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文檔簡介
1、卡爾維特特的教育育手記TOC o 1-2 h z u HYPERLINK l _Toc170572573 天才兒子子是我教教育的結(jié)結(jié)果(原原書說明明) PAGEREF _Toc170572573 h 3 HYPERLINK l _Toc170572574 第一章愿愿上帝保保佑我的的孩子 PAGEREF _Toc170572574 h 66 HYPERLINK l _Toc170572575 第二章生生下來時(shí)時(shí)都一樣樣,僅僅僅由于環(huán)環(huán)境 PAGEREF _Toc170572575 h 100 HYPERLINK l _Toc170572576 第三章我我抓住了了兒子智智力發(fā)展展的最佳佳時(shí)期 PA
2、GEREF _Toc170572576 h 117 HYPERLINK l _Toc170572577 第四章正正確教育育孩子的的方法 PAGEREF _Toc170572577 h 224 HYPERLINK l _Toc170572578 第五章怎怎樣培養(yǎng)養(yǎng)兒子對對事物的的辨別能能力 PAGEREF _Toc170572578 h 399 HYPERLINK l _Toc170572579 第六章教教兒子另另一種智智慧 PAGEREF _Toc170572579 h 444 HYPERLINK l _Toc170572580 第七章我我只是想想把兒子子培養(yǎng)成成面發(fā)展展的人才才 PAGERE
3、F _Toc170572580 h 50 HYPERLINK l _Toc170572581 第八章千千萬不要要小看他他 PAGEREF _Toc170572581 h 56 HYPERLINK l _Toc170572582 第九章什什么樣的的教育才才不會(huì)損損害孩子子 PAGEREF _Toc170572582 h 62 HYPERLINK l _Toc170572583 第十章我我如何教教兒子玩玩和選擇擇朋友 PAGEREF _Toc170572583 h 669 HYPERLINK l _Toc170572584 第十一章章我時(shí)刻刻注意夸夸獎(jiǎng)兒子子的妙處處 PAGEREF _Toc170
4、572584 h 81 HYPERLINK l _Toc170572585 第十二章章在培養(yǎng)養(yǎng)兒子的的善行下下功夫 PAGEREF _Toc170572585 h 887 HYPERLINK l _Toc170572586 第十三章章我如何何培養(yǎng)孩孩子各種種良好習(xí)習(xí)慣 PAGEREF _Toc170572586 h 977 HYPERLINK l _Toc170572587 第十四章章我如何何防止兒兒子自滿滿 PAGEREF _Toc170572587 h 1044 HYPERLINK l _Toc170572588 第十五章章我不讓讓孩子養(yǎng)養(yǎng)成不良良習(xí)慣 PAGEREF _Toc170572
5、588 h 1108 HYPERLINK l _Toc170572589 第十六章章教兒子子具備良良好的心心理素質(zhì)質(zhì) PAGEREF _Toc170572589 h 1155 HYPERLINK l _Toc170572590 第十七章章我教兒兒子與人人相處 PAGEREF _Toc170572590 h 1123 HYPERLINK l _Toc170572591 第十八章章我的理理想教育育 PAGEREF _Toc170572591 h 1299 HYPERLINK l _Toc170572592 第十九章章比任何何一個(gè)兒兒童都幸幸福 PAGEREF _Toc170572592 h 133
6、2序言卡爾威威特是119世紀(jì)紀(jì)德國的的一個(gè)著著名的天天才。他他八九歲歲時(shí)就能能自由運(yùn)運(yùn)用德語語、法語語、意大大利語、拉丁語語、英語語和希臘臘語這六六國語言言;并且且通曉動(dòng)動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)學(xué)、物理理學(xué)、化化學(xué),尤尤其擅長長數(shù)學(xué);10歲歲時(shí)他進(jìn)進(jìn)入了哥哥廷根大大學(xué);年年僅144歲就被被授予哲哲學(xué)博士士學(xué)位;16歲歲獲得法法學(xué)博士士學(xué)位,并被任任命為柏柏林大學(xué)學(xué)的法學(xué)學(xué)教授;23歲歲他出版版但丁丁的誤解解一書書,成為為研究但但丁的權(quán)權(quán)威。與與那些過過早失去去后勁的的神童們們不同,卡爾威特一一生都在在德國的的著名大大學(xué)里授授學(xué),在在有口皆皆碑的贊贊揚(yáng)聲中中一直講講到18883年年逝世為為止。 卡爾威特能
7、能取得這這番驚人人的成就就,并不不是由于于他的天天賦有多多高恰恰相相反,他他出生后后被認(rèn)為為是個(gè)有有些癡呆呆的嬰兒兒而是是全賴他他父親教教育有方方??枲柕母赣H親把小卡卡爾長到到14歲歲以前的的教育寫寫成了一一本書,這就是是卡爾爾威特的的教育。書中中詳細(xì)地地記載了了卡爾的的成長過過程,以以及自己己教子的的心得和和獨(dú)辟蹊蹊徑的教教育方法法。該書書寫于118188年,大大概是世世界上論論述早期期教育的的最早文文獻(xiàn)。但但這本書書問世后后并未引引起人們們重視,幾乎絕絕版,保保留至今今的只有有很少的的幾部本本。因此此,如今今看過原原書的人人極少,老卡爾爾威特的的教育理理論只散散見于受受他啟發(fā)發(fā)的一些些教
8、育論論著諸如如俗物物與天才才、早期教教育和天天才等等書中。 然而,正是由由這些殘殘章斷片片生發(fā)出出的教育育方法,培養(yǎng)出出了近代代像塞德德茲、威威納巴爾及及維尼夫夫雷特等等無數(shù)世世界級的的通過早早期教育育成才的的典范。更令人人興奮的的是,在在2000年后的的中國,劉亦婷婷的母親親正是在在這些片片斷理論論的啟迪迪和指點(diǎn)點(diǎn)下,將將女兒培培養(yǎng)成出出色的人人才。所所以在哈佛女女孩劉亦亦婷中中,她媽媽媽感慨慨道:“應(yīng)該永永遠(yuǎn)感謝謝這些早早期教育育的倡導(dǎo)導(dǎo)者和實(shí)實(shí)踐者許多多父母已已經(jīng)按書書中的方方法培養(yǎng)養(yǎng)了數(shù)百百個(gè)中國國早慧兒兒童我根本本想不到到,由哈哈佛圖書書館里的的孤本藏藏書所傳傳播的教教育思想想,最終
9、終會(huì)把劉劉亦婷引引向哈佛佛?!?現(xiàn)在我我們將全全書翻譯譯過來,以滿足足關(guān)心孩孩子教育育的人們們了解這這本奇書書的愿望望。因?yàn)闉樵拈L長達(dá)一千千多頁,且其中中大部分分都是與與主題扯扯得太遠(yuǎn)遠(yuǎn)的枯燥燥議論,又寫得得雜亂無無章,為為了方便便讀者閱閱讀,我我們將原原書中一一些無關(guān)關(guān)緊要之之處刪除除,縮減減了篇幅幅,分出出章節(jié),加上標(biāo)標(biāo)題,目目的在于于使讀者者能在輕輕松的閱閱讀之中中把握住住原書的的脈絡(luò),從而更更容易理理解老卡卡爾威特的的教育思思想。 如果這這本被埋埋沒已久久的關(guān)于于早期教教育的書書能夠給給我國的的年輕父父母有所所幫助,通過它它培養(yǎng)出出更多優(yōu)優(yōu)秀的人人才,那那將是我我們最大大的心愿愿。
10、20001年年5月天才兒子子是我教教育的結(jié)結(jié)果(原原書說明明) 這是一一本關(guān)于于兒童教教育的書書。誠然然,兒童童教育方方面的書書在歐洲洲是非常常多的,盡由一一些大教教育家寫寫作出來來。而我我老卡卡爾威特,哈勒附附近一個(gè)個(gè)叫洛赫赫的小小小村莊的的牧師,作為一一名神職職人員,充當(dāng)上上帝與凡凡人之間間的信使使才是我我的天職職竟來來寫作一一本教育育孩子的的書,何何況下面面發(fā)的一一些議論論可能會(huì)會(huì)與教義義格格不不入,這這無疑是是不得體體的且是是不合時(shí)時(shí)宜的。 但是我我決定將將我的教教育思想想和實(shí)踐踐在這里里誠實(shí)地地寫出來來,因?yàn)闉槲覍ΜF(xiàn)現(xiàn)時(shí)流行行于世的的教育思思想不僅僅不表同同情,而而且站在在與之完完全
11、相反反的立場場上。我我以為這這樣才能能顯示我我對上帝帝的忠誠誠。 為了消消除對我我寫作此此書的資資格的質(zhì)質(zhì)疑,請請?jiān)试S我我首先向向諸位介介紹我的的兒子小卡卡爾威特的的經(jīng)歷。小卡爾爾出生于于18000年77月,88、9歲歲時(shí)他已已經(jīng)能夠夠自由運(yùn)運(yùn)用德語語、法語語、意大大利語、拉丁語語、英語語和希臘臘語六國國語言,也通曉曉化學(xué)、動(dòng)物學(xué)學(xué)、植物物學(xué)和物物理學(xué),而他尤尤為擅長長的是數(shù)數(shù)學(xué);99歲時(shí)他他考入萊萊比錫大大學(xué);110歲進(jìn)進(jìn)入哥廷廷根大學(xué)學(xué),他于于18112年冬冬天發(fā)表表了關(guān)于于螺旋線線的論文文,受到到一些學(xué)學(xué)者的好好評;113歲他他出版了了三角角術(shù)一一書;118144年4月月,他由由于提供供
12、的數(shù)學(xué)學(xué)論文卓卓而不群群而被授授予哲學(xué)學(xué)博士學(xué)學(xué)位。 小卡爾爾已經(jīng)獲獲取了這這樣非凡凡的成就就,而我我不得不不說,他他在今后后還會(huì)獲獲取更為為非凡的的成就。雖然人人應(yīng)該以以謙遜為為美德,但是我我對用自自己的一一套方法法教育出出來的孩孩子有堅(jiān)堅(jiān)定的信信心。 人們都都說我兒兒子是天天生的天天才,不不是我教教育的結(jié)結(jié)果。如如果上帝帝真給了了我一個(gè)個(gè)天才的的兒子,這是上上帝對我我的仁慈慈,再?zèng)]沒有比這這更幸福福的了。可是,實(shí)際情情況并非非如此。 我和我我的妻子子一直盼盼望著得得到自己己的孩子子,但是是在這方方面我們們非常不不幸,我我們的第第一個(gè)孩孩子出生生沒有幾幾天就夭夭折了。這件不不幸使我我們想再再
13、次擁有有孩子的的愿望變變得愈加加強(qiáng)烈。也許這這個(gè)愿望望終于感感動(dòng)了上上帝,在在我522歲時(shí),我們的的第二個(gè)個(gè)孩子出出生了。我給兒兒子取名名為卡爾爾威特,以表達(dá)達(dá)我的喜喜悅之情情??墒鞘撬⒉徊皇且粋€(gè)個(gè)稱心的的嬰兒。兒子一一生下來來就四肢肢抽搐。呼吸急急促,雖雖然我不不愿意承承認(rèn),但但這孩子子明顯先先天不足足。 嬰兒時(shí)時(shí)期的卡卡爾反應(yīng)應(yīng)相當(dāng)遲遲鈍,顯顯得極為為癡呆。我無法法掩飾作作為父親親的悲傷傷,曾經(jīng)經(jīng)哀嘆:“這是遭遭的什么么罪呀!上帝怎怎么給了了我這樣樣一個(gè)傻傻孩子呢呢?”我的鄰鄰居們常常常勸我我不要為為此過分分擔(dān)憂。而且還還在背地地里為孩孩子的未未來和我我們的處處境犯愁愁。 我對他他們并無
14、無絲毫的的抱怨之之辭。當(dāng)當(dāng)時(shí)就連連卡爾的的母親也也不造成成我再去去花功夫夫培養(yǎng)兒兒子了,她絕望望地說:“這樣的的傻孩子子教育他他也不會(huì)會(huì)有什么么出息,只是白白費(fèi)力氣氣罷了”。 我盡管管很悲傷傷,可是是沒有絕絕望。上上帝怎樣樣去安排排這孩子子誰都無無能為力力,但我我卻要盡盡到作父父親的責(zé)責(zé)任,盡盡我的能能力給他他最好的的教育。我在給給我的堂堂弟的信信中寫道道:“我522歲才得得到一個(gè)個(gè)兒子,怎么會(huì)會(huì)不愛他他呢?我我要用我我以為正正確的方方法去愛愛他。我我已制定定出周密密而嚴(yán)格格的教育育方案?,F(xiàn)在兒兒子看起起來雖然然毫無出出色之處處,但我我必將他他培養(yǎng)成成非凡的的人?!?很多人人都不相相信我的的話
15、,甚甚至我的的許多親親友都不不相信。相信我我的話的的只有一一個(gè)人,他就是是生前在在哈勒遠(yuǎn)遠(yuǎn)近聞名名的格拉拉彼茨牧牧師。格格拉彼茨茨牧師自自幼就是是我的好好朋友,是最了了解我的的人。 為了鼓鼓勵(lì)我將將自己的的教育方方法傳播播于世,格拉彼彼茨牧師師曾經(jīng)對對我說過過:“正如你你所說的的,卡爾爾的非凡凡稟賦確確定不是是天生的的。他之之所以能能成為天天才,完完全是你你教育的的結(jié)果。人們只只要了解解了你的的教育方方法,他他們對于于卡爾能能成為這這樣一個(gè)個(gè)天才就就不足為為奇了。我堅(jiān)信信,卡爾爾今后一一定會(huì)更更加轟動(dòng)動(dòng)世界的的。我了了解你的的教育方方法,所所以我也也深信,你的教教育方法法最終一一定會(huì)取取得最大
16、大的成功功。” 另外,下面的的事實(shí)將將更會(huì)證證實(shí)我的的說法。 在孩子子生下來來之前,瑪?shù)貌疾剪斕厥惺械膸讉€(gè)個(gè)青年教教育家和和該市周周圍的幾幾個(gè)青年年牧師曾曾共同發(fā)發(fā)起組織織了一個(gè)個(gè)探討教教育問題題的學(xué)會(huì)會(huì)。格拉拉彼茨牧牧師也是是該會(huì)的的會(huì)員。本來為為了讓更更多的人人了解我我的教育育方法,格拉彼彼茨牧師師就盡力力為我創(chuàng)創(chuàng)造各種種機(jī)會(huì)讓讓我宣講講?,F(xiàn)在在經(jīng)他介介紹,我我也成了了該會(huì)會(huì)會(huì)員之一一了。 在一次次聚會(huì)上上,有一一個(gè)叫希希拉德的的牧師提提出了這這樣一個(gè)個(gè)觀點(diǎn):“對于孩孩子來說說,最重重要的是是天賦而而不是教教育。教教育家無無論怎樣樣拼命施施教,其其作用也也是有限限的?!?由于我我向來持持有
17、與這這種觀點(diǎn)點(diǎn)完全相相反的意意見,所所以就立立刻站起起來反駁駁:“請恕我我直言,我不造造成您的的這種說說法。我我認(rèn)為,對于孩孩子的成成長來說說最重要要的是教教育而不不是天賦賦。孩子子 最終成成為天才才還是庸庸才、不不取決于于天賦的的大小,關(guān)鍵決決定于他他或她從從生下來來到五、六歲的的教育。誠然,孩子的的天賦是是有差異異的,但但這種差差異畢竟竟有限。在我看看來,不不僅那些些生下來來就具備備非凡稟稟賦的孩孩子,即即使僅具具備一般般稟賦的的孩子,只要教教育得法法,也能能成為非非凡的人人。正如如愛爾維維修所言言:即使是是普通的的孩子,只要教教育得法法,也會(huì)會(huì)成為不不平凡的的人。我堅(jiān)信信這一論論斷?!?
18、我在會(huì)會(huì)上發(fā)表表的這番番言論,使我成成了眾矢矢之的,他們一一起向我我發(fā)起圍圍攻,這這真是叫叫我無可可奈何。最后我我只得說說:“你們有有十三、四個(gè)人人,而我我只是一一個(gè)人,我寡不不敵眾,是辨不不過你們們的。所所以,與與其跟你你們辯論論,不如如拿事實(shí)實(shí)來說話話。只要要上帝賜賜給我一一個(gè)孩子子,而且且你們認(rèn)認(rèn)為他不不是白癡癡,我就就一定能能把他培培養(yǎng)成一一個(gè)非凡凡之人。這是我我由來已已久的決決心?!?這些會(huì)會(huì)員氣勢勢很盛,紛紛回回答說:“行,我我們等著著瞧!”。 討論會(huì)會(huì)結(jié)束以以后,希希拉德牧牧師仍言言猶未盡盡,又邀邀請我去去他家談?wù)務(wù)?,我我就與格格拉彼茨茨牧師一一起去了了。在希希拉德牧牧師家中中,
19、我們們繼續(xù)討討論會(huì)上上爭論的的問題,但是仍仍然毫無無結(jié)果,我們只只是不斷斷地重復(fù)復(fù)著各知知在會(huì)上上已經(jīng)說說過的話話。在討論會(huì)會(huì)上一直直沉默不不語的格格拉彼茨茨牧師現(xiàn)現(xiàn)在卻旗旗幟鮮明明地表示示了對我我的觀點(diǎn)點(diǎn)的支持持。 他說:“我確信信,威特特先生的的誓言一一定會(huì)實(shí)實(shí)現(xiàn),他他的教育育方法一一定能取取得相當(dāng)當(dāng)?shù)某晒??!?可是希希拉德牧牧師根本本不相信信這一點(diǎn)點(diǎn)。他斷斷言,那那是不可可能的。 其后不不久,我我有了兒兒子。格格拉彼茨茨牧師立立即把這這個(gè)消息息通知了了希拉德德牧師,希拉德德牧師又又立即把把這個(gè)消消息告訴訴了其他他會(huì)員,并讓他他們來驗(yàn)驗(yàn)明正身身,確信信小卡爾爾剛出生生時(shí),確確實(shí)不是是一個(gè)
20、天天賦非凡凡的孩子子。 于是自自從卡爾爾出世后后,他們們就都注注意著我我的兒子子。周圍圍的人們們也因此此而多了了一樁事事,那就就是議論論卡爾的的成長,那意思思似乎是是說:“好,這這回就看看你的本本事了!”當(dāng)然我我知道,那些議議論很少少有對我我表同情情的,大大家更像像在等待待著一個(gè)個(gè)注定失失敗的實(shí)實(shí)驗(yàn)結(jié)果果。 每次見見到我和和格拉彼彼茨牧師師他們就就試探性性地問:“怎么樣樣,有希希望嗎?” 對此,我和格格拉彼茨茨牧師總總是堅(jiān)定定地回答答:“是的,一定會(huì)會(huì)給你們們一個(gè)驚驚喜的?!?盡管如如此,他他們依舊舊以一種種懷疑的的眼光注注視著卡卡爾的成成長過程程。 感謝上上帝,我我的心血血沒有白白費(fèi)。沒沒有
21、多久久,當(dāng)初初的“傻孩子子就轟動(dòng)動(dòng)了鄰里里和方圓圓左右。當(dāng)卡爾爾長到四四、五歲歲時(shí),他他在各方方面的能能力已大大大超過過了同年年齡的孩孩子。 看到自自己的辛辛苦付出出終于快快要結(jié)下下碩果,也看到到這場在在自己兒兒子身上上所做的的“天才是是天賦的的還是后后天培養(yǎng)養(yǎng)的”試驗(yàn)快快要產(chǎn)生生明顯的的結(jié)果,我便找找到一個(gè)個(gè)機(jī)會(huì),讓希拉拉德牧師師首先來來看看我我的兒子子。“哎呀,真是個(gè)個(gè)好孩子子!”希拉德德牧師一一見到卡卡爾就非非常高興興,他一一下子就就喜歡了了卡爾。 其后,希拉德德牧師也也看出我我的兒子子不是普普通的孩孩子了。由于他他是看著著卡爾如如此神速速地進(jìn)步步的,他他也就逐逐漸開始始相信我我的教育育
22、學(xué)說了了。 在前面面拉拉雜雜雜說上上這么多多,諸位位一定覺覺得過于于哆嗦??墒俏椅业慕逃枷肱c與時(shí)下流流行的完完全不同同,在培培養(yǎng)兒子子的過程程中,一一直受到到教育家家們的懷懷疑,也也許是因因?yàn)槲业牡慕逃^觀念冒犯犯了這些些權(quán)威們們業(yè)已成成形的信信條吧。 好在我我從未動(dòng)動(dòng)搖過自自己的信信念,我我始終堅(jiān)堅(jiān)信,只只要教育育得法,大多數(shù)數(shù)孩子都都會(huì)成為為非凡的的人材。事實(shí)也也證明了了這一點(diǎn)點(diǎn),連我我的兒子子這樣生生下來毫毫不出色色的孩子子,在經(jīng)經(jīng)過精心心培養(yǎng)以以后,也也能獲得得如此成成功。 可是人人們似乎乎并不理理解。在在我的孩孩子成名名以后,人們只只是一味味譴責(zé)其其他教育育家的無無能,甚甚至責(zé)怪
23、怪他們?yōu)闉槭裁床徊荒馨押⒑⒆咏逃上窨柲菢訕拥娜?。這樣其其實(shí)毫無無益處,只會(huì)讓讓那些教教育家們們對我更更加敵視視。 我寫作作此事的的目的既既是為了了減少反反對派對對我的敵敵視,也也是為了了向人們們闡明正正確的天天才觀。我要說說的觀點(diǎn)點(diǎn)只有一一個(gè):對對于孩子子來講,倘若家家庭教育育不好,就是由由那些最最優(yōu)秀的的教育家家進(jìn)行最最認(rèn)真的的教育,也不會(huì)會(huì)有好的的效果。 當(dāng)然我我將自己己的教育育方法公公開也是是為了答答謝朋友友們的關(guān)關(guān)心。要要知道,兒子的的成名,使我在在面對許許多敵人人的同時(shí)時(shí),結(jié)識(shí)識(shí)了很多多朋友。 朋友們們對我的的教育方方法很關(guān)關(guān)注,常常常用談?wù)勗捇蛲ㄍㄐ诺姆椒绞絹砉墓膭?lì)我,他們
24、總總是在我我最需要要的時(shí)候候慷慨地地給我支支持和幫幫助。因因此我常常常被他他們的好好意所感感動(dòng),有有時(shí)甚至至感動(dòng)得得流淚。 應(yīng)該說說,我的的成功大大半在于于他們的的同情和和支持。因此,我終生生難以忘忘卻他們們對我的的一片好好心。 我的朋朋友們都都希望我我把我的的教育方方法縮寫寫成書公公之于眾眾。而我我屢屢拒拒絕,但但是到最最后還是是被他們們說服了了,他們們的好意意是無法法抗拒的的。我就就是在他他們的再再三勸說說下,才才決定公公開我的的書的。 不過,我不能能斷言,運(yùn)用我我的教育育法的人人就一定定能像我我一樣獲獲得成功功。另外外,也沒沒有必要要讓旁人人的孩子子都像我我兒子一一樣接受受那樣的的教育。
25、但是我我相信,不管誰誰使用我我的教育育法,肯肯定都會(huì)會(huì)取得良良好的效效果。 現(xiàn)在我我就開始始介紹兒兒子小卡卡爾威特成成長的整整個(gè)過程程了。一一個(gè)孩子子的成長長過程雖雖然十分分瑣碎,但我會(huì)會(huì)盡力讓讓大家看看得生動(dòng)動(dòng)有趣,使諸位位既獲教教益又不不嫌煩悶悶。同一個(gè)靈靈魂支配配著兩個(gè)個(gè)軀體,母親的的愿望對對其腹中中的胎兒兒不斷產(chǎn)產(chǎn)生影響響,母親親的意志志、希望望、恐懼懼以及精精神上的的痛苦對對胎兒的的嚴(yán)重影影響,大大大超過過對母親親本身的的影響!所以,教育孩孩子,首首先從改改造孩子子的母親親開始。意意達(dá)芬奇第一章 愿上帝帝保佑我我的孩子子我選擇了了一個(gè)合合格的女女人為妻妻 孩子順順從上帝帝的意愿愿來以
26、這這個(gè)世界界。這個(gè)個(gè)世界對對于孩子子是奇怪怪的、陌陌生的,孩子對對于世界界則是無無力的、軟弱的的。作為為上帝的的子民,我的使使命是竭竭盡全力力使自己己的孩子子堅(jiān)強(qiáng)有有力,使使他順順順當(dāng)當(dāng)?shù)氐爻砷L,盡情地地享受生生活的樂樂趣。而而要做到到這一點(diǎn)點(diǎn),在孩孩子成人人之前,我想應(yīng)應(yīng)使他盡盡量具備備人性的的美德和和健康的的體魄。 多數(shù)父父母都是是在孩子子長到兩兩、三歲歲時(shí)才注注意到這這一問題題,但若若要完成成這一義義務(wù),則則必須從從尚未為為人父母母起就開開始注意意,也即即是說,我們自自己應(yīng)合合乎上帝帝的要求求,必須須健康、合格。 雖然人人們流傳傳說“近親可可以培養(yǎng)養(yǎng)出最好好的馬和和最好的的狗”,可是是這
27、并不不適用于于人類。在我身身邊的例例子是:鄰村的的木匠漢漢森跟他他表姐結(jié)結(jié)婚,他他們一共共生了110個(gè)孩孩子,其其中三個(gè)個(gè)夭折,其余七七個(gè)都患患有不同同的疾病病。漢森森和他的的妻子兩兩個(gè)家庭庭在我們們這地方方世代人人丁興旺旺,但漢漢森居然然沒有后后代來延延續(xù)他的的家族。現(xiàn)在已已進(jìn)老年年的漢森森常常因因此傷心心落淚,但為時(shí)時(shí)已晚。 我之所所以要舉舉這個(gè)例例子,是是想說明明近親結(jié)結(jié)婚生下下的孩子子往往弄弄得人們們焦頭爛爛額,這這與動(dòng)物物又有什什么區(qū)別別呢! 有些人人在尋找找自己的的婚姻伙伙伴時(shí),常常根根據(jù)自己己的情況況,暗藏藏不同的的動(dòng)機(jī),這種人人讓我感感到厭惡惡。有人人說,你你看我的的家境不不佳
28、,難難道還能能挑三撿撿四嗎?為了婚婚后的生生活,我我非得找找一個(gè)有有錢人家家的姑娘娘不可,也有人人說,為為了今后后飛黃騰騰達(dá),在在人世間間取得令令人頂禮禮膜拜的的地位,別的都都在所不不計(jì),我我必須娶娶一個(gè)出出身名門門的姑娘娘為妻;還有人人說,我我是對我我妻子的的舞蹈著著了迷才才向她求求婚的;也有人人說,由由于妻子子長得漂漂亮,我我才和她她結(jié)婚的的。 要知道道,這些些都是錯(cuò)錯(cuò)誤的。為了自自己和后后代的幸幸福,很很重要的的是,我我們一定定要選擇擇身體健健康、內(nèi)內(nèi)秀、善善良的女女人做妻妻子。我我認(rèn)為,只要對對方?jīng)]有有家庭病病癥和眾眾所側(cè)目目的缺陷陷,大可可不必為為了某種種目的去去選擇配配偶。 我的妻
29、妻子不算算是那種種非常漂漂亮的女女人,但但我們非非常相愛愛。我之之所以選選她,是是因?yàn)樗幸活w顆善良的的心。她她勤勞,知書達(dá)達(dá)禮,并并且在任任何情況況下都能能理解和和支持我我。雖然然我是一一個(gè)清貧貧的牧師師,沒有有豐裕的的物質(zhì)生生活,但但我從來來沒有聽聽到過她她任何的的抱怨。 對于大大多數(shù)女女人來說說,能有有一個(gè)聰聰明可愛愛的孩子子恐怕是是她最大大的心愿愿。我的的妻子也也不例外外。 第一個(gè)個(gè)孩子的的夭折,使妻子子在很長長一段時(shí)時(shí)期里陷陷入難以以言說的的沮喪之之中。直直到懷上上卡爾,她才漸漸漸那種種令人不不愉快的的心境中中走出來來?!拔覀兗醇磳⒊錾膶殞殞殨?huì)是怎怎樣的呢呢?”“他漂亮亮嗎?”
30、“他聰聰明嗎?妻子常常常懷著著憧憬之之情問我我諸如此此類的問問題。 對于這這樣的問問題,我我總會(huì)肯肯定地回回答:“我們的的孩子一一定是聰聰明的,他一定定是一個(gè)個(gè)令人滿滿意的嬰嬰兒。 然而,即使我我和妻子子正懷著著激動(dòng)的的心情盼盼望著孩孩子的出出生,但但第一個(gè)個(gè)孩子的的夭折的的陰影仍仍然籠罩罩著我們們。 有一天天,妻子子突然問問我:“這個(gè)孩孩子會(huì)不不會(huì)?” 雖雖然妻子子沒有把把話說完完就停住住了,但但我已經(jīng)經(jīng)明白她她想說什什么。其其實(shí),妻妻子的那那種擔(dān)心心也常常??M繞著著我。 我一句句話也沒沒有說,不由自自主地皺皺起了眉眉頭。 見我這這樣,妻妻子頗感感內(nèi)疚地地對我說說;“卡爾,對不起起。都怪怪我
31、不好好。我不不應(yīng)該那那樣想我們們的這個(gè)個(gè)孩子一一定會(huì)很很健康的的?!薄笆堑?,我想是是這樣的的?!蔽倚χ鴮ζ拮幼诱f,“上帝是是仁慈的的,他不不會(huì)讓我我們再失失去第二二個(gè)孩子子。 在我和和妻子的的婚姻生生活中,我們總總是能夠夠如此地地互相安安慰、體體諒。 我想,上帝給給我這樣樣的妻子子是他對對我的最最大恩賜賜。我可可以肯定定地說,如果沒沒有妻子子的支持持和幫助助,我不不可能擁擁有雖然然不富有有卻幸福福的生活活,更不不可能將將我的兒兒子卡爾爾培養(yǎng)成成一名優(yōu)優(yōu)秀的人人才。 對于兒兒子的培培養(yǎng),我我曾遭到到無數(shù)困困難,這這些困難難其實(shí)從從兒子誕誕生起就就已經(jīng)存存在了??墒?,最終我我成功地地逾越了了這些
32、困困難,這這在很大大程度上上都?xì)w功功于我的的妻子。 兒子出出生以后后,妻子子將自己己的所有有心血都都毫無保保留地傾傾注在孩孩子身上上。不難難想像,面對于于一個(gè)弱弱智的新新生兒,母親是是需要多多么大的的勇氣呀呀! 面對上上帝我時(shí)時(shí)常這樣樣想,卡卡爾之所所以有今今天的輝輝煌,與與他母親親有一顆顆天生善善良的愛愛心是分分不開的的。 小小的過過失:妊妊娠期與與寵物為為伴 所有的的父母們們都渴望望生下天天才,希希望他出出人頭地地,我和和妻子也也不例外外。但是是,有一一點(diǎn)我很很清楚,世上事事往往難難如人意意。在兒兒子未出出生之時(shí)時(shí),我和和妻子都都沉醉在在即將為為人父母母的激動(dòng)動(dòng)之中。雖然那那種喜悅悅讓人難
33、難以控制制,但我我們常常常詢問自自己:“這孩子子行嗎?” 為了能能有一個(gè)個(gè)健康的的孩子,在妻子子還未懷懷孕之時(shí)時(shí),我們們就開始始充分注注意自己己的精神神和體質(zhì)質(zhì)。 我認(rèn)為為奢華往往往使人人易于沉沉溺于享享樂的心心情之中中,不易易做到神神清氣爽爽。所以以我和妻妻子在衣衣、食、住上都都非常樸樸素、節(jié)節(jié)儉。為為了呼吸吸到新鮮鮮的空氣氣,不應(yīng)應(yīng)該老是是呆在屋屋子里,所以我我和妻子子時(shí)常到到戶外散散步走動(dòng)動(dòng),在田田野之中中享受大大自然的的美麗,那樣很很容易使使我們的的心胸開開闊。我我和妻子子的性格格都很好好,對身身邊任何何瑣事始始終是心心平氣和和,很少少有感情情沖動(dòng)的的時(shí)候。在那段段日子里里,我們們的生
34、活活是安寧寧和稱心心如意的的。我想想,在這這種情況況下生下下來的孩孩子一定定會(huì)身心心健康。 雖然德德國人都都喜歡飲飲酒,但但幸好我我沒有這這種愛好好。我在在此也奉奉勸那些些好飲酒酒的父母母,為了了孩子的的健康著著想,必必須放棄棄飲酒的的習(xí)慣。我們夫夫婦在要要孩子時(shí)時(shí),我的的一位醫(yī)醫(yī)生朋友友就告誡誡過我,如果酒酒受孕,胎兒往往往發(fā)育育緩慢,智力也也較為低低下,特特別是婦婦女飲酒酒,后果果尤為嚴(yán)嚴(yán)重。因因此,夫夫妻雙方方至少應(yīng)應(yīng)在受孕孕前三個(gè)個(gè)月開始始戒酒。 我和妻妻子在懷懷孕之前前都非常常注意這這一點(diǎn)。 在那段段時(shí)間里里,我們們經(jīng)常運(yùn)運(yùn)動(dòng),無無論到哪哪里都是是步行著著去,不不到非常常必要的的時(shí)候
35、絕絕對不坐坐馬車。那時(shí)我我們都對對未來的的兒子充充滿信心心,而妻妻子的性性格也很很開朗。我們時(shí)時(shí)常到田田野散步步,或者者去周圍圍的山坡坡上徒步步爬山,我還經(jīng)經(jīng)常幫著著她去摘摘野花呢呢。在一一次短暫暫的徒步步旅行中中,我和和妻子進(jìn)進(jìn)步了一一場極為為有趣的的談話。那天的的情景和和對話至至今仍然然保留在在我的記記憶中。 看著田田間迷人人的風(fēng)景景,我不不由感嘆嘆起來:“感謝上上帝,這這里真美美??!”“田園風(fēng)風(fēng)光當(dāng)然然迷人!你能說說出它美美在什么么地方嗎嗎?”妻子笑笑著問我我?!斑@是上上帝的杰杰作?!蔽遗d致致勃勃地地高談闊闊論起來來,“那些巖巖石是力力量的象象征,它它們強(qiáng)壯壯、堅(jiān)不不可摧。那些花花草又是
36、是那么秀秀麗、漂漂亮?!薄笆前?,它們構(gòu)構(gòu)成了一一幅美麗麗的圖畫畫?!逼拮诱f說道?!叭绻椅覀兊暮⒑⒆邮莻€(gè)個(gè)男孩,我一定定要讓他他成長得得像巖石石那么強(qiáng)強(qiáng)有力?!蔽艺f?!叭绻鞘桥⒛啬??”妻子問問。“如果是是女孩,我希望望她長得得美麗、可愛,就像那那些盛開開的鮮花花?!蔽艺f?!澳愕倪@這種說法法不完全全正確?!逼拮诱f說,“僅僅這這樣,我我們的孩孩子不會(huì)會(huì)成為優(yōu)優(yōu)秀的人人?!薄笆裁矗俊蔽移婀止值貑?,“難道不不應(yīng)該這這樣嗎?”“我想,無論是是男孩還還是女孩孩,他(她)都都應(yīng)該成成為健全全的人。他(她她)應(yīng)該該有巖石石一般堅(jiān)堅(jiān)強(qiáng)的性性格,有有強(qiáng)壯的的體魄,最好也也擁有漂漂亮的外外表。當(dāng)當(dāng)然,對對于孩子
37、子的外表表,我們們誰也無無法控制制。但我我想我們們孩子不不至于丑丑陋得像像撒旦吧吧?!逼拮诱f說道。“當(dāng)然啦啦!我們們的孩子子肯定不不會(huì)丑得得下地獄獄的?!蔽倚χf?!芭?,卡卡爾,他他(她)應(yīng)該擁擁有全德德國最不不平凡的的智慧。”妻子滿滿懷憧憬憬地說道道。 是的,讓我的的兒子擁擁有不平平凡的智智慧,這這才是他他和我們們一生中中最重要要的。 事實(shí)上上,我們們的這些些希望也也成了我我們后來來培養(yǎng)小小卡爾的的準(zhǔn)則和和目標(biāo)。 我和妻妻子的感感情一直直很好,幾乎從從未為什什么小事事爭吵過過。我認(rèn)認(rèn)為,僅僅僅為了了未出生生的兒子子我們也也應(yīng)該和和睦相處處。 在兒子子出生之之前,我我們一切切都做得得很好,惟
38、有一一點(diǎn)過失失,使我我至今有有所遺憾憾。醫(yī)生生曾告訴訴過我,有一種種弓形的的寄生蟲蟲對胎兒兒的危害害特別嚴(yán)嚴(yán)重,這這種寄生生蟲就常常常出現(xiàn)現(xiàn)在貓狗狗的糞便便及其他他動(dòng)物的的生肉中中。但當(dāng)當(dāng)時(shí)我們們都沒有有引起重重視。為為了讓妻妻子心情情愉快,除了原原有的貓貓,我還還從鄰居居家抱養(yǎng)養(yǎng)了一只只小狗,供妻子子解悶。兒子生生下來不不太健康康,我想想恐怕就就是這個(gè)個(gè)原因吧吧。 上帝是不不會(huì)辜負(fù)負(fù)我們的的 一旦妻妻子懷了了孕,就就更應(yīng)當(dāng)當(dāng)過有規(guī)規(guī)律的生生活。不不僅是妻妻子,我我也毫不不例外。我們安安排了嚴(yán)嚴(yán)格的作作息時(shí)間間,盡量量做到早早睡早起起。以前前我有深深夜祈禱禱的習(xí)慣慣,這種種習(xí)慣是是在年輕輕求學(xué)
39、時(shí)時(shí)養(yǎng)成的的。因?yàn)闉槲沂且灰粋€(gè)愛思思考的人人,夜深深人靜之之時(shí)更容容易讓我我有清晰晰的思路路。每當(dāng)當(dāng)人們熟熟睡之后后,我總總會(huì)獨(dú)自自一人在在燈光下下看書,靜靜地地品嘗書書本的滋滋味。這這對我來來說,簡簡直是人人生的一一大樂趣趣。自從從妻子懷懷孕后,我不得得不改掉掉這種習(xí)習(xí)慣,因因?yàn)槲抑缿言性袝r(shí)的女女人特別別需要丈丈夫的體體貼。何何況,我我在深夜夜讀書,一定會(huì)會(huì)影響妻妻子的休休息。雖雖然失掉掉了深夜夜讀書和和與上帝帝交流的的樂趣,但為了了妻子和和將來的的孩子,我認(rèn)為為是值得得的。 意大利利畫家達(dá)達(dá)芬奇說說過:“同一個(gè)個(gè)靈魂支支配著兩兩個(gè)軀體體母親親手愿望望對其腹腹中的胎胎兒不斷斷產(chǎn)生影影響母
40、親的的意志、希望、恐懼以以及精神神上的痛痛苦對胎胎兒的嚴(yán)嚴(yán)重影響響,大大大超過對對母親本本身的影影響?!睉言惺鞘呛苄量嗫嗟?,作作為丈夫夫,我盡盡力在每每一件事事上給予予妻子更更多的關(guān)關(guān)懷、理理解和體體貼。有有時(shí)候妻妻子的情情緒不好好,我就就耐心地地引導(dǎo)她她和我說說話,在在感情上上進(jìn)行交交流,盡盡快讓她她從不好好的心境境中擺脫脫出來。 有一天天,妻子子的情緒緒突然被被寵罩在在一種不不安和恐恐懼之中中,那天天我從外外面布道道回來,按平常常的習(xí)慣慣我首先先要做的的是去向向妻子問問好并親親吻她,可當(dāng)我我一走進(jìn)進(jìn)房間就就發(fā)現(xiàn)妻妻子有些些不對勁勁?!坝H愛的的,你怎怎么啦?”我問妻妻子。 妻子只只是哀怨怨無
41、助地地看著我我,一句句話也沒沒有說。 當(dāng)時(shí)我我真感到到奇怪,因?yàn)槠奁拮拥男孕愿褚幌蛳蜷_朗,有什么么事讓她她如此憂憂傷呢?她一直直呆坐在在那里,兩眼無無神,滿滿臉的憂憂郁。 我趕忙忙過去將將她輕輕輕摟住,并柔聲聲地問她她:“有什么么不舒服服嗎?告告訴我,我們不不是一直直都很幸幸福嗎?你不是是什么話話都要給給我說嗎嗎?今天天究竟怎怎么啦?”“卡特琳琳娜的兒兒子死了了?!逼拮拥牡恼Z調(diào)無無助之極極。 卡殊途途同歸琳琳娜是我我們鎮(zhèn)上上的一位位婦女,她的兒兒子剛剛剛一歲身身體一直直不好。這個(gè)孩孩子一生生下來就就得了一一種怪病病,全鎮(zhèn)鎮(zhèn)的人都都知道。沒想到到那個(gè)可可憐的孩孩子這么么快就離離開了人人世。由由于
42、那天天我去了了另外一一個(gè)教區(qū)區(qū),否則則我一定定不會(huì)讓讓妻子知知道這個(gè)個(gè)消息。因?yàn)閷τ谝粋€(gè)個(gè)已經(jīng)懷懷孕的婦婦女,這這種消息息是最難難以接受受的?!敖裉?,他們來來找你,可是你你不在。聽到這這個(gè)消息息后,你你不知道道我有多多難過。我突然然想到了了我們的的孩子?!逼拮颖瘋卣f說道?!芭?,親親愛的,千萬不不要這樣樣想?!蔽彝耆芾斫饨馄拮拥牡目鄲溃B忙勸勸慰她:“卡特琳琳娜的孩孩子生下下來就有有病,雖雖然我沒沒有想過過這么快快就但是,我們的的孩子一一定沒有有問題的的。”“可是,我們第第一個(gè)孩孩子不是是也夭折折了嗎?”說到此此處,妻妻子大哭哭起來。 當(dāng)時(shí)真真讓我手手忙腳忙忙,但我我還是竭竭力地控控制
43、住自自己,幫幫助妻子子從悲傷傷之中掙掙脫出來來?!坝H愛的的,不要要想得太太多。我我們第一一個(gè)孩子子的夭折折,那是是上帝的的安排,是沒有有辦法的的事。我我們不能能總是停停留在過過去,應(yīng)應(yīng)該向前前看,我我每天向向上帝祈祈禱給我我們一個(gè)個(gè)健康的的孩子,我想上上帝是不不會(huì)辜負(fù)負(fù)我們的的。我聽聽說卡特特琳娜在在懷孕時(shí)時(shí)就成天天和丈夫夫吵架,每天都都處在不不愉快之之中,所所以她的的孩子才才不健康康。為了了我們的的孩子,我希望望你快樂樂起來。”“這個(gè)我我知道,可我就就是忍不不住?!逼拮涌蘅拗f。“來,讓讓我來幫幫你。你你應(yīng)該盡盡快忘掉掉不愉快快的事,想想我我們即將將出生的的孩子的的模樣,他一定定是個(gè)很很棒的
44、小小子。試試試看,做一個(gè)個(gè)深呼吸吸?!蔽乙贿呥呎f,一一邊給妻妻子做示示范。 妻子也也跟著我我做起深深呼吸來來。一會(huì)會(huì),她的的心情好好多了。那天晚晚上,我我特意把把所有的的時(shí)間都都用來陪陪伴妻子子,給她她談我的的工作和和最近看看的一本本書。第第二天,妻子已已經(jīng)完全全從悲痛痛中走了了出來,恢復(fù)了了往常的的開朗。 在關(guān)心心妻子上上,我自自認(rèn)為是是個(gè)合格格的丈夫夫。為了了讓她保保持愉快快的心境境,我可可以說想想盡了一一切辦法法。不管管是在她她的飲食食或其他他方面,我都力力求盡善善盡美。 妻子很很喜歡泡泡燙水澡澡。她把把一天勞勞累后洗洗一個(gè)燙燙水澡視視為一種種享受。但是在在她懷孕孕期間,我堅(jiān)決決制止了了
45、她的這這一奢好好,因?yàn)闉檫^高的的水溫對對她雖然然很舒服服,但對對胎兒卻卻有極大大的害處處。 雖然快快要做母母親了,但妻子子畢竟是是個(gè)很年年輕的女女人,有有時(shí)也會(huì)會(huì)任性。對于我我這個(gè)做做丈夫的的男人來來說,哄哄哄她也也是常有有的事。 有一次次,妻子子趁我不不在時(shí),又開始始泡燙水水澡。后后來被我我知道了了,便開開始責(zé)怪怪她?!澳阍趺疵从帜菢訕幼??我我不是給給你說過過過高的的水溫對對孩子有有害嗎?”“哼,你你就知道道孩子。自從懷懷了孩子子,我發(fā)發(fā)現(xiàn)你所所做的一一切都是是為了孩孩子,你你不像以以前那樣樣關(guān)心我我了?!逼拮蛹偌傺b生氣氣地說?!霸趺茨苣苓@樣說說呢?孩孩子是我我們共同同的孩子子,關(guān)心心他還不
46、不是關(guān)心心你嗎?現(xiàn)在泡泡燙水澡澡確實(shí)對對孩子不不利,等等孩子出出生后,你想怎怎么泡就就怎么泡泡,我才才不干涉涉你呢。”“可是,這幾天天我沒有有出門,渾身不不舒服。仿佛身身上的肌肌肉都變變酸了,難受死死了?!逼拮诱{(diào)調(diào)皮地辯辯解,“你不是是總是說說,母親親如果不不愉快就就不會(huì)生生出健康康的孩子子嗎?我我不泡燙燙水澡就就不愉快快,你說說該怎么么辦?!?如果所所有孩子子都受到到一樣的的教育,那么他他們的命命運(yùn)就決決定于其其稟賦的的多少??墒墙窠裉斓暮⒑⒆哟蠖级际艿氖鞘欠浅2徊煌耆牡慕逃运麄兊姆A稟賦連一一半也沒沒發(fā)揮出出來。比比如說稟稟賦為880的,可能只只發(fā)揮出出了400;稟賦賦為600的,
47、可可能只發(fā)發(fā)揮出了了30。愛爾爾維修 第二章 生下來來時(shí)都一一樣,僅僅由由于環(huán)境境兒子的天天生稟賦賦與后天天教育 歷經(jīng)了了滿懷希希望和擔(dān)擔(dān)心的等等待之后后,我們們的兒子子終于誕誕生了。其時(shí)我我已經(jīng)552歲了了,對于于一個(gè)像像我這個(gè)個(gè)年齡的的人來說說,兒子子的出生生真是一一種無法法言說的的歡樂。 為了表表達(dá)我的的喜悅之之情,我我給兒子子取了一一個(gè)具有有紀(jì)念意意義的名名字卡爾威特。之所以以用我本本人的名名字,原原因旨在在于表明明我一定定要將他他培養(yǎng)成成優(yōu)秀人人才的決決心。 然而,上帝似似乎在給給我們開開一個(gè)小小小的玩玩笑。我我們的兒兒子卡爾爾并不是是一個(gè)稱稱心如意意的嬰兒兒,他顯顯得有些些癡呆,并
48、沒有有我和妻妻子起初初想像的的那么聰聰明。 面對這這樣一個(gè)個(gè)嬰兒,我感到到一種沉沉重的壓壓力。他他能夠成成才嗎? 對于妻妻子來說說,這起起初的事事實(shí)更是是她不愿愿接受的的,她簡簡直不敢敢相信在在失去一一個(gè)孩子子之后得得到的這這個(gè)孩子子居然還還是那么么讓好失失望。 在兒子子出生的的頭幾天天里,我我和妻子子都陷入入莫大的的苦惱之之中。 但是這這種苦惱惱和憂傷傷并沒有有持續(xù)多多久,因因?yàn)樵谶@這之前我我已經(jīng)確確信后天天教育是是孩子成成才的決決定性因因素這種種觀點(diǎn)。 短暫的的悲傷之之后,我我和妻子子便開始始全心投投入到對對兒子的的培養(yǎng)之之中。 得知小小卡爾并并不是一一個(gè)完全全令人滿滿意的嬰嬰兒之后后,一
49、些些關(guān)心我我們的人人便紛紛紛勸告我我,有的的人勸我我不必太太傷心,也有的的人借此此對我教教育觀點(diǎn)點(diǎn)提出反反對意見見。 有人說說:“卡爾威特牧牧師,您您說孩子子的才能能在于后后天培養(yǎng)養(yǎng),否定定天生稟稟賦??煽涩F(xiàn)在這這種情況況怎么解解釋呢?您的兒兒子在天天賦上明明顯不足足,你有有把握讓讓他成為為優(yōu)秀的的人嗎?” 每當(dāng)遇遇到這樣樣的問題題,我總總是毫不不猶豫地地回答:“我有把把握,我我一定能能使卡爾爾成為優(yōu)優(yōu)秀的人人才?!?雖然當(dāng)當(dāng)時(shí)我也也并不知知道卡爾爾將來會(huì)會(huì)成為怎怎樣的人人,但作作為父親親,我有有決心將將我的教教育觀念念,以及及我的愛愛心完全全實(shí)施在在卡爾身身上。這這一切絕絕不會(huì)白白費(fèi),對對此
50、我深深信不疑疑。 愛爾維維修曾經(jīng)經(jīng)說過:“人剛生生下來時(shí)時(shí)都一樣樣,僅僅僅由于環(huán)環(huán)境,特特別是幼幼小時(shí)期期所處的的環(huán)境不不同,有有的人可可能成為為天才或或英才,有的人人則變成成了凡夫夫俗子甚甚至蠢材材。即使使是普通通的孩子子,只要要教育得得法,也也會(huì)成為為不平凡凡的人?!?在兒子子還沒生生下來以以前,我我已經(jīng)堅(jiān)堅(jiān)信這一一說法,并且常常常向別別人宣傳傳。當(dāng)然然愛爾維維修的言言論也有有其片面面性,他他在強(qiáng)調(diào)調(diào)環(huán)境對對孩子成成長的作作用時(shí),忽視了了他們在在天賦上上存在的的差異。對這一一點(diǎn)我有有充分的的認(rèn)識(shí),我決不不像愛爾爾維修那那樣不承承認(rèn)孩子子的稟賦賦有所不不同,有有人攻擊擊我不承承認(rèn)孩子子的稟賦
51、賦不同,這是誣誣蔑。 其實(shí)在在教育學(xué)學(xué)領(lǐng)域一一直存在在著兩種種天才觀觀之爭。我舉出出兩個(gè)例例子就能能使這兩兩種觀點(diǎn)點(diǎn)的不同同一目了了然。 哲學(xué)家家盧梭在在他的教教育學(xué)著著作愛愛彌兒一書中中有如下下一則比比喻:這這里有兩兩只狗,它們由由一毒草草所生,并在同同一個(gè)地地點(diǎn)接受受同一母母親的教教育,但但是,其其結(jié)果卻卻完全不不一樣。其中一一只狗聰聰明伶俐俐,另一一種狗愚愚蠢癡呆呆。這種種差異完完全是由由于它們們的先天天性不同同造成的的。 與之相相對的是是著名教教育家裴裴斯塔洛洛齊的一一段寓言言: 有兩匹匹長得一一模一樣樣的小馬馬。一匹匹交由一一位莊稼稼人去喂喂養(yǎng)。但但那個(gè)莊莊稼人非非常貪得得無厭,在這
52、匹匹小馬還還沒有發(fā)發(fā)育健全全時(shí)就被被使用來來賺錢,最后,這匹小小馬變成成了無價(jià)價(jià)值的馱馱馬。與與上述這這匹命運(yùn)運(yùn)迥異的的是,另另一匹小小馬托付付給了一一個(gè)聰明明人,最最后在他他的精心心喂養(yǎng)下下,這匹匹小馬竟竟成了日日行千里里的駿馬馬。 以上兩兩則小故故事代表表了有關(guān)關(guān)天才與與成才的的兩種截截然相反反的觀念念。前者者強(qiáng)調(diào)的的是天賦賦,認(rèn)為為人的命命運(yùn)是由由其天賦賦的大小小決定的的,而環(huán)環(huán)境的作作用是次次要的。與此相相反,后后者則幾幾乎視環(huán)環(huán)境的作作用為萬萬能,天天賦的作作用則毫毫不重要要。 自古以以來,在在關(guān)于孩孩子的成成長問題題上,很很多人更更傾向于于盧梭派派的學(xué)說說,支持持裴斯塔塔洛齊派派學(xué)
53、說的的人寥寥寥無幾。愛爾維維修無疑疑是裴斯斯塔洛齊齊派失先先驅(qū)者。我雖然然也傾向向于這一一派,但但并不是是完全站站在這一一邊的,我還有有我自己己的看法法。 我的看看法是:孩子的的天賦當(dāng)當(dāng)然是千千差萬別別的,有有的孩子子多一點(diǎn)點(diǎn),有的的孩子少少一點(diǎn)。假設(shè)我我們最幸幸運(yùn)地生生下一個(gè)個(gè)稟賦為為1000的孩子子,那么么生就的的白癡其其稟賦大大約只能能在100以下,而一般般孩子的的稟賦大大約只能能在500左右了了。 如果所所有孩子子都受到到一樣的的教育,那么他他們的確確命運(yùn)就就決定圩圩共稟賦賦的多少少。可是是今天的的孩子大大都受的的是非常常不完全全的教育育,所以以他們的的稟賦連連一半也也沒發(fā)揮揮出來。比
54、如說說稟賦為為80的的,可能能只發(fā)揮揮出了440;稟稟賦為660的,可能只只發(fā)揮出出了300。 因此此,倘能能乘此之之虛,實(shí)實(shí)施可以以發(fā)揮孩孩子稟賦賦八到九九成的有有效教育育,即使使生下來來稟賦只只有500的普通通孩子,也會(huì)優(yōu)優(yōu)于生下下來稟賦賦為800的孩子子。當(dāng)然然,如果果對生下下來就具具備800稟賦的的孩子施施以同樣樣的教育育,那么么前者肯肯定是趕趕不上后后者的。不過我我們不要要悲觀,因?yàn)樯聛砭途途邆涓吒叱A賦賦的孩子子是不多多的,大大多數(shù)孩孩子,其其稟賦約約在500左右。何況如如果我們們按照前前文所述述的方法法進(jìn)行生生育,孩孩子的稟稟賦決不不至于差差,甚至至得高超超稟賦的的孩子的的機(jī)
55、會(huì)也也是很大大的。 天才的失失敗來自自于父母母的極度度催逼 根據(jù)上上述的理理論,如如果對生生下來就就具備高高超稟賦賦的孩子子施以高高明的教教育,那那他的發(fā)發(fā)展就是是不可估估量的。但遺憾憾的是人人們對天天才的教教育往往往是失敗敗的。父父母總是是只著眼眼于孩子子的天賦賦,而不不注重全全能培養(yǎng)養(yǎng),對他他們過分分挑剔,要求太太高,最最終會(huì)引引起孩子子的逆反反、壓抑抑與怨恨恨。因父父母施加加的壓力力過大而而半途而而廢的天天才不是是少數(shù)。 卡爾出出生之后后的第三三天,格格拉彼茨茨牧師來來到了我我家。 在發(fā)現(xiàn)現(xiàn)小卡爾爾并不是是一個(gè)機(jī)機(jī)靈的孩孩子之后后,格拉拉彼茨牧牧師有些些擔(dān)心起起來?!巴叵认壬D?/p>
56、,我一直直相信您您的說法法,也一一直支持持您的教教育觀點(diǎn)點(diǎn)。可是是現(xiàn)在,我真為為您擔(dān)心心?!备窭吮舜哪翈煄熣f道?!皳?dān)心什什么呢?格拉彼彼茨牧師師?!彪m然,我已經(jīng)經(jīng)獲到他他是在擔(dān)擔(dān)心什么么,但我我仍舊想想讓他親親口說出出來。“請?jiān)徴?,我知知道這樣樣說會(huì)使使你感到到難受,但我不不能在事事實(shí)面前前裝作什什么也沒沒看出來來。”格拉彼彼茨牧師師說道。“哦,格格拉彼茨茨牧師,請直說說。”“我看得得出來,小卡爾爾顯得并并不那么么聰明。雖然這這是令人人遺憾的的事,但但我想,我們都都應(yīng)該面面對這個(gè)個(gè)事實(shí)。”格拉彼彼茨牧師師說道。“是的,小卡爾爾的確不不太聰明明,但我我并不認(rèn)認(rèn)為這是是決定性性因素。”我回答答
57、?!爱?dāng)然,先天不不算太聰聰明,但但并不意意味著他他永遠(yuǎn)也也不聰明明。不過過,這樣樣一來,您必須須付出加加倍的努努力?!备窭吮舜哪翈煄煿膭?lì)說說。 我默默默地點(diǎn)了了點(diǎn)頭,表示同同意他的的說法?!拔也环练两o你出出一個(gè)主主意”,格拉拉彼茨牧牧師繼續(xù)續(xù)說道,“既然孩孩子不太太聰明,現(xiàn)在惟惟有把全全部的希希望寄托托在他的的后天培培養(yǎng)上。我的意意思是從從現(xiàn)在起起,您和和您的妻妻子,包包括您的的兒子都都要準(zhǔn)備備作出某某種犧牲牲?!薄盃奚??”我不解解地看著著他,等等待他作作出進(jìn)一一步的解解釋?!凹热缓⒑⒆酉忍焯觳惶斅斆?,那那么你就就應(yīng)該充充分利用用后來的的教育來來改變他他。你應(yīng)應(yīng)該讓他他受到比比其他孩孩子更
58、嚴(yán)嚴(yán)格的訓(xùn)訓(xùn)練,甚甚至是殘殘酷的訓(xùn)訓(xùn)練。這這樣雖然然會(huì)犧牲牲他享受受一般孩孩子那種種美好童童年的權(quán)權(quán)利,但但一定會(huì)會(huì)對他的的將來有有好處。至于您您和您的的妻子,更應(yīng)該該為此您您為犧牲牲,比如如犧牲小小家庭不不定之間間的夫妻妻的溫情情等等?!备窭吮舜哪翈煄熣J(rèn)真地地說。“天哪!格拉彼彼茨牧師師,你怎怎么會(huì)這這樣想?”聽完格格拉彼茨茨牧師的的話,我我立即否否定了他他的觀點(diǎn)點(diǎn),“這種犧犧牲有什什么意義義?難道道還有什什么比幸幸福的生生活本身身更重要要的事嗎嗎?”“難道孩孩子的前前途不重重要嗎?”格拉彼彼茨牧師師問道?!昂⒆拥牡那巴井?dāng)當(dāng)然重要要,可是是不要忘忘了,你你的這種種觀點(diǎn)根根本不可可能使孩孩子
59、健康康成長。相反,它只會(huì)會(huì)使孩子子既沒有有享受到到童年的的幸福,也不會(huì)會(huì)學(xué)到他他所必需需的一切切知識(shí)。要知道道,任何何的催逼逼和急功功近利的的做法只只能帶來來一種結(jié)結(jié)果,那那就是毀毀了孩子子?!蔽铱隙ǘǖ卣f。 許多知知名的人人在成年年后都說說過,他他們年幼幼時(shí)曾受受到父母母的極度度催逼,結(jié)果留留下張生生的創(chuàng)傷傷。英國國哲學(xué)家家約翰斯圖爾爾特穆勒的的父親在在他少兒兒時(shí)期就就無情地地催逼穆穆載,不不允許他他有假日日,惟恐恐破壞他他天天刻刻苦學(xué)習(xí)習(xí)的習(xí)慣慣,也不不給他絲絲毫的自自由,事事無巨細(xì)細(xì)都對他他嚴(yán)加管管束,不不允許他他有“隨意的的”愛好。穆勒在在青年時(shí)時(shí)期經(jīng)常常精神抑抑郁,終終生都感感到有心
60、心理障礙礙。在自自傳里,他痛心心疾首地地回憶了了受父親親壓制的的情景。 一有錯(cuò)錯(cuò)誤就得得立即糾糾正。開開始討論論時(shí),父父親往往往采用輕輕松愉快快的交談?wù)勈娇谖俏?,一旦旦出現(xiàn)數(shù)數(shù)學(xué)錯(cuò)誤誤,這種種口吻便便會(huì)戛然然而止。繼而這這位和藹藹可親的的慈父就就一下子子變成了了血腥的的復(fù)仇者者。 卡爾馮路德維維希是一一個(gè)著名名而悲慘慘的例子子??枲柺且粋€(gè)個(gè)學(xué)業(yè)天天賦極高高的孩子子,但因因?yàn)楦赣H親不停地地催逼他他,一心心想使他他過早地地功成名名就,他他半途而而廢了??柕牡母赣H親親自教兒兒子高等等教學(xué),強(qiáng)迫他他的醒著著的每一一分鐘都都得學(xué)習(xí)習(xí)。他反反對一切切與學(xué)業(yè)業(yè)無關(guān)的的興趣,體育、游戲、對大自自然的探探索
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