白居易諷喻詩中“兼濟”情懷的詩歌表現(xiàn)

1、有關(guān)白居易的文章，感謝您的閱讀！白居易颯詩中兼濟”情懷的詩歌表現(xiàn)本文是關(guān)于白居易的文學文章，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點 評和分享。導語：白居易的諷喻詩創(chuàng)作是其詩歌的一大特色，而諷喻詩中所 表達的“兼濟”之志又是一種憂國憂民的深刻情懷。白居易在前期集 中創(chuàng)作大量的諷喻詩，目的就是為了通達上聽，裨補時闕，從而實現(xiàn) 自己兼濟天下的志向。白居易的詩歌創(chuàng)作與其思想的變化是密不可分的。目前學界對白 居易思想分期的問題大致有三種觀點：卸任左拾遺之際，任杭州刺史 時和被貶江州司馬時。其中，“江州司馬時期”這個觀點已經(jīng)得到了 廣泛的認同。而白居易的諷喻詩創(chuàng)作也是集中在以“兼濟”情懷為主 導的被貶江州之前的

2、這段時期。元和十年被貶江州之前的前期，“兼濟”思想占據(jù)主導，“謂之 諷喻詩，兼濟之志也”。貞元十八年，白居易正式踏入官場，元和二 年授翰林學士，次年任左拾遺。此時的白居易青年得志，滿懷壯志； 當時的憲宗皇帝也很器重他這大大激發(fā)了白居易的政治熱情。期間， 白居易創(chuàng)作了以秦中吟、新樂府為代表的諷喻詩，共172首； 此后，則是兼濟與獨善的矛盾階段，直到最后的行獨善，中后期大部 分作品則是以閑逸和感傷為主調(diào)。新樂府五十首作于任左拾遺時 期，“自拾遺來，凡所適所感，關(guān)于美刺興比者，又自武德訖元和因 事立題，題為新樂府者，共一百五十首，謂之諷喻詩?！鼻刂幸鞴灿惺?，作者在自序中說“貞元、元和之際，予在長安

3、，聞見 之間，有足悲者。因直歌其事，命為秦中吟。”白居易的諷喻詩 有一個共同點：將自己的所見所聞所感，通過詩歌的形式，采用諷喻 的手段表現(xiàn)出來，為的是通達上聽，補察時政。白居易的諷喻詩，從內(nèi)容上大致可以分為三個基本的創(chuàng)作傾向： 第一，是對下層民眾苦難生活的深刻反映，不論是沉重的賦稅徭役， 還是紛亂的戰(zhàn)事。在新樂府組詩中，有接近二十首描寫了下層人 民的痛苦生活。這類詩歌為我們再現(xiàn)了一個個鮮活的農(nóng)人形象：觀 刈麥中的貧婦人，采地黃者中的受災者，賣炭翁中賣炭翁， 新豐折臂翁中的折臂老者他們飽受著社會上的各種不公和壓 迫，生活在水深火熱之中。觀刈麥作于元和二年，寫割麥者與拾 麥者夏收時那種辛勤勞碌而又

4、痛苦的生活情景，“復有貧婦人，抱子 在其傍。家田輸稅盡，拾此充饑腸”。“今我何功德，曾不事農(nóng) 桑。吏祿三百石，歲晏有余糧”。這種對民眾不幸遭遇的深切同情和 對自己深深的內(nèi)疚之情躍然紙上。采地黃者作于元和七年，詩人 當時在下渭村見到農(nóng)民遭到春旱秋霜之災后，一入冬就斷了口糧，被 迫采地黃換取糧食來維持生計，“歲晏無口食，田中采地黃。采之將 何用?持以易糇糧?！倍毁F人家卻用糧食來喂馬，白居易對此深有 感觸，創(chuàng)作了這首以采地黃者的不幸遭遇為題材的詩歌，表達的是對 民生疾苦的同情：“愿易馬殘粟，救此苦饑腸!”第二，是對上層達官貴人腐化墮落、無節(jié)制的生活方式和他們對 百姓無情的欺壓惡行的尖銳控訴和揭露，

5、以此來諷刺和規(guī)勸皇上和上 層統(tǒng)治者。在秦中吟、新樂府等詩作中表現(xiàn)的淋漓盡致。輕 肥前面描寫吶臣”、伏天、“將軍”們赴宴的盛大和酒食的 豐美，結(jié)句是：“是歲江南旱，衢州人食人。”捕蝗中，寫蝗蟲 肆虐，殊不知“是時粟斗錢三百，蝗蟲之價與粟同。捕蝗捕蝗竟何利？ 徒使饑人重勞費?！苯y(tǒng)治者借蝗災發(fā)民難財，這種卑劣的做法怎能不 讓人切齒？官牛是借官牛來諷刺當朝的統(tǒng)治者只注重自身的享樂 舒適，卻不能體會到民眾的辛酸：“右丞相，馬蹄踏沙雖凈潔，牛領 牽車欲流血。”買花中的田舍翁：低頭獨長嘆，此嘆無人喻。 一叢深色花，十戶中人賦!”是對社會貧富懸殊的諷刺，一叢盛時的 牡丹居然相當于十戶中人的賦稅，何等的觸目驚心

6、!這些都是對統(tǒng)治 階級的赤裸裸的揭露和批判。第三類，是對懷才不遇世人的同情和對有才之人得不到應有賞識 的哀嘆和惋惜。放眼社會，更多的是有志不得伸展的無奈，是庸者位 尊而賢者貧賤的不公現(xiàn)狀，是賢才遭妒和小人當?shù)赖幕靵y世道。詩人 也是這種群體中的一員。因此，創(chuàng)作了大量的諷喻詩來對這種現(xiàn)象進 行揭露和抨擊，希望皇帝能夠親賢臣、遠小人，重用賢德之才，懲誡 投機取巧的賊眉鼠輩，以此來實現(xiàn)兼濟天下的志向?？蘅钻饔谠臀迥辏勚钻烙嵉陌拙右卒粶I下。對 孑L戡的遭際，白居易說“或望居諫司，有事戡必言?；蛲討椄?邪戡必彈。惜哉兩不諧，沒齒為閑官?！弊詈螅拙右装l(fā)出了 “謂天 不愛人，胡為生其賢?為天果愛民，胡為奪其年?茫茫元化中，誰執(zhí)如 此權(quán)?”的感嘆。白居易也和孔戡一樣憂國憂民，剛正不阿，對孔戡 遭際的哭泣，也是對同病相憐的自己的悲痛。薛中丞中，白居易 開篇說”百人無一直，百直無一遇。借問遇者誰?正人行得路。中丞薛 存誠，守直心甚固?！笆紫葘ρχ胸┱钡男愿窈腿似纷隽丝隙?，然 而社會上歪風盛行，小人當?shù)溃奔楹琅c巧，非不憎且懼”，“裴相 昨已天，薛君今又去”，作者對此表示出深深的痛恨和惋惜，“今我 一涕零，豈為中丞故?”是對當時的社會現(xiàn)狀的一種痛斥和批判。總之，不論哪一類詩歌內(nèi)容的諷喻詩，白居易創(chuàng)作的目的只有一 個，都是為了能通達上聽