)實(shí)畫(huà)家不僅可以記錄生活中真實(shí)的人物，也可以描繪神話(huà)故事中的人物，或歷史典故中的人物。隱喻現(xiàn)實(shí)畫(huà)家